申论点睛之笔——绝对全的名言警句

中国古代名言警句精选 B 1.百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》) 2.百学须先立志。(朱熹) 3.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 4.笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫) 5.别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫) 6.博观而约取,厚积而薄发。(苏轼) 7.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》) 8.不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 9.不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁) 10.不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 11.不入虎穴,焉得虎子？(后汉 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf ) 12.不塞不流,不止不行。(韩愈) 13不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼) 14.不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石) 15.不以规矩,无以成方园。(孟子) C 16.采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐) 17.仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》) 18.操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰) 19.察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》) 20.差以毫厘,谬以千里。(《汉书》) 21.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白) 22.臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥) 23.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡) 24.吃一堑,长一智。(古谚语) 25.尺有所短,寸有所长。(屈原) 26.出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫) 27.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐) 28.春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊) 29.春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁) 30.春宵一刻值千金。(苏轼) 31.从善如登,从恶如崩。(《国语》) D 32.大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书) 33.大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》) 34.丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫) 35.但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼) 36.当断不断,反受其乱。(汉书) 37.当局者迷,旁观者清。(新唐书) 38.得道者多助,失道者寡助。(《孟子》) 39.登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰) 40.东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡) 41.读书百遍,其义自现。(三国志) 42.读书破万卷,下笔如有神。(杜甫) 43.读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹) 44.读万卷书,行万里路。(刘彝) 45.多行不义必自毙。(左传) E 46.尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫) F 47.凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》) 48.防民之口,甚于防川。(国语) 49.非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮) 50.风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》) 51.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子) G 52.感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂) 53.高山仰止,景行行止。(《诗经》) 54.工欲善其事,必先利其器。(孔子) 55.古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼) 56.观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋·叶适) 57.光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》) 58.滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》) H 59.海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话) 60.海内存知己,天涯若比邻。(王勃) 61.海上生明月,天涯共此时。(张九龄) 62.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参) 63.会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫) 64.祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》) J 65.己所不欲,勿施于人。(论语) 66.兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》) 67.见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》) 68.见义不为,非勇也。(论语) 69.江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼) 70.金玉其外,败絮其中。(刘基) 71.近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟) 72.近朱者赤,近墨者黑。(傅玄) 73.镜破不改光,兰死不改香。(孟郊) 74.九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。(龚自珍) 75.鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》) 76.捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植) 77.君子成人之美,不成人之恶。(论语) 78.君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子) 79.君子忧道不忧贫。(论语) 80.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》) L 81.老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃) 82.老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操) 83.梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊) 84.流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋) 85.路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原) 86.路遥知马力,日久见人心。(元曲·争报恩) 87.落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍) 88.落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃) M 89.满招损,谦受益。(尚书) 90.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡) 91.靡不有初,鲜克有终。(诗经) 92.敏而好学,不耻下问。(孔子) 93.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适) 94.莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡) 95.莫等闲,白了少年头,空悲切！(岳飞) 96.木秀于林,风必摧之。(旧唐书) N 97.浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石) P 98.皮之不存,毛将焉附？(左传) 99.蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈) Q 100.其曲弥高,其和弥寡。(宋玉) 101其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语) 102奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明) 103千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾) 104千里之行,始于足下。(老子) 105前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂) 106前车之覆,后车之鉴。(汉书) 107前事不忘,后事之师。(《战国策》) 108锲而不舍,金石可镂。(荀子·劝学) 109青,取之于蓝而青于蓝。(荀子) 110青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾) 111清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白) 112穷则变,变则通,通则久。(易经) 113穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》) R 114人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁) 115人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥) 116人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》) 117仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》) S 118塞翁失马,焉知非福？(淮南子) 119三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿) 120三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子) 121莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞) 122山不厌高,水不厌深。(曹操) 123山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡) 124山高月小,水落石出。(苏轼) 125山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥) 126山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游) 127少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤) 128身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。(屈原) 129身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐) 130生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照) 131生也有涯,知(智)也无涯。(庄子) 132绳锯木断,水滴石穿。(宋·罗大京) 133圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》) 134盛名之下,其实难副。(后汉书) 135盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明) 136失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》) 137十年树木,百年树人。(《管子·权修》) 138时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照) 139士不可不弘毅,任重而道远。(论语) 140士为知己者死。(史记) 141世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》) 142试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易) 143书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游) 144疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋) 145谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊) 146水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》) 147岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子) T 148它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅》) 149踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》) 150桃李不言,下自成蹊。(史记) 151天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》) 152天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔) 152天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武) 153天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》) 154天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐) W 155玩物丧志。(书经) 156往者不可谏,来者犹可追。(《论语》) 157为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫) 158位卑未敢忘忧国。(陆游) 159文武之道,一张一弛。(礼记) 160文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易) 161闻道有先后,术业有专攻。(韩愈) 162问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜) 163问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹) 164我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同) 165无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫) 166无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊) 167无意苦争春,一任群芳妒。(陆游) 168吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》) 169勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备) 170物以类聚,人以群分。(易经) X 171夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐) 172先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹) 173小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里) 174心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅) 175新沐者必弹冠,新浴者必振衣。(屈原) 176信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。(老子) 177星星之火,可以燎原。(尚书) 178学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子) 179学而不厌,诲人不倦。(孔子) 180学然后知不足。(礼记) 181学无止境。(荀子) 182血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅) Y 183言者无罪,闻者足戒。(毛诗序) 184《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》) 185业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈) 186一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》) 187一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》) 188衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋) 189以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(孙昭远) 190忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修) 191有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。(秦观) 192有志者,事竟成。(后汉书) 193与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向) 194玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》) 195欲加之罪,何患无辞。(左传) 196欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣) 197欲速则不达,见小利则大事不成。(论语) Z 198早岁那知世事艰,中原北望气如山。(陆游) 199曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹) 200张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》) 201知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》) 202知己知彼,百战不殆。(孙子兵法) 203知无不言,言无不尽。(苏洵) 204纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游) 205至长反短,至短反长。(吕氏春秋) 206智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(晏子春秋) 百川东到海,何时复西归？僮巢慌 ?老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 不入虎穴,焉得虎子？(后汉书) 不塞不流,不止不行。(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石) 不以规矩,无以成方园。(孟子) 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡) 吃一堑,长一智。(古谚语) 尺有所短,寸有所长。(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁) 春宵一刻值千金。(苏轼) 从善如登,从恶如崩。(《国语》) 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼) 当断不断,反受其乱。(汉书) 当局者迷,旁观者清。(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰) 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹) 读万卷书,行万里路。(刘彝) 多行不义必自毙。(左传) 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫) 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》) 防民之口,甚于防川。(国语) 非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮) 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》) 富贵不能*,贫*不能移,威武不能屈。(孟子) G 感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂) 高山仰止,景行行止。(《诗经》) 工欲善其事,必先利其器。(孔子) 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼) 观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋·叶适) 光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》) 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》) H 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话) 海内存知己,天涯若比邻。(王勃) 海上生明月,天涯共此时。(张九龄) 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参) 会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫) 祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。(论语) 兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》) 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》) 见义不为,非勇也。(论语) 江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼) 金玉其外,败絮其中。(刘基) 近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟) 近朱者赤,近墨者黑。(傅玄) 镜破不改光,兰死不改香。(孟郊) 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。(龚自珍) 鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》) 捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植) 君子成人之美,不成人之恶。(论语) 君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子) 君子忧道不忧贫。(论语) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》) L 老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃) 老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊) 流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋) 路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原) 路遥知马力,日久见人心。(元曲·争报恩) 落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍) 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃) M 满招损,谦受益。(尚书) 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡) 靡不有初,鲜克有终。(诗经) 敏而好学,不耻下问。(孔子) 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适) 莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡) 莫等闲,白了少年头,空悲切！(岳飞) 木秀于林,风必摧之。(旧唐书) N 浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石) P 皮之不存,毛将焉附？(左传) 蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈) Q 其曲弥高,其和弥寡。(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语) 奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明) 千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾) 千里之行,始于足下。(老子) 前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂) 前车之覆,后车之鉴。(汉书) 前事不忘,后事之师。(《战国策》) 锲而不舍,金石可镂。(荀子·劝学) 青,取之于蓝而青于蓝。(荀子) 青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾) 清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白) 穷则变,变则通,通则久。(易经) 穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》) R 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁) 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥) 人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》) 仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》) S 塞翁失马,焉知非福？(淮南子) 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子) 莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞) 山不厌高,水不厌深。(曹操) 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡) 山高月小,水落石出。(苏轼) 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥) 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游) 少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤) 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。(屈原) 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐) 生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照) 生也有涯,知(智)也无涯。(庄子) 绳锯木断,水滴石穿。(宋·罗大京) 圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》) 盛名之下,其实难副。(后汉书) 盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明) 失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》) 十年树木,百年树人。(《管子·权修》) 时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照) 士不可不弘毅,任重而道远。(论语) 士为知己者死。(史记) 世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》) 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易) 书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游) 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋) 谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊) 水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》) 岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子) T 它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅》) 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》) 桃李不言,下自成蹊。(史记) 天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》) 天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔) 天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武) 天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》) 天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐) W 玩物丧志。(书经) 往者不可谏,来者犹可追。(《论语》) 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫) 位卑未敢忘忧国。(陆游) 文武之道,一张一弛。(礼记) 文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易) 闻道有先后,术业有专攻。(韩愈) 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜) 问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹) 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同) 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫) 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊) 无意苦争春,一任群芳妒。(陆游) 吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》) 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备) 物以类聚,人以群分。(易经) X 夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹) 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里) 心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅) 新沐者必弹冠,新浴者必振衣。(屈原) 信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。(老子) 星星之火,可以燎原。(尚书) 学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子) 学而不厌,诲人不倦。(孔子) 学然后知不足。(礼记) 学无止境。(荀子) 血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅) Y 言者无罪,闻者足戒。(毛诗序) 《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》) 业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈) 一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》) 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》) 衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋) 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(孙昭远) 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修) 有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。(秦观) 有志者,事竟成。(后汉书) 与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向) 玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》) 欲加之罪,何患无辞。(左传) 欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣) 欲速则不达,见小利则大事不成。(论语) Z 早岁那知世事艰,中原北望气如山。(陆游) 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹) 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹) 张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》) 知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》) 知己知彼,百战不殆。(孙子兵法) 知识就是力量。(培根) 知无不言,言无不尽。(苏洵) 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游) 至长反短,至短反长。(吕氏春秋) 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(晏子春秋) 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 颜真卿 书犹药也，善读之可以医愚。刘向 读书有三到，谓心到、口到、眼到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？ ——朱熹 引自《训学斋规》 读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。 ——朱熹 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 ——韩愈 古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千白度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。”此第三境界也。 ——王国维（清代学者）转引自《人间词话新注》 读书使人心明眼亮。 ----- 伏尔泰 书籍是人类进步的阶梯。 书是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最诚挚的朋友 。——高尔基 书犹药也，善读可以医愚。 ----- 刘向 书籍是全世界的营养品 ------ 莎士比亚 少壮不努力，老大徒伤悲 天道酬勤 冰冻三尺非一日之寒 莫等闲，白了少年头，空悲切 世上无难事，只要肯攀登 好好学习，天天向上 事务巨细，事必躬亲 论语名言警句（论语中的名言名句） 1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 2.巧言令色,鲜亦仁! 3.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡? 4.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已. 5.不患人之不己知,患不知人也. 6.<<诗>>三百,一言以蔽之,曰:"思无邪." 7.吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩. 8.温故而知新,可以为师矣. 9.学而不思则罔,思而不学则殆. 10.知之为知之,不知为不知,是知也. 11.举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服. 12.八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也! 13.成事不说,遂事不谏,既往不咎. 14.子谓<<韶>>:"尽美矣,又尽善也."谓<<武>>:"尽美矣,未尽善也." 15.朝闻道,夕死可矣. 16.君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠. 17.放于利而后行,多怨. 18.君子喻于义,小人喻于利. 19.见贤思齐焉,见不贤而内自省也. 20.父母在,不远游.游必有方. 21.父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧. 22.君子欲衲于言,而敏于行. 23.德不孤,必有邻. 24.朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也. 25.敏而好学,不耻下问. 26.有颜回者好学,不迁怒,不贰过. 27.君子周急不继富. 28.子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷.人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!" 29.质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子. 30.知之者不如好之者,好之者不如乐之者. 31.知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿. 32.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉? 33.不愤不启,不悱不发.举一隅而不以三隅反,则不复也. 34.饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云. 35.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至. 36.子不语:怪,力,乱,神. 37.三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之. 38.君子坦荡荡,小人长戚戚. 39.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善. 40.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也. 41.士不可以不弘毅,任重而道远. 42.笃信好学,守死善道. 危邦不入,乱邦不居.天下有道则见,无道则隐.邦有道,贫且贱焉.耻也;邦无道,富且贵也,耻也. 43.不在其位,不谋其政. 44.君子居之,何陋之有? 45.子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!" 46.吾未见好德者如好色者也. 47.后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已. 48.主忠信.毋友不如己者,过则勿惮改. 49.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也. 50.岁寒,然后知松柏之后凋也. 51.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧. 52.食不厌精,脍不厌细. 53.食不语,寝不言. 54.寝不尸,居不容. 55.未能事人，焉能事鬼? 56.未知生,焉知死? 57.夫人不言,言必有中. 58.过犹不及. 59.非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动. 60.己所不欲,勿施于人. 61."死生有命,富贵在天."君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也.君子何患无兄弟也? 62.自古皆有死,民无信不立. 63.君子成人之美,不成人之恶;小人反是. 64.君子以文会友,以友辅仁. 65.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足. 66.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从. 67.欲速则不达,见小利则大事不成. 68.言必信,行必果. 69.君子和而不同,小人同而不和. 70.君子易事而难说也.说之不以道,不说也;及其使人也,器之.小人难事而易说也.说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉. 71.君子泰而不骄,小人骄而不泰. 76.可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言.知者不失人,亦不失言. 77.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁. 78.工欲善其事,必先利其器. 79.人无远虑,必有近忧. 80.君子求诸己,小人求诸人. 81.君子不以言举人,不以人废言. 82.小不忍,则乱大谋. 83.人能弘道,非道弘人. 84.过而不改,是谓过矣. 85.君子忧道不忧贫. 86.当仁,不让于师. 87.有教无类. 88.道不同,不相为谋. 89.不患寡而患不均,不患贫而患不安. 90.既来之,则安之. 91.益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣. 92.侍于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽. 93.生而知之者上也;学而知只者次也;困而学之,又次也;困而不学,民斯为下矣. 94.日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣. 95.仕而优则学,学而优则仕. 96.纣之不善,不如是之甚也.是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉. 97.君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之. 98.不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也 1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 3.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 4.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已. 5.不患人之不己知,患不知人也. 7.吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩. 8.温故而知新,可以为师矣. 9.学而不思则罔,思而不学则殆. 10.知之为知之,不知为不知,是知也. 12.日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣 18.君子喻于义,小人喻于利 19.见贤思齐焉，见不贤而内自省也 22.君子欲衲于言，而敏于行 25.敏而好学,不耻下问 26.有颜回者好学，不迁怒，不贰过 29.质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子 30.知之者不如好之者,好之者不如乐之者 31.知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿. 32.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉? 33.不愤不启,不悱不发.举一隅而不以三隅反,则不复也. 37.三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之. 38.君子坦荡荡,小人长戚戚. 40.生而知之者上也;学而知之者次也,困而学之,又次也;困而不学,民斯为下矣 41.士不可以不弘毅,任重而道远. 45.子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!" 46.益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣 48.主忠信.毋友不如己者,过则勿惮改. 49.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也. 51.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧. 54.过犹不及 57.不患寡而患不均,不患贫而患不安. 60.己所不欲,勿施于人 62.当仁,不让于师 66.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从 67.欲速则不达，见小利则大事不成 68.言必信,行必果 69.君子和而不同,小人同而不和 71.君子泰而不骄,小人骄而不泰 77.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁. 78.工欲善其事,必先利其器. 79.人无远虑,必有近忧. 80.君子求诸己,小人求诸人. 译文 1、 学习而又时常的复习，难道不是一件愉快的事吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？” 3、 我每天三次反省自己：为别人做事，是否尽心、忠实？和朋友交往，是否真诚？对老师所传授的知识，是否认真复习？” 4、“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。” 5、不担心人们不知道自己，只担心自己不知道别人。 7、这是孔子说他自己： “志于学”，是说孔子有志于学，立志要学习；“三十而立”指孔子三十的时候已立业，学说已渐成体系，（用在现在的人身上大概是事业小有建树的意思）；“不惑”遇事明辩不迷惑，少疑惑；“知天命”，所谓“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者之天乎”，懂得了天命，正确看待自己；“耳顺”说各种话都能听能容忍；“七十而从心所欲，不逾矩”是说自己到了七十岁的时候随心行事也可以不逾越规矩了。 8、复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。 9、学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。 10、知道的就说知道，不知道就承认不知道，这才是真正的明智。 12、每天能学到一些自己没有的知识，每月不忘自己已掌握的知识，这样就可以说是好学的了。 18、君子看中义，小人看中利。 与君子谈事情，他们只问道德上该不该做；跟小人谈事情，他只是想到有没有利可图。 19、见到贤能的人就要（努力向他）看齐，见到不贤能的人就要（以他为反面教材）做自省. 22、君子要少说虚话，多干实事 25、做事勤敏,又好学,不以问及下于他的人为耻 26、颜回这个人很好学。为人不迁怒他人，不重复犯（同样的）错。 29、质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子 30、懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。 31、孔子说，智慧的人爱水，仁义的人爱山；智慧的人好动，仁义的人喜静；智慧的人容易快乐，仁义的人容易长寿。 32、默默地增加知识，学而不厌，诲人不倦 33、不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三，就不要再反复地给他举例了。 37、几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正 38、君子心胸宽广，小人经常忧愁 40、“生来就知道的是最上等的；通过学习才知道的是次一等的；遇到困难才学习的又是次一等的；遇到困难仍然不学习的人是最下等的了？” 41、士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。 45、孔子在河边说：时间就像这流水一样，不分日夜的流淌 46、有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。 48、一切要以忠信为本，不要结交不如自己的朋友，有错误不要怕改正 49、军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。 51、有知识不会疑惑 有仁义不会担忧 有勇气不会恐惧 54、事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的 57、不必担心财富不多，只需担心财富不均；不必担心人民太少，只需担心不安定。 60、自己不愿意的，不要加给别人。 62、原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。 66、当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那未，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。 67、不要求快，不要贪求小利。求快反而达不到目的，贪求小利就做不成大事。 68、说话一定要讲信用，做事一定要果断。 69、君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。 71、君子坦荡而不骄狂，小人骄狂而不坦荡。 77、那些有志向、有仁德的人，没有为了谋求生存而损害仁德的，只有献出自己的生命来成就仁德的。 78、要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。 79、一个人没有长远的考虑，一定会有近在眼前的忧患。 80、君子严格要求自己,而小人则千方百计要求、苛求别人。 古今名言警句摘释- 发表时间：2005-12-8 20:37:00  阅读数次： 771 古今名言警句摘释- -                                        一、居官为政之要 1、上者，民之表也。表正，则何物不正！ （孔子） 释：作为领导者，是民众的表率。表率作用好，任何事情 也会好起来。 2、为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。 （汉．贾谊） 释：身居大臣位置的人，应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的 责任 安全质量包保责任状安全管理目标责任状8安全事故责任追究制幼儿园安全责任状占有损害赔偿请求权 ，把民众的贫穷和苦难当成自己的罪过。 3、大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。 (荀子） 释：大事不能做，小事又不去做，这是败坏国家和毁灭个人的道路。 4、乃知国家事，成败固人心。 （宋.王禹戎） 释：要知道国家的事情，成败都在于人心的背向。 5、政通人和，百废俱兴。 （宋.范仲淹 ） 释：政令畅通，人民团结和睦，各种困难就都克服。 6、位在十人之上者，必处十人之下；位在百人之上者,必处百人之下；位在天下人之上者，必处天下人之下。 （清.唐甄） 释：所处的职位在十人之上的人，必须把自己放在十人之下，职位在百人之上，必须把自己放在百人之下，职位在天下人之上的人，必须把自己放在天下人之下。 7、水浊无掉尾之鱼，土确无葳蕤之木，政烦无逸乐之民。 （ 北齐 . 刘昼 ） 释：水浑浊了就没有再往回游的鱼儿，土地瘠薄了就生长不出枝叶茂盛的树木，政令烦乱了就不会有安逸快乐的民众。 8、为上能自爱，群属必畏钳。 （清.康熙） 释：作为上级的能自觉严格要求自己，他的所有部属就必然服从他的管理，执行他的指令。 9、尊贤使能，信忠纳谏，所以为安也！ （汉.王符） 释：尊重贤良的人，使用有才能的人，相信忠诚的人，听得进别人的不同意见，这样才能保持安定。 10、自古驱民在信诚,一言为重百金轻。 (宋.王安石) 释：自古以来，领导、驱使民众在于有信用和诚恳，要把所说的话看为比百金份量还重。 11、无多事、无废事、庶几无事；不徇情、不矫情、乃能得情。 ( ( 清.程祖洛) 释：不做多余的事，不怡误松懈该做的事，方能太平无事；不徇私情，不搞矫作虚伪的人情，才能得到真正的感情。 12、吴王事事堪误国，未必西施赛六宫 。 (唐.陆龟蒙) 释：吴王夫差做的每件事都足以丢弃国家，并不只因为西施胜过六宫嫔妃所造成灭亡的。 13、不信而任事，则事反；不仁而御众，则众殃。 （宋.李觏） 释：叫你不信任的人去办你想办的事，就会使事情办坏；自己不仁义的人去领导群众，群众就会遭殃。 14、得时者昌，失时者亡。 （《列子.说符》） 释：能够抓住时机、利用时机的就能昌盛；失去时机的就会衰亡。 15、明主好要，暗主好详。 （荀子） 释：聪明的人爱好抓要害，简明扼要；昏暗的人爱好详尽罗索。 16、谄谀在侧，善议阻塞，则国危矣。 （墨子） 释：阿谀奉承的人围在身边，善良的意见建议受到阻塞，这样国家就危险了。 17、君之所以明者，兼听也；君之所以暗者，偏信也。 (汉.王符) 释：皇上之所以圣明，是因为能够多方面听取意见；皇上之所以昏暗，是因为偏信个别人的说法。 18、貌言华也，圣言实也，苦言药也，甘言疾也。 （汉.司马迁） 释：华丽的语言是虚伪表面的，实在语言是高尚神圣的，能当药治病的语言是苦涩的，使人得病的言语是奉承、甜蜜的。 19、计疑无定事，事疑无成功。 （三国.诸葛亮） 释：思考问题犹豫不决，怀疑这怀疑那就不能决定事；做事时疑疑惑惑就不能把事情办成功。 20、明主者务闻其过，不务闻其善。 （《战国策》） 释：明白的领导愿意听别人指出他的过错，不愿意听别人吹捧他、讲他的成绩。 21、怒不犯无罪之人，喜不从可戮之士。 （三国.诸葛亮） 释：生气发怒的时候也不去侵犯没有罪过的人，高兴喜欢的时候也不迁就顺从那些该杀的人。 22、驽马驰,骏马悲;驽马肥，骏骨朽。 （清.梁佩兰） 释：骑着劣马跑时，骏马就会悲伤；把劣马养肥了，就使骏马的骨朽了。 23、有功于国家，即千金之赏，通侯之印，亦不宜吝；无功于国家，虽颦笑之微、敝绔之贱，亦勿轻予。 （明.张君正） 释：对于国家有功的人，就是对他们奖赏千金，封赠提拔，也不应吝惜；没有功劳的人，对他们就是笑一笑这样的小表示、一件破旧的裤子，也不要轻以给予。 24、治道之要有三:曰立志、责任、求贤。 (宋·杨时) 释：治理政事的要害有三方面，就是要树立志气、积极负责任、请求贤人相助。 25、当官之法唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。 （宋.吕祖谦） 释：当官的办法有三件事要特别注意：一是清廉、二是谨慎、三是勤政。 26、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。 ( （ 宋.林逋) 释：个人不把钱财看得太重就可以凝聚人，对自己要求严格就能使人们信服，宽宏大量就可以得到人，能以身作则就可以率领人。 27、纸上得来终非浅，绝知此事要躬行。 （宋.陆游） 释：单单从纸面上了解得到的东西总归是浅薄的，必须知道有些事要亲身参与、亲临实际。 28、能探风雅无穷意,始是乾坤绝妙词。 (明.方孝儒） 释：能够探讨出《诗经》的无穷含义，才会明白风雅颂是世间的好词。 29、只手遮天曾几时,万人有口终须说。 (明.瞿式耜) 释：想个人一手遮天曾经几时有长久的呢？人们都有口总会要说话的。 30、乱条犹未复初黄，倚得东风势便狂。能把飞花蒙日月，不知天地有清霜。 （ （宋．曾巩） 释：凌乱的柳条还未完全变成青黄色，借着东风的势就狂舞起来，把它的飞絮想蒙住日月，但不知天地之间还有秋霜。 二、热爱、报效祖国 1、一片丹心图报国，千秋青史胜封爵。 （清·陈璧） 释：一片赤胆忠心为了报效国家，能留下爱国报国的业绩名声胜过被封什么官爵。 2、丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。 （明·海瑞） 释：大丈夫所应有的志向是经理好国家，能够使天下老百姓都过上好日子。 3、愿得此躯长报国,何须生入玉门关。 (唐·戴叔伦) 释：愿把自己的身体长期报效祖国，何必非活着回玉门关内来。 4、闲居非吾志，甘心赴国忧。 （三国·曹植） 释：闲居着不是我的心志，我愿心甘情愿地去解除国家的困难。 5、名编壮士藉，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。 （三国·曹植） 释：名字编入了登记壮士的名册，就不能心中想着个人的私事。献身于国家为国排忧解难，把死看为象归来一样。 6、封侯非我意，但愿海波平。 （宋·欧阳修） 释：被封赠高官并不是我的意思，我只愿意使天下太平。 7、一官试易了，报国何时毕？ （宋·欧阳修） 释：一任官职很容易过去，但报效祖国永远不能完毕。 8、离家自是寻常事，报国惭无尺寸功。 （明·于谦） 释：离开家乡去为国尽力是寻常的事情，惭愧的是为国没立下什么功劳。 9、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 （清·林则徐） 释：假如对国家有利，我可以把生命交付出来，哪能因为有祸就逃避、有福就去迎受呢。 10、金甄已缺总须补，为国牺牲敢惜身？ （秋谨） 释：祖国被帝国主义侵占了台湾、辽东半岛，这总要收回来，为了国家的领土完整去牺牲，又岂敢爱惜自己的生命。 11、国家兴亡，匹夫有责。 （清·顾炎武） 释：国的兴盛与衰亡，每一个人都有责任。 12、已拼薄命付危疆,死生关头岂待商。 (明·瞿式耜） 释：自请留守桂林时已决心牺牲，在以身殉国这样的重大关节上是毫无犹豫，不用商量的。 13、未收皇家河湟地，不拟回头望故乡。 （唐·令狐楚） 释：没有收复被吐番占领的黄河和湟水等地，不打算考虑回故乡。 14、义高便觉生堪舍，礼重方知死甚轻。 （宋·谢枋得） 释：因为民族的大义高于一切，为其可以舍弃自己的生命；忠君爱国的礼节重于其他，才知道自己为国牺牲不是什么大不了的事。 15、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。 （ （宋·岳飞） 释：为了收复被侵占的国土，要决心饿了食侵略者的肉，渴了喝侵略者的血。待我们从头把国土收复回来，再去朝见皇上。 16、却思猛士卫神宇，安得长年在乡土。 （元·萨都刺） 释：想到祖国的疆土需要猛士来保卫，我哪能长年呆在自己的家乡呢？ 17、欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年。 （唐·韩愈） 释：本想为国家清除有弊病的事情，怎么肯因为年老体衰而顾惜自己的晚年呢？ 18、裹尸马革英雄事，纵死终令汗竹香。 （明·张家玉） 释：大丈夫为国战死在疆场上，用马革裹尸，这是英雄事，纵然就是死了也能使史册上留下好名声。 19、不为爱亲危其社稷，故曰社稷戚于亲。 （管仲） 释：不为了自己所爱的亲人而危害国家，所以说国家比亲人还要亲近。 20、僵卧孤村不自哀，尚思为国戎轮台。 （宋·陆游） 释：僵卧在孤村自己并不觉得悲伤，还想着为国家去保卫边地要塞。 21、中华，中华，我所至爱，为国捐驱，死而不愧。 (清.徐骧） 释：中华呀中华，我是最热爱的，为了国家牺牲自己，死了也是值得的。 22、十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。繁霜尽是心头血， 洒向千峰秋叶丹。 （明·戚继光） 释：孤立无援地在海上战斗了十年，多么希望朝庭的支持。自己和将士们保卫祖国的一片心血，象洒向千峰的浓霜一般，把峰上的秋叶都染红了。 23、浩气还太虚，丹心照千古；生平未报国，留作忠魂补。 （明·杨继盛） 释：自己虽然死了，但浩气仍留在天地之间，赤胆忠心可照千古；活着时没能为国尽力，留下忠心也要报效国家。 24、九州难画华夷限，万死思回天地心。 （清·丘逢甲） 释：帝国主义不断侵占我国土，很难划分华夷的界限；自己为了拯救祖国的危亡，准备万死不辞。 25、时危见臣节，世乱识忠良。投躯报明主，身死为国殇。 （南朝 .鲍照） 释：有危机的时候可以看出大臣们的气节，世乱的时候可以看出谁是忠良。（你看）前方的将士为了报效国家，不怕为国牺牲。 26、感时思报国，拔剑起蒿莱。 （唐·陈子昂） 释：感到边关多事之时自己思念要报效祖国，拔出宝剑离开乡里去从军保国。 27、一饭感恩无地报，此心许国已天知。 （宋·李伸之） 释：你请我吃饭喝酒示恩都没有用，因为我以身许国之心苍天已经早就知道了。 28、了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。 （宋·辛弃疾） 释：只要能完成恢复中原的大业，名垂于世，头生白发又有何妨。 29、愿播热血高万丈,雨飞不住注神州。 (近代·宁调元） 释：自己愿以冲天的热血，来实现建立新的共和国的志向。 30、死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。 （宋·陆游） 释：死了后一切事都成了空的，但我悲伤的是没见到祖国统一。等到宋朝的军队收复中原的时候，别忘了在祭奠时告诉我。 三、依靠、关心人民 1、天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。 （清·黄宗羲） 释：天下的太平或者混乱，不在于一家的兴盛或衰亡，而是在于广大人民群众的忧愁或欢乐。 2、水有源，故其流不穷；木有根，故其生不穷。 （宋·胡宏） 释： 水因为有源头，所以其流才没有穷尽；树木因为有根，所以生长才没有穷尽。 3、大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。 （汉·王符） 释：大鹏的冲霄飞翔，不是靠一根羽毛的轻捷；骏马的疾速驰骋，不是靠一只腿脚的力量。 4、明堂所赖者唯一柱，然众材附止乃立；大勋所任者唯一人，然群谋济之乃成。 （ （宋·石介） 释：房屋厅堂赖以支撑的是柱子，但是这柱子要有其他很多材料附上才能立住；大的功勋只给予一个人，但功勋要靠群众的谋划和努力才能建立。 5、水能载舟，亦能覆舟。 （唐·李世民） 释：水能够托载着船航行，但也能够把船打翻弄沉。 6、为政，通下情为急。 （明·薛渲） 释：为官从政的，掌握和了解下面的情况是最为急迫的。 7、足寒伤心，民寒伤国。 （汉·荀悦） 释：脚受了寒就会伤害心脏，民众寒了心就会伤害到国家。 8、天下是天下人之天下。 （宋·张端义） 释：天下是属于天下人的，不是一两个人的天下。 9、从来治国者，宁不忘渔樵。 （明·谢榛） 释：从来治理国家的人，都不能忘记最普通的老百姓。 10、块土不能阻狂澜，匹夫不能正颓俗。 （宋·林逋） 释：一块土不能阻挡住汹涌的狂澜，个人不能纠正衰败恶劣的风俗。 11、仰高者不可忽其下，瞻前者不可忽其后。 （三国·诸葛亮） 释：仰面向高处看，向高处走的不要忽视下面，往前看的不要忽视后边。 12、整顿世界，全要鼓舞天下人心，鼓舞人心，先要振作自家神气。 （ （明·吕坤） 13、举大事，动众情，必协众心而后济。不能尽协者，须以诚意格之，恳言入之，如不格不入，须委曲以求济事。 （明·吕坤 ） 释：干大事情，动大人众，必须协调一致、团结一心才能行动。如果不能协调，必须以诚意要求，以恳切的语言打动；如果还不行，就必须暂时委曲求全，以成大事。 14、取天下，守天下，只在一种人上加意念，一个字上做工夫。一种人是哪个？曰民。一个字是什么？曰安。 （明·吕坤） 释：夺取天下，守卫天下，只需要在一种人身上打主意，在一个字上下功夫。这一种人是谁，回答是：“人民百姓”，这个字是什么？回答是“安定”。 15、治国之道，富民为始。 （汉·司马迁） 释：治理国家的道理，应从让人民富裕开始。 16、安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人。 （唐·白居易） 释：哪里能得到万里大的皮衣，把天下四方都盖起来，使人们温暖都能和我一样，天下就没有受寒冷的人了。 17、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。 （ （清·郑燮） 释： 卧在