手臂录
手臂录 "卷之一 "吴殳着
|-- 枪王说
|-- 枪法圆机说二篇
|-- 一圈分形入用说
|-- 枪法元神空中鸟迹图
|-- 圆圈分形详助
|-- 石家枪法源流述
|-- 枪根说
|-- 六家枪法说
|-- 闪赚颠提说
|-- 脱化说
`-- 短降长说
手臂录自序
用兵以戚南唐之旗鼓为初门~孙武子之虚实为极致~击刺抑末矣。然不能此末艺
~则不敢身至阵前~无以定将士勇怯~而行不踰时之赏罚。人无畏心~战何能胜,况
又平日所用教师~多被诱于花假~以误士卒乎。虽然~殳何人而敢言此。惟以壮年所
广集~汇为一编~以定其邪正浅深。贻之子孙而已。余所得者有石家枪~敬严也,峩
嵋枪~程真如也,杨家枪、沙家枪、马家枪~其人不可考,少林枪~余得者洪转之法
~汊口枪~则程冲斗也~有《耕余剩技》、《少林阐宗》、《长枪法选》诸书刻印行
世。此七家者~其法具存~余若金家枪、拒马枪、
大宁笔枪等~尚有十余家~名存而
无徒~书又不传~无可考据。应由技术浅小~虽取名一时~不足以传久故也。今就七
家言之~真如一门而入~一师而成~一于纯者也。敬严徧历诸家~年将四十~始遇真
如~重下本源工夫~而得返正,及乎晚年~棍棒刀牌~皆成枪法~化杂以为纯者也。
二师身二而法则一也。沙家竿子长软~别为一门。杨家器在长短间用之~亦兼取长短
之法。此三家皆不杂棍法。马家以杨家为根本~而建用棍法。少林全不知枪~竟以其
棍为枪。故马家法去棍犹有枪~少林去棍则无棍也。然少林尚刚柔相济~不至以力降
人。冲斗止学少林之法~去柔存刚~几同牛斗。而今世冲斗之传~江南最盛。少林犹
不可的~况其上焉者乎:总而论之~峨嵋之法~既精既极~非血气之士~日月之工所
能学。沙家、杨家~专为战阵而设,马家、少林、冲斗~其用于战阵~皆致胜之具。
惟江湖游食者不可用耳。钟王之手~亲纸以成字者~毫端也~为毳、为燊、为胶、为
管~皆所以成此者也。善将将之君~敌忾以奏功者~击刺也。为旗鼓、为队伍、为虚
实~皆所以成此者也。闻击刺而小之者~在武乡谢艾、韦叡~余乃心伏~取子桓典论
之语而名为手臂录。时戊午八月。沧尘子吴殳修龄譔
手臂录 "卷之一 "枪王说
语云:枪为诸器之王~以诸器遇枪立败也。降枪势所以破棍~左右插花势所以破
牌镋~对打法破剑、破叉、破铲、破双刀、破短刀~勾扑法破鞭、破锏~虚串破大刀
、破戟。人惟不见真枪~故迷心于诸器。一得真枪~视诸器直儿戏也。不知者曰:血
战利短器。夫敌在二丈内~非血战乎,真枪手手杀人~敌未有能至一丈内者~短器何
所用之,唯劫营巷战~宜用刀鞭棒耳。至于弓弩鸟铳之发~必在二十步外~牌盾可御
~大炮不能命中~付诸天数。二者虽更长于枪~而非所畏也。
手臂录 "卷之一 "枪法圆机说二篇
其一:
机者~弩机也~伏而待用者也~惟枪亦然。收者发之~伏机也,发者收之~伏机
也,进者退之~伏机也,退者进之~伏机也,左者右之~伏机也,右者左之~伏机也
,上者下之~伏机也,下者上之~伏机也。而有元妙灵变隐微难见以神其用者~乃在
于圆。圆则上下左右无不防护。身前三尺~如有团牌~又何虑人之伤我哉,不惟是也
。出而能圆~两来枪之所以胜也,收而能圆~败枪之所以救也。大封大劈~本无伏机
~诸用俱失。禅门所谓“死句不能活人者”也。呜呼:此岂数月之工~血气之夫~所
能领悟者哉,
其二:
今以身法言之:上平朝天~压卵护膝~机伏于上~实用在下,铁牛地蛇~机伏于
下~实用在上,跨剑骑龙伏虎~机伏于右~实用在左。边拦琵琶~机伏于左~实用在
右,摆尾拖刀~机伏于退~实用在进,献爪实用在进~机伏在退。以手法言之~下平
藏月儿侧腾蛇枪等法~故中平畏之。中平藏蜻蜓点水等法~故下平畏之。藏仙人指路
等法~故铁牛拨草等畏之。上平藏磨旗等法~可以制中平。滴水藏海马等法~可以制
中平下平。古以中平为枪中王~为诸势皆从此出也。非守株待兔之中平而可以为王也
。身法手法~其变何穷~彼此相制~实无终极。但以熟制生、以正制邪~而必皆以圆
机为之本。明敏之士~于此深思而有得焉~则亲灸于敬岩真如矣。
手臂录 "卷之一 "一圈分形入用说
特豚一物而已。四鬄之~则为肩、为髀、为脂、为蹄、为脊、为脾~种种登载。
若唯用一物而不四鬄~则惟有前齐郊禘之礼~而立*房俎燕饮肴烝皆废~岂可谓之礼
哉,唯枪亦然。总用之则为一圈~剖此圈而分用之~或左或右~活上或下~或斜或正
~或单或复~或取多分~或取少分~或取半分~以为行着诸巧法~而后枪道大备。是
以练枪者~唯下久苦之工于一圈~熟而更熟~精而益精~其于分形之法~一览而全备
矣。人食一口~而五官四体皆受其益~理正同也。分形非笔所能述~故作枪法元神空
中鸟迹图于左方。
手臂录 "卷之一 "枪法元神空中鸟迹图,图略,
重轮形也。缠枪等皆作此形。
上偃月形。乃用枪之上半也。
下偃月形。乃用枪之下半也。
左偃月形。乃用枪之左半也。
右偃月形。乃用枪之右半也。
此织月形。有六~诸法轻用之巧者也。
几望形。亦用圈之右半而加深者也。
此七图不由师传~偶见屋瓦之仰覆~而思悟得之者也。知此~则知枪之万变不出
于圈。圈则枪之自下而上者~还自上而下,自上而下者~还自下而上,自左而右者~
还自右而左,自右而左者~还自左而右。如转圆石于万仞之山~以守以攻~惟我所欲
。棍以劈打为用~一直向下~无返上之机~不能发扎~非枪法也。
手臂录 "卷之一 "圆圈分形详注,略举一二~可以知诸法矣。,
望月形也~凡封、小封、闭、圈、摩旗、叶底藏花、旋雷霹雳、月下梨花等枪尖
作此形。
重轮行也。凡缠月藏行串等枪尖作此形。枯藤缠树~刀痕在枪上亦此形。
几望形也。凡裹月儿侧、白牛转角等枪作此形。
仰月形也。凡穿指穿袖变头枪。
覆月形也。凡拏拖大反卷。
右偃月形也。凡迎砑跌落金钱。
左偃月形也。凡提掳海马奔潮。
织月形也。有六~此则梨花三排头*,扌奢,枪。
掳手腰摆时枪尖有此形。
挤此形左畔少织月形也。近身处关系重。不可用巧法也。只用左偃月。
革圈裹札头半摩旗。
革圈外札头半摩旗。
砑向下~皵向上。皆有此形。左畔亦缺。
手臂录 "卷之一 "石家枪法源流述
敬岩自少时受双刀法于本县令君耿橘~少不如教~为靴尖所蹙者不可数记。已后
出塞征猫~只以双刀临阵。枪棍得之少林僧洪记~自谓有得矣。年三十七~与洪记见
刘德长于真定巡抚韩公晶宇署中。洪记与德长较技~而手中兵器为德长拨去~乃心折
~百拜请受教。刘师曰:二子根本无工~枝干皆虚也~当息心泯志~不学破法~不与
人角技~下死工夫于根本者二年~则可受我法~自今日请辞~至期相见。乃如所言~
与记用根本工夫足二载~复往见。刘师试之而实~喜曰:吾教二子枪法已竟~无多求
也,二子所学~博极诸家~惟不知有根本~不曾加工~故遇吾而败,今根既实~则旧
法皆吾法也~复何教为,又命与昔旧平手者校~其
仗皆可拨而去之也。我离刘师二十
年~杆子未尝一日去手~今则刀牌皆入枪法~何况于棍。殳是以棍枪之界~不留心别
白者二年。洪记以崇祯时将兵击流贼于囗囗大破之。追远遇生贼~援兵不至~终不肯
退。贼益众~奋斗以死~不负所学云。刘德长初亦出于少林~自嫌技未至精~又遍游
天下~而后有得。殳谓刘师遍游天下~则必受学法于峨嵋矣。不然~何以与普师之传
如水入水也,石师偃月刀~开枪用刀尖弯处~以枪法封闭开之。又问:牌之去枪远~
何以可入枪法,石师曰:我身前三尺枪圈子中~蝇蚊不能入~非团牌而何,
手臂录 "卷之一 "枪根说
世人但知用枪头~而于枪根殊不留意~技艺所以虚浮也。根腰胸头四者~犹树之
有根干枝叶~舍本而逐末~可乎,敬岩之法~用我之枪根~以制我之枪头~乃用我之
枪头~以制彼之枪根。千变万化~尽于此矣。所谓以我枪根制我枪头者~何也,枪头
远而在外~苟不有以制之~则如跋扈之将~不为我用。故必思所以制之~制之有二道
:一者器制~一者势制。器制者~根重大而头轻细~其身铁硬~故运用如弹丸之脱手
。势制者~如头在上~则根在下,头在左~则根在右~其易知者也。惟头在中而根在
下~其理元微~何也,来枪中平~变态繁多~我革之也~必使枪根略低~令枪胁着彼
枪胁~而下枪头直压其前手~则彼无能变换。此敬岩真如心血也。杨家枪长沙家枪长
而又软~不能压其头~器制之道先失~则势制之道无所托以行之。是以粗浮不足观也
。所谓用我枪头制彼枪根者~何也,用我之枪~理如种植~以根为本~以叶为末~破
彼之枪~理如伐树~芟其枝叶~劳而罔功~一斫根柢~则立僵矣。盖世人之枪~戳则
用直力~革则用横力~横直之力~分而不合~故枪法破碎沾滞~不能圆通。敬岩、真
如不然~戳中有革~革中有戳~力之直也能兼横~力之横也能兼直~其用枪尖~如有
钩者然~能于彼掌中穵而去之~艺技至此~惊犹鬼神矣。
手臂录 "卷之一 "六家枪法说,石沙杨马少林冲斗六家枪法说,
敬岩木枪长九尺七寸~根大盈把~尖径半寸~腰劲如铁~重须十斤。沙家竹竿子
长丈八至二丈四~杨家木枪丈四为正~加至丈六。夫枪腰长者软~短者劲~用法由此
而分也。石家枪之用在两腕~臂以助腕~身以助臂~足以助身~乃合而为一。沙家枪
之用在两足~身随其足~臂随其身~腕随其臂~乃合而为一。杨家从短枪而变~加长
四尺~其法亦兼取短枪竿子之法~以自成一家之学耳。石家之用在腕者~何也,两腕
封闭~阴阳互转~百法藏于其中~神妙莫测~为枪之元神也。臂以助腕者~以臂之高
下伸缩~助腕之阴阳互转也。身以助臂者~以身之蹲立前后~助臂之高下伸缩也。足
以助身者~前后左右~稍稍移动~以脱彼枪尖~非剪刀步~十字步也。此峨嵋大意也
。沙家之用在足者~何也,竿子长软~两腕虽阴阳互转~但可以助顺臂力~使无倔强
~实不能以根制头。故拏拦尽处~枪尖正摇~戳即斜去~摇定而戳~彼已走出~苟非
十字步追之~戳何能及,其时枪之胜负~全在足之迟速。硬枪妙在进~进则杀,软枪
妙在退~退则活。足不如风~不能进退~是竿子之用在足也。身以助足者~探前以助
进势~倒后以助退势也。臂以助身~腕以助臂者~身足既熟~则腕臂不过用峨嵋封闭
之余绪而已足也。此沙家大意也。杨家兼用沙家之足与势者~何也,杨家阴阳互转~
与峨嵋同~但长则利于伤人~而亦苦于外重~根不能制其尖~运用不能如峨嵋之灵。
此乃器之本然~虽大力者不能强也。于是铺张展布~以灵其运用~不得不借径于脚步
~倚局于立势~不觉不知~滥竿子之陈设~失峨嵋之精义。然犹纯乎其枪~未尝兼棍
带打也。其名所以特著者~长则易于得胜~学之者必多~其封闭功夫~不须如峨嵋之
移山填海~学之者又易。得峨嵋法者何人~而能察其失精义哉,所以杨家枪之名~惊
天动地~人人振而矜之也。其于峨嵋~尚犹二帝之变而三王~所离无几者也~而夏禹
传子~商汤*,上斩下心,德~武王非圣~人有言之
者焉,此三家枪法之大端也。比
而论之~学峨嵋者~练习之功至于十分~则沙家望而却走~功亏一篑~犹为沙杨得半
者所困~此至人绝业~不为世用~不可遗之人人者也。杨法学之易而用之利~大有益
于行阵~又何间然,沙法学者工力与杨正等~而更长则更利~尤行阵所宜也。又前三
家皆枪~皆不杂棍。峨嵋贱棍不屑杂~沙家体长不可杂~杨家旁溢于沙~不旁溢于棍
~法勾足用~不须杂。至于马家与少林则不然~王降而伯矣。少林之八母~鱼龙平列
~已失枪家正眼~其广布诸势~全落棍法。马家之诸六合枪及二十四势~名目甚繁~
少枪多棍。马家与少林品类正同~而所以致此者则异。马法本出于杨~而加之击打~
枪为神骨而棍为皮肉以杂乱之。少林自擅棍家绝业~意不能已于枪~而又自矜其名~
不肯外学~乃移其棍法中之似枪者~益扩充之以为枪~终为朱紫之相乱。所不足处又
纯用棍法~盖棍为神骨与肉~而枪为之皮~其混杂视马尤甚矣。少林虽以棍为枪~而
如洪转者~犹知以柔制刚~以弱制强之意~冲斗学于少林~惟取其刚强者~以自立一
门~又非少林之法也。
手臂录 "卷之一 "闪赚颠提说
枪之实际~守则见肉分枪~攻则贴杆深入。见肉贴杆~四字心传也~失此即为伪
学。然此正法也~正而无变~其用不神。故闪赚颠
提贵焉。变而贴杆者~闪赚、圈手
、腾蛇等是也,变而不贴杆者~颠提、滴水、认针等是也,更有大远于杆者~则为拖
刀骑龙等。盖圈手腾蛇~紧小锐进~见肉之革~但能开之~不能胜之~而开之又甚危
~故以滴水、认针、拖刀、骑龙~步法阔大者脱其枪尖~而仍以圈手腾蛇贴杆之闪赚
~从旁直进~然后得胜。正变互用~小大相资~缺一不可。夫以大破小~须于彼此皆
小时~忽然用大~乃胜。若执大为门墙~恃为长技~即冲斗矣。然此亦杨马之法也。
峨嵋意不在此~折冲樽俎~不战而屈人之兵~真如亲受之普恩~而敬岩与之暗合。
手臂录 "卷之一 "脱化说
东坡
论文
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云:少时须五色绚烂~渐老渐熟~乃造平淡~言脱化也。惟枪亦然:初
时戳革~务使重实阔大~三四年后~渐渐收为轻虚紧小~则体用皆备。初时不重实阔
大~为无体~无以临阵,后来不轻虚紧小~为无用~技不造极~游场受辱于人。然脱
化实有门焉。初时锋影圆者~其阔大重实~可以渐收为轻虚紧小~锋影若作人字形~
则愈精熟~愈阔大~愈重实~虽欲脱化~不可得也。敬岩贵轻虚~真如贵紧小~皆以
圈为脱化之门~冲斗不圆~是以老死于重实阔大。虽于秣陵见敬岩~而怃然自失~亦
终无以改其故辙也。
手臂录 "卷之一 "短降长说
世人轻言以短降长~余不敢言~又不敢不言。不敢言~为其无万全必胜之道,不
敢不言~为其有不得已而用之之时。夫我枪九尺七寸~彼枪二丈四尺。若彼单杀手来
~我可一革竟入,若彼半虚半实而来~我欲拏拦~则烦动自摇~欲竟进~则彼枪正活
~岂有万全必胜之道,至如两阵相遇~事不容已~则亦有降长之法焉。此无他~拼命
得活而已。盖长之所以制短者~用其虚也,然远则可以用虚~近则不得不实。我直进
迫近彼枪~使彼不得不实发~实发则不过单杀手~我可以一革竟入矣。迫近彼枪~乃
田州土司瓦氏女将双刀降枪之法~而余移之于枪者也。虽然~此时彼实进~则我幸矣
,若彼能虚退~何有万全,但两阵相对~必无虚退之枪耳。