如何认识神的旨意

如何认识神的旨意 【明白神的旨意】 一、明白神旨意的重要 1、明白神旨意与走路 (1)不明白神旨意会走冤枉路 「以色列人绕行西珥山」以色列人不晓得祂的作为(来三7~11)，以致走冤枉路，绕行西珥山，约三十八年(申二1,2,14)。「加拉太枉费工夫」(加四10,11)。「父子抬驴」(旨21)。 (2)明白神旨意奔跑才有定向。「保罗」明白神的旨意(徒二十二14)，奔跑不是无定向(林前九26)。 2、明白神旨意与事奉 (1)「大卫用牛车拖约柜」先照非利士人 办法 鲁班奖评选办法下载鲁班奖评选办法下载鲁班奖评选办法下载企业年金办法下载企业年金办法下载 (撒上六10~12)，结果失去前蹄，乌撒被击杀(代上十三7~10)。后照律法 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf ，用祭司利未人抬(代上十五2,14~15)，才蒙神悦纳施恩(代上十五25~26)。 (2)「罗马书」先提奉献，明白神旨意(十二1~2)，然后才提到配搭事奉(十二4~8)。 (3)「保罗」是先明白祂旨意(徒二十二14)，才有不违背异象的事奉(徒二十六19)。他一蒙召事奉主，即问:「主，我当作什么」(徒二十二10)。事奉开始从主知道我当作什么。「耳朵锤门」(申十五17)。 3、明白神旨意与生命长进 (1)不明白神旨意，生命幼稚难长进。 a、「哥林多人」有知识，口才，恩赐，自以为富足，不知神要他们追求生命长进，以致仍是婴孩(林前三1)。 b、「希伯来人」看学习工夫，应当作师傅，却还是婴孩，因为心窍不通达，不能分辨好歹，不热练仁义的道理(来五12~14)。 (2)明白神旨意，生命易长进。 a、「耶稣」智慧和身量一齐长大(路二52)。智慧是明白神旨意的问题，身量是生命长大的问题。 b、「保罗」明白神旨意(徒二十二14)，加上竭力追求(腓三12)，结果虽然在使徒中原是最小的(林前十五9)缺一点不在那些最大的使徒以下(林后十一5)。 4、明白神旨意与受苦 (1)不明白神旨意，会受无意义之苦 a、「以色列人」屡次悖逆，屡次责打，伤口青肿，新打伤痕，不知悔改(赛一2~8)。 b、「无知骡马」因不知祂定睛的劝诫，就受嚼环辔头之苦(诗三十二8~9)。「大学毕业忽然死了」(管45)。 (2)明白神旨意，受苦变为有益。 a、「约翰下监」有点软弱，打发门徒问主，从主听说:「凡不因我跌倒的，就有福了。」得知神旨，受苦(有福)(太十一2~6)。「盲哑学校儿童」(旨7)。 b、「保罗受苦觉乐」因他知是为教会在肉身上补满基督患难的缺欠(西一24)。「谢谢你是我眼盲」(旨8)。 5、明白神旨意与属灵的享受 (1)与主发生密切的关系 a、主称门徒为友，并将从父所听见的，都告诉门徒(约十五15)。 b、遵行神旨意的人，成为主的弟兄姊妹和母亲(太十二49~50)。 (2)得着属灵丰满的供应 a、「主的食物」就是遵行神的旨意。(约四34)。 b、「献七饼数鱼」四千人饱，余七筐(太十五32~38)。 (3)有喜乐 a、得救前凭己意乐。得救后凭己意行事即苦。新生命要求顺服神旨，作顺命儿女(彼前一14)。「车满别人田」(膏11)。 b、喜乐满足在于遵守祂命令(约十五10~11)。「多要两个馒头」(福改9)。 二、明白神旨意圣经的根据 1、以弗所书一9说到神旨意的奥秘，三11说到在主耶稣基督里的旨意，五17说到要明白主的旨意如何。 2、歌罗西书一9说到满心知道神的旨意。 3、罗马书十二2叫我们察验神的旨意，善良可喜悦的旨意。 4、希伯来书十7主说，我来了，为要照你的旨意行。主从天上来到地上，要成全神的旨意。 5、马太福音六10主教导门徒祷告，愿父旨意行在地上，如同行在天上。 三、何谓神的旨意 1、神的旨意是指属神，属灵，永远性的大事。 (1)不是人生小事 (衣、食、住、行)(婚姻)(职业)(前途)(流血)「主不作断事官」(路十二13~14)。神国不在乎吃喝(罗十四17)。(食物)(肚腹)神要者两样都废坏(林前六13)。(吃喝)(嫁娶)(买卖)(耕种)(盖造)洪水冲，火烧(路十七26~29)。 (2)不是道德修养，人看为美好事 「尼哥底母」以为主来作师傅;主说要重生(约三3)。将所有济人，舍己身教人焚烧，没有爱，无益(林前十三3)。(修桥铺路)「周济认罪」(天14)。 (3)不是宗教活动 「三十八年病者」节期等水动，要人抬。总价活动徒然(约五1~9)。(传道)(赶鬼)(行异能)未遵神旨，主不称许(太七21~23)。 2、神的旨意乃是神的心意 (1)神为得着(祂心)中所(喜爱)的，就有( 计划 项目进度计划表范例计划下载计划下载计划下载课程教学计划下载 )，而(定意)要完成这计划，直达到祂的(目的)。这个(定意)，就是神的(旨意)。(神)—(心)—(心爱)—(计划)—(旨意)。 (2)摸不到神心意的，都不是神的旨意顶多是神的许可(雅四15)。 (3)该在凡事上满足神心意，不该只满足自己心意(林后五9)。主藉先知的责备(赛五8~12)(以房接房)(以地连地)(只顾自己独居境内)(在筵席上作乐)(饮酒)，却不顾念神的作为，也不留心祂手所作的。(哈一4)自己(住天花板的房屋)神的殿荒凉。不是自己(家庭美满)(职业很好)(买卖发达)(前途广大)(诸事顺利)自满自足，乃是让神满意。「更大的王在这里」(服11)。 (4)我们已经有了基督的心(林前二16)，应当以祂的心为心。(腓二5)。 得救前(随自己心)中所喜好的去行(弗二3)。得救后，有了祂的心，要以祂的心为心，(照祂心)意而行，(作顺命儿女)(彼前一14)。「主」不求自己一丝，只求父意思(约五30)。「保罗」起意，非从情欲(林后一17)。遇事、环境、前途、挑选、要问「主，你的心意如何,」「让神替我拣选」(旨14)。 3、神的旨意是叫神与人调和 (1)神最喜悦住在人的里面，与人相调。 「赛六六1~2」天是祂的座位，地是祂的脚凳，却无安息之处;但祂所看顾的，是虚心痛悔，因祂话而战兢的(人)。惟有人是(神的殿)(林前三16)，与人相调，祂才满意，得到安息。 (2)神要调在人里面，使人成为神人 圣经称与神相调的人是神人。 a、(旧约)「摩西」是神人(诗就是篇诗题)。「以利亚」是神人(王下一9)。「伊莱沙」是圣洁的神人(王下四9)。 b、(新约)保罗称「提摩太」是神人(提前溜11)(原文)。主自己也说那些「承受神道的人」尚且称为神(约十34~35)。 (3)主整个生活就是神旨意(神人调和)罪完满的 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 现。 a、主道成肉身，就是神人相调。(约十四11)。 b、主自己说:「我来了，为要照你的旨意行」(来十7~9)。主说话，行事，为人，事奉，工作，不是自己单独作，乃是神调着祂作(约五19,30，八16,28~29，十四10)。遵行神旨的生活，就是神人相调的生活。 (4)神的旨意和神自己无法分开 a、遵行神旨必须每件事都有神调在里面 不仅要问这事出乎谁,还要问是谁作的,不只能说是出于神的心意，而且能说是神调着我作，才是神旨意。(婚姻)(事业)(发财)调神，才是神旨。「穆勒回德国」(旨4)。 b、神人调和乃是借着膏油涂抹 是否遵行神旨，要看里面是否有膏油涂抹，有神涂到里面来，是很主观的经历。(说某话)(作某事)(去某地)说了，作了，去了，有否膏涂神，容易知道。若是一想，一说，一作，一去，里面干了，瘪了，不行了，定非神旨。 (5)虽小事，有神调，也是大事。「和教士办圣徒公寓」(旨2). 「仆人听从肉身主人」人都看为小事，因用(诚实心)(好像听从基督一般)，有神相调，就是遵行神旨意，就是大事(弗六5~7)。「打扫橱后」(服12)。 「言语带和气」言语虽是平常小事，但(有盐调和)(带着和气)，有神调在里面，就是大事。(西四6)。「万王之王骑在上面」(服1)。 4、神的旨意是叫神计划完成的。 (1)神在宇宙中定意要完成祂的计划，这定意就是神旨意。祂所有的作为都是为此。(创造)(救赎)(施恩)(管教)(叫万事互相效力)都为完成这计划。 (2)要明白神旨意，必先认识: a、神在宇宙中的计划。 b、神在地上要作什么事业, c、神今天要作什么, d、神在你所在之处要作什么,「灯光放在暗处」(旨5)。 e、你要置身在这计划中，才能摸着神旨。 「主」祂来未要照神旨意行(来十7)。「保罗」置身于这事业，一切为此摆上，(与神同工)(林前三9)，(成就从主所领受职事)(不以性命为念)(也不看为事实)(徒二十24)。「在神公司里」不是你干你事，神干神事。(经商)(教书)(作事)(生活)都该为神旨意作。「反攻大陆」不在做事大小，目的为反攻大陆，即合总统心意。 (3)只为自己，不为神在地上事业的，不是神旨意。求问(婚姻)(事业)(调动)(找房子)，祈求(一家平安)(生意发达)(诸事顺利)(儿子出洋)都是为自己利益，没有为神事业，不是神旨。「多多益善」(祷69)。 (4)追求知识，寻求生命交通，得着主的同在，不过为着自己属灵的享受，仍不够神的旨意。 「准备一六六篇讲台」一位传道人计划够三年，三年换一处，十处三十年，得养老金。「保罗」不为自己属灵享受，虽然离世与基督同在，好得无比，但活着(为信徒)更是要紧(腓一23，24)。自己关起门来读祷唱很有享受，但(为教会)还要在他 肉身上补满基督患难的缺欠(西一24)。「大卫」不是光为尝尝主恩，知祂美善(诗三十四8)，更是(为神寻得居所)，起誓不进帐幕，不上床榻，不容眼睛睡觉，眼目打盹(诗一三二1~5)。 四、神启示祂旨意的凭借 1、藉创造 (1)创造说出神心意。(诗十九3)正译「却有声音可听。」(由事知人意)(由创造知神意)(启四11)。「谁造的」(福神54)。 (2)神常藉创造带领人明白祂旨意。 「亚伯拉罕」读天上星，使他信神叫他后裔如此多(创十五4~5)。向东西南北观看，叫他知神使他后裔得着这地。「神问约伯」使约伯脱离自己，认识神旨意。「爱的本能」(福爱59)。 (3)读宇宙，心胸大，从自己出来，脱离小范围事，易受引导，遵神旨意。 「戴德生来中国」看大西洋，想起来中国。登南通狼山塔眺望，起意深入内地。 「西教士」往内地，到非洲，因读地理。「李献上一切」(传2)。「跪在地图前祷告」(祷14)。 「和受恩」虽居一地，马尾白牙潭乡下，是宇宙人。 2、藉圣经 (1)圣经是神心意的发表(来一1)借着(教训)(比喻)(榜样)，许多(人、事、物)启示祂的心意。 (2)读经要读出大东西。不可「坐井观天」。读以弗所书，只读不可偷窃，顺服丈夫，爱妻子，却未读出神的计划，基督的奥秘。大人读大东西，小人读小东西。「威廉克理」参话语职事十七期七O一页。 (3)读经和读创造分不开。要人大，必须读创造，让宇宙来扩大你，才能读出圣经里高大的事。「所罗门」心广大(王上四29)，讲论万物(王上四33)。 (4)读出乎圣经的(真理的书报)(讲台的信息)(属灵的交通)(劝勉的话语)(蒙恩的见证)。都是根据圣经，所以也都是神启示神旨意的凭借。 3、藉圣灵 (1)外有创造与圣经，内有圣灵。创造在身外，比较隐约，不易明白。圣灵具体，还是客观。圣灵在人里面启示(约十六13)，又主观，又具体。「余慈度出洋折回」(旨1)。 (2)就是读创造，读圣经，还需要圣灵来启示;否则，还是不能领会神旨意(林前二9~12)。「戴来中国」外有圣经教训，往普天下去传福音，里有圣灵引导，说话。 4、藉环境 四围与我们有关系的(人)(事)(物)，以及所有的(遭遇)，都是神所安排调度，且有神量的，使我们明白神在我们身上的旨意。 「主」为教会(作万事之首)(弗一22)，调度万有，为教会效力，成就祂的旨意。「拉班气色」是神要雅各回去(创三十一1~3)，为偿伯特利的许愿(创二十八20~22)。「弯刀葫芦头」。 「李来台」初以为没有什么工可作，后圣灵开眼，看见时局变迁，各省的人都聚集在这里，先知传福音给他们，将来回大陆，很容易将福音推广到全国各省去。这是神的安排。 5、藉心，灵，和心思 (1)神为我们创造这些机关，主要是为明白祂的旨意。 (2)(圣经)(环境)是神启示祂旨意的工具。(心)(灵)(心思)是领会明白神旨意的机关。(无耳)有声也听不见。(无眼)有光也看不见。 (3)(心)爱神，关心神旨，(灵)触神，与神交通，得负担。(心思)译出领会灵里感觉。 五、明白神旨意的途径 1、献作祭 (1)罗马十二章一节提奉献，二节提察验神旨意。要明白神旨意必须先献作祭。 a、没有奉献，一切还是以自己为中心。求问(该找那医生)是为病能快好，(该作某事)是为能蒙祝福。即使(属灵的追求)也为自己喜乐享受，皆不能明白神旨。 b、奉献只为神活，在神事范围里，神才把旨意启示给他。「活祭」消极，停下已往一切的活动。积极，为神活。 (2)头一步奉献是因爱激励，是心情的故事，易随心情改变。第二步的奉献是看见神的计划，投身其中，是超心情的，进到奉献的实际里。不是(心愿献)(口头献)乃是(献身)。「赵弟兄事业」初献为爱激，一九三四年才为工作献，到此方是一个配搭的人。 2、否认己 献作祭是解决(为着自己)的难处;否认己是解决(凭着自己)的难处。没有否认己，虽是为神，可能仍凭自己的意见主张来未神。「为倪弟兄晒书」倪弟兄仆人，为倪弟兄晒书，乱晒乱放，整理三天。「彼得劝主」很为主，同情主，却凭己意，绊主脚(太十六21~24)。神旨(十字架)21节。彼得的意思(万不可如此)(你可怜自己吧)，意即(不要接受十字架)22节。彼得意思与神旨相反，是出于撒旦(23节)。主说，跟从祂，必须(否认己)24节。 「约伯朋友」无知言语，使神旨意暗昧不明(伯三十八2，四十二3)。「和受恩说明白神旨」(99%在否认己，1%在明白。 3、对付心 心为爱神，渴慕神之机关。得救是石头心变肉心，光软化不够，还要: (1)归向神(林后三16)。不明白神旨因由帕子，有神之外的目标，心偏于邪(林后十一3)。 (2)心要清(太五8)。心只单纯要神，没有别的贪求。「心在财宝」眼睛就昏花，像(诗一三九23~24的祷告)使心完全向神，以神为目标，无他求。 4、运用灵 (1)神在圣灵里住在人里，故启示人是在灵里。必须回到深处，来摸圣灵在灵里的感觉，才能明白神旨。心向神了，还要实际永灵来摸神旨。(心)羡慕，(灵)寻求(赛二十六9)。 (2)需要(新)(活)(强)，才能敏锐觉出神旨，故需常常操练运用灵。 a、定时的祷告和交通。(祷告叫灵强，闲话叫灵弱)「每天九点祷告」(交32)。 b、日常生活中随时随在运用灵。「睡醒就过祷告生活」(交31)。 5、训练心思 (1)有了灵觉，还要心思领会翻译。心思必须先受训练。(心窍)习练通达，就能分辨好歹(来五14)。「听英语」耳听见声音了，还需心思翻译才明白。「济贫」(听见)弟兄缺乏，一(有觉)，即(领会)，即(执行)。 (2)心思训练是圣灵作的。圣灵更新人的心思(多三5)，但要人配合，常常思念属灵的事，并回到灵里，注意其中的动静。 前五点仅是预备工作，真要摸神旨，须照六，七，八，九四点办理。 6、读圣经引导 (1)从交通中觉得圣灵引导。定时祷告外，再不断与神交通，摸圣灵的感觉。在交通中觉得者，皆是神旨。应信这感觉，勿怕，勿顾虑，无自己利害得失。 (2)因幼稚可能接受错了。要信错也在神手中，神也必保守。事虽错，人却对，灵对，还能蒙神悦纳。 7、读圣经 (1)神启示祂旨意，皆在圣经里。读(大计划)，也要读(细小处)，(吃)(衣)(婚)(用钱)(治家)，也读(例子)(教训)。 (2)平时经常读，遇事要应用读。(进行婚姻)要把一切关于婚姻的原则，细则，教训，例子，都特别找出读。 (3)有感觉，要对照圣经。不合圣经者，不可过信。「楼上跳下」不合圣经，不可信(太四5~7)。「俯伏拜我」不合圣经，要拒绝(太四8~10)。圣经只说单拜主，你的神。 8、读环境 读大环境，也读小环境，(一切皆父许可)(太十29)，(随己意行万事)(弗 一11)，(万物都是祂仆役)(诗一一九91)。注意四周一切人，事，物的存在和变化，找出属灵的意义，找出神对我们的旨意。 以上三点一致了，才能确定是神旨意「三支灯成行」(旨12)。 9、教会的印证 有教会印证更可靠。 (1)自己是当局者，易把自己的兴趣，倾向，放在里面，看不清楚。 (2)教会是神的居所，是神的光所在之处(太十八15~18)。教会断定准确。 (3)要谦卑，学习接受教会的感觉，不可刚愎自用。但也不可太被动，什么事都要去问教会。里面有了膏涂抹教训。不能以教会的印证代替膏训，只能作校对。 附注:方框中者系故事之题目。 「多要两个馒头」(福改9)，指福音故事书中，「改变」项目，第9个故事。 「父子抬驴」(旨21)，指造就故事书中，「明白神旨意」项目，第21个故事。余此类推。 ?? 张郁岚《灵命追求》 【神的旨意】「愿你的国降临。愿你的旨意行在地上如同行在天上」(太六10)。 神的旨意是活泼的大能，世界的存留系于此能力。藉这旨意，也根据这旨意，万物被创造而有(启四11)。世界乃神圣天旨的彰显与具体表现，传达出智慧、能力和美善。既然世界是藉神圣天旨而造，也就天天靠它而立。 天堂的荣耀在乎神旨在那儿通行无阻。堕落的天使与人类的罪恶、悲惨境遇，就是转离神旨意、拒绝遵行并住在神旨意中。救赎不过是恢复神旨在世上应有的地位。为了达成这目标，基督来到世上过人的生活，指出人活着的唯一目的就是遵行神的旨意。祂借着死与复活开了一条路，使我们可以进入与神旨意完全联合并献身于神旨意的生活。如今神救赎的旨意能够行在堕落的人身上，是因基督藉祂的灵，更新并作工在人的意志里，叫意志愿意听命、照章行动，使我们能够且乐意照着祂一切的旨意去行。 信徒何等需要明白他与神旨意之间的关系，以及神旨意在他身上所应有的权柄，使我们能说:「我唯一所思所想的有福之事，乃是与神的旨意全然调和。在生活中的每一个小时，我可以靠着神的恩典，活在神的旨意里，让神的旨意借着我行出，如同行在天上一样。」当我们看见借着耶稣基督才能使神旨意运行在我们里面时，就晓得惟有与祂紧紧连结才会有信心，确信神要在我们里面作成一切。也惟有借着圣灵赐下神圣的引导，我们才能真正认识神旨意的美好，真知道如何将神旨意应用在日常生活中，也得着愈来愈大启示，使我们一直走在神的旨意里。 在内室与神有隐密的交通时，我们当一心想要认识神的旨意，专心寻求这旨意的能力，并完完全全、欢欢喜喜地向神降服，遵照神所定规的一切去行。这样，我们的读经与祷告才会带来真实而全备的祝福。―― 慕安得烈《内在生活》 【出四十36】「每逢云彩从帐幕收上去，以色列人就起程前往;」 在古时神如何从荣耀的基路伯中间，向祂的子民说话;同样的，祂也借着这一个荣耀，引领他们向前去。神的荣耀白天在云柱中，黑夜在火柱中，向以色列民显现，而他们也借着这一个荣耀，决定了前面的行程。在今日，神向我们所启示的一切旨意，也是根据祂的荣耀。你只要留心注意神的荣耀与那件事情的关系，你就可以发现神对那件事情的带领如何。你也许问我说:『这是否神的旨意,那是否神的旨意,』我反要藉这一个问题来答复你:『神的荣耀是否停在那里呢,』你只要能够分辨这一点，就无需再等候其他的事情了;因为神的荣耀就彰显了神的旨意。引导就是这样简单的一件事;只要与神的荣耀和谐就可以了，只要看见神的荣耀停在那里，我们就不必询问前面的道路了。―― 倪柝声《旷野的筵席》 【圣经知识不就是神的旨意】光有圣经的知识不一定就晓得神的旨意:当主耶稣降生时，祭司长和民间的文士凭圣经知识知道祂当生在伯利恒，但没有随东方的博士去寻主主，可见这种知识与他们无益。 大祭司该亚法曾预言主耶稣一人要替通国死(约十一50~51)，但定主死罪的也是他(可十四63~64)。 【不求自己的意思】人都有自己的意思，主耶稣在客西马尼园中祷告:『倘若可行，求你叫这杯离开我。』使徒保罗三次祷告，求主叫刺离开他。所以要明白神的旨意，必须先对付自己，把自己放下来。伟大的神，怎能把祂的旨意告诉这样一个微小的人呢,总要把自己先弄好。如果我们自己没有弄好，就会误解神的旨意。 ※ 有的人心里已先有一个心意，特为此拼命往圣经里找，找出了他所要的经文，就说得着了神的话。 ※ 圣经里有属灵的原则，但不一定有我们所可能遇见的各样事的处理 方法 快递客服问题件处理详细方法山木方法pdf计算方法pdf华与华方法下载八字理论方法下载 。 ※ 查读圣经时，必须心里没有主见，平稳安静的求神的话的引导。重要的是有没有不与圣经里属灵的原则相抵触。 ※ 『照神的旨意，先把自己献给主』(林后八5)。神的旨意，就是要叫主得着我们。所以我们把自己献给主，乃是遵行神的旨意。 ※ 寻求明白神的旨意，并不是人作好一个计划书，呈送到神面前去，请神签字批准。 【要站在作主仆人的地位上】一回我作工遇见一件难事，心里黑暗，不知道怎么办才好。写一封信问同工这事如何应付,他一个月之后才回信。他责备我，说我不应当在黑暗里。主耶稣是世上的光，跟从祂的就不在黑暗中行。至于事情怎样办法，他不告诉我。他又说:「你是神的仆人，你不是主人」。我生气了。我说:「我请你帮忙，你反责备我，我不知道我是神的仆人吗」。忽然圣灵启示我说:「你真是我的仆人吗」,我看见我真是作主人。「我坐在牧师的位上肩负一切。我的态度不是仆人，是主人啊」。我马上看出我的愚昧，我实时退位站在旁边说:「主啊，请说，仆人敬听」。不久，难事就解决了。 事情是这样的:有两个执事，他们是两亲家。女儿回娘家说婆家怎样不好，婆婆又说媳妇把东西偷回娘家。于是大大吵闹而想打官司～我说:「信主的人打甚么官司,饶恕他就罢了」。他说:「死也不忍耐他」。感谢主，我站在仆人的地位，把这事交付主。礼拜日他来了。我问他:「告不告官」,他流泪说:「争吵已经羞辱主，打官司更不敢了」。当初我凭牧师的地位劝他，劝不成功，其后我站在仆人的地位把一切交托主，事情就解决了。??杨绍唐《约翰壹书的信息》 【先要把自己的意思放下来】如同一面镜子，如果模糊不清，就照不出清楚的人影;如果有长短凹凸等不同的形状，也会把人的形状改变了。所以我们若要明白神的旨意，必须先放颬自己的意思，把我们自己弄平，不然，就会误解神的旨意。 【从圣经以明白神的旨意】一个人要明白神的旨意，你只要看圣经就够。就像一个作法官的人，要知道一个案件，他只要看从前许多的判决，只要看律法就够。今天法院里的判决，只要根据以往的律法就够。神的旨意已经在圣经里显明，一件一件的给我们看见，你只要看在祂的话语里的定规，你就知道神今天要如何。神不会一会儿这样，一会儿那样。在基督里，只有一是。祂既然这样定规，就这样作，就一直的这样作。―― 倪柝声《神的旨意》 【圣灵、圣经、环境三者合一】若我们单看单从一个，就难免堕在撒但的网罗中。我们应当合看来这三个法子。合参它们，就不至于偏倚。有了完全的光，就能完全在神的旨意中。这三个的法子:就是圣灵的感动;圣经的教训;环境的预备。迈尔博士(F. B. Meyer)有一次回英国，船至伦敦河口，他问船主说:「此处茫茫大海，你怎知道从此进口不错呢,」船主答说:「我行船至见三个灯塔相连成为一条直线时，我就知道，我已安抵伦敦的港口了。」迈尔博士说:「当我们看见圣灵、圣经和环境， 三者合一时，我就知道，我是在神的旨意中了。」真的，此三者当合一的证明我们所立的地位是不错，才是合乎神旨。―― 倪柝声《神的旨意》 【对付一切拦阻乃是知道神旨意的继续】如果你要在遵行神旨意的事上一直进步，你就必须继续对付一切的拦阻。如果你有刚硬、嫉妒、骄傲等，只要有一点这类的小事，就能使你生属灵的病，以致不能知道神的旨意。你要耳朵不听音乐，你不必用棍子、或桌子来塞住耳朵，只要小手指就足够了。对于神的旨意，也是这样，只要有一点小小的间隔，就能拦阻我们，使我们不能知道神的旨意。 有一次我与和受恩教士在花园里散步，后来两个人都觉得累了，就拿两把椅子，坐在树下。她说:「天上有一颗美丽的星星，但我不能看见，因为有一片树叶阻挡。弟兄，如果这时有人教我看星星的各种方法，这些方法即使都很不错，但我仍然不能看见，因为我的立场、地位不对。」那天晚上她对我所说的话，到今天我仍然能够记得。她说，一片小叶子能够阻挡大星光。许多时候神的旨意被我们拦阻，乃是因为小小的间隔。―― 倪柝声《神的旨意》 【要有纯洁的动机】我们要非常小心审查自己的动机。就像警探检查每个进去王宫的陌生人一样。虽然借着神的恩典，我们已经脱离比较明显的罪，可是即使在最圣洁、最可爱的时刻，我们仍免不了会有老我的作为。它败坏我们的动机，使最美丽的果实霉烂;它向我们喜爱奉承的耳朵说谄媚的话;它使心灵远离圣洁的目标，正如轮船所载运的巨量钢铁，可以使罗盘针偏离南北一样。?? 迈尔《神引导的秘诀》 【应该问祂】不要为衣服、饰物和可疑的食物忧虑。撒旦喜欢把人的注意从基督转向自己。好像一个女孩子，情人已经在楼下等得不耐烦了，她还花一小时在自己的房间内盘算要穿哪件衣服会见他。她应该下楼去见他。若她希望的话，他立刻就清楚告诉她，他喜欢那一件衣服。你应该到耶稣面前来，祂决不会让你留在茫然不知所从的迷雾中。祂会清楚无误地把自己的旨意告诉你，每一次明确地告诉你一项祂的旨意。?? 迈尔《神引导的秘诀》 【如何能知道神的旨意】(箴三5~6;耶十23) 一、凭着圣书(申四5~6;书一8) 二、借着圣灵(徒八29;十六6) 三、靠着祈祷(雅一5~8) 四、观察时事(撒上十6~7;徒十六6~10) ―― 丁良才《经题模范》