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佛山秋色的调查报告

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佛山秋色的调查报告佛山秋色的调查报告 關於佛山秋色的調查報告 今年已經是我來到廣州的第六個年頭了,雖說時間不短,但這些年中,卻還從未出過羊城,去探索其他廣府地區的文化。一來沒有一個明確的目的地,找不到出行的意義。二來我自己是比較懶惰的,不願到處走。這學期,學校給我們安排了一門《區域文化學》課,在課上,老師給我們介紹了很多具有地方特色的文化,我才發現原來就在廣府一帶還有很多值得去、很好玩的地方。就在我謀劃著從哪裡開始探究一下廣府文化時,剛好接到了通知,說佛山秋色會在最近幾天開始,於是,我就選定了目的地——佛山,去看傳說中的秋色。 ...

佛山秋色的调查报告
佛山秋色的调查报告 關於佛山秋色的調查報告 今年已經是我來到廣州的第六個年頭了,雖說時間不短,但這些年中,卻還從未出過羊城,去探索其他廣府地區的文化。一來沒有一個明確的目的地,找不到出行的意義。二來我自己是比較懶惰的,不願到處走。這學期,學校給我們安排了一門《區域文化學》課,在課上,老師給我們介紹了很多具有地方特色的文化,我才發現原來就在廣府一帶還有很多值得去、很好玩的地方。就在我謀劃著從哪裡開始探究一下廣府文化時,剛好接到了通知,說佛山秋色會在最近幾天開始,於是,我就選定了目的地——佛山,去看傳說中的秋色。 談到秋色,或許很多人都和我一樣,會認為是秋天大自然的景色,其實,秋色是指佛山民間藝術的總稱。但,既稱秋色,那它還是和秋天聯繫在一起:八月十五中秋節后,佛山地區的農民、手工業者紛紛將自己雙手製作的各色燈盞,各種花卉,魚龍麒麟,五穀什物配之於十番鑼鼓而彙聚在市鎮街頭,并載歌載舞,遊行而去。作為一種民間藝術,“佛山秋色”有著悠久的傳統和深廣的人民性、據史書記載,佛山秋色起源於明代永樂年間,時令恰在中秋之後,繁忙的夏收夏種已完畢,農務頁稍稍閒適。如果碰上好年景,夏收豐盛,祖廟的香火便格外興旺。廣大農民和手工業者對集體娛樂的要求也自發地產生了。“秋色”不僅吸收了“元宵節”“乞巧節”等賽會的長處,更增加了特有的各種燈色,形成了自己的節慶特色。 在去之前,我認真查看了一些秋色的資料,傳統的秋色表演主要包括以下兩大類——表演艺术和手工艺术,分成车色、马色、飘色、地色、水色、灯色共六色之多。 内容 财务内部控制制度的内容财务内部控制制度的内容人员招聘与配置的内容项目成本控制的内容消防安全演练内容 有起马、开路队、大灯笼、唢呐队、马色、头牌幡旗、罗伞、耍龙灯、灯色、合面、担头、车心、陆地行行舟、十番、锣鼓柜、扮演戏剧、大头佛、踩高跷、狮子队等。因為時代在不斷變化,加之近年來國家也增加了對民俗的保護力度,傳統的秋色表演不可能在這個過程中一成不變,於是,我便想藉此機會,看一下秋色的繼承與發展。 今年的佛山秋色歡樂節從十一月八號開始,持續三天時間。巡遊路線是從祖廟牌坊出發,從市圖書館門前進入祖廟路北行——瓊花大劇院路口直行至旋宮酒店——蓮花路——福賢路——人民路——天地路——建新路——百花廣場十字路口——祖廟路——祖廟。巡遊路線約3公里,相比去年而言,延長了1.2公里。我和同學一行共八人,于9號下午出發,約4點到達佛山。在參觀了祖廟之 後,我們就開始在祖廟路路口等待秋色的開始。本來以為20:00點開始的秋色表演,19:00點去等已經比較早了,但很顯然,我和同學們都低估了佛山人民對秋色的熱情,當我們到路口的時候,有利的觀景位子早已被霸佔,我們只得在路邊尋覓高地,以圖觀得秋色之萬一。 20:00整,秋色表演準時開始,通過拍攝視頻的方式,我和同學大致記錄下來了佛山秋色的過程。 在鑼鼓聲中,佛山秋色巡遊正式開始了。在工作人員和警察的協助下,秋色巡遊隊伍有秩序的向前行進著。因為秋色本是一種節慶活動,所以,在佛山秋色四個字之後,很多參加巡遊的人都舉著“國泰民安”、“幸福吉祥”等旗子,以表示對安定生活的期待和嚮往。 花燈車是秋色中常見的節目,車上頁大多寫著祝福之類的話語,但也有些是打著“廣告”的,如下面這幅圖中的字樣: 接著就到了舞龍,這可以說是佛山秋色的重頭戲,這次把它放在了開頭的位置,可見它的重要性。當舞龍出來時,群眾立即躁動了起來,紛紛要求舞龍者多做一些精彩的動作,這時,舞龍者也拿出了自己的看家本領,只看得這廂一龍求珠,那廂叫好連連。 佛山秋色並非一成不變,在這次觀賞中,也確實印證了這個說法,比如在遊行中,加入了單車表演、魔術以及廣場舞宣傳等。如下圖: 在這個巡遊過程中,我還看到了“十番”,據百度百科介紹:十番是用打擊樂演奏的器樂曲,由十番鼓、群鼓、沙鼓、翹心鑼、大文鑼、高邊鑼、單打、大 鈸、飛鈸和響螺組成。其中飛鈸(又名飛池)不按常規碰擊,而是在鈸冠連著兩 三尺長的繩子,甩動繩子擦擊。花式疊出,可舞性極強。目前在全國還沒有發現這種飛鈸表演方式。 佛山南海茶基十番鑼鼓的節奏複雜,音色變化豐富,氣魄宏大。據傳原為北方民間打擊樂,唐代被用作凱旋樂。明代,安徽、江浙一帶有流浪藝人到佛山古鎮表演謀生,就在當時的茶基村駐紮,他們的十番表演吸引了村民。村民們學會後,十番便開始在該村流傳至今。 )口傳:佛山十番是由江 據大基尾“明星影映”已故十番藝人馬聰(1926—1992 蘇、浙江等地流落廣東的藝人所傳,傳至他已經數代,他的師傅是外省人,人稱“老韓”。可見,佛山十番至少有100多年歷史。 在一些藝術表演之後,各種武館開始展示自己的實力,其中有蔡李佛、龍形拳、黃飛鴻國際武術學校等,他們大都隊伍龐大,整齊有序,雖然每個武術團隊的表演時間很短,可能就20秒左右,但他們還是通過自己瀟灑的武藝表演,贏得了在場觀眾的一致叫好~ 最後出場的當然是佛山最著名的舞獅了。談到舞獅,不能不提黃飛鴻,雖然不知道黃飛鴻的事蹟是否真實存在,但是李連傑在《獅王爭霸》 中的精湛表演著 實讓我對舞獅癡迷。這次巡遊的佛山獅群不僅種類繁多,而且刻畫的非常精細,讓我深深的感受到了佛山人民對舞獅的喜愛。 這次巡遊大致持續了一個小時,內容十分豐富,還有如泥塑食物,新郎娶親,昭君出塞等,不能一一道來,實為可惜。在這個巡遊的過程中,主辦方還增加了很多非常貼近生活的節目,如老年健身舞協會和廣場舞協會的表演,這些活動都體現了佛山秋色的不斷變化,和與時代接軌的特徵。 看了秋色巡遊之後,我被佛山人民為保留傳統文化所做的努力深深感動了。可以說,有些在北方已經消失的節目,在這裡都還能看到些影子。下面,我就據我所觀察的秋色巡遊,談一談其中的傳承與新變。 首先,傳承是秋色巡遊的主體,由秋色中的主要表演項目就能看出,而且這部份的節目都能得到群眾的喜愛,如舞龍、舞獅、武術表演等。作為一個大型的展示民間文化的藝術節,秋色能夠經得起時間的打磨,繼續保持下去,確實非常難得。那我們在開展非物質文化遺產保護的時候,也可以從中汲取豐富的經驗。如如何做到將遺產保護植根于人民群眾中,得到人民的認可,如何將非物質文化遺產以原生態的形式保存下來,而不是加工美化之後,這些都是我們將來做非物質文化遺產保護時,必須要考慮的問題。 從保留的傳統節目來看,秋色也並非一味繼承,毫無創新,如花車中,有一 些是打了廣告的,還有各類武術表演活動,都有些爭奇鬥豔的感覺,意欲通過這次秋色,擴大自己的影響力。 其次,新變也是秋色巡遊中的一個有機組成部份。如滑板、單車、魔術等表演,也是贏得了佛山人民的不少歡呼。但也有些人對這一部份表示反感,認為加入這些節目之後,使佛山秋色不再純粹,有點不倫不類。作為一個現場觀看者,在一 ”氣的節目中,突然加入這樣時尚的元素,確實會覺得有些突兀。但是,群有些“古 我覺得: 第一,這些節目在秋色中,還是非常少的,充其量是起到了一種調節的作用,並不能對秋色產生太大的影響。 第二,中國改革開放已經三十多年了,各種文化紛至遝來,難免使民間的娛樂活動也產生變化,所以,這些新增的活動,或許正是現實生活的寫照。 第三,無論什麽活動,只有不斷的創新,才能保持它的生命力,只有那些“古”氣的節目,確實已經不能滿足所有的口味,適時的增加些時尚元素,反而更能得到青年人的認可。 所以,總體來說,佛山的新變是處於可以接受範圍內的,值得肯定的。 接下來,我想由我的切身感受,談一些佛山秋色巡遊中的問題。 首先是警衛工作,在秋色巡遊的過程中,馬路兩邊都圍起了柵欄,而且幾乎每隔五步都會有一個警察站崗。可能是擔心佛山群眾太過熱情,才會像如臨大敵般的擺出了這種陣勢。但是,我覺得既然是給群眾的娛樂活動,這樣的守備,似乎有些太誇張了。而且,這樣幾乎阻隔了巡遊者和群眾的互動,使不少希望得到彩頭的群眾,失望而歸。 然後是交通管制,當時秋色巡遊一個小時就走完了全程,我們在看完全程之後,已經打算回去了,但是當我們想過道馬路對面,搭乘地鐵時,才被告知,還要再限行一個小時,因為秋色巡遊還要再繞一圈回到祖廟。聽到警察的這個回覆,好多人都很生氣,還因此差點起了爭端。當時已經是晚上快十點了,很多人都是從其他各地來到佛山看秋色的,這樣的限行,讓他們幾乎無法回去。而我們這幾個人也是急匆匆的到處找出路,才在十點半左右趕上最後的地鐵,回到了學校。我覺得在交通管制這方面,佛山官方做的是不夠的,應該在巡遊第一圈結束之後,就引導遊客疏散,有意願再看的留下,沒有意願的可放行離開,這樣也可以做到 免生事端。 佛山秋色之行讓我大開了眼界,獲取了很多美的享受。但佛山秋色並不能說十 全十美,作為一個觀賞者,我覺得佛山秋色還可以從以下幾個方面改進。 首先:秋色過去有個特點就是比賽,傳統秋色才藝的大展示,老百姓和一些商家都會把自己的才藝拿來展示,但很遺憾此次秋色巡遊沒有充分體現民間參與性,在重重柵欄和警察的包圍下,秋色巡遊和群眾分爲了兩個截然不同的群體。 其次:秋色展示的內容還可以更加寬廣一些,因為,秋色本來就是民間娛樂活動的一種展示。佛山已經發生了巨大的變化,秋色中那麼多“色”完全可以把這種變化表現出來,如水色中有假的魚、花等,可以把佛山各地產的魚用仿生工藝做出來比一比,也可以把各地的花卉做出來比一比。 然後:還可以再加入一些時尚元素,比如動漫秀、籃球、街舞等,這些東西雖然一定程度上會影響秋色的傳統性,但是既然時代變化了,接受人群也發生變化了,那創新也要跟上,才能避免為歷史所淘汰。與其落後之後,再被動接受,不如主動吸收一些元素,為自己所用,更能體現傳統文化的包容性。 最後:關於交通限行,我覺得可以做的更加人性化一些,群眾有接受與不接受的權利,這個是一定要維護的。如果放行會為巡遊帶來不便之處,這就需要政府部門多做工作,提供一些指引,方便遊客自行散去。
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