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读懂“太极阴阳六十四卦”图的窍门(重新整理)7-3-10

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读懂“太极阴阳六十四卦”图的窍门(重新整理)7-3-10读懂“太极阴阳六十四卦”图的窍门(重新整理)——致甘永超教授、于涤尘教授联手“太极波粒子”开“诺贝尔整合奖”先河三 读懂“太极阴阳六十四卦”图的窍门(重新整理)——致甘永超教授、于涤尘教授联手“太极波粒子”开“诺贝尔整合奖”先河三 Yansha Yu-sandstrom 尊敬的各位学仁,非常对不起!前段时间本文没有写清楚,今重新整理,敬请纳谅! 见[健全愛因斯坦的“宇宙統一場”及其“宇宙常數”──“宇宙学:人類交叉学科同步整合演進理论”著作《宇宙處處都是生命中心──宇宙生命復合立體演進原理》“宇宙生命符號整合模式化...

读懂“太极阴阳六十四卦”图的窍门(重新整理)7-3-10
读懂“太极阴阳六十四卦”图的窍门(重新整理)——致甘永超教授、于涤尘教授联手“太极波粒子”开“诺贝尔整合奖”先河三 读懂“太极阴阳六十四卦”图的窍门(重新整理)——致甘永超教授、于涤尘教授联手“太极波粒子”开“诺贝尔整合奖”先河三 Yansha Yu-sandstrom 尊敬的各位学仁,非常对不起!前段时间本文没有写清楚,今重新整理,敬请纳谅! 见[健全愛因斯坦的“宇宙統一場”及其“宇宙常數”──“宇宙学:人類交叉学科同步整合演進理论”著作《宇宙處處都是生命中心──宇宙生命復合立體演進原理》“宇宙生命符號整合模式化根本式及其展開式” http://blog.tech110.net/?uid-6635-action-viewspace-itemid-29029 ]一文“九”,即﹕ “宇宙生命基础位格一”的一之“宇宙生命统一场”,生命别名共同为,《易经》中的“太极”。 “宇宙生命基础位格二” (1) “(完美均融共性灵魂重心引力)零(环节)”,生命别名共同为,《易经》中的“阴(仪)”; “宇宙生命基础位格二” (2)“ 阴、阳两个相应相对同步更新演进趋势一体完善持恒个性共荣之体”,生命别名共同为,《易经》中的“阳(仪)”; 则1,从《易经》“阴、阳六十四卦”图表面来看,由于“(零环节之)阴(仪)”在[健全……]一文“九”“宇宙生命基础位格二” (1)中,是“复合立体容层零频率型无排列组合秩序环节”。因此,“(零环节之)阴(仪)”本身无法继续划分!反之,“(零环节之)阴(仪)”按照“(零环节之)阴(仪)”为大形成的以下阶梯式“阴、阳相应相对同步更新相生彼此整合演进宇宙个性生命环节”各自之卦*注,展现展开“(零环节之)阴(仪)”系列同步演进存在方式,详见[“太极波粒子”理论体系的展现和展开http://blog.tech110.net/index.php?uid-6635-action-viewspace-itemid-38835]一文(二)。 *注﹕当 “(零环节之)阴(仪)”以下阶梯式“阴、阳相应相对同步更新相生彼此整合演进宇宙个性生命环节”各自层层反之到达“(零环节之)阴(仪)”的同时同步,则为“(零环节之)阴(仪)”和“完善持恒个性共荣之体”生命相应相对同步恒新相生彼此整合演进一之“太极”。 则2, 从《易经》“阴、阳六十四卦”图表面来看,能够进行划分的实际上是“阴、阳两个相应相对同步更新演进趋势一体完善持恒个性共荣之体”的“阳(仪)”。也就是说,“(零环节之)阴(仪)”为大展现展开的以下阶梯式“阴、阳相应相对同步更新相生彼此整合演进宇宙个性生命环节”之卦,隐含在“阳(仪)” “阴、阳两个相应相对同步更新演进趋势一体完善持恒个性共荣六十四卦之体”图中!!      在[健全……]一文中,“(完美均融共性灵魂重心引力)零(环节之) 阴(仪)”;和,“完善持恒个性共荣阳(仪)之体”;生命复合立体容层型全方位立向内外同步共振恒新相生演进彼此同时同步,整合演进为“太极”。古人云及,“太极”实为“阴、阳一气之消长”。反之亦然,“太极”生“两仪” ,“ 两仪”生“四象”……。 如此,“(零环节之)阴(仪)”按照比列等量于,“阳(仪) 六十四卦”完善持衡的“宇宙生命内涵”。自然《易经》“六十四卦”可以无限予以“阴、阳”继续划分下去,“(零环节之)阴(仪)”也就无限等量于这些划分“卦数”完善持衡的“宇宙生命内涵”。 见[“太极波粒子”理论体系的展现和展开]一文(一)至(四) 则,“四象”即“太阴、少阳、太阳、少阴”一体完善持衡为“阳仪”的同时同步,“太阴、少阳、太阳、少阴”一体完美 均融为,“(零环节之)阴(仪)”。“八卦”、“六十四卦”、“阴阳无穷划分之卦”同理。 可见,读懂《易经》“六十四卦”图的窍门在于: “阳仪”中蕴含着除“(零环节)阴(仪)之性”为大之外,所形成的以下阶梯式“阴、阳相应相对同步更新相生彼此整合演进至任1宇宙个性生命组成环节”存在方式的同时同步; 还蕴含着以“阳(仪)之体”本身为“阴、阳一体完善持衡个性共荣”为大,所形成的以下阶梯式,1组组“阴、阳一体相应相对持衡个性共荣”的存在方式; 目前,科学界的“宇宙大爆炸论”实际上属于刨零一族,也就是说科学界很多人士尚无法把 “(零环节)阴(仪)之性”和“太极”分辨清楚!这和西方科学鼻祖牛顿们没能区别认识“上帝”和“(圣灵之)零”有关。如上所叙,“(零环节)阴(仪)之性”只是“太极”的半个身子,“完善持恒个性共荣阳(仪)之体”则为“太极”的另半个身子 。 即﹕ “(零环节)阴(仪)之性”﹕ 在物理界,生命别名共同为,“宇宙重心场”; 在基督教圣经中,生命别名共同为,“圣灵”; 在东西方科学哲学宗教的“体”、“性” 对应关系中,生命别名共同为,“健全……”一文“九”“宇宙生命基础位格二(1)”中的“(完美均融之)性”; 在哲学“一”、“多”对应关系中,生命别名共同为,“健全……”一文“九”“宇宙生命基础位格二(1)”中的“一(之完美均融共性灵魂重心引力环节)”------。 “阳(仪)” : 在科学界尚属空缺; 在基督教圣经中,生命别名共同为,“圣体”; 在东西方科学哲学宗教的“体”、“性” 对应关系中,生命别名共同为,“健全……”一文“九”“宇宙生命基础位格二(2)”中的“(完善持恒之)体”; 在哲学“一”、“多”对应关系中,生命别名共同为,“健全……”一文“九”“宇宙生命基础位格二(2)”中的“(完善持恒个性共荣之)多”------。 “太极” : 在科学界,生命别名共同为,一之“宇宙生命统一场”; 在基督教圣经中,生命别名共同为,“上帝” ﹔ 在东西方科学哲学宗教的“体”、“性” 对应关系中,生命别名共同为,“健全……”一文“九”“宇宙生命基础位格一”中的“本体”; 在哲学“一”、“多”对应关系中,生命别名共同为,“健全……”一文“九”“宇宙生命基础位格一”中的“一 ”------。 因此,敬请各位学仁了解“健全……”一文“九”中的“宇宙生命四大基础位格同步演进存在方式”,是全体人类文明智慧整合互补的一把关键钥匙! 《易经》和科学界整合互补的更多内容,敬请各位学仁参见[“太极波粒子”理论体系的展现和展开]一文! 于燕莎敬礼! 3-12-10  
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