下载

5下载券

加入VIP
  • 专属下载特权
  • 现金文档折扣购买
  • VIP免费专区
  • 千万文档免费下载

上传资料

关闭

关闭

关闭

封号提示

内容

首页 拉祜族建筑特征

拉祜族建筑特征.doc

拉祜族建筑特征

王海尘
2019-05-14 0人阅读 举报 0 0 0 暂无简介

简介:本文档为《拉祜族建筑特征doc》,可适用于经济金融领域

拉祜族民居特点拉祜族木掌房民居澜沧、孟连、勐海一带气候温热潮湿其住房是利用自然资源的竹、木、草、藤等建成干栏式住屋。上层住人下层关养牲畜和存放杂物、舂米等。平面一般近似长方形楼层低矮被深深的出檐遮盖着远望只见一根根木柱上架着甚为硕大的黄色草顶淳朴自然不加装饰颇有田园风光的韵味。)分布拉祜族木掌房民居分布于云南临沧县、澜沧县、孟连县、勐海县等地。)形制拉祜语称“木掌楼”为“左课叶”房屋大都建在山区坡地上底层架空的高度约在米左右亦算是矮脚干栏民居形式之一(图)。正如当地拉祜族民歌中所唱的那样:“小小掌楼四个角大门朝着太阳开”。在“木掌楼”东边山墙处经常设一个宽度约米左右的晒台叫“古塔”。每当人们回家时先由独木梯上到晒台上用水冲洗干净脚上的泥土后再进屋。屋分前后两间前间较小叫“切骂郭”安有木臼。这种木臼很特殊口在楼面以上脚在楼面以下很好使用舂米时又不会引起楼面震动。后间为火塘间“阿扎”全家做饭、起居、睡眠都在这里进行(图)。另有一种“大房子”椭圆形草顶屋盖。楼层室内两侧用篱笆或木板分隔成向内开放若干小隔间供小家庭居住。中间有宽敞的通道其上设若干个火塘(图)。如此多的入口冬季全体成员相聚时居住较为拥挤但因各小家庭半年以上的生产时间都分散居住在稻田地边的“班考”里农闲时才返回“大房子”居住。因此“大房子”似乎变成了临时居住的公共场所。而这种“大房子”也反映了一种比较原始的生活状态。图拉祜族木掌典型平面图片来源:杨大禹《云南民居》p图拉祜族木掌房远眺图片来源:杨大禹《云南民居》p)建造拉祜族木掌楼的梁柱受力体系较简单大构件用榫卯接其余的用竹篾绑扎。屋盖共用桁条或根其中部的三或五根置于两支点的三或五架梁上边部两根桁条则直接放置在檐墙上此两条桁条与中部的梁架无联系措施自呈纵向承重系统。因此屋盖承重体系构成中部和两边分别为横向和纵向两种方式尚未形成完整的横向木屋架结构体系。桁条之上用圆木椽子加横向圆竹用竹篾绑扎固定再于其上绑扎草排屋盖其方法甚为奇特是将草束端部折下绑于另加的一根横向竹条下。(图)由于受到建筑技术和所采用建造工具的局限拉祜族的“木掌楼”过去仍然使用“埋地式”和顶端带叉的天然木柱。屋顶为茅草顶楼面为纵横交错搭接的承重竹木构件。施工方法保留着原始互助的美德一家建房全寨出动伐木割草齐心协力三日内建成主人招待用餐不另付报酬。图拉祜族木掌房“大房子”图片来源:云南省设计院《云南民居·续篇》p图拉祜族木掌房典型剖面图片来源:杨大禹《云南民居》p)民居实例澜沧县南段寨亚宅房屋由主房、牛厩和粮仓组成。干栏建筑上层住人下层关养小牲畜和堆放柴草。主房是近椭圆形平面草顶。该房屋已建十年原住四家后已分开。现住姐妹二人是妇女当家丈夫从妻居的母权制家庭。成员有老人两姐妹及其丈夫、子女共人。楼上大空间由榀两支点木屋架组成。各屋架的两支柱间用竹席分隔成小隔间前不设墙。中央通道甚宽大可称之为堂屋。设火塘四个其种一个是煮猪食用的火塘其余则为生活用火塘上吊烤棚。两端椭圆形部分贮存粮食。用一侧两个小隔间的位置设楼梯和平台均在一个屋顶下。(图)图B澜沧县南段寨亚宅二层平面图A澜沧县南段寨亚宅透视图D澜沧县南段寨亚宅剖面图C澜沧县南段寨亚宅一层平面图片来源:云南省设计院《云南民居·续篇》p孟连县公信乡班别寨拉祜三队扎宅有主房和粮仓各一幢宅地周围设竹篱围墙。主房是干栏式草房外形前端是椭圆形后端是双坡顶的悬山式。入口设在前端外有晒台和走廊。内部作横向分隔为内外两间外间大中设火塘一个上有吊烤棚。家庭成员共七人户主夫妇住外间老人与小孩住内间在外室的一间又另隔成一小间供大儿子居住。由平面形式看此小间系后来所隔。表明了拉祜族的居住方式正在从古老的共居一室逐步走向分室居住此趋势已十分显著。(图)图B信乡班别寨拉祜三队扎宅二层平面图A信乡班别寨拉祜三队扎宅透视图C信乡班别寨拉祜三队扎宅一层平面图片来源:云南省设计院《云南民居·续篇》p图D信乡班别寨拉祜三队扎宅剖面成因:澜沧县西南部和孟连县等地的拉祜族所处环境较为闭塞很少受外来影响故民居较多保存着传统形式如反映氏族公社集体生活状态的“大房子”这是生活在这一带拉祜族独特的住房特点。而随着经济发展其公社逐渐解体形成以小家庭为中心的“木掌楼”单栋住居形式。比较演变无论是“大房子”民居还是晚出现的以单一家庭为中心的“木掌楼”民居都是一种干栏民居既反映了傣族、德昂族等相邻民居文化的影响又保持了本民居文化的特点兼具民族性与地域性。拉祜族挂墙房民居在一首拉祜族的民间歌谣中这样唱道:“砍来了竹子和木料要盖房子了不会盖房子去看老鼠窝样样准备好九堆照着老鼠堆模样冬月里盖起了新房方方正正四个角坐北朝南的方向。”这种拉祜族自称是仿老鼠窝模样盖起来的新房就是这里要介绍的“挂墙房”(图)图B拉祜族挂墙房图片来源:杨大禹摄图A拉祜族挂墙房远眺图片来源:杨大禹《云南民居》p)分布“挂墙房”因其有良好的抗震性故主要分布于地震多发的云南澜沧地区。)形制拉祜族“挂墙房”是一种以“头叉”为纵向支撑结构的落地式民居平面为横向布局三开间入口在正中左边设主火塘火塘周围是起坐、睡眠的地方。右边堆放粮食或杂物家中人口较多时也常利用这边作睡眠用。火塘为室内空间控制的中心对祖先崇拜是划分室内空间的重要依据。)建造由“头叉头梁”和“老鼠叉老鼠梁”组成一个纵向框架是为承重的主体结构。位在矩形房屋平面两短边中点上的两棵高木柱称“头叉”将一根有足够长度的圆木横架在两根“头叉”之间是为“头梁”。其两头向外悬伸出适当长度。以同样的方法再在房屋平面的四个角上立棵顶端带桠杈的柱其高度低于“头叉”与檐口高度相当是为“老鼠叉”。以两“老鼠叉”为一组各横架一根圆木在头梁两侧与头梁相平行是为“老鼠梁”。在头梁与老鼠梁之间依一定间距布置上若干斜木及斜木的联系件这就构成了两面坡屋面的基层。沿房屋周边在与老鼠梁的高度齐平处留出门洞密栽一列小柱中距在米之间小柱与小柱之间再绑上水平向的竹片由地面到小柱顶每间隔米左右绑一道。然后把拌合好的黄泥长草一咎一咎地挂上竹片调整均匀后随手将双面抹平待干后便成了“挂”着的草泥房房屋因此得名(图)。总起来说以木、竹、草、泥为材料以纵向构架为承重体系柱脚深埋地下柱顶带天然桠杈以承托纵梁其他部位的构件联接均采用捆绑方式这就是拉祜族挂墙房的结构特征(图)。这种薄而轻、整体连贯性很好的“挂墙”处理方式对于居住在地震时有发生的澜沧地区的拉祜族而言相当适用简易方便的建造方式也满足其迁移农业的生活特点。图挂墙房墙体制作过程图片来源:杨大禹摄图挂墙房结构示意图片来源:蒋高宸《云南民族住屋文化》p)民居实例澜沧县某拉祜族挂墙房民居该民居平面较为简单面阔三间进深两间面积约平米只有一层右面为火塘左边为卧室中间一间供祖上牌位屋顶向外伸出形成前廊前廊中间一间有篱笆作为分隔结构较为简单梁柱均为桠杈相接。屋顶材质为茅草顶先用檩条与椽条作垂直交叉织成网格上铺茅草构成整个屋顶构架。柱子应用质朴直接将原木做柱子上还有未经雕琢的小桠杈从上到下弯弯曲曲与一般民居中光洁笔直的柱子大不一样别有一番特色。在建筑围护墙体的构造上它以纵横双向绑扎的竹片为基层和立柱固定在一起然后用拌好的草泥(即整条长的茅草或稻草和泥巴各占一半)自下而上塞挂于绑好的竹片网格内两人配合同时边挂边用手把墙面内外抹平。其就地取材、建造施工便捷墙体的整体性强。(图)图B挂墙房透视图A挂墙房民居平面图C挂墙房剖面图片来源:杨大禹《云南民居》p成因:年以前一直生活在金平县南部深山密林中的苦聪人(现在识别为拉祜族)社会形态还停留在原始社会末期、父系氏族公社初期的发展阶段。以采集、狩猎为主要生计经常迁徙没有固定村落。用芭蕉叶搭的棚子便是他们的家。这是原始林居生活的写照其“挂墙房”就是适应于游猎生活的产物。比较演变“挂墙房”与佤族“鸡罩笼”瑶族“叉叉房”同属“地棚系”建筑且属于墙顶分离式的地棚式民居但具体在材料与结构的选择应用上区别较大这反映了各自社会经济的不同和民族文化与自然地理的多种因素对民居形式的影响。即便同是拉祜族依然分有属于干栏系的“木掌楼”和属于地棚系的“挂墙房”这也体现了上述因素的影响结果。

用户评价(0)

关闭

新课改视野下建构高中语文教学实验成果报告(32KB)

抱歉,积分不足下载失败,请稍后再试!

提示

试读已结束,如需要继续阅读或者下载,敬请购买!

评分:

/13

VIP

在线
客服

免费
邮箱

爱问共享资料服务号

扫描关注领取更多福利