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中国银行南航明珠信用卡.doc

中国银行南航明珠信用卡

我爱你那只是个谎言
2018-02-03 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《中国银行南航明珠信用卡doc》,可适用于市场营销领域

中国银行南航明珠信用卡中国银行南航明珠信用卡营销方案策划目的,随着我国改革开放的发展航空事业的进步一些配套服务也相应而生所以中国银行因此特推出南航明珠信用卡来满足此方面的消费需求并夸大银行信用卡的种类增加银行效益。一、营销环境分析(一)宏观环境分析,()随着经济全球化进程飞速发展信用卡这种高效、便捷而且先进的支付结算工具越来越广泛地被全世界接受。利用信用卡进行支付、结算已成为不可阻挡的国际潮流。我国要加快金融业发展的步伐实现与国际接轨的目标拓展信用卡业务刻不容缓且市场潜力巨大()中央在《建立社会主义市场经济体制若干问题的决定》中明确要求提高结算效率、积极推行信用卡、减少现金流通量。我国发展信用卡业务已不仅仅是商业银行自身经营与发展的需要也是国家政策和国民经济发展的迫切需要()在我国加入WTO的新形势下意味着金融业的竞争日益激烈包括信用卡在内的金融产品将首先面临严峻的考验。当务之急就是要对制约我国信用卡业务发展的营销策略问题进行分析、解决从而对加快我国信用卡业务发展提高其经营管理水平和经济效益做出科学、理性的策略选择和相关的制度安排信用卡业务的发展对我国目前商业银行的改革和发展来说具有积极的、重大的、不可替代的作用不仅具有经济效益也有社会效益。,二,微观环境分析,()中国南方航空股份有限公司(南航)与中国银行股份有限公司(中行)近日宣布双方合作推出南航明珠中银信用卡。()该卡除具备中行中银系列信用卡和南航明珠会员卡完善的功能与体贴的服务外还为所有持卡人提供了可选凭密码消费、分期轻松购、携程旅行网预定服务、境外紧急救援等多项升级功能和增值服务。()特别值得一提的是该联名卡每分兑换公里南航航空里程的标准在所有南航明珠信用卡中是最优惠的。二、市场分析双卡合一双重礼遇您在填写南航明珠中银信用卡申请表时即已经同时完成了中行信用卡与南航明珠俱乐部会员的申请步骤。一卡在手即可享受到中国银行与南航共同为您提供的双重优质服务:在南航及其合作商户处消费可以享受南航明珠会员各项权益和里程累积还可以在中国银行全国多家优惠商户享受不同程度的折扣及服务。里程累积更多更快您持南航明珠信用卡消费或取现可累计中银消费积分积分将在您每月的账单日自动兑换为南航里程兑换比例为每分兑换公里南航里程起兑标准为分不足分部分将结转至下一账单周期。消费越多里程越多。双重里程超值享受您持南航明珠中银信用卡在南航、南航航空合作伙伴及南航合作商户处刷卡消费除了可获得消费里程外更可获得对方提供的奖励里程。一笔消费双重礼遇。可获得里程奖励的商户包括:航空公司:中国南方航空公司、四川航空公司、中华航空公司以及天合联盟成员航空公司(包括俄罗斯航空公司、墨西哥航空公司、法国航空公司、意大利航空公司、美国大陆航空公司、捷克航空公司、美国达美航空公司、荷兰皇家航空公司、大韩航空公司、美国西北航空公司)酒店:贝斯特韦斯特酒店集团、洲际酒店集团、香格里拉酒店集团、天酒店连锁、法国雅高酒店集团、万豪国际集团。当持卡人账户中南航明珠里程首次累积达到,公里即可向南航明珠俱乐部申请为自己或亲朋好友兑换南航奖励机票、南航奖励升舱以及任何一家天合联盟成员航空公司的奖励机票。高额航空保险对于经常处于旅行奔波的人士来说出行安全及有关保障是其考虑的首要因素。作为南航明珠中银信用卡客户您将能够享受到全面周到的保险服务。您只需刷卡购买机票或刷卡支付,以上的旅游团费即可以自动获得高额的出行保险包括航空意外险、航班延误险、行李损失险等。航空意外险南航明珠中银信用卡持卡人在登机、飞机滑行、飞行、着陆过程中即在保险期限内因飞机意外事故遭到人身伤害导致身故或残疾时由保险公司按照保险条款所载明的保险金额给付身故保险金或按身体残疾所对应的给付比例给付残疾保险金。班机延误补偿南航明珠中银信用卡持卡人持有效客票乘坐民航航班期间发生以下保险责任事故保险人负责赔偿。()被保险人已定妥的航班被航空公司取消且自该航班原定起飞时间之时起小时之内未获安排搭乘其他航班()被保险人已定妥的航班未在原定起飞时间之时起小时之内起飞且未获安排搭乘其他航班()被保险人因航班延误导致错失已定妥的衔接航班且于到达转运站后小时之内未获安排搭乘其他航班。行李损失补偿南航明珠中银信用卡持卡人的托运行李在托运期间因火灾、爆炸、飞行事故、盗窃、遗失等原因造成的丢失或损失由保险人负责赔偿。卡种赔付航空意外保险航班延误保险行李损失保险元(超过小时)每次赔付万元(最高限额)元(超过小元金卡时)累计赔付万元元元元(超过小时)每次赔付万元(最高限额)元(超过小元普卡时)累计赔付万元元元适用对象凡年满周岁具有完全民事行为能力、有合法稳定收入的中国公民和在中国境内有居留权等条件的外国人及港澳台同胞均可在本地申请南航明珠中银信用卡。三、金融产品分析,一,产品特点()密码加签名使用更安心您可以任选凭“签名”或凭“密码签名”进行刷卡消费让您使用更放心我们的服务更贴心。注:如果您选择了凭“密码签名”校验境外商户通常不能提供输入密码的功能此时您将凭“签名”刷卡消费。()短信及时通账户有灵犀中国银行特为南航明珠中银信用卡持卡人提供周到贴心的短信服务。内容包括实时交易通知、自动还款结果提示、可疑交易确认等确保您与账户心有灵犀让您尽享信用高枕无忧更有丰富的优惠活动信息让您对购物资讯了如指掌。()还款更轻松消费更自在中国银行提供多种还款方式供您选择:网上银行还款、网点柜台还款、自助设备还款、自动转账还款高枕无忧行()挂失无风险如您的中银淘宝信用卡不慎遗失只需拨打小时客服热线()办妥挂失手续则无需承担挂失后的任何风险。,二,SWOT分析()优势:这是亚洲客运量最大的航空公司与中国国际化程度最高的商业银行共同打造的一款专门针对商旅人士的航空联名卡。凡年满周岁具有完全民事行为能力、有合法稳定收入的中国公民和在中国境内有居留权等条件的外国人及港澳台同胞均可在本地申请南航明珠中银信用卡。南航明珠中银信用卡为持卡人的商旅出行带来双重的服务体验除具备中行中银系列信用卡和南航明珠会员卡完善的功能与体贴的服务外还为所有的持卡人都提供了可选凭密码消费、分期轻松购、携程旅行网预订服务、境外紧急救援以及赫兹租车优惠等多项升级功能和增值服务。特别值得一提的是:该联名卡每分兑换公里南航航空里程的标准在所有南航明珠信用卡中也是最优惠的而免费的短信服务不仅包括不限交易金额的交易信息提示更涵盖了南航航空里程累积与兑换信息等里程账户变动的提示最高人民币万元的航空意外险、元的航班延误补偿、元的行李损失补偿更是常旅客航空飞行的有力保障。四、营销策略(一)营销方法部分人认为“没有使用双币信用卡的必要”其理由多为习惯使用master卡和visa卡※我们的对策:符合国际标准的双币信用卡具备中银标准信用卡的基本功能与服务南航是中国最大的航空公司旅客运输量居世界第四、亚洲第一是亚洲唯一一家进入世界航空客运前五强的中国航空公司。中行是国内历史最悠久的商业银行年在英国《银行家》杂志“世界家大银行”排名中列第位。作为一家致力于为客户提供最佳产品和服务的金融机构中行非常重视来自市场的需求并一直履行着更好地服务于商务人士和客户的承诺。今后中行与南航还将不断地提升客户服务水平共同为持卡人打造更贴身、更优质、更便捷的服务让客户无论身在何处都能感受到中行与南航无微不至的关怀以及与众不同的用卡体验。下面是经典古文名句赏析~~不需要的朋友可以下载后编辑删除~~谢谢经典古文名篇(一)陋室铭刘禹锡(唐)字梦得《刘梦得文集》山不在高有仙则名(马说韩愈(唐)字退之《昌黎先生集》世有伯乐然后有千里马马之千里者一食(shí)或尽粟一石(dàn)策之不以其道食(sì)之不能尽其材(才)鸣之(师说韩愈(唐)古之学者必有师嗟乎~师道之不传也久矣~欲人之无惑也难矣~古之圣圣人无常师李氏子蟠年十七经典古文名篇(一)陋室铭刘禹锡(唐)字梦得《刘梦得文集》山不在高有仙则名。水不在深有龙则灵。斯是陋室惟吾德馨。苔痕上阶绿草色入帘青。谈笑有鸿儒往来无白丁。可以调素琴阅金经。无丝竹之乱耳无案牍之劳形。南阳诸葛庐西蜀子云亭。孔子云:何陋之有,(马说韩愈(唐)字退之《昌黎先生集》世有伯乐然后有千里马。千里马常有而伯乐不常有。故虽有名马只辱于奴隶人之手骈死于槽枥之间不以千里称也。马之千里者一食(shí)或尽粟一石(dàn)。食(sì)马者不知千里而食(sì)也。是马也虽有千里之能食(shí)不饱力不足才美不外见(现)且欲与常马等不可得安求其能千里也,策之不以其道食(sì)之不能尽其材(才)鸣之而不能通其意执策而临之曰:“天下无马~”呜呼~其真无马邪(ye),其真不知马也。(师说韩愈(唐)古之学者必有师。师者所以传道受(授)业解惑也。人非生而知之者孰能无惑,惑而不从师其为惑也终不解矣。生乎吾前其闻道也固先乎吾吾从而师之生乎吾后其闻道也亦先乎吾吾从而师之。吾师道也夫庸知其年之先后生于吾乎,是故无贵无贱无长无少道之所存师之所存也。嗟乎~师道之不传也久矣~欲人之无惑也难矣~古之圣人其出人也远矣犹且从师而问焉今之众人其下圣人也亦远矣而耻学于师。是故圣益圣愚益愚。圣人之所以为圣愚人之所以为愚其皆出于此乎,爱其子择师而教之于其身也则耻师焉惑矣。彼童子之师授之书而习其句读(du)者非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知惑之不解或师焉或不(fǒu)焉小学而大遗吾未见其明也。巫医乐师百工之人不耻相师。士大夫之族曰师曰弟子云者则群聚而笑之。问之则曰:“彼与彼年相若也道相似也位卑则足羞官盛则近谀。”呜呼~师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人君子不齿今其智乃反不能及其可怪也欤~圣人无常师。孔子师郯(tán)子、苌(cháng)弘、师襄、老聃(dàn)。郯子之徒其贤不及孔子。孔子曰:三人行则必有我师。是故弟子不必不如师师不必贤于弟子闻道有先后术业有专攻如是而已。李氏子蟠年十七好古文六艺经传皆通习之不拘于时学于余。余嘉其能行古道作《师说》以贻之。爱莲说周敦颐(北宋)字茂叔《周元公集》水陆草木之花可爱者甚藩(fán)。晋陶渊明独爱菊。自李唐来世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩焉。予谓菊花之隐逸者也牡丹花之富贵者也莲花之君子者也。噫~菊之爱陶后鲜有闻。莲之爱同予者何人,牡丹之爱宜乎众矣~得道多助失道寡助《孟子公孙丑》(战国)名轲字子舆天时不如地利地利不如人和。三里之城七里之郭环而攻之而不胜。夫还而攻之必有得天时者矣然而不胜者是天时不如地利也。城非不高也池非不深也兵革非不坚利也米粟非不多也委而去之是地利不如人和也。故曰域民不以封疆之界固国不以山溪之险威天下不以兵革之利。得道者多助失道者寡助。寡助之至亲戚畔(叛)之。多助之至天下顺之。以天下之所顺攻亲戚之所畔故君子有不战战必胜矣。(生于忧患死于安乐《孟子告子》舜发于畎亩之中傅说(yua)举于版筑之间胶鬲举于鱼盐之中管夷吾举于士孙叔敖举于海百里奚举于市。故天将降大任于是人也必先苦其心志劳其筋骨饿其体肤空乏其身行拂乱其所为所以动心忍性曾(增)益其所不能。人恒过然后能改困于心衡于虑而后作征于色发于声而后喻。入则无法家拂(bì)士出则无敌国外患者国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。(鱼我所欲也《孟子》鱼我所欲也熊掌亦我所欲也二者不可得兼舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也义亦我所欲也二者不可得兼舍生而取义者也。生亦我所欲所欲有甚于生者故不为苟得也。死亦我所恶所恶有甚于死者故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生则凡可以得生者何不用也,使人之所恶莫甚于死者则凡可以避患者何不为也,由是则生而有不用也由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者所恶有甚于死者。非独贤者有是心也人皆有之贤者能勿丧耳。一箪食一豆羹得之则生弗得则死。呼尔而与之行道之人弗受蹴尔而与之乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之万钟于我何加焉~为宫室之美妻妾之奉所识穷乏者得我欤,向为身死而不受今为宫室之美为之向为身死而不受今为妻妾之奉为之向为身死而不受今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎,此之谓失其本心。(劝学《荀子》(战国)名况君子曰:学不可以已。青取之于蓝而青于蓝冰水为之而寒于水。木直中(zhng)绳以为轮其曲中规。虽有(又)槁(gào)暴(pù)不复挺者使之然也。故木受绳则直金就砺则利君子博学而日参(cān)省乎己则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣不如须臾之所学也吾尝跂(qí)而望矣不如登高之博见也。登高而招臂非加长也而见者远顺风而呼声非加疾也而闻者彰。假舆马者非利足也而致千里假舟楫者非能水也而绝江河。君子生(性)非异也善假于物也。积土成山风雨兴焉积水成渊蛟龙生焉积善成德而神明自得圣心备焉。故不积跬步无以至千里不积小流无以成江海。骐骥一跃不能十步驽马十驾功在不舍。锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂。蚓无爪牙之利筋骨之强上食埃土不饮黄泉用心一也。蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也。(问说刘开(清)字明东、方来号孟涂君子学必好问。问与学相辅而行者也非学无以致疑非问无以广识。好学而不勤问非真能好学者也。理明矣而或不达于事识其大矣而或不知其细舍问其奚决焉,贤于己者问焉以破其疑所谓就有道而正也。不如己者问焉以求一得所谓以能问于不能以多问于寡也。等于己者问焉以资切磋所谓交相问难(nàn)审问而明辨之也。《书》不云乎,“好问则裕。”孟子论“求放心”而并称曰“学问之道”学即继以问也。子思言“尊德性”而归于“道问学”问且先于学也。古之人虚中乐善不择事而问焉不择人而问焉取其有益于身而已。是故狂夫之言圣人择之刍荛(ráo)之微先民询之舜以天子而询于匹夫以大知而察及迩言非苟为谦诚取善之弘也。三代而下有学而无问朋友之交至于劝善规过足矣其以义理相咨访孜孜焉唯进修是急未之多见也况流俗乎,是己而非人俗之同病。学有未达强(qiǎng)以为知理有未安妄以臆度(duo)如是则终身几无可问之事。贤于己者忌之而不愿问焉不如己者轻之而不屑问焉等于己者狎之而不甘问焉如是则天下几无可问之人。人不足服矣事无可疑矣此唯师心自用耳。夫自用其小者也自知其陋而谨护其失宁使学终不进不欲虚以下人此为害于心术者大而蹈之者常十之。不然则所问非所学焉:询天下之异文鄙事以快言论甚且心之所已明者问之人以试其能事之至难解者问之人以穷其短。而非是者虽有切于身心性命之事可以收取善之益求一屈己焉而不可得也。嗟乎~学之所以不能几(jī)于古者非此之由乎,且夫不好问者由心不能虚也心之不虚由好学之不诚也。亦非不潜心专力之敌其学非古人之学其好亦非古人之好也不能问宜也。智者千虑必有一失。圣人所不知未必不为愚人之所知也愚人之所能未必非圣人之不能也。理无专在而学无止境也然则问可少耶,《周礼》外朝以询万民国之政事尚问及庶人是故贵可以问贱贤可以问不肖而老可以问幼唯道之所成而已矣。孔文子不耻下问夫子贤之。古人以问为美德而并不见其有可耻也后之君子反争以问为耻然则古人所深耻者后世且行之而不以为耻者多矣悲夫~前赤壁赋苏轼(北宋)字子瞻号东坡居士壬戌之秋七月既望苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来水波不兴。举酒属客诵明月之诗歌窈窕之章。少焉月出于东山之上徘徊于斗牛之间。白露横江水光接天。纵一苇之所如凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风而不知其所止飘飘乎如遗世独立羽化而登仙。于是饮酒乐甚扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨击空明兮溯流光渺渺兮予怀望美人兮天一方。”客有吹洞箫者倚歌而和之。其声呜呜然如怨如慕如泣如诉余音袅袅不绝如缕。舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇。苏子愀然正襟危坐而问客曰:“何为其然也,”客曰:“„月明星稀乌鹊南飞此非曹孟德之诗乎,西望夏口东望武昌山川相缪郁乎苍苍此非曹孟德之困于周郎者乎,方其破荆州下江陵顺流而东也舳舻千里旌旗蔽空酾酒临江横槊赋诗固一世之雄也而今安在哉,况吾与子渔樵于江渚之上侣鱼虾而友麋鹿驾一叶之扁舟举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟。哀吾生之须臾羡长江之无穷。挟飞仙以遨游抱明月而长终。知不可乎骤得托遗响于悲风。”苏子曰:“客亦知夫水与月乎,逝者如斯而未尝往也盈虚者如彼而卒莫消长也。盖将自其变者而观之则天地曾不能以一瞬自其不变者而观之则物与我皆无尽也而又何羡乎,且夫天地之间物各有主。苟非吾之所有虽一毫而莫取。唯江上之清风与山间之明月耳得之而为声目遇之而成色取之无禁用之不竭是造物者之无尽藏也而吾与子之所共适。”客喜而笑洗盏更酌。肴核既尽杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中不知东方之既白。(后赤壁赋苏轼是岁十月之望步自雪堂将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降木叶尽脱。人影在地仰见明月。顾而乐之行歌相答。已而叹曰:“有客无酒有酒无肴月白风清如此良夜何,”客曰:“今者薄暮举网得鱼巨口细鳞状如松江之鲈。顾安所得酒乎,”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒藏之久矣以待子不时之需。”于是携酒与鱼复游于赤壁之下。江流有声断岸千尺山高月小水落石出。曾日月之几何而江山不可复识矣~予乃摄衣而上履巉岩披蒙茸踞虎豹登虬龙攀栖鹘之危巢俯冯夷之幽宫盖二客不能从焉。划然长啸草木震动山鸣谷应风起云涌。予亦悄然而悲肃然而恐凛乎其不可留也。反而登舟放乎中流听其所止而休焉。时夜将半四顾寂寥。适有孤鹤横江东来翅如车轮玄裳缟衣戛然长鸣掠予舟而西也。须臾客去予亦就睡。梦一道士羽衣蹁跹过临皋之下揖予而言曰:“赤壁之游乐乎,”问其姓名俯而不答。“呜呼噫嘻~我知之矣。畴昔之夜飞鸣而过我者非子也耶,”道士顾笑予亦惊寤。开户视之不见其处。(卖炭翁白居易(唐)字乐天号香山居士《白氏长庆集》卖炭翁伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营,身上衣裳口中食。可怜身上衣正单心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪晓驾炭车碾冰辙。牛困人饥日以高市南门外泥中歇。翩翩两骑(jì)来是谁,黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕回车叱牛牵向北。一车炭千余斤宫使驱将(jiāng)惜不得。半匹红绡一丈绫系(jì)向牛头充炭直(值)。(木兰诗《乐府诗集》北朝民歌唧唧复唧唧木兰当户织。不闻机杼声惟闻女叹息。问女何所思问女何所忆。女亦无所思女亦无所忆。昨夜见军帖(tiě)可汗大点兵军书十二卷卷卷有爷名。阿爷无大儿木兰无长兄愿为市鞍马从此替爷征。东市买骏马西市买鞍鞯(jiān)南市买辔头北市买长鞭。旦辞爷娘去暮宿黄河边不闻爷娘唤女声但闻黄河流水鸣溅溅(jiàn)。旦辞黄河去暮至黑山头不闻爷娘唤女声但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机关山度若飞。朔气传金柝寒光照铁衣。将军百战死壮士十年归。归来见天子天子坐明堂。策勋十二转赏赐百千强。可汗问所欲木兰不用尚书郎愿驰千里足送儿还故乡。爷娘闻女来出郭相扶将(jiāng)阿姊闻妹来当户理红妆小弟闻姊来磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门坐我西阁床脱我战时袍着我旧时裳当窗理云鬓对镜帖(贴)花黄。出门看火(伙)伴火伴皆惊忙:同行十二年不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔雌兔眼迷离双兔傍(bàng)地走安能辨我是雄雌,石钟山记苏轼《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。”骊元以为下临深潭微风鼓浪水石相搏声如洪钟。是说也人常疑之。今以钟磬置水中虽大风浪不能鸣也而况石乎~至唐李渤始访其遗踪得双石于潭上扣而聆之南声函胡北音清越枹(fú)止响腾余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也余尤疑之。石之铿然有声者所在皆是也而此独以钟名何哉,元丰七年六月丁丑余自齐安舟行适临汝而长子迈将赴饶之德兴尉送之至湖口因得观所谓钟者。侍僧使小童扶斧于乱石间择其一二扣之硿硿(kōng)焉余固笑而不信也。至莫(暮)夜月明独与迈乘小舟至绝壁下。大石侧立千尺如猛兽奇鬼森然欲搏人而山上栖鹘(hú)闻人声亦惊起磔磔(zh)云霄间又有若老人咳且笑于山谷中者或曰此鹳(guàn)鹤也。余方心动欲还而大声发于水上噌(zēng)吰(hng)如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之则山下皆石穴罅不知其浅深微波入焉涵淡澎湃而此为此也。舟回至两山间将入港口有大石当中流可坐百人空中而多窍与风水相吞吐有窾(kuǎn)坎镗(tāng)鞳(tà)之声与向之噌吰相应如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎,噌吰者周景王之无射也窾坎镗鞳者魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也~”事不目见耳闻而臆断其有无可乎,骊元之所见闻殆于余同而言之不详士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下故莫能知~而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之自以为得其实。余是以记之盖叹骊元之简而笑李渤之陋也。(五人墓碑记张溥(明)字天如《七录斋集》五人者盖当蓼(liǎo)洲周公之被逮(dài)激于义而死焉者也。至于今郡之贤士大夫请于当道即除魏阉废祠之址以葬之且立石于其墓之门以旌(jīng)其所为。呜呼亦盛矣哉~夫五人之死去今之墓而葬焉其为时止十有一月耳。夫十有一月之中凡富贵之子慷慨得志之徒其疾病而死死而湮没不足道者亦已众矣况草野之无闻者欤,独五人之皦皦(jiǎo)何也,下面是励志经典语录!!不需要的朋友可以下载后编辑删除!!!谢谢、爱,不只是对视,而是往一个方向看去爱,不是往一个方向看去,而是想法也是一致。、一直相信,阴影也是可以很美的,因为那是光的赐予。、开在尘埃里的花,更灿烂。伫立在尘埃里微笑,更从容。、一个人临死的时候,天使和恶魔会在你身旁打牌,你所做过的善亊,就是天使手中的牌。、生活不能等别人来安排,要自已去争取和奋斗而不论其结果是喜是悲,但可以慰藉的是,你总不枉在这世界上活了一场。、你失败过很多次,虽然你可能不记得。你第一次尝试走路,你摔倒了。你第一次张嘴说话,你说错了。你第一次游泳,你快淹死了。你第一次投篮,你没有投进。不要担心失败需要担心的是如果你畏惧失败,你将丧失机会。、挫折会来,也会过去,热泪会流下,也会收起,没有什么可以让你气馁的。、只有在一个人旅行时,才听得到自己的声音。它会告诉你,这世界比想象中的宽阔。你的人生不会没有出口,你会发现自己有一双翅膀,不必经过任何人同意就能飞。、不同的人,为你做同一件亊,你会感到天壤之别。因为我们在意的,往往不是人做的亊,而只是做亊的人。、曾经在某一个瞬间,我们以为自己长大了,有一天,我们终二发现,长大的含义除了欲望还有勇气和坚强,以及某种必须的牺牲。、不其相见,不如怀念,不其攀缘,不如随缘。人生不过是一场旅行,你路过我,我路过你,然后,各自修行,各自向前。、如何遇见不要紧,要紧的是,如何告别。有些人,没有在一起,也好。当回忆时,心里仍旧生出温暖,那终究是一场“善缘”。、人在最好的时光,总会犯上一些痴,一些傻。哪一段青春不荒唐!哪一场爱情不受伤!别强调你的情绪吧,你看我们这些人,哪个不是裹挟着隐痛四处逃亡!、人生中大多数的痛苦不是别人给你造成的,而是自己跟自己过不去。实际上,每个人都会遭受到两支箭的攻击:第一支箭是外界射向你的,它就是我们经常遇到的困难和挫折本身第事支箭是自己射向自己的,它就是因困难和挫折而产生的负面情绪。、每个你认为幸福的回忆,其实都带着伤。、生活会给你所想要的一切,只要你不断的向它要,只要你在要的时候讲得清楚。、偶然的成功比失败更可怕,不去冒险有时比冒险更危险。华罗庚说过的名言名句、天才在于积累聪明在于勤奋。、时间是由分秒积成的善于利用零星时间的人才会做出更大的成绩来。、人家帮我永志不忘我帮人家莫记心上。、科学是实事求是的学问来不得半点虚假。、日累月积见功勋山穷水尽惜寸阴。、自学不怕起点低就怕不到底。、抓住自己最有兴趣的东西由浅入深循序渐进地学……、在寻求真理的长河中唯有学习不断地学习勤奋地学习有创造性地学习才能越重山跨峻岭。、独立思考能力对于从事科学研究或其他任何工作都是十分必要的。在历史上任何科学上的重大发明创造都是由于发明者充分发挥了这种独创精神。、凡是较有成就的科学工作者毫无例外地都是利用时间的能手也都是决心在大量时间中投入大量劳动的人。、一个人的生命是有限的、短促的如果我们要把短短的生活过程使用得更有效力我们最好是把自己的生命看成是前人生命的延续是现在共同生命的一部分同时也是后人生命的开端。、任何一个人都要必须养成自学的习惯即使是今天在学校的学生也要养成自学的习惯因为迟早总要离开学校的~自学就是一种独立学习独立思考的能力。行路还是要靠行路人自己。、科学上没有平坦的大道真理长河中有无数礁石险滩。只有不畏攀登的采药者只有不怕巨浪的弄潮儿才能登上高峰采得仙草深入水底觅得骊珠。、天才是不足恃的聪明是不可靠的要想顺手拣来的伟大科学发明是不可想象的。、科学成就是由一点一滴积累起来的惟有长期的积聚才能由点滴汇成大海。摘自:励志名言网wwwgeyanwcom、科学是老老实实的学问不可能靠运气来创造发明对一个问题的本质不了解就是碰上机会也是枉然。入宝山而空手回原因在此。、壮士临阵决死哪管些许伤痕向千年老魔作战为百代新风斗争。慷慨掷此身。、我们最好把自己的生命看做前人生命的延续是现在共同生命的一部分同时也后人生命的开端。如此延续下去科学就会一天比一天灿烂社会就会一天比一天更美好。、我想人有两个肩膀应该同时发挥作用我要用一个肩挑着送货上门的担子把科学知识和科学工具送到工人师傅手里另一个肩膀可以作人梯让青年们踏着攀登科学的更高一层山峰。、时间是由分秒积成的善于利用零星时间的人才会做出更大的成绩来。、学习和研究好比爬梯子要一步一步地往上爬企图一脚跨上四五步平地登天那就必须会摔跤了。、面对悬崖峭壁一百年也看不出一条缝来但用斧凿得进一寸进一寸得进一尺进一尺不断积累飞跃必来突破随之。、科学的灵感决不是坐等可以等来的。如果说科学上的发现有什么偶然的机遇的话那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人给那些善于独立思考的人给那些具有锲而不舍的精神的人而不会给懒汉。关于积累的名言警句、冰冻三尺非一日之寒。、水滴石穿绳锯木断。、积土成山风雨兴焉积水成渊蛟龙生焉积善成德而神明自得圣心备焉。、故不积跬步无以至千里不积小流无以成江海。《荀子》、骐骥一跃不能十步驽马十驾功在不舍。《荀子》、锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂。《荀子》、千里之堤溃于蚁穴。、祸患常积于忽微而智勇多困于所溺。欧阳修、读书破万卷下笔如有神。杜甫、外物之味久则可厌读书之味愈久愈深。程颐、熟读唐诗三百首不会作诗也会吟。孙洙《唐诗三百首序》、聪明在于勤奋天才在于积累。华罗庚、任何业绩的质变都来自于量变的积累。、成功不是将来才有的而是从决定去做的那一刻起持续累积而成。、再长的路一步步也能走完再短的路不迈开双脚也无法到达。、“难”也是如此面对悬崖峭壁一百年也看不出一条缝来但用斧凿能进一寸进一寸得进一尺进一尺不断积累飞跃必来突破随之。华罗庚

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