诗经名句及成语

诗经名句精选及翻译　　1．投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》）　　译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。　　2．关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》　　译：雎鸠关关相对唱，双栖河里小岛上。纯洁美丽好姑娘，正是君子好（追求的）对象。　　3．言者无罪，闻者足戒。（《诗经·周南·关雎·序》）　　译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。　　4．桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·国风·周南·桃夭》　　译：桃树蓓蕾缀满枝杈，鲜艳明丽一树桃花。　　5．巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》　　译：浅笑盈盈酒窝俏，晶莹如水眼波妙。　　6．知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉《诗经·国风·王风·黍离》　　译：了解我的人，能说出我心中忧愁；不了解我的人，以为我有什么要求。高远的苍天啊，我怎么会是这样　　7．昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》　　译：当初离家出征远方，杨柳飘扬春风荡。如今归来路途中，雪花纷飞漫天扬。　　8．风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜《诗经·国风·郑风·风雨》　　译：风雨天气阴又冷，雄鸡喔喔报五更。丈夫已经归家来，我心哪能不安宁　　9．青青子衿，悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》　　译：你的衣领色青青，我心惦记总不停。　　10．有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经·国风·卫风·淇奥》　　译：美君子文采风流，似象牙经过切磋，如美玉经过琢磨。　　11．言者无罪，闻者足戒。《诗经·周南·关雎·序》　　译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。　　12．它山之石，可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》　　译：别的山上的石头，能够用来和玉器媲美。　　13．投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。《诗经·国风·卫风·木瓜》　　译：送我一只大木瓜，我以美玉来报答。不仅仅是为报答，表示永远爱着她。（注：风诗中，男女定情后，男多以美玉赠女。）　　14．靡不有初，鲜克有终。《诗经·大雅·荡》　　译：没有不能善始的，（只）可惜很少有能善终的。事情都有个开头，但很少能到终了。　　15．死生契阔（qikuo)，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》　　译：我会牵着你的手，和你一起老去。　　16．月出皎兮，佼人僚兮。《诗经·国风·陈风·月出》　　译：月亮出来亮皎皎，月下美人更俊俏。　　17．硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。《诗经·国风·魏风·硕鼠》　　译：大老鼠啊大老鼠，别再吃我种的黍。多年辛苦养活你，我的生活你不顾。发誓从此离开你，到那理想新乐土。（这里把剥削阶级比作老鼠）　　18．秩秩斯干，幽幽南山《小雅·鸿雁·斯干》　　译：溪涧之水蜿蜒流淌，南山景致青翠幽深。　　19．衡门之下，可以栖迟。泌之扬扬，可以乐饥。《诗经·陈风·衡门》　　译：陈国城门的下方，游玩休息很理想；泌丘泉水淌啊淌，清流也可充饥肠。　　20．皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。《诗经·小雅·白驹》　　译：皎洁的白色骏马，在空寂的山谷。它咀嚼着一捆青草，那人如玉般美好。　　21．人而无仪，不死何为。《诗经·{风·相鼠》　　译：为人却没有道德，不死还有什么意思。　　22．我姑酌彼兕觥，维以不永伤。《诗经·周南·卷耳》　　译：让我姑且饮酒作乐吧，只有这样才不会永远伤悲。　　23．汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《诗经·国风·周南·汉广》　　译：汉水滔滔深又阔，水阔游泳力不接。汉水汤汤长又长，纵有木排渡不得。　　24．江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。《诗经。召南.江有汜》　　译：江水长长有支流，新人嫁来分两头，你不要我使人愁。今日虽然不要我，将来后悔又来求。　　25．蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》　　译：河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。意中人儿在何处恰似在河水那一方。　　26．战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》　　译：面对政局我战兢，就像面临深深渊，就像脚踏薄薄冰。　　27.彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》　　译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。　　28.呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》　　译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。　　29.手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》　　译：手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈像蝤蛴，牙如瓠籽白又齐，额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙，美目顾盼眼波俏。　　30.心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。《诗经·国风·邶风.柏舟》译：心中的幽怨抹不掉，好像没洗的脏衣裳。静下心来思前想，只埋怨飞无翅膀。源自《诗经》的成语1.窈窕淑女窈窕，美好的样子。形容美好的女子。◎《诗经·周南·关睢》:“窈窕淑女，君子好逑。”2.宜室宜家形容家庭和顺，夫妻和睦。◎《诗经·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。”3.未雨绸缪绸缪：紧密缠缚。天还没有下雨，先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。◎《诗经·豳风·鸱鸮》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”4.手舞足蹈蹈：顿足踏地。两手舞动，两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态。◎《诗经·周南·关雎·序》：“永（咏）歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”5.寤寐求之比喻迫切地希望得到某种事物。◎《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。”6.赳赳武夫赳赳：勇武矫健的样子。武夫：武人，从军之人。勇武矫健的军人。后多含贬义，意指虽身强体壮，却头脑简单的军士。◎《诗经·周南·兔罝》：“赳赳武夫，公侯干城。”7.琴瑟之好比喻夫妻间感情和谐。◎《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”《诗经·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴。”8.桃之夭夭/逃之夭夭喻事物的繁荣兴盛。桃，谐音“逃”。有时含诙谐义，后借用“逃之夭夭”表示逃跑，是诙谐的说法。◎《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”9.参差不齐参差：长短、高低不齐。形容水平不一或很不整齐。◎《诗经·周南·关雎》：“参差荇菜，左右采之。”汉·扬雄《法言·序目》：“国君将相，卿士名臣，参差不齐，一概诸圣。”10.辗转反侧辗转：翻来复去；反侧：反复。翻来复去，睡不着觉。形容心里有所思念或心事重重。◎《诗经·周南·关雎》：“悠哉悠哉，辗转反侧。”11.梦寐以求寐：睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。◎《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。”12.鼠牙雀角鼠、雀：比喻强暴者。原意是因为强暴者的欺凌而引起争讼。后比喻打官司的事。◎《诗经·召南·行露》：“谁谓雀无角，何以穿我屋……谁谓鼠无牙，何以穿我墉”13.摽梅之年摽梅：梅子成熟后落下来。比喻女子已到了出嫁的年龄。◎《诗经·召南·摽有梅》：“摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。”14.鸠占鹊巢斑鸠不会做窠，常强占喜鹊的窠。比喻强占别人的住屋。◎《诗经·召南·鹊巢》：“维雀有巢，维鸠居上。”15.夙夜在公从早到晚，勤于公务。◎《诗经·召南·采蘩》：“被之僮僮，夙夜在公。”16.忧心忡忡忡忡：忧虑不安的样子。形容心事重重，非常忧愁。◎《诗经·召南·草虫》：“未见君子，忧心忡忡。”17.遇人不淑淑：善，美。指女子嫁了一个品质不好的丈夫。◎《诗经·王风·中谷有蓷》：“有女仳离，条其啸矣。条其啸矣，遇人之不涉淑矣。”18.泾渭分明泾河水清，渭河水浑，泾河的水流入渭河时，清浊不混。比喻界限清楚或是非分明。◎《诗经·邶风·谷风》：“泾以渭浊，湜湜其沚。”19.衣冠楚楚楚楚：鲜明、整洁的样子。衣帽穿戴得很整齐，很漂亮。◎《诗经·曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”20.夭桃秾李比喻年少美貌。多用为对人婚娶的颂辞。◎《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”《诗经·召南·何彼秾矣》：“何彼秾矣，华如桃李。”21.甘棠遗爱甘棠：木名，即棠梨；遗：留；爱：恩惠、恩泽。旧时颂扬离去的地方官。◎《诗经·周南·甘棠》：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇；蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所说。”22.螽斯衍庆螽斯：昆虫名，产卵极多；衍：延续；庆：喜庆。旧时用于祝颂子孙众多。◎《诗经·周南·螽斯》：“螽斯羽，诜诜兮。”23.耿耿于怀耿耿：有心事的样子。不能忘怀，牵萦于心。◎《诗经·邶风·柏舟》：“耿耿不寐，如有隐忧。”24.同仇敌忾同仇：共同对敌；敌：对抗，抵拒；忾：愤怒。指全体一致痛恨敌人。◎《诗经·秦风·无衣》：“修我戈矛，与子同仇。”《左传·文公四年》：“诸侯敌王所忾，而献其功。”25.今夕何夕今夜是何夜多用作赞叹语。指此是良辰。◎《诗经·唐风·绸缪》：“今夕何夕见此良人。”南宋·张孝祥《念奴娇·过洞庭》：“扣舷独笑，不知今夕何夕。”26.人言可畏人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。◎《诗经·郑风·将仲子》：“仲可怀也，人之多言亦可畏也。”27.夙兴夜寐夙：早；兴：起来；寐：睡。早起晚睡。形容勤奋。◎《诗经·卫风·氓》：“夙兴夜寐，靡有朝矣。”28.白头偕老白头：头发白。夫妻相亲相爱，一直到老。◎《诗经·卫风·氓》：“及尔偕老。”明·陆采《怀香记·奉诏班师》：“孩儿，我与你母亲白头偕老，富贵双全。”29.新婚燕尔原为弃妇诉说原夫再娶与新欢作乐，后反其意，用作庆贺新婚之辞。形容新婚时的欢乐。◎《诗经·邶风·谷风》：“燕尔新婚，如兄如弟。”30.充耳不闻充：塞住。塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。◎《诗经·邶风·旄丘》：“叔兮伯兮，褎如充耳。”31.信誓旦旦信誓：表示诚意的誓言；旦旦：诚恳的样子。誓言说得真实可信。◎《诗经·卫风·氓》：“言笑晏晏，信誓旦旦。”32.楚楚动人形容姿容美好，动人心神。指纤弱的样子，今多用以形容女子姿容神态柔弱动人。◎《诗经·曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。33.风雨如晦指白天刮风下雨，天色暗得像黑夜一样。形容政治黑暗，社会不安。◎《诗经·郑风·风雨》：“风雨如晦，鸡鸣不已。”34.孔武有力孔：甚，很。形容人很有力气。◎《诗经·郑风·羔裘》：“羔裘豹饰，孔武有力，彼其之子，邦之司直。”35.跋山涉水跋山：翻过山岭；涉水：用脚趟着水渡过大河。翻山越岭，趟水过河。形容走远路的艰苦。◎《诗经·鄘风·载驰》：“大夫跋涉，我心则忧。”《左传·襄公二十八年》：“跋山涉水，蒙犯霜露。”36.螓首蛾眉螓：蝉的一种。螓首：额广而方；蛾眉：眉细而长。宽宽的额头，弯弯的眉毛。形容女子容貌美丽。◎《诗经·卫风·硕人》：“螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”37.一日三秋三秋：三个季度。意思是一天不见面，就像过了三个季度。比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。◎《诗经·王风·采莲》：“彼采葛兮，一是不见，如三月兮；彼采萧兮，一日不见，如三秋兮；彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”38.风雨飘摇飘摇：飘荡。在风雨中飘荡不定。比喻局势动荡不安，很不稳定。◎《诗经·豳风·鸱号》：“予室翘翘，风雨所飘摇。”39.硕大无朋硕：大；朋：比。大得没有可以与之相比的。形容极大。◎《诗经·唐风·椒聊》：“椒聊之实，蕃衍盈升。彼其之子，硕大无朋。”40.二三其德二三：不专一。形容三心二意。◎《诗经·卫风·氓》：“士也罔极，二三其德。”41.抱布贸丝布：古代一种货币；贸：买卖。带了钱，来买丝。借指和女子接近。亦指进行商品交易。◎《诗经·卫风·氓》：“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。”42.一唱一和一个先唱，一个随声应和。原形容两人感情相通。现也比喻二人互相配合，互相呼应。◎《诗经·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”43.不忮不求忮：嫉妒；求：贪求。指不妒忌，不贪得无厌。◎《诗经·邶风·雄雉》：“百尔君子，不知德行。不忮不求，何用不臧。”44.不安于室指已婚妇女又乱搞男女关系。◎《诗经·邺风·凯风序》：“卫之淫风流行，虽有七子之母，犹不能安其室。”45.风雨凄凄凄凄：寒冷。风雨交加，清冷凄凉。◎《诗经·郑风·风雨》：“风雨凄凄，鸡鸣喈喈。”46.三星在户表示新婚之喜。◎《诗经·唐风·绸缪》：“绸缪束楚，三星在户。”47.相鼠有皮相：视。看看老鼠尚且还有皮。旧指人须知廉耻，要讲礼义。◎《诗经·鄘风·相鼠》：“相鼠有皮，人而无仪（通“义”）；人而无仪，不死何为！”48.不稼不穑稼：播种；穑：收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。◎《诗经·魏风·伐檀》：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮”49.至死靡它至：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。◎《诗经·鄘风·柏舟》：“之死矢靡它，母也天只，不谅人只。”50.切磋琢磨将骨、角、玉、石加工制成器物。比喻学习或研究问 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 时彼此商讨，互相吸取长处，改正缺点。◎《诗经·卫风·淇奥》：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”51.无冬无夏无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。◎《诗经·陈风·宛丘》：“无冬无夏，值其鹭羽。”52.谑而不虐谑：开玩笑。开玩笑而不使人难堪。◎《诗经·卫风·淇奥》：“善戏谑兮，不为虐矣。”53.百身莫赎百身：自身死一百次；赎：抵。拿一百个我，也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。◎《诗经·秦风·黄鸟》：“如可赎兮，人百其身。”54.跋前踬后跋：踩；踬：被绊倒。本指狼向前进就踩住了自己的颈肉，向后退又会被自己的尾巴绊倒。比喻进退两难。◎《诗经·豳风·狼跋》：“狼跋其胡，载疐其尾。”唐·韩愈《昌黎集·卷十二·近学解》：“然而公不见信于人，私不见助于友。跋前踬后，动辄得咎”。55.邂逅相遇邂逅：未约而相逢。指无意中相遇。◎《诗经·郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。”56.涕泗滂沱滂沱：雨下得很大。雨下得很大的样子。形容哭得很厉害，眼泪鼻涕象下雨一样。◎《诗经·陈风·泽陂》：“有美一人，伤如之何！寤寐无为，涕泗滂沱。”57.绸缪束薪绸缪：紧紧缠绕。紧紧地把柴草捆扎成捆儿。古代束薪比喻婚姻的结合。◎《诗经·唐风·绸缪》：“绸缪束薪，三星在天。”58.施施而行形容走路缓慢。◎《诗经·国风·王风·丘中有麻》：彼留子嗟，将其来施施。59.胡天胡帝胡：何；帝：指天神。什么是天，什么是帝。原形容服饰、容貌像天神一样美丽，后也表示尊敬崇仰。也用于贬义，形容言语荒唐、行为放肆。◎《诗经·鄘风·君子偕老》：“胡然而天也！胡然而帝也！”60.匪石匪席不是石，不是席。意为石可转而心不可转，席可卷而心不可卷。比喻意志坚定，永不变心。◎《诗经·邶风·柏舟》：“我心匪石，不可转也；我心匪席，不可卷也。”61.凤凰于飞本指凤和凰相偕而飞。比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。◎《诗经·大雅·卷阿》:“凤皇于飞，刿刿其羽。”62.天高地厚原形容天地的广大，后形容恩德极深厚。也比喻事情的艰巨、严重，关系的重大。◎《诗经·小雅·正月》：“谓天盖高，不敢不局；谓地盖厚，不敢不脊。”《荀子·劝学》：“故不登高山，不知天之高也；不临深谿，不知地之厚也。”63.兄弟阋墙阋：争斗。兄弟之间的纠纷，也比喻内部争斗。◎《诗经·小雅·常棣》：“兄弟阋于墙，外御其侮。”64.高山仰止高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚品德的仰慕。◎《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”65.小心翼翼翼翼：严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心，一点不敢疏忽。◎《诗经·大雅·大明》：“维此文王，小心翼翼。”66.天作之合合：配合。好像是上天给予安排，很完美地配合到一起。祝人婚姻美满的话。◎《诗经·大雅·大明》：“天监在下，有命既集，文王初载，天作之合。”67.进退维谷维：相当于“是”；谷：比喻困境。无论是进还是退，都是处在困境之中。形容进退两难。◎《诗经·大雅·桑柔》：“人亦有言，进退维谷。”68.兢兢业业兢兢：形容小心谨慎；业业：畏惧的样子。形容做事谨慎、勤恳。◎《诗经·大雅·云汉》：“兢兢业业，如霆如雷。”69.潸然泪下潸然：流泪的样子。形容眼泪流下来。◎《诗经·小雅·大东》：“潸焉出涕。”70.丹凤朝阳比喻贤才逢明时。◎《诗经·大雅·卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”71.耳提面命不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。◎《诗经·大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳。”72.爱莫能助爱：爱惜；莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。◎《诗经·大雅·烝民》：“维仲山甫举之，爱莫助之。”73.投桃报李意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。◎《诗经·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。”74.战战兢兢战战：恐惧的样子；兢兢：小心谨慎的样子。形容非常害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。◎《诗经·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”75.他山之石别的山上的石头，可以琢磨玉器。既比喻别国的贤才可为本国效力，也比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。◎《诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以为错。”76.哀鸿遍野哀鸿：哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民。比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。◎《诗经·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。”77.嗷嗷待哺嗷嗷：哀鸣声；待：等待；哺：喂食。饥饿时急于求食的样子。形容受饥饿的悲惨情景。◎《诗经·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。”汉·荀悦《前汉纪·成帝纪三》：“作治数年，天下遍被其劳，国家疲弊，府库空虚，下至众庶，嗷嗷苦之。”78.暴虎冯河暴虎：空手搏虎；冯河：涉水过河。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。◎《诗经·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河；人知其一，莫知其他。”《论语·述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。”79.巧舌如簧簧：乐器中有弹性的用以震动发声的薄片；舌头灵巧，能言善辩。形容能说会道，善于狡辩，含贬义。◎《诗经小雅巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。”80.无可救药药：治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。◎《诗经·大雅·板》：“匪我言耄，尔用忧谑。多将熇熇，不可救药。”81.优哉游哉指生活悠闲自在。◎《诗经·小雅·采菽》：“优哉游哉，亦是戾矣。”82.呜呼哀哉呜呼：叹词；哉：语气助词。原为表示哀痛的感叹语，旧时祭文中常用。现用以指死亡或完蛋。◎《诗经·大雅·召旻》：“於乎哀哉，维今之人，不尚有旧。”《左传·哀十六年》“呜呼哀哉，尼父！无自律！”83.谆谆教导谆谆：恳切、耐心的样子。恳切、耐心地教导。◎《诗经·大雅·抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。”84.不稂不莠稂：狼尾草；莠：狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才，没出息。◎《诗经·小雅·大田》：“既坚既好，不稂不莠。”85.空谷足音在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来访。◎《诗经·小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。”《庄子·徐无鬼》：“闻人足音跫然而喜也。”86.寿比南山寿命象终南山那样长久。用于祝人长寿。◎《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升，如南山之寿。”87.万寿无疆疆：界限。万年长寿，永远生存。用于祝人长寿。◎《诗经·小雅·天保》：“君曰卜尔，万寿无疆。”88.普天之下指整个天下；遍天下。◎《诗经·小雅·北山》：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”89.绰绰有余绰绰：宽裕的样子。形容房屋或钱财非常宽裕，用不完。◎《诗经·小雅·角弓》：“此令兄弟，绰绰有裕。”90.殷鉴不远殷：指商朝后期；鉴：镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。◎《诗经·大雅·荡》：“殷鉴不远，在夏后之世。”91.自求多福求助自己比求助他人会得到更多的幸福。◎《诗经·大雅·文王》：“无念尔祖，聿修厥德。永言配命，自求多福。”92.昊天罔极原指天空广大无边，后比喻父母的恩德极大。◎《诗经·小雅·蓼莪》：“欲报之德，昊天罔极。”93.瓜瓞绵绵瓞：小瓜；绵绵：延续不断的样子。如同一根连绵不断的藤上结了许多大大小小的瓜一样。引用为祝颂子孙昌盛。◎《诗经·大雅·绵》：“绵绵瓜瓞，民之初生，自土沮漆。”94.毕恭毕敬形容态度十分恭敬。◎《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止，靡瞻匪父，靡依匪母。”95.率土之滨沿着王土的边涯。犹言普天之下，四海之内。◎《诗经·小雅·北山》：“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”96.鬼蜮伎俩鬼蜮：阴险害人之物；伎俩：花招，手段。比喻用心险恶，暗中伤人的卑劣手段。◎《诗经·小雅·何人斯》：“为鬼为蜮，则不可得。”97.赫赫有名赫赫：显着盛大的样子。声名非常显赫。◎《诗经·小雅·节南山》：“赫赫师尹，民具尔瞻。”98.厚颜无耻颜：脸面。指人脸皮厚，不知羞耻。◎《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。”南朝·齐·孔稚圭《北山移文》：“岂可使芳杜厚颜，薜荔蒙耻。”99.鹤鸣九皋九皋：深泽。鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名着。◎《诗经·小雅·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于野。”100.日升月恒恒：音“更”，月上弦。如同太阳刚刚升起，月亮初上弦一般。比喻事物正当兴旺的时候。旧时常用作祝颂语。◎《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升。”101.伊于胡底伊：句首助词；于：到；胡：何，哪；底：尽头。到什么地步为止（对不好的现象表示感叹）。◎《诗经·小雅·小旻》：“我视谋犹，伊于胡底”102.无声无息没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道。◎《诗经·大雅·文王》：“上天之载，无声无臭。”103.持盈保泰盈：盛满；泰：平安。旧指在富贵极盛的时候要小心谨慎，避免灾祸，以保持住原来的地位。◎《诗经·大雅·凫鷖》小序：“太平之君子，能持盈守成。”104.鸢飞鱼跃鸢：老鹰。鹰在天空飞翔，鱼在水中腾跃。形容万物各得其所。◎《诗经·大雅·旱麓》：“鸢飞戾天，鱼跃于渊。”105.谆谆告诫◎谆谆：教诲不倦的样子；告诫：规劝。恳切耐心地劝告。◎《诗经·大雅·抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。”106.哀哀父母可哀呀可哀，我的父母啊！原指古时在暴政下的人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。◎《诗经·小雅·蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，哀哀父母，生我劬劳。”107.临深履薄深：深渊；履：踩踏；薄：薄冰。面临深渊，脚踩薄冰。比喻小心谨慎，惟恐有失。◎《诗经·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”108.天保九如天保：《诗经·小雅》中的篇名；九如：该诗中连用了九个“如”字，有祝贺福寿延绵不绝之意。旧时祝寿的话，祝贺福寿绵长。◎《诗经·小雅·天保》：“天保定尔，以莫不兴。如山如皋，如冈如陵，如川之方至，以莫不增……如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩，如松柏之茂，无不尔或承。”109.穆如清风指和美如清风，化养万物。◎《诗经·大雅·烝民》：“吉甫作诵，穆如清风。”110.夙夜匪懈夙夜：早晚，朝夕；匪：不；懈：懈怠。形容日夜谨慎工作，勤奋不懈。◎《诗经·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身，夙夜匪解，以事一人。”111.亿万斯年斯：语助词，无义。亿万年。形容长远的年代。旧时多用于祝国运绵长。◎《诗经·大雅·下武》：“于万斯年，受天之祜。”112.凤鸣朝阳朝阳：早晨的太阳。凤凰在早晨的阳光中鸣叫。比喻有才能的人得到发挥的机会。◎《诗经·大雅·卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈；梧桐生矣，于彼朝阳。”113.彤云密布彤云：彤是红色的意思，有时指红霞;有时指下雪前均匀密布的阴云。很厚的云层布满天空，预示着大雪即将来临。◎《诗经·小雅·信南山》：“上天同云，雨雪雰雰。”114.竹苞松茂苞：茂盛。松竹繁茂。比喻家门兴盛。也用于祝人新屋落成。◎《诗经·小雅·斯干》：“如竹苞矣，如松茂矣。”115.巧言如簧形容花言巧语，能说会道。◎《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。”116.筑室道谋筑：建造；室：房屋；道谋：与过路的人商量。比喻做事自己没有主见，缺乏计划，一会儿听这个，一会儿听那个，终于一事无成。◎《诗经·小雅·小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不渍于成。”117.投畀豺虎畀：给与。原指那种好搬弄是非的人，要把他扔出去喂豺狼虎豹。形容人民群众对坏人的愤恨。◎《诗经·小雅·巷伯》：“取彼谮人，投畀豺虎。”118.如日方升如：象；方：刚。象太阳刚刚升起来。比喻光明的前程刚刚开始。◎《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升。”119.作舍道边在路旁筑室，和过路人商量。比喻各有各的说法，事情没法做成功。◎《诗经·小雅·小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。”《后汉书·曹褒传》：“谚言作舍道边，三年不成。”120.南箕北斗箕：星宿名，形状象簸箕；斗：星宿名，形状象酒斗。比喻徒有虚名而无实用。◎《诗经·小雅·大东》：“维南有箕，不可以簸扬；维北有斗，不可以挹酒浆。”121.笙磬同音比喻人事协调，关系和睦。◎《诗经·小雅·鼓钟》：“鼓瑟鼓琴，笙磬同音。”122.他山之石，可以攻玉攻:琢磨。别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。◎《诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉。”123.长舌之妇常用来指多嘴多舌、喜欢说长道短、搬弄事非的女人。◎《诗经·大雅·瞻卬》：“妇有长舌，唯厉之阶。”124.出口成章本意是出言便成为 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