作文：与自己讲和

阅读下面的文字，按要求作文。评剧 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 演艺术家新凤霞不小心摔碎一把小茶壶。这把小茶壶跟随她多年，是她的一件心爱之物。所以，壶碎令她心痛。但是，新凤霞马上安慰自己：“旧的不去，新的不来，我得马上赔自个儿一把壶！”于是，新凤霞不再责怪自己，扔掉碎壶，迅速上街，买了一把更加漂亮的小茶壶赔给自个儿。新凤霞把新壶摆在原处，禁不住露出舒心的微笑。这件小事体现出的是一种“与自己讲和”的智慧。　但巴金又说：“那些总是与自己的现实处境讲和的人，他的灵魂也不会掌握在自己的手中。”请根据你对材料的理解，自选一个角度，写一篇不少于800字的文章。要求：明确立意，自定文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭。山不过来，我就过去。《古兰经》有人说：“力挽狂澜使强者更强，随波逐流使弱者更弱。”而我想说：“学会适度讲和才能把握自己的人生！”即使堕入最艰难的境地，我也告诫自己：“这是命运。我相信命运，但我绝不屈从于命运。”一题三写辩证思维材料作文“与自己讲和”评讲评讲要点立意定乾坤题好一半文结构要清晰事实须雄辩材料回放评剧表演艺术家新凤霞不小心摔碎一把小茶壶。这把小茶壶跟随她多年，是她的一件心爱之物。所以，壶碎令她心痛。但是，新凤霞马上安慰自己：“旧的不去，新的不来，我得马上赔自个儿一把壶！”于是，新凤霞不再责怪自己，扔掉碎壶，迅速上街，买了一把更加漂亮的小茶壶赔给自个儿。新凤霞把新壶摆在原处，禁不住露出舒心的微笑。这件小事体现出的是一种“与自己讲和”的智慧。　但巴金又说：“那些总是与自己的现实处境讲和的人，他的灵魂也不会掌握在自己的手中。”二元关系型材料主要对象——即生活处境，对应到现实生活中，可具体为工作、学习、生活中遇到的问题、困难等。二元的组成——自己与现实处境自己的两种态度——1、“和自己讲和”2、“与自己的现实处境不讲和”立意定乾坤：新凤霞的故事，可以顺着材料立意，写人应该多与自己讲和。因为人生不如意事十有八九，如果我们总和自己过不去，生活就没有了乐趣。一些鸡毛蒜皮的小事，诸如不小心做了一件悔之晚矣的事，别人打坏了自己一个东西，和邻居的一次口角……总是耿耿于怀，不原谅自己，也不宽恕别人，长时间闷闷不乐，抑郁寡欢，在这种非原则问题上的“窝里斗”，有百害而无一利。①面对人生的困境，要改变自己的心境，②善于随遇而安，自我调节，③要面对现实理性处理；也可以反向思考写人不能轻易与自己讲和。非原则问题上可以宽容自己，但在人生的许多问题上是不能宽容自己的，反倒是应该对自己“狠”一点，比如在对待理想、事业的问题上，不能因为在追求的过程中遇到了挫折打击，就轻易与自己讲和，放弃拼搏，那样的话终将一事无成。古今中外无数的成功名人都是在不与自己讲和的斗争中成就伟业的。还可以用辩证的观点分析什么情况下我们可以与自己讲和，什么情况下不能与自己讲和。从巴金的话出发，可以立意为可以顺向写作人不能与环境讲和。因为与环境讲和就是向环境屈服，对环境举手投降。而任何人都是处在一个特定的环境之中的——社会、自然、他人等，我们常说，你不能改变环境，就改变自己，但如果不管何时何地何事，当我们无法改变环境时就轻易向环境妥协，随波逐流，人生的价值还怎么体现？没准儿在和环境的斗争中成了王者呢？①面对人生的困境，要勇敢与之斗争，②不屈服，命运才会掌握在自己手中。也可以逆向写作人应该与环境讲和。人在屋檐下，谁能不低头？当环境过于强大时，我们是该硬着头皮撞个头破血流，甚至粉身碎骨，还是为了实现理想迂回曲折一下呢？因为留得青山在，不怕没柴烧啊！“潜伏爪牙忍受”，也是一种斗争策略。还可以用辩证的观点写面对外在的客观环境，什么情况下可以讲和，什么情况下不能讲和。做“勾践”还是做“项羽”，是各有说头的。还可是二者辩证结合：小事可以放下，大是大非绝不屈从。题好一半文结构要清晰“结构清晰”一直是考场作文一个重要要求，也是改卷场上老师断定一篇好文章的一个主要途径。必须掌握几种常见基本结构模式，在熟练掌握的基础上灵活变形。1、并列式2、层进式3、对照式节约时间，行文从容，逻辑性强层进式1、和自己讲和往往会产生两种结果……2、什么时候该与自己讲和……3、该怎样与自己讲和……4、与自己讲和需要清醒的认识……5、学会与自己讲和雄辩辅事实你在小人、社会、现实面前只能退避三舍吗？偏执者会成就卓然自我，使小人哑口无言；偏执者会以一己之力使社会向美好趋近；偏执者会拥抱梦想，不甘于现实。雄辩辅事实你在小人、社会、现实面前只能退避三舍吗？其实不然！偏执者如舞王迈克尔杰克逊会成就卓然自我，使小人哑口无言；偏执者如史蒂文乔布斯会以一己之力影响了硅谷风险创业的传奇；偏执者如无臂钢琴师刘伟会拥抱梦想，改写现实。议 论文 政研论文下载论文大学下载论文大学下载关于长拳的论文浙大论文封面下载 升格训练之丰富——以修改材料作文《讲和》为例讲   和　　艺术家新凤霞曾不小心摔碎了一把的心爱小茶壶，懊悔不已，后来她与自己讲和，买了一把壶安慰自己。壶已摔碎，无可挽回，伤心无益，买把壶，与自己讲和，原谅了自己已犯过错，这体现出新凤霞与自己讲和的人生智慧。　　与自己讲和，就是要坦然接受自己，接受自己的失误，接受自己的不幸，这样就可以使自己心态平和，走向宁静。　　对自己要讲和，对别人也应讲和。蔺相如成为上卿，位在廉颇之上，廉颇认为蔺相如本来地位卑微，只是凭三寸不烂之舌立功，颇为不满，要侮辱相如。相如称病不与他争位次，还引车避开廉颇。后廉颇负荆请罪。于是两人和好，成为刎颈之交。将相和解，体现了相如的宽厚待人和廉颇的知错就改，体现了两人的宽广胸怀，改善了两人的关系，成为历史上的美谈；同时，也令文臣和武将同心同德，使国家也变得强大，秦国不敢小视。将相讲和，不仅有利于人与人之间关系的和谐，而且有利于国家的稳定和发展。可见，与别人讲和很有必要。　　但是，文学家巴金也说过：“那些总是与自己的现实处境讲和的人，他的灵魂也不会掌握在自己的手中。”显然，巴老不主张与与自己的现实处境讲和。当我们遇到困境而懊恼时，如果我们抱着这种“反正我克服不了这些困境，还不如趁早放弃”的思想，与自己讲和，那么我们终将一事无成。因为这种态度已经让我们失去了奋斗的动力，所以我们的今天，我们一起修改《讲和》这篇议论文，使本文论据丰富。苏武被困十九年不屈服。快速浏览《讲和》，找出文中主要使用了哪些论据。主要论据：（1）将相和解。（2）苏武被困十九年不屈服。本文论据丰富吗？那么，什么是论据丰富呢？就是论据数量大、种类多，能充分地证明论点。如何丰富论据？横向：中外、不同领域。一、找论据怎么找呢？分类联想。纵向：古今。人类与自然，政治、经济、文化、体育等纵向举例古六尺巷、愚公移山……今断腿舞蹈教师廖智……横向举例中外中：国共敌对与合作……外：德国与波兰……人类与自然水污染、南水北调……不同领域政治：曼德拉……经济：史玉柱……文化：老舍……体育：博格斯……怎样用呢？二、用论据1、举例与引用结合举例引用引用晚年的齐白石，当是得了几分道的。他画荷，却不慎遗墨于边缘，该重画一幅么？非也。白石先生以墨为底，略加修饰，几只清虾便跃然纸上，妙趣横生。　　西方有句谚语：“接受你所不能改变的。”错误若已铸就，自责又有何益？莫非要像祥林嫂一般处处念叨着“我真傻，真的”？　　个人要讲和，政党也要讲和。国民党围剿革命根据地，日寇步步蚕食，东三省沦陷，华北危急！亡国灭种之际，国共一笑泯恩仇，形成抗日民族统一战线，开创了抗日的新局面。国共敌对，两败俱伤，日寇坐收渔利；国共携手，终败强敌，保我中国。总之，敌则两败，和则双赢。注意：反面是相对论点而言的。对比有横向和纵向两类。2、正面与反面结合观点材料分析 总结 初级经济法重点总结下载党员个人总结TXt高中句型全总结.doc高中句型全总结.doc理论力学知识点总结pdf 这种方式是紧扣论题，以排比的方式，把那些人们熟知的、典型的事例列举出来，简明扼要，点到为止。请看下例：我不讲和。我看到了说秦失败的苏秦于茅屋前的抗争，我看到了割粥而食的范仲淹不屈的奋斗，我看到了苹果之父乔布斯不懈的尝试。我不甘心与现状讲和，我不甘心！3、排比举例法观点材料总结注意？注意：（1）排列有序，可按时间顺序、空间顺序、逻辑顺序排列。（2）内容不同，如苏秦不屈于失败，范仲淹不畏于贫困，乔布斯不满足于已有的成就；若内容相同，就不必排比。（3）有总领句或总结句。排比举例前面或后面，要有简洁的总领句或总结句，使排比句和论点联系起来。　　展示修改后的《讲和》（1）艺术家新凤霞曾不小心摔碎了一把心爱的小茶壶，懊悔不已，后来她与自己讲和，买了一把壶安慰自己。这体现出新凤霞与自己讲和的智慧。（2）讲和，是豁达和洒脱。泰戈尔说：“世界吻我以痛，我报之以歌。”史铁生残废了双腿，曾几次欲自杀，但他终于意识到“一个失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠”，便坦然接受了残疾之躯。他与自己讲和，接受了上帝赐予的苦难，用笔寻找人生之路，以残疾之躯唱响了自己的生命之歌。与自己讲和，是历尽磨难之后的豁达，是泪水血水浸泡之后的洒脱。（3）讲和，是宽容和胸怀。廉颇侮辱相如，相如一再避让，后廉颇负荆请罪，两人成为刎颈之交。二人以国家利益为重，相如宽厚为怀，廉颇知错就改。将相和解，成为中华文化长廊中一颗璀璨的明珠。与人讲和，是海纳百川的宽容，是顾全大局的胸怀。（4）讲和，也是自省和尊重。1970年，联邦德国总理勃兰特双膝跪在波兰犹太人死难者纪念碑前，虔诚地为纳粹时代的德国赎罪。正是德国深刻反省自己过去的罪行，向受害国沉痛忏悔，才赢得了国际社会的尊重。与此相反，日本不承认侵略历史，恶意篡改历史教科 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf ，一次次严重地伤害了邻邦的感情。于是，日本政府陷入了内忧外患的泥潭，内不见容于善良的国民，外交恶于受害的亚洲诸国，其行径与德国形成鲜明的对比。讲和，是反省自己，尊重别人。（5）人要讲和，国要讲和，人类与自然同样要讲和。湖泊污染、土地沙漠化、臭氧层破坏，人类伤害了自然母亲。人应该与自然讲和，尊重自然规律，少一点自私，少一点狂妄。只有这样，天才更蓝，山才更绿，水才更清；人也更理性，更健康，更快乐！（6）我们倡导讲和，但不主张与现实讲和。在屠刀面前，苏武操持节杖，用正气、忠贞实现了归汉的梦想；在落榜面前，侯蒙欣然赋词，用幽默、自信谱写了人生的华章；在监禁面前，曼德拉追求自由，用乐观、顽强在漫漫自由路上飞翔。古往今来，无数不与现实讲和者，留下了惊世的绝响！　　　　　（7）讲和，是豁达和洒脱，是宽容和胸怀，是自省和尊重。它是一剂润滑油，让我们心情愉悦，生活美好。评改意见1、论据多了，内容丰厚了；2、角度多了，富于变化了；3、详略得当，中心突出了；4、语言精当，结构严谨了。小结1、举例与引用结合；2、正面与反面结合。3、排比举例法。跟命运说“不”巴金说：“那些总是与自己的现实处境讲和的人，他的灵魂也不会掌握在自己手中。”是的，真正的英雄敢于向命运说“不”，就可能将荒芜走成繁华。跟命运说“不”，才能创造人生的辉煌。命运总爱跟人开玩笑，也许你立志成为歌星，命运却给了你五音不全的嗓子；也许你立志从政，命运却给你胆小怯懦的心性。就这样与现实讲和吗？林肯说：“不。”他从贫困的家庭中走出，从经商失败的阴影中走出，从爱妻出走的悲痛中走出，从精神疾病的困扰中走出，他一次次向命运倔强地道出“不”，最终屈服的不是他，而是命运女神。他成功地赢得了南北战争的胜利，也成为了大洋彼岸的美国最伟大的总统之一，试问，哪怕只一次他怯懦了，退缩了，向命运妥协了，将会怎样？他定会被命运击痛，从而一蹶不振，成为平凡的芸芸众生里的一员。跟命运说“不”，才能守住内心的本我。人是群体动物，必然会受到来自社会、来自他人的影响，只有勇敢对外界环境说“不”，才能永不忘记自己的本性。钱钟书先生便用他内敛的一生对此作出了最好的诠释。文革时，他与夫人杨绛遭批斗，不得不住在乡下阴冷潮湿的草屋里，先生一心可惜的是“这里没有书”，全然不在意外界风起云涌的格局。文革后，先生受到热捧，各类记者、学者纷纷上门，先生皆闭而不见，一心专心学术。正是这种将外界纷繁杂事拒之门外的性格，造就了独一无二的钱钟书，成就了《围城》《管锥篇》这样不朽的作品。是的，只有敢于向外界的浊流说“不”，绝不妥协，绝不讲和，才能让灵魂永远无垢。跟命运说“不”，才能打造民族的脊梁。一个民族正如一座大楼，钢筋有多坚固，大楼便会有多高大。一个强大的民族，绝不轻易屈服于命运的玩弄。正如近代史上的中国，因长期的封建统治而腐朽不堪，但顽强的中国人从未向命运低头，波澜壮阔的民主革命正是中华民族向命运抗争时的一声声怒吼，从太平天国到义和团运动，从洋务运动到维新变法，从五四运动到抗日战争，中国遭受的挫折越大，中华民族反抗斗争的气势就越强。中华民族永不屈服的铮铮铁骨让中国龙再次腾飞，骄傲地自立于世界民族之林。这正是抗争的力量，正是向命运说“不”的力量。跟命运说“不”，这是勇气，更是智慧。亮点：一句立骨是本文最大的亮点。“跟命运说‘不’”，是题目，也是中心论点。议论文用论点为题的最大好处，让人一接触题目就明白了作者要论述的问题，知道了其立意是否跑偏。本文不仅在题目中出现“跟命运说‘不’”这个句子，在三个分论点的表述中也反复呈现，在整齐的分论点表达中形成排比的气势。结尾处再次呈现，使得全文结构紧凑，浑然一体，又有点题的效应。提升：文章虽然写得很有气势，有真情实感，但仔细斟酌主体部分的结构，还可以进一步完善。三个分论点之间到底是什么关系？从使用材料看，前两个是并列式，前两个和第三个又呈递进式，由个体的人说到一个国家。这种结构不是不行，而是可以更加优化，如果用并列式结构，文章用了一个知名总统，一个著名作家，可以再用一个普通凡人。如果用递进式结构，可以第一个用个体的例子，第二个用集体的例子，第三个用国家的例子，这样的逐层递进就会更加明显。不屈的生命鹰是世界上最长寿的鸟，据说一只鹰最长可以活到七十岁，然而当它活到四十岁时，喙就会又弯又长，难以捕猎，爪子也不如以前锋利了，而这时鹰就会做出一个惊人的决定——一根一根拔掉自己身上的羽毛，再磨掉自己的喙与爪子，忍着剧痛等待新的羽毛、喙和爪子再长出新的来。如果一只鹰能能够完成这次蜕变，它就可以再活三十年。这是一种多么令人惊叹的生命的韧性！正是这不向现实屈服的韧性，成就了翱翔蓝天的王者。现实总是多舛的，有的人选择了自我麻痹，随着现实的波涛而起伏沉沦，最终湮没在历史的长河中，有的人却能毅然选择与现实抗争，以生命的韧性去征服命运，纵使成为被惊涛骇浪拍碎的礁石，也有他粉身碎骨的气魄。竹林七贤或许各有千秋，可为何更多的人会钦佩从容赴死的嵇康，而非功成名就的山涛？那是因为山涛最终屈从于现实，屈从于名利的召唤，屈从于皇室的压力。可嵇康一直坚守着竹林七贤的傲骨与风姿，既不似山涛、王戎在经纶世务中碌碌奔波，也不似刘伶、阮籍长醉不醒，一路狂奔至穷途末路再怆然悲歌。他始终抗击着黑暗的现实，不顾青白之眼招来小人陷害，只管打铁长啸，看日升日落。直至赴死之时仍“顾视日影，索琴奏之”。当一曲《广陵散》终成绝响，嵇康便成了黑暗的魏晋南北朝那一支不灭的烛火，以他不屈的生命镌刻了魏晋最后的风流。有时我也会想，如若陶渊明屈从了五斗米，是不是也会有另一番人生的风景？或许会，或许不会，但显而易见的是，我们还能找到很多政坛上“翻手为云覆手为雨”的名臣，却再也找不到第二个躬耕于西畴，采菊于东篱的靖节先生，找不到第二个于幽野南山中“带月荷锄归”的人影。陶渊明是矛盾的，他也曾想过低下头，屈从于现实，可他到底是伟大的，因为他最终选择了“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”的生活，选择了坚守气节，选择了挺直腰板，不屈服于命运。正是这样，才成就了他为后世赞誉的“山水田园诗第一人”。还有很多鹰一样的灵魂，比如“惶惶若丧家之犬”的孔子，比如在地坛旁沉思的史铁生，比如终身离不开轮椅的张海迪……是的，也许与现实讲和会获得自我麻痹的快乐，可只有不屈的生命才能得到灵魂的涤荡，成就美丽的人生。 亮点：这是一篇形散神聚、表达优美的抒情 散文 散文的阅读技巧警察的散文五分钟的朗诵散文文学类文本阅读之散文写人叙事类散文阅读 。以自然界鹰的生命韧性让人敬佩开头，引出下面对嵇康、陶潜不向恶劣环境低头的赞美。行文语言流畅，结构井然，不失为一篇美文。提升：文章要解读的是“不与环境讲和”，在表达这个主题时如果能在每一部分都有恰到好处的点题，效果会更好。比如写完了翱翔蓝天的雄鹰，比如颂扬了魏晋风流的嵇康，比如歌唱了不为斗米折腰的陶潜，在他们的后面适时出现“不与环境讲和”这样的字眼，对于应试作文阅卷得分是大有好处的。