六合心意拳秘传内功
一、炼气的阶段和呼吸法
练拳术的人,首要的是炼气,其次才练筋骨肌肉和关节韧性的发
达。如果只在拳术形式上追求而不结合炼气的实际,将来拳术恐怕是
没有成就的,对祛病、延年益寿的效果甚微,拳技也不能达到上乘。
1.浅呼吸
六合心意拳在炼气方面,是以呼吸作用为功、以气与力合为用而
进行拳术运动的。初学六合心意拳,首先用後天自然呼吸,使肺活量
和肺容积增大。气壮力大,勇敢过人,这是第一阶段。
2.中等呼吸
当第一阶段有了功夫,然後再练後天返先天的腹式呼吸,使气深
而藏,气量更加增大。鼻吸丹呼,鼻呼丹吸,此谓腹式逆呼吸,呼吸
时必须带呼声畅气。因为逆呼吸所起的是吐故纳新作用,一旦肺气充
足肺部扩大,便不能含胸、降气、气沈丹田,而肺细胞的过分膨胀,
容易使肺出血,使身体反受其害。所以炼气必须得法,这是第二阶段。
3.先天呼吸
两个阶段呼吸得法,使拳术工、顺、真,再把气故意松开,放至
足底涌泉穴,周而复始,循环无端,前任後督,气行滚滚。庄子云:
“真人之息通於踵。”这是第三阶段的“先天呼吸”,也称“胎呼吸”,是
儒道两家追求达到的“大周天”气运全身法。
二、丹田功
六合心意拳是内功拳,全凭丹田之功。以丹田之气发动肢体运动,
必须在炼内功的基本上练外功即练拳术。
丹田功有七种:竖丹田、搂丹田、坐丹田、闸丹田、开丹田、逞
丹田、养丹田等。这七种丹田功,互为结合,不能严格分开。
开始站立,两足与肩平。先入静,“心定神宁,神宁心安,心安清
静,清静无物,无物气行,气行绝象,绝象则觉明,觉明乃神(即意)
气相通,万象归根,合成一气”。入静以後,进行周身运气(也叫贯气)。
贯气的方法是:两眼闭上,内视祖窍(眼与心合),稍停即向上意视,
至囟门与意合一,这叫心与意合。以意引气,向後往下降气,经玉枕、
大椎、大杼、肺俞、气向下行,垂肩,沈肘,塌背,尾闾回收经下丹
田顺两腿内侧下行达涌泉,此时两手随之下搂,两膝微屈而稍下蹲。
当气降到不能再降(此乃阴气下降),即由涌泉顺两腿外侧上行,身也
随之而起,恢复原状。意气到两胯环跳穴时,两胯内缩,意气由此而
直抵会阴穴。稍停,由前身上行,至中丹田分由两肋上行,到璇玑穴
再分由两耳後高骨处上行至泥丸,下降祖窍。稍停,由祖窍至喉头,
从体内直抵夹脊,再直通心窝至降宫,经中丹田至下丹田。稍停,提
过尾闾(并提肛),经夹脊、玉枕至泥丸,下降至上丹田。稍停,由上
丹田经口内入气管至中丹田而达下丹田,复提尾闾,经夹脊、玉枕、
泥丸到上丹田。稍停,由上丹田往中丹田收,下丹田也往中丹田收,
将气都集中在中丹田,只收气,不出气,这叫伏气(指的是丹田之气
不是呼吸闭气)。然後静守丹田,准备进行练习丹田功。
1.竖丹田
按上法贯气,气伏丹田後,以意导气,由中丹田起至上丹田,手
随气之上行而升起,五指并扰,手背向前。升到不能再升时,手随意
气由上丹田下降中丹田而下落,降时手用抓劲。单双手升降或先练单
手後练双手均可,练单手时左右手替换升降。无论练单手或双手,当
升起时身体直立,当降落时身稍下蹲,如骑马势。丹田与手之起落升
降,反复练之不拘次数。
2.搂丹田
当意气回到中丹田时,手也随之而回。回时勾手指如拳状用搂劲。
其搂法是:从上往下搂、从左右直搂和两臂外伸转圈回搂或从前面向
回搂均可。练从上往下楼,可与竖丹田结合而练。意气与手升起时为
竖,降落为搂,身也下蹲。与练竖丹田不同的地方是手要搂至中丹田
前,左右直搂,转圈搂,从前面往回搂,身体皆下蹲为骑马势,气伏
於中丹田不动,出手如刀枪(直而硬),回手似勾杆。练时上下、左右、
前後可随意变化,不受次序限制,不拘次数。
3.坐丹田
心坐中丹田不动,身为骑马势,以意导气降到下丹田和涌泉,身
不蹲,手掌向下随之而下按,当气降到不能再降时复升至中丹田,手
也随之抓力而上起,身复原。单手单脚练和双手双脚练均可。单手单
脚的练法:以意引气经下丹田顺左腿达涌泉,身下蹲,左手随之向下
按劲,左脚踏实,为阴;右手虚放胸前,右腿虚立,为阳。气降到不
能再降,手按到不能再按,意、气与身、手、脚即升起。左右互换练
习,方法相同。
双手脚练法:以意引气经下丹田顺两腿下达涌泉,双手随之由正
前方或左侧、右侧而下按均可,身皆下蹲,气降到不能再降,手按到
不能再按,意气与身、手即升起,意气上升至中丹田时,双手似抓力
提起,身体上升为骑马势,一上一下全以意气带动,如此反复练习。
4.闸丹田与开丹田
这两种练法前後是连接的,全是炼内气的功夫。贯气以後,以心
意将气收回丹田,只能往里收不能放出,如同关住水闸一样,将水蓄
住不动,如古书上说:“内气不出,外气不入”。这就叫闸丹田,也是
聚气和伏气。将闸伏於丹田之气,用意向四肢和周身散发,这就是开
丹田;即将丹田之气发散於全身(不是发散於体外),也叫运气。静守
一会,以意将气贯满全身,它就会自动运行起来。
5.逞丹田
这不是一种单练功夫。由於按以上功法久练,丹田之气越来越足,
周身气力也就越大,练功发动以後,如同生龙活虎。
6.养丹田
练功达到动静自如的程度以後,静守丹田以养气,也不是单练方
法。古人云:“气为力之本,有形者为姿势,无形者为气功,二者必
备,否则无用。”要真正练好六合心意拳功,必炼内功,否则,单以
体力和後天之气真正练好拳术的,几乎没有。因此,养丹田是一项必
不可少的真功夫。
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