英汉歧视性谚语对比研究

英汉歧视性谚语对比研究 彭开明, 朱景华, 何芳 (井冈山学院外国语学院, 江西吉安343009) 摘要: 英汉语言都存在歧视性谚语, 主要包括四个方面, 即女性歧视、地域性歧视、贫困歧视、职业歧视。英汉歧视性谚语特点为: 拥有共层文化背景; 反映出不同文化渊源; 体现不同的文化内涵、思维观念。 关键词: 歧视性谚语; 英汉对比 谚语是具有特定含义的定型词组, 反映了社会风貌、生活习惯、地域、民族、文化等特征, 承载了丰富的社会、文化内涵, 是文化观念的产物及社会小型百科全书。由于谚语与人类社会、文化密切相关, 体现了社会的各个侧面, 而“不同的社会集团都竭力要在公用语中掺进自己特有的语言因素”,“选取合他们口味的语言成分来 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 现他们自己”[1](P23), 因而, 它既凝聚了人类的经验与智慧, 体现了丰富的哲理和共同的道德价值, 同时, 也反映出人类社会、文化中某些消极、陈旧的成分。后一类谚语最初只是反映一部分人或是对一部分人的看法, 到后来以偏概全,成了一种社会成见, 所以鲁迅先生才说: “粗略的一想, 谚语固然好象是一时代一国民的意思的结晶,但其实, 却不过是一部分的人们的意思。”( 《南腔北调集·谚语》)这类谚语突出表现在某一区域、民族、社会群体等的片面的、狭隘的思想观念、认识, 及专横的、不健康的、藐视的心理, 导致我们所称之谓的歧视性谚语。歧视性谚语只是整个谚语中的一小部分, 但却在各种语言中普遍存在。其中包括英汉语言。探讨英汉歧视性谚语有哪些主要类型, 其共性和异质性表现, 以及所体现的社会文化背景、标志, 无疑具有突出的典型意义, 有助于我们对英汉歧视性谚语的正确理解和运用。 一、英汉歧视性谚语几种主要类型 英汉歧视性谚语表现形式非常多, 我们只是对其中几种主要类型作初步探讨。 ( 一) 女性歧视 人类历史上除去原始社会的母系氏族社会外,在奴隶社会、封建社会以及资本主义社会, 妇女始终处于社会底层, 饱受歧视、压迫和凌辱。作为“一种社会现象”[1](P27)的语言, 无疑也反映了文化的这一通约性。英汉两种语言中都存在为少不数的歧视女性的词语。例如在汉语表示伦理关系的亲属语素加合式组合中, 便体现了重男轻女现象, 都是男性在前, 女性在后。如, 只说“父母, 公婆、夫妻、儿女”等, 而不说“母父、婆公、妻夫、女儿”; 而 英语一些用词也表现出大男子主义, 如“人类”只说mankind, human,不说womankind, huwoman, 用he 而不是用she 作两性通称, “历史”是history, 而不是herstory 等。而作为社会小百科全书的谚语, 自然也存在这种严重歧视女性现象, 其中英语歧视女性的谚语不胜枚举, 而且涉及面很广。有宣扬大男子主义思想方面的。如:A man of straw is worth a woman of gold.( 稻草男抵得上金玉女。)Man,woman and devil,are the three degrees of comparison.( 男人, 女人和魔鬼, 三类分贵贱。)有诋毁女人愚昧无知的。如:Women have long hair and short brains 或Long hair and short wit 或Long hair—little brains ( 相当于汉语的“女人头发长, 见识短。”)有的还相当刻薄。如:When an ass climbs a ladder,we may findwisdom in women.( 驴子能上梯, 女人才聪明。) A woman cuts her wisdom teeth when she isdead.( 女人死了才明理。)有女人性情方面的诸多贬词。如:Frailty ,thy name is woman E ( 脆弱啊, 你的名字就是女人! ) 2007 年1 月 井冈山学院学报( 哲学社会科学) Journal of Jinggangshan University(Philosophy and Social Sciences) Vol.28 No.1 Jan.2007 井冈山学院学报( 哲学社会科学) 第28 卷第1 期 Woman is made to weep. ( 女人生性爱流眼泪。)Women will have their wills. ( 女人爱一意孤行。)A woman is a weather cock.( 女人是风向标。)Women are saints in church ,angels in the street and devils at home. ( 女人在教堂是圣人, 在街头是天使, 在家里是魔鬼。)Women, priests, and, poultry, have never enough.(家禽没有吃饱的时候, 女人、牧师没有厌足的时候。)Three women make a market. ( 三个女人成集市。)Women have long tongues.( 妇有长舌)A sieve will hold water better than a woman' s mouth a secret.( 筛子存不住水, 女人更存不住秘密。)结论是女人危险。如:Women are the snares of satan.( 女人是撒旦设下的陷阱。)There is no devil so bad as a she —devil. ( 魔鬼当中女的最坏。)而汉语中, 宣扬男尊女卑, 鄙视女性思想的, 以孔子的“唯女子与小人为难养也”为甚, 其他如:男当家, 女插花。男子三十是枝花, 女子三十豆腐渣。男子进州走县, 女子围着锅头转。大米不算饭, 女人不算人( 北方谚语) 。女人头发长, 见识短。嫁出去的女, 泼出去的水。女大不中留, 留了结冤仇。夫倡妇随。嫁鸡随鸡, 嫁狗随狗。有诋毁妇女的。如:红颜祸水。男子有德便是才, 女子无才便是德。女人水性杨花。 三个女子一台戏。妇有长舌, 唯厉之阶。乱匪降自天, 生自妇女。男人有钱就变坏, 女人变坏就有钱。 ( 二) 地域性歧视 英语中存在不少贬损别的国家或地区的用语, 包括谚语,Dutch,French,Chinese 等直接成了贬义词。如:Frence disease 梅毒( 英法两国都说此病来源于对方国家)pedler' s French 窃贼的黑语 Dutch widow妓女 Dutch courage 酒后之勇 Chinese compliment 违心地赞成别人的意见 Not a Chinese chance 机会渺茫 One Englishman can beat three Frenchmen.( 一个英国人可以打败三个法国人。)此外, 英国国内地区之间也存在这种地域性歧视谚语。如: A Scotishman is always wise behind the hand.( 苏格兰人总是事后聪明。) England' s difficulty is Ireland ' s opportunity.( 英格兰的遭难是爱尔兰的良机。) 而且, 在其民族内部也有地域性歧视谚语。如:Put the Irishman on the spit and you can always get another to baste him.( 把一个爱尔兰人放在铁签上烤, 肯定能找到另一位爱尔兰人在他身上涂油。)比较而言, 汉语中歧视外国的谚语较为鲜见,国内地区、民族之间相互诋毁的谚语也为数不多,其中有的业已作古, 有的形式发生了变化。如, 南蛮舌, “南蛮”是古代对南方少数民族性称呼, “”即杜鹃, “南蛮舌”意即南方方言及南方少数民族的语言象鸟语一样, 折射出当时汉族文化观念方面的一种鄙视态度。但这一谚语今天已失去意义, 不再使用。再如, “胡言乱语”, 最初的形式为“胡言汉语”。战国以后, 古人把北边和西边少数民族统称为“胡”。胡人与汉人相处, 说汉语生硬别扭, 变腔走调, 汉人讥笑为“胡言汉语”, 后来才演变为今天的形式。 (三)贫困歧视 崇拜金钱, 歧视贫困, 在人类历史上是一种突出的畸形现象, 反映在英汉语言中, 都存在不少这方面谚语。如英语中表示拜金主义的: Money makes the mare (to) go. ( 有钱能叫马儿走。) Money talks.( 金钱无嘴会说话。) Money will do anything.( 钱是万能的。) Money governs the world. ( 金钱统治世界。) What will not money do O ( 有钱何事难成? ) Money is the best passport. ( 钱是最好的通行证。) 汉语则有: 有钱能使鬼推磨。 钱能通神。 钱呀钱, 命相连。 爹亲娘亲, 细细银子最亲。 人为财死, 鸟为食亡。 见钱眼开。 钱是人的胆, 不会说话也会喊。 有钱男子汉, 没钱汉子难。 正如汉语谚语说的“人敬有钱的, 狗咬挎篮的”, 由于崇拜金钱, 便自然出现嫌贫爱富、贬损穷人方 面的谚语。如英语有: Beggars breed and rich men feed.( 穷人生, 富 人养。) Poor men have no souls.( 穷人没有灵魂。) Poverty is the mother of crime.( 贫穷是罪恶的根源。) Poverty obstructs the road to virtue.( 穷人不讲道德。) Poverty is the worst guard for chastity.( 人穷无贞操。) The devil wipes his tail with the poor man' spride.( 魔鬼常用穷人的自尊心擦自己的尾巴。) 汉语相关谚语则有: 饥寒生盗心。 人穷志短。 人穷理短。 饥不择食。 穷站街头无人问, 富居深山有远亲。 ( 四) 职业性歧视 “三百六十行中人尽有狼心狗行, 狠似强盗之人”( 凌蒙初《初刻拍案警奇》第八卷) , 加 上社会观念、世俗偏见, 便造成对某些职业的歧视现象。这在英汉谚语中都有所反映, 但侧重面有所不同, 英语主要在面包师、裁缝、磨坊主、牧师等方面职业。如: A hundred tailors, a hundred millers and a hundred weavers are three hundred thieves.(一百个裁缝, 一百个磨坊主, 还有一百个纺织工, 加起来是三百个贼。) Three things are insatiable :priests,monks and the sea.(世上有三种东西无法满足: 牧师, 修士,大海。) An honest miller has a golden thumb.( 诚实的磨坊主也有个金戒指。) The tailor must cut three sleeves to every woman' s gown.(女人的睡衣, 裁缝都要裁三只袖子。) I fear we part not yet, quoth the baker to the pillory.(面包师对颈手枷说: 我们恐怕结下了不解之缘。)( 指过去由于面包师对面包搀假, 斤两不够, 常被课以重罚, 并在颈手枷里示众, 以敬效尤。)而中国虽有“家有三斗粮, 不做孩子王”的说法, 其实历来都是奉行“万般皆下品, 惟有读书高”的思想的, 提倡“天地君亲师位”伦理观念。除此, 其他职业大都遭到鄙视, 尤其是做生意的。如:无商不奸。 挂羊头, 卖狗肉。 养子不当打石匠, 天晴落雨在坡上。 有女不嫁弹花匠, 立着就象狗一样。 邋遢泥人臭漆匠, 没爹没娘做篾匠。 修鞋工人实在苦, 又脏又臭抱着补。 裁缝不偷布, 娃儿没得裤。 百业有三苦: 挖煤打铁磨豆腐。 自古撑船三分低。 此外, 汉语中戏弄、嗤笑和尚的谚语也较多。 如: 和尚打伞, 无法无天。 一个和尚担水吃, 两个和尚扛水吃, 三个和尚 没水吃。 当一天和尚撞一天钟。 一个和尚一套经。