社会学习评论 高考作文的极佳选择[权威精品]

社会学习评论 高考作文的极佳选择[权威精品] 社会学习评论 高考作文的极佳选择 本文档格式为WORD,感谢你的阅读。 所谓社会生活评论，就是针对某一社会问题或现象提出看法，围绕自己的看法写成的文章。这种评论可以是洋洋数千言的大块文章，也可以是寥寥几百字的短文(一部分杂文、随笔和漫谈也可归入此类)。它针对人们的思想、作风及认识等，或表扬，或批评，用以引导他人的行为，具有时效性、针对性强，以及说服有力的特点。事实上，面对近几年“文体自选”的高考作文题(如2012年全国课标卷的“修船工与船主”、湖南卷的“一双手的联想”、上海卷的“心灵的微光”、天津卷的“水到底是什么东西”，2011年广东卷的“回到原点”、北京卷的“鹿特丹世乒赛”、重庆卷的“情有独钟”，2010年浙江卷的“角色转换之间”、江西卷的“找回童年”、广东卷的“与你为邻”等)，选写社 考生完全可以写一写丰富会生活评论都是一种极佳的选择; 多彩的现实生活，没有必要动不动就“回到古代”，动不动就“复述经典”。 评论社会生活现象，一要真实，二要具体。要在对材料作具体 分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 的基础上得出结论，避免离开事实泛泛而谈。具体而言，应注意以下三点: 一、 积极关注和投身社会生活 写作社会生活评论，不是为写而写，要对社会有用。社会生活有积极的方面(如助人为乐、见义勇为)，也有消极的方面(如不正之风、封建迷信)。同学们要多观察、多思考，做生活的有心人;对周围世界始终保持一种新鲜感，明确自己对社会的一份责任。相比一般的议论文，社会生活 评论的写作，要求我们对现实生活的感受更敏锐，认识更深刻。这主要是一个思想认识问题，而不单单是写作技巧问题。认识事物的能力体现一个人的洞察力、创造力，所以古人有“文以识为主”的说法。拓宽自己的生活面，具有广博的社会知识，是写好此类文章的智力背景。这个背景越丰富，写作时越能得心应手，游刃有余。 同时，建议同学们在高三这一年，坚持阅读《中国青年报》《报刊文摘》等高品位的报纸。像《中国青年报》的“思想者”“青年话题”“文化周刊”“冰点探索”等版面，每期均有以时代慧眼“烛照”社会生活，且有思维含金量高、论述鞭辟入里的范文可供品读。阅读这些时评，既能使你两耳得闻窗外事，丰富自己的材料积淀，又能提高你的见识水平与析事论理的基本能力。 二、 精选评论对象，定好论题 “文章切忌随人后”。人云亦云、千人一腔，是作文的大忌。写社会生活评论，应当是“领异标新二月花”:认识要“异”，不落入俗套;见解要“新”，不拾人牙慧。这就需要在写作时选择新颖的视角，如苏轼所说的看“庐山”，要横看、侧看，远看、近看，从不同的角度去分析和挖掘。比如时文《别过度阐释“大学生饿死家中”》，就“湖北大学生王小林‘饿’死家中”这一事件发表了评议。为什么不该“过度阐释”“大学生饿死家中”呢,作者的理由相当明确――“这，毕竟是极端个案，而王小林‘野人’般的生活方式又是那么反常”。换言之，作者反对的是对王小林“大学生”身份的凸显与放大。那么，该事件就没什么警示意义了吗,并非如此。作者由此想到了社会对弱势群体的“遗忘、抛弃如此之深”，发出了“亲人也好，邻居也好，可能因为种种原因疏忽了他们，遗忘了他们，但社会不应该抛弃他们。流浪之猫狗尚且有爱心组织救助，何况是一个个活生生的人～没办法想办法，缺法规快制订，但愿，发生在王小林身上的悲剧不再重来”的深切呼吁。这样的论 析，无疑触及本质，引人沉思。又如写2012年全国课标卷的“修船工与船主”，可以将评论点确立为“拯救举手之劳”;此外，船主来到修船工家里道谢，“送上一个大红包”，这也是可以引发议论的角度――过去，提倡做好事不求回报，这当然很高尚，但是更现实一些看，善有善报，恶有恶报，做好事有好报，做坏事受严惩，会鼓励更多人做好事，不做坏事，这是一个有现实意义的新角度。 三、 严密结构，巧用评论方法 社会生活评论属于议论文，所以写作议论文的常规方法仍然适用。比如“提出问题―分析问题―解决问题”的结构方式，摆事实与讲道理相结合、比喻说理、辩证论理等论证方法，均可灵活运用。此外，“瞻前顾后”法(即从现实中的某件事联想到历史上的诸多事，通过回顾历史打开思路)、“借题发挥”法(即以某一事物为由头，引发对另一类事物的议论)、“开渠引水”法(一般是以先进人物与落后人物、正确意见与错误意见、成功与失败等进行对比分析，从而推出正确结论)等，也都是常用的构思方式。 例如时评《被野狼咬出的乡村空巢困境》，开篇引述“鲁南地区野狼袭人事件”，着重点出现象中的“被袭击者全为老人与小孩”这一特殊之处;然后结合自身亲历与当地老人的说法，顺理成章推出全文观点――该事件“再一次暴露出农村的空巢化问题”。具体展开阐述时，既援引了具有权威性的调查数据，列出了“笔者的父亲”算的“一笔账”，又联系“许多发达国家”的情况，在横向比照中强化了分析说理的力度，凸显了解决“乡村空巢”问题的必要性与迫切性。作者谈隐忧，道根源，树榜样，事实论据确凿有力，实话实说且注意融情入文。 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文或记叙文。 目前，不少年轻人开心地呼朋唤友搞圣诞聚会，而另一些人对“过洋节”现象显得忧心忡忡，将它与麦当劳快 餐、迪斯尼动画和好莱坞电影并列，作为西方文化入侵的象征。有人还把过“洋节”还是“土节”上升到民族大义的层面，呼吁要“抵制‘洋节’”。 要求:(1)必须符合文体要求;(2)角度自选;(3)立意自定;(4)题目自拟;(5)不得抄袭，不得套作。 [考场佳作?一类文] 江苏省太仓高级中学 苏李婷 今年的圣诞节尾随着冬至而来。苏州人的冬至是大如年的，一定要全家团聚，祭天祭祖。正所谓“百里不同俗”，在我们太仓这个不怎么重视冬至的地方，圣诞的味道愈加明显地浓于这一传统节日。看看各个商家挂出的巨幅广告，听听满街飘荡着的节日颂歌，你不得不承认，在今年冬天的这场“洋节”与“土节”的PK中，圣诞老人又一次轻松取胜。 不仅是圣诞，同样舶来的情人节、愚人节、万圣节等也在黄土地上大行其道。于是，不少人以一副忧国忧民的姿态绝望地声称:中国传统文化必将绝种于我们这崇洋媚外的新一代;明明是中国人，又不信基督，一群尚无思想的青年人屁颠屁颠地跟着那个大胡子的外国肥佬跑，简直是长外国人的志气，灭中国人的威风。 这样的担忧，某种程度上确实不是杞人忧天。在经济对外开放的同时，传统文化也势必遭遇外来文化的猛烈冲击。可是我认为，没有必要把形势想得如此糟糕，至少在过什么节的问题上，不必如此严肃地试图将“洋节”拒之门外。更多的年轻人，只是将其视为一个制造快乐、释放压力或者感受浪漫的机会和一个名正言顺的借口，而不是盲目地崇拜什么外来文化，摒弃中国传统文化。 中国传统节日遭青年人冷落的一个重要原因，就是它略显古板与沉闷。比如端午节是为了缅怀某段历史、某个伟人，比如春节是为了沿袭某项传统。千百年来千篇一律、缺少新意的庆祝方式，的确不能让大胆创新的年轻人兴奋起 来。相比之下，“洋节”就自由了很多，也更注重个人的参与。快乐、惊喜与童趣是其主旋律，而这些，恰恰是背负着巨大压力的现代人所渴望的。它们仅仅是提供了一个释放天性的机会而已，大可不必心怀警惕地视之为一种文化入侵。 “洋节”的另一个特点就是告诉他人你的爱。情人节、父亲节、母亲节、感恩节等等，都给了人们表达爱的机会，而这正是中国传统文化所羞于启齿的。但这种精神交流，却又是每个个体以及整个社会所需要的。爱与被爱，能让我们真切地感受到他人的存在，自己的存在。我不知道这样一种对“爱”的宣传与播撒，为何不能被中国人所追捧。 我们过圣诞，不是崇拜西方文化，只是给自己一个快乐的理由，一个表达爱的契机。这并不意味着我们将抛弃中国几千年的人文积淀。前些日子“红楼”热、“三国”热等的出现，正说明了这一点。中国传统文化也能让年轻一代疯狂，只是他们的表达方式不像对待圣诞节一样为周围人所知。在国人为自己的文化危机而担忧的同时，美国人也正在世界的另一头嚼着中国菜，学着中国话，研究着《论语》和孔夫子„„可见，文化的多元化是一种必然的趋势。 圣诞节，让我们一同欢呼。 [名师评点] 本文批评的是一种狭隘的文化观。此类文章要写出新意，首先对所论述的问题应有全面而深入的认识，其次要善于从中提炼精辟独到的见解，“言他人所未尝言”。 综观全文，作者立意精准，阐述理由时条分缕析，对比剖析入情入理，体现出较为缜密的思维和相当不俗的认识水平。尤其是篇末论及东西方文化的互相交融，既体现了辩证科学的文化观，也是对某些人狭隘视野的有力拨正。 [文题一] 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 一双鞋，在地摊上不过几十元，到了商场、专卖店，会涨到一百甚至几百元。 一双鞋，材料很重要，好的材料才有好的质量。 一双鞋，样式老的大多很便宜。 一双鞋，只有让顾客满意才能卖出去。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 [写作指导] 这是一道新材料作文题，审题时要结合材料具体分析题目内涵，不能天马行空。在审题立意方面，我们要选择“一双鞋”作为定向突破点，充分挖掘“鞋”的寓意，联系生活现象构思成文。立意参考: 1.“一双鞋，在地摊上不过几十元，到了商场、专卖店，会涨到一百甚至几百元”意在强调“位置与价值”，即一个人处在不同的位置、不同的平台，价值的高低就会有不同。 2.“一双鞋，材料很重要，好的材料才有好的质量”强调“内在素养”，鞋子的材料决定了它的品质，同样，一个人的内在修养也与他的人生境界、人生价值关联紧密。 3.“一双鞋，样式老的大多很便宜”强调“要学会创新”，没有创新大都会被时代淘汰。 4.“一双鞋，只有让顾客满意才能卖出去”则强调了“适应环境”“适应他人”“不能一味地自视甚高”，等等。 [文题二] 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 (1)北宋名将韩琦有一只珍贵无比的玉盏，宴请宾客时，被差役不小心碰翻桌子摔了个粉碎。在座的来宾无不惊愕，那名差役也吓坏了。韩琦却笑着说，这玉盏又不是差役故意打破的，何罪之有呢, (2)淮南人孔,，见有人涉过冰冷的溪水到他园中偷竹子，就特地架了一座小桥，以方便偷竹子的人通过。北宋王旦府上的厨子经常克扣伙食，每天一斤肉的定额他要私吞半斤，家中子弟因吃不饱而多有怨言。王旦听说后，就把肉 食的定额提高到一斤半。这两则故事颂扬的都是雅量，但给人的感觉却是:为博取宽容之名而宽容。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 [写作指导] 俗话说:“人非圣贤，孰能无过,”宽恕他人无心之过，是一种美德。像材料(1)中韩琦这样的宽容，确实令人敬佩。但是，宽容也应有度，宽容过了头就是纵恶。孔,以慈悲为怀，同时也姑息了偷窃的恶习;王旦宽待下人，实际上默许了厨子的贪欲。如果孔,能在偷竹子的人知错后资助他，王旦能在责罚厨子后提高他的待遇，是不是就更加值得推崇呢,本题参考立意: 一、在古代的道德文章以及现代的哲理小品文中，我们常常会读到诸如“无故加之而不怒”“唾面自干”之类的掌故，并被记述者奉为“忍经”到处传扬。但宽容是有理性、有原则的善良，是对人的尊严的起码尊重，超越了这个底线，就偏离了宽容的初衷和本意，使社会的价值取向和伦理架构发生扭曲。 二、一味地姑息和纵容坏人坏事，往轻里说是缺乏社会责任感，往重里说就是姑息养奸，养痈遗患，会给社会造成不可收拾的恶果。我们宽容对方，是给对方改过自省的机会，而不是让他一次又一次地犯浑，一次又一次地肇事。当你宽容的对象是一个丧失良知、不懂宽容的人，你的宽容就失去了意义。就是说，有原则地容忍无心之过是美德，无原则地纵容坏人坏事便是“恶德”。 (编辑 文 墨) 阅读相关文档:热点作文素材精选 “力”测试题 奇异的银河系 浪漫鼠德佩罗 “剪”一份浓浓祖孙情 “课”有“课”精彩 作文三十六计之“求学计” 假如我是一颗树 黑色的玉蝉(二) 骨头迷宫(三) 初中数学《最短距离问题》教学 设计 领导形象设计圆作业设计ao工艺污水处理厂设计附属工程施工组织设计清扫机器人结构设计 幻想大王奇遇记之同桌是妖精(连载) 会说话的孩子当总统 浅谈在小学数学教学中学具的科学使用 赏识 迈好成功写作第一步 如何创设数学情景 论刑事被害人补偿制度的建立 让肢体语言 为小学英语教学增效 激想象 创氛围 淡技巧 重激励 浅论我国幼儿教育的主要任务及其方法 我的教学 心得 信息技术培训心得 下载关于七一讲话心得体会关于国企改革心得体会关于使用希沃白板的心得体会国培计划培训心得体会 教师话语的特征 论英语演讲参赛选手应具备的素质及 培训 焊锡培训资料ppt免费下载焊接培训教程 ppt 下载特设培训下载班长管理培训下载培训时间表下载 策略 数 最新最全【学术论文】【总结 报告 软件系统测试报告下载sgs报告如何下载关于路面塌陷情况报告535n,sgs报告怎么下载竣工报告下载 】 【演讲致辞】【领导讲话】 【心得体会】 【党建材料】 【常用范文】【分析报告】 【应用文档】 免费阅读下载 *本文收集于因特网，所有权为原作者所有。若侵犯了您的权益，请留言。我将尽快处理，多谢。*