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【doc】《诗经》与《圣经》中爱情诗的创作手法比较【doc】《诗经》与《圣经》中爱情诗的创作手法比较 《诗经》与《圣经》中爱情诗的创作手法比 较 2010年第lO期 (第l2卷第lO期) 辽宁行政学院报 JournalofLiaoningAdministrationCollege No.10,2010 fVn1.12.No.1O) :j:0:乏 曼囊攀冀舞;:-:?+:: 《诗经》与《圣经》中爱情诗的创作手渗比较 高伟华 (沈阳化工大学,辽宁沈阳110142) [摘要】《诗经》与《圣经》分别是中西方文学的经典之作.本文从委婉含蓄与直抒胸臆,...

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【doc】《诗经》与《圣经》中爱情诗的创作手法比较 《诗经》与《圣经》中爱情诗的创作手法比 较 2010年第lO期 (第l2卷第lO期) 辽宁行政学院报 JournalofLiaoningAdministrationCollege No.10,2010 fVn1.12.No.1O) :j:0:乏 曼囊攀冀舞;:-:?+:: 《诗经》与《圣经》中爱情诗的创作手渗比较 高伟华 (沈阳化工大学,辽宁沈阳110142) [摘要】《诗经》与《圣经》分别是中西方文学的经典之作.本文从委婉含蓄与直抒胸臆,比兴与比喻等两个方面对《诗 经》与《圣经》中有关的爱情诗进行了对比,研究了两部作品在叙述手法上的不同,同时,通过比较探讨了中西方诗歌产生差异 的原因. [关键词】诗经;圣经;爱情诗;叙述手法 [中图分类号]1206[文献标识码]A[文章编号]1008----4053(2010)1O—Ol27—02 《诗经》是中国第一部诗歌总集,作为五经之一,是中国 古典文学的发端,它在审美追求,抒情方式,句式特点等方面 为中国的诗歌奠定了基础.《圣经》是基督教的灵魂.要了 解西方文明,就不能不读《圣经》.诗歌在《圣经》中占有十 分重要的地位.约伯记,诗篇,箴言,传道 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf ,雅歌,耶利米哀 歌这六部经书本身就是诗歌,篇幅占圣经的五分之一,在其 它经卷中也穿插了大量的诗歌,总量超过全部圣经的四分之 一 ,具有极高的文学价值.由于《圣经》在西方流传的广泛 性,它对西方诗歌的影响是极其重大的. 爱情是人类生活的重要组成部分,是古往今来无数文人 骚客最乐于描写的主 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 之一.《诗经》和《圣经》,各自作为 东西方经典之作,其中包含了大量的爱情诗,其各自不同的 叙述风格和写作特点,对后世的诗歌创作产生了极大的影 响,造成了东西方在文化上,尤其是爱情涛歌的创作上的巨 大差异.? 一 ,委婉含蓄与直抒胸臆… 《诗经》中有关于爱情的诗歌,主要集中在《国风》,具有 很强的抒情性,语言上委婉含蓄,优美动人.例如,《关雎》 篇,"关关雎鸠,在河之洲.窈窕淑女,君子好逑.参差荇菜, 左右流之,窈窕淑女,寤寐求之.求之不得,寤寐思服.悠哉 悠哉,辗转反侧."从这段可以看出,诗中的主人公是一位小 伙子,偶然一次见到一位美丽的姑娘,从此,一发不可收拾, 日13夜夜的想念.在抒发想念之情的时候,小伙子并没有直 接说多么多么的爱这位姑娘,而以雎鸠这种用情专一的水鸟 为比,作为全诗的开始,含蓄的道出了小伙子的爱情观.对 于姑娘的美丽,没有明说,只用了"窈窕"这样一个音很美的 词来形容,同时又通过姑娘采摘荇菜的动态美,来说明姑娘 的勤劳.这样的好姑娘,小伙子日夜想念,在床上翻来覆去 的睡不着.因此,在 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 达爱意上,该诗显得委婉含蓄.而《圣 经》中有关爱情的诗歌,则没有了《诗经》中的那种缠绵,显 得更加奔放,直抒胸臆.例如,《雅歌》第三首有一段:"我的 新娘,请跟我一起离开黎巴嫩山;…我的爱人,我的新娘,你 眼睛的顾盼,你项链的摇动,把我的神魂夺走了.我的爱人, 我的新娘,你的爱情多么甜蜜!你的爱情比美酒香甜:你散 发的香气胜过任何香料."从这段可以看出,新郎直接表达了 他对女孩的爱情,没有任何的掩塞,诗歌开头,他就要带上新 娘和他一起走,少了一份相思,多了一份坦率.他对新娘的 美貌的描写,更是直抒胸臆,让人感觉酣畅淋漓. 比较以上这两个例子,我们在语言措辞上不难看出一个 典型的特征,就是《关雎》中,小伙子虽然那么的爱那位姑娘, 但从始至终,小伙子没有提一个坦率的"爱"字,而且就整部 《诗经》而言,"爱"字的出现频率也是非常低的,古人常常尽 量避开使用"爱"字,而为了表达那种爱的感情,而通过其他 的方式迂回的表露出来,下文中比兴手法就是方式之一.而 在《圣经》中,仅文中一例,"爱"字就出现了四次,在整部《雅 歌》中,"爱"字出现频率是相当高的,这不难看出,西方在表 露爱情上,方式是比较坦率的,直抒胸臆. 《涛经》和《圣经》由于这一点上的差异,他们对后世爱 情诗歌的创作,产生了极其巨大的影响.在《诗经》后的中国 文学史上,诗人抑或避写爱情诗,抑或写,电只是以一种非常 委婉含蓄的方式表达情感,如《古诗十九首》中的《迢迢牵牛 星》"迢迢牵牛星,皎皎河汉女.纤纤擢素手,札札弄机杼. 终日不成章,泣涕零如雨.河汉清且浅,相去复几许?盈盈 一 水间,脉脉不得语."这首诗描写了织女对牛郎的爱情,委 婉动人,却始终不露一爱字.而《圣经》之后的爱情诗,由于 西方诗人受到《圣经》的巨大影响,往往直抒胸臆,以一种更 为直接,甚或是直接描述性爱的语言来写诗,表达自己心中 的爱情,如西德尼?兰尼尔的《晚曲》,"放眼看呵,亲爱 的,看那黄沙的尽头,/那里,夕阳和大海在幽会,/他们在看 得见陆地的地方长久的亲吻,/哦!更久,更(下转第130页) I收稿日期]2010—05—17 [作者简介]商伟华(1979一),男,沈阳化工大学外语系教师,辽宁大学外围语学院硕 士研究生在读. l27 2010年第lO期 (第l2卷;f;lO期) 辽宁行政学院 Jouma!ofLiaoningAdministrationCol|ege No.10.2010 fVo!.J2.No.to) 猛烈抨击,是对当代美国黑人尤其是黑人女性在社会生活中 的地位和作用的思考,也是她对重塑民族身份道路的探索. 如果说莫里森的小说中有一种永恒的魅力,那就是从她的作 品中我们都可以渎出她不变的理想和为之奋斗的信念.? 参考文献 lCabby.H.1995.ReconstructingWomanhood—TheE- mergeneeoftheAfro—AmericanWomanNovelist[M]. Oxford:OxfordUniversityPress 2Child,Lydia.1861.Incidentsinthelifeofaslavegirl: introduction.InGates,HenryLouis(ed.),1988.The SchomburgLibraryofNineteenth—CenturyBlack WomenWriters[M].NewYork:OxfordUniversity Press 3Davis.C.T.&H.L.Gates.1985.TheS1ave'SNarra- five[M].Oxford:OxfordUniversityPress 4Mckible,Adam.1994.Thesearethefactsofthedark history:thinkinghistoryandreadingnamesinfourAfri— canAmericantexts[J].AfricanAmericanReview2. V01.28 5Morrison,Toni.1974a.RediscoveringBlackhistory [J].NewYorkTimesMagazine?August. —— l974b.BehindthemakingofTheBlackBook.Black Wodd.Vo1.2 —— l992.PlayingintheDark:Whitenessandtheliterary lmagination[M].Cambridge:HazardUniversityPress 6Peterson,NancyJ.1997.ToniMorrison:Criticaland TheoreticalApproaches[M].Baltimore:TheJohns HopkinsUniversityPress 7Plasa,C.1994.TheDiscourseofSlavery[M].Lon- don:Roufledge 8Stepto,Robert.1979.FromBehindtheVeil,AStudyof Afro—AmericnNarrative[M].Ogbana:UniversityofII- linoisPress 9Wyatt,Jane.1993.Givingbodytotheword:themater- nalsymbdicinToniMom~n'SBeloved.PMLA.98 lO伯纳德?w?贝尔.非洲裔美国黑人小说及其传统 [M3.四川人民出版社,2000 l1.吴迎春.《重构非洲裔美国人奴隶史》[D].广西 师范大学,2000 l2张怀久.小说《骄女》与美国文学,文化史的"对话" [J].外国文学研究,1998(8):?1一ll5 [责任编辑:一然] (上接第127页)久的,是我们." 二,比兴与比喻 比兴是《诗经》中常用的写作手法,《文心雕龙?比兴 篇》对比兴的定义是"'比'者,附也;'兴'者,起也.附理者, 切类以指事,起情者,依微以拟议."也就是说,比兴就是按照 事物的相似处来说明事理,根据事物的隐微处来寄托感情. 《召南?草虫》:"嗖崾草虫,趣超阜螽.未见君子,忧心忡 忡."写的是女主人公急切盼望见到自己久别的丈夫的心情. 该诗以呜叫的草虫和蹦跳的蚂蚱起兴,女主人公触景生情, 在这样的秋日里想念远在他乡服役的丈夫,在古代,草虫指 蝈蝈,蟋蟀一类能呜叫的虫类,时值秋日,本诗所指草虫应为 蟋蟀,蟋蟀又称促织,本意即为促人织布,送征衣给远方的亲 人,因此,古人常以蟋蟀的呜叫来表达对远方亲人的思念,寄 托古人浓浓的愁意.该诗以草虫,阜螽为比兴,借用他们与 女主人公的心情的相似点说明了这一道理.《圣经》中爱情 诗常用的修辞手法是比喻,即两种不同性质的事物,彼此有 恰似点,便用一事物来比方另一事物的一种修辞格.它具有 化平淡为生动,化深奥为浅显,化抽象为具体,化冗长为简洁 的作用.《圣经?雅歌》第五首新郎对心仪新娘的描述,便 是一例:"你的肚脐像一个圆圆的酒杯,里面盛满着美酒.你 的腰像一束麦子,四周围有百合花围绕着.你的双乳像一对 孪生的小鹿,像一对羚羊.你的脖子像象牙的塔;你的眼睛 像希实本城的水池,靠近那着名城市的门边."通过这一系列 的比喻,充分表达了新娘在新郎心目当中令人陶醉的美. 比兴和比喻两种写作手法,由于《诗经》和《圣经》在东 l3O 西方的广泛影响力,分别受到东西方诗人的推崇,并将其应 用于创作当中,如《孑L雀东南飞》中,描写刘,焦的爱情,最终 吐三只用了"中有双飞鸟,自名为鸳鸯;仰头相向鸣,夜夜达五 更."这样的比兴手法来表达他们绵绵不尽的爱情.在西方, 比喻的用法也是相当广泛的,罗伯特?彭斯有一首脍炙人口 的名涛《一朵红红的玫瑰》:"呵,我的爱人像一朵红红的玫 瑰,/六月里出露芳菲./呵,我的爱人像一首悦耳的音乐,/ 那声音和谐而甜美."在这首诗里,诗人运用比喻手法,把他 的爱人比喻为红红的玫瑰和悦耳的音乐,从视觉和听觉上描 写了他的爱人的美,使他的爱人的美形象生动,跃然纸上. 不同的文化渊源产生迥然不同的文化体系,《诗经》和 《圣经》这两部中西方文化渊源之作,在爱情诗上所采取的 不同的叙事手法,深刻的影响了后世的诗歌创作方式,造成 了中西方截然不同的诗歌体系.研究他们,对于我们了解不 同的文化是有帮助的.? 注释 [1][3]付邦明,中西情爱诗比较研究.中州学刊[J], 2007,5 [2]郑佳燕.中西爱情诗下隐藏的不同文化内涵.石家 庄经济学院[J],2004,4 [4]刘守兰.英美名诗解读[M]上海外语教育出版社 2006,4 [责任编辑:一然]
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