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2008厦门小学语文教师招聘考试试卷.doc

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上传者: yi婷婷t 2017-09-01 评分 0 0 0 0 0 0 暂无简介 简介 举报

简介:本文档为《2008厦门小学语文教师招聘考试试卷doc》,可适用于考试题库领域,主题内容包含厦门小学语文教师招聘考试试卷厦门小学语文教师招聘考试试卷内容一、专业知识题关于课改的单项选择一大简答题,根据建构主义理论,教学是由哪些环节组成二、学符等。

厦门小学语文教师招聘考试试卷厦门小学语文教师招聘考试试卷内容一、专业知识题关于课改的单项选择一大简答题,根据建构主义理论,教学是由哪些环节组成二、学科知识古诗文默写锲而舍之,朽木不折,,千金散尽还复来两情若是久长时,师者,文学常识在文艺复兴时期的人文主义文学的主要特征是什么在文学阅读当中,读者的阅读动机包括哪些古诗鉴赏《山路》王维山中王维荆溪白石出天寒红叶稀。山路元无雨空翠湿人衣。这首小诗描绘初冬时节山中景色。首句写山中溪水。荆溪本名长水又称浐水源出陕西蓝田县西南秦岭山中北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在山中的上游一段。山路往往傍着溪流山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅山溪变成涓涓细流露出磷磷白石显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色蜿蜒穿行的形状甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。次句写山中红叶。绚烂的霜叶红树本是秋山的特点。入冬天寒红叶变得稀少了这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出)这里那里点缀着的几片红叶有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以这里的“红叶稀”并不给人以萧瑟、凋零之感而是引起对美好事物的珍重和流连。如果说前两句所描绘的是山中景色的某一两个局部那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒但整个秦岭山中仍是苍松翠柏蓊郁青葱山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的不象有形的物体那样可以触摸得到所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”但它是那样的浓浓得几乎可以溢出翠色的水份浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子人行空翠之中就象被笼罩在一片翠雾之中整个身心都受到它的浸染、滋润而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意所以尽管“山路元无雨”却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾也就在这种心灵上的快感中统一起来了。张旭的《山中留客》说:“纵使晴明无雨色入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写展示了云封雾锁的深山另一种美的境界王维这首《山中》的“湿衣”却是幻觉和错觉抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写山中景物同样写到了沾衣却同工异曲各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的山中冬景色泽斑烂鲜明富于诗情画意毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。提问:这首古诗描写的是哪个季节的现象,诗中“无雨”和“湿入衣”矛盾吗,为什么,文言文阅读<萧规曹随>萧规曹随惠帝二年萧何卒参闻之告舍人:"趣治行吾将入相。"居无何使者果召参。参始微时与萧何善及为将相有卻。至何且死所推贤唯参。参代何为汉相国举事无所变更一遵萧何约束。择郡国史:木诎于文辞重厚长者即召除为丞相史吏之言文刻深、欲务声名者辄斥去之。日夜饮醇酒。卿大夫已下吏及宾客见参不事事来者毕欲有言。至者参辄饮以醇酒间之欲有所言复饮之醉而后去终莫得开说以为常。相舍后园近吏舍。吏舍日饮歌呼从吏恶之无如之何乃请参游园中闻吏醉歌呼从吏幸相国召案之乃反取酒张坐饮亦歌呼与相应和。参见人之有细过专掩匿覆盖之府中无事。参子窋为中大夫。惠帝怪相国不治事。窋既洗沐归间侍自从其所谏参。参怒而笞窋二百曰:"趣入侍天下事非若所当言也。"至朝时惠帝让参日:"与窋胡治乎,乃者我使谏君也。"参免冠谢曰:"陛下自察圣武孰与高帝,"上曰:"朕乃安敢望先帝乎~"曰:"陛下观臣能孰与萧何贤"上日:"君似不及也。"参曰:"陛下言之是也。且高帝与萧何定天下法令既明今陛下垂拱参等守职遵而勿失不亦可乎,"惠帝曰:"善君休矣!"(《史记曹相国世家》)注释:诎(qū):说话笨拙。已:通"以"。窋(kū):同"窟"。(对下列句子中加点词的解释。不正确的一项是A(趣治行吾将入相趣:通"促"催促。D(吏之言文刻深、欲务声名者务:追求。C(从吏幸相国召案之案:考察。D(今陛下垂拱参等守职垂拱:垂衣拱手(治理天下)。(下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一组是A(木诎于文辞孔子曰:"苛政猛于虎也C(参辄饮以醇酒以勇气闻于诸侯B(吏之言文刻深、欲务声名者求人可使报秦者未得D(且高帝与萧何定天下王不行示赵弱且怯也(下列各句中加点的词在文中的意义与现代汉语相同的一项是()A(举事无所变更一遵萧何约束B(卿大夫已下吏及宾客见参不事事C(乃反取酒张坐饮亦歌呼与相应和D(窋既洗沐归间侍自从其所谏参(下列对原文有关内容的分析和概括全都正确的一项是()A(萧何地位低下时与曹参关系很好二人做了将相后有了隔阂所以萧何一直到死也没有推荐曹参做自己的接班人。B(萧何和曹参都是汉高祖的大臣萧何死后曹参继任为丞相为求行事稳妥一本萧何的做法"萧规曹随"大大增强了国力受到百姓的称赞。C(曹参担任丞相采用道家"无为而治"的治国理念谨守职位维持现状墨守成规遵守既定的法令制度缺乏创新精神。D(曹参主张"治道贵清静"身为相国整日整夜地喝酒甚至和后园的官员一起饮酒唱歌被惠帝当面谴责回家后迁怒儿子曹窋用竹板大了曹窋二百下。(把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(分)()参始微时与萧何善及为将相有卻。(分)译文:()参见人之有细过专掩匿覆盖之府中无事。(分)译文:现代文阅读《水。凤凰。沈从文》沈从文曾说过:“我情感流动而不凝固一派清波给予我的影响实在不小。„„我受业的学校可以说永远设在水边。我学会思索认识美理解人生水对于我有极大关系。”的确如此。且不说岁以前的沈从文是在故乡凤凰小城的一条沱江里泡大的即便岁以后到岁离开湘西去北京“碰运气”以前他也一直流浪于沅水上下游的各个大小水码头。他最留连忘返的是那里的一条条湿漉漉的河街最看不厌的是那些水上人的作息最不能忘情的是这些水上人相吵相骂相爱相谑的言行。对沈从文性格塑造起决定作用的是他的故乡凤凰的那条清丽秀美的沱江。他在这里的日光下认识了大千世界稀奇的色微妙的光以及万汇百物的动与静。他在这里尤其学会了思索与想象。为了能同这里的自然亲近他学会了逃学学会了游泳甚至学会了撒谎。逃学、撒谎被学校或家庭任何一方发现后少不了都是一顿体罚但他却从不因此而懊悔。因为体罚虽限制了他“乱跑”的自由想象却生出了翅膀使他凭经验想到了河中鳜鱼被钓起后泼刺的情形想到了满天放飞的风筝想到了山里歌呼的黄鹂想到了树上累累的果实„„他认为他的一生之所以“不安于当前事物却倾心于现世光色对于一切成例与观念皆十分怀疑却常常为人生远景而凝眸”都应当溯源于这份因为要亲近自然而养成的逃学习惯以及在逃学的处罚中炼就的爱思索爱幻想的品性。年前我第一次来到凤凰给我留下最深印象的便是那一川藏着梦幻般美丽的沱江水。年后的今天为寻梦我又来到了凤凰城东门沱江转弯处的沙湾水面旁沿着被堆翠凝蓝的崖岸染绿的河水我走进沈从文故居的仓屋我仿佛看到被雨水浇得如落汤鸡的似的小从文正被罚跪在这房中的一个角落。可他竟能从檐溜的滴沥声中做着横海扬帆的美梦口中还喃喃自语:“孤独一点寂寞一点算什么在你缺少一切的时节你才会发现原来还有一个你自己。”或许是拥了这份倔强这份自主与从容这个生长于偏僻小城里的野精灵多年后才奇迹般地震动了大中国的文坛成了“凉派文人的重镇”。走完了年艰难坎坷的人生旅途沈从文又回到了他魂牵梦萦的凤凰故里。他的骨灰一半抛到了沱江的沙湾一半撒在了沙湾不远处的高崖边。这里没有墓圈没有坟丘只有一块从山崖上掉落下来的五彩石周围生长着杂树绿竹和虎耳草地面上是一片散落的鹅卵石。就着五彩石两侧不大的光面一面刻着根据沈从文手迹略略放大的四句偈语:“照我思索可理解我照我思索能认识‘人’。”另一面刻着沈从文的妻妹张允和女士撰写的一首诔辞:“不折不从星斗其文亦慈亦让赤子其人。”这首诔辞其实是一首“藏尾诗”把句尾的四字连起来就是“从文让人”。是的沈从文从来都是“让人”的从来都是默默的承受着加于他头上的一切不幸的。但沈从文又是极为坚定极为自信的他生前手书的四句偈语分明明确地警示着世人:谁如果不按照他的思索去思索他和他笔下所描绘的人谁就别想真正地理解他和认识他所塑造的“人”~伫立于这块最不像坟墓的坟墓前我的耳畔似乎响起了沈从文如下的话语:人生是一本永远翻看不完的大书我只是翻看得太快看到了许多不该看到的内容我得好好地休息一会了。于是这位一生都在歌颂自然生命的自然之子又回到了自然的怀抱永远与高崖为伴聆听着沱江那美妙动人的水声。水造就了沈从文水赋予沈从文水的性格。水似乎最柔弱其实最刚强。它既能随方就圆又能决堤溃防既兼容并包又泾渭分明。它在温柔平静中隐伏着澎湃的热情。它能粘合住最卑微的人生又能幻化出多彩的云霞。水就是沈从文。注诔辞列述死者德行功过的文字。(请概括回答:清丽秀美的沱江成就了少年沈从文怎样的品性,(分)答:(从全文看你怎样理解沈从文是“自然之子”,(分)答:(文中偈语和诔辞印证了沈从文的性格特点谈谈你对此的理解。(分)答:作文以"做一个幸福的人"为题网上范文高考满分作文从明天起做一个幸福的人当雄鹰选择蓝天时它知道只有蓝天的广博才能给予它搏击长空的机会当鱼儿选择流水时它知道只有流水的澄澈才能展现它翱翔浅底的一瞬当水选择大山时它知道只有山的雄伟才能装扮出它的灵动窈窕。于是雄鹰回报以双翅于是鱼儿回报以腾跃于是水回报以苍翠雄浑。悠悠乾坤万物生灵大自然无时无刻不在上演和谐互动的精彩演出。物如此人亦然学会帮助别人从明天起做一个幸福的人。学会帮助别人你帮我我帮你我们携手前进我们同舟共济我们的世界将永远春光灿烂。从明天起做一个幸福的人将我们的幸福定格于爱时时拥有春天般的心情用我们年轻和无比高贵的心灵去帮助每一个人用我们的热情去点亮每一个爱的瞬间。当别人摔倒时伸出你温暖的手当别人失意时送上你真挚的祝福当)送上一件厚厚的棉衣„„别人感到寒冷时(为他我们生活在爱的大家庭中是爱是温暖的问候是真挚的祝福是无私的帮助点燃我们的每一个希望打捞出我们许多逐渐泯灭的念想。是爱是有力的手是无私的关怀撑起了一把永恒的伞伞下有我们遗落在青石上的语言有我们奔跑在田野中的呼喊与笑事。从明天起做一个幸福的人时时不忘帮助别人你将是一个永远幸福的人。当你贫穷时不忘帮助别人当你富有时更不要忘记帮助别人当你年轻时不忘帮助别人当你高龄时不忘帮助别人。在早晨在傍晚在春夏在秋冬时时刻刻不忘帮助别人。帮助别人我们将永远年轻帮助别人我们将青春永恒帮助别人是我们心中永恒的乐章。学会帮助别人记住别人的帮助你才会在路上。在路上脚无语心勃发在路上路无涯步不止通向爱的辉煌大道。学会帮助别人记住别人的帮助你才会有远方才会体会到黄河奔腾万状的快感才会领悟到长江温文尔雅的绵绵情意。学会帮助别人记住别人的帮助即使千里冰封也会春暖花开即使山重水复也会柳暗花明。从明天起做一个幸福的人。专家点评《从明天起做一个幸福的人》题目有新意含哲理。纵观全文所谓“幸福的人”就是“时时不忘帮助别人”的人。思维的哲理性和排比修辞相结合是这篇文章的一个特点。读一读这样的句子:“帮助别人我们将永远年轻帮助别人我们将青春永恒帮助别人是我们心中永恒的乐章。”可谓气韵流动一气呵成从而形成文章的“亮点”博得阅卷教师的青睐。

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