子君与娜拉艺术形象比较 2
子君与娜拉艺术形象比较
汉教一班 黄莘越 20100511351
摘要:子君与娜拉，她们都是选择出走的女性，但在很大程度上，她们有着区别。出走的原因迥然不同，出走的结果更是有着天壤之别，她们所追求的的也大不相同，体现着东西方文化的差异„„
关键词:出走;子君;娜拉
“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利。”“首先我是一个人，跟你一样的一个人——至少我要学做一个人”前者是《伤逝》中子君的宣言，后者是《玩偶之家》娜拉的宣告。两人都努力追求着自己的独立人格，努力地想要成为一个真正的人，但是，可恶的社会都没有给他们努力的机会，最终两人愿望破灭，选择了“出走”。就因两篇故事有着相似的故事情节和反叛主题，子君常常被称为“中国的娜拉”。
其实，鲁迅和易卜生在塑造子君与娜拉两个艺术形象方面有着很多不同，这也体现着东西方文化的差异。
子君追求自由爱情与涓生一起生活，最后因为涓生的不爱而出走。因爱而生，因爱而死，就是子君的写照。《玩偶之家》中娜拉则在经过一次威胁风波之后，认识到自己幸福婚姻生活背后的脆弱而选择了出走，她们两人出走的原因是有所不同的。子君的出走，是因为涓生的抛弃，涓生的不爱，她最想要的爱情梦想就此破灭造就了她的离开。娜拉的出走，则是看见自己丈夫的虚伪，看清了西方整个男权社会的无情现实后离开的。子君的出走是被迫的，娜拉的出走则是自己的意愿，子君的出走是个人原因，娜拉的离开则是对资本主义万恶社会的无情控诉，子君的出走称不上是女性的自觉，娜拉的出走才是一个女人想要成为一个真正社会人的证明。娜拉追求的才是真正的平等。娜拉反对这个社会的不平法律，“父
亲病的快死了，法律不许女儿给他省烦恼，丈夫病的快死了，法律不许老婆想法子救他的姓名”，怀疑所谓的宗教，“我要仔细想一想牧师告诉我的话究竟对不对，对我合不合用。”娜拉最后看清的不仅是自己所谓的幸福生活的真面目，更是整个社会的不公。
在《娜拉出走之后》，鲁迅就断言，“从事理上推想起来，娜拉或者实在只有两条路，不是堕落就是回来”，在鲁迅根深蒂固的中国式价值观看来，娜拉在中国可是只有这两条路可走，所以，他笔下的子君死了，默默无闻地死了。子君的死亡是必然，她离开时已经心灰意冷，回家又免不了“看客”的冷嘲热讽，并且她已失节，这些内外因素足以让这个柔弱的知识分子女性抑郁而死。而从《玩偶之家》的原文来看，易卜生并没有决定娜拉最后走向堕落或者死亡。首先，娜拉她的本性是坚强的，她可以独自做决定(独自借贷还款)，并且娜拉是怀着决心而出走的，如此决绝的离开，她有着强大的内心。其次，易卜生在文中塑造了一个林丹太太这样的女性，她依靠自己的能力在社会上独自生活了几年，这给娜拉的独自生活创造了可能性。最后，结尾处，易卜生
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了一个充满希望的结尾。“海尔茂(心里闪出一个新希望)‘啊～奇迹中的奇迹——’”所以，娜拉的出走不会是堕落或死亡，而是自由和独立。
旧时中国的女子温柔娇弱，往往需要依靠丈夫才能生存，她们以夫为纲，丈夫就是自己的天，子君就是如此。子君没有想过要拥有与涓生同样的地位，她只是想要涓生要自己，仅仅是要求与涓有爱地生活。子君所要求的生活就是娜拉原来的生活，平淡和睦的夫妻生活。而娜拉，她需要的是在家庭生活中拥有与丈夫平等、在社会中与男性平等的权利，她提出了“奇迹中的奇迹”——“改变到咱们在一块儿过日子真正像夫妻”，她向海尔茂宣告“我是一个人，跟你一样的人——至少我要学做一个人”，与子君相比，娜拉的思想更近一筹。
子君与娜拉，她们都是选择出走的女性，但在很大程度上，她们有着区别。出走的原因迥然不同，出走的结果更是有着天壤之别，她们所追求的的也大不相同，体现着东西方文化的差异。
【参考文献】
[1] 《玩偶之家》 易卜生著
[2] 《伤逝》 鲁迅
[3] 《子君，她并不是中国的“娜拉”——子君与娜拉的比较》 陈静 浙江师范大
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