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历史必修三第1、2单元测试题

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历史必修三第1、2单元测试题历史必修三第1、2单元测试题 一、选择题(共60题,每题1分) 1.诸子百家的社会宗旨是 ①发展学术    ②驳斥他人    ③传播文化    ④批评时政  A.①②          B.③④          C.①③          D.②④  2.孔子主张社会和谐,墨子主张“兼爱”“非攻”,孟子主张“政在得民”。这些主张产生的共同社会背景是  A.社会长期动荡不安                     B.百家争鸣趋于合流  C.奴隶制度全面崩溃                     D.封建经济逐...

历史必修三第1、2单元测试题
历史必修三第1、2单元测试 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 一、选择题(共60题,每题1分) 1.诸子百家的社会宗旨是 ①发展学术    ②驳斥他人    ③传播文化    ④批评时政  A.①②          B.③④          C.①③          D.②④  2.孔子主张社会和谐,墨子主张“兼爱”“非攻”,孟子主张“政在得民”。这些主张产生的共同社会背景是  A.社会长期动荡不安                     B.百家争鸣趋于合流  C.奴隶 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 全面崩溃                     D.封建经济逐步兴起  3.今天我们提倡构建社会主义和谐社会,实际上两千多年前孔子就有了创建和谐人际关系的思想,它是  ①“仁者,爱人”  ②贵贱有“序”   ③“己所不欲,勿施于人”  ④“有教无类”  A.①②           B.①③            C.①④            D.②④  4.孔子认为“惟仁者能好人,能恶人”,因而在政治上主张  A.“有教无类”    B.“为政以德”   C.“节用而爱人”      D.“克己复礼”  5.孔子说:“中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。”这 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 明他提倡  A. 启发诱导,反对注入式的教育方式     B. 有教无类,打破贵族垄断文化的局面  C. 因材施教,主张依对象而进行教学     D. 为国举贤,宣传“仁”为核心的思想  6.“孟母三迁”教子的故事流传至今,孟母的儿子后来成为了大思想家,关于他的表述正确的是  A.提出了“仁”的学说                   B.主张以“法”治国  C.提出“天下兴亡,匹夫有责”           D.被儒家学派尊称为“亚圣”  7.春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为:“全面归服自然的隐士派”,“专制君主的参谋集团”,“劳苦大众的行动帮会”,“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派  A.儒、道、墨、法                      B.墨、儒、法、道   C.法、儒、道、墨                      D.道、法、墨、儒  8.春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观,为塑造中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是  A.君子、侠客、隐士、英雄               B.英雄、侠客、隐士、君子  C.君子、侠客、英雄、隐士               D.英雄、隐士、侠客、君子  9.下列关于战国时期诸子百家思想地位的评价,正确的是  A.道家思想最受欢迎                     B.儒家思想居统治地位  C.墨家思想占主导地位                   D.法家思想备受统治者推崇 10.儒家思想在世界上产生了广泛影响,成为中国文化的象征。从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了①中央集权的强化   ②思想控制的加强   ③大一统局面的形成   ④儒家以外各学派的消亡 A.②④          B.①②④         C.①③             D.①②③ 11.董仲舒为儒学增加了“君权神授”、“天人感应”的 内容 财务内部控制制度的内容财务内部控制制度的内容人员招聘与配置的内容项目成本控制的内容消防安全演练内容 ,后世皇帝的下列行为不属于这一理论应用的是        ①皇帝即位要举行祭天仪式 ②确立“家天下”的皇位继承制 ③把自然灾害与天意相结合 ④“奉天承运”是诏 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 中的常用语  A.②④          B.①②④          C.①③④         D.①②③④  12.董仲舒对儒学加以改造,使之形成了具有时代特色的新儒 学体系。董仲舒的新儒学思想中对最高统治者天子有警示、劝戒和约束作用的是  A.“天人感应”、“天人合一” B.“春秋大一统” C.“仁政” D.“三纲五常”   13.儒学从先秦时期的民间学说到汉代转为官方学说,你认为最主要的原因在于  A.儒学内部的改造                      B. 统治集团的斗争   C. 社会环境的变                        D.其他学说的衰落  14.下列汉武帝采取的治国措施中,对于儒家思想成为封建正统思想未起到直接作用的是 A.举贤良对策                          B.重用文学儒者              C.举办太学,讲授儒家经典              D.设立地方郡国学校,广泛传播儒学  15.汉兴之初,刘邦崇尚黄老之学,推行无为而治的治国方略,而70年后刘彻强行罢黜了“黄老百家之言”,这种文化政策变化的路径实际上反映了  A.意识形态领域斗争此消彼长的残酷性       B.从立国安邦到皇权专制的现实变化与调整  C.道学理论的缺陷和新儒学的博大精深       D.统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突 16.下列叙述不符合魏晋南北朝时期儒学、佛教、道教发展情况的是  A.儒学以它顽强的生命力,吸收了佛教和道教的精神,有了新的发展  B.儒学家提出“三教合归儒”的主张,即:“三教合一”   C.道教受儒学影响,提出既“贵儒”,又“尊道”  D.佛教也吸收了儒学的精神,渐趋中国本土化  17. 下列哪位人物不是宋代理学的代表人物  A B C D         18.朱熹提出“存天理,灭人欲”。其中“天理”是指   A.天体运行法则                         B.社会发展规律  C.封建的道德规范和等级秩序             D.“天人感应”的理论  19.朱熹提出“存天理,灭人欲”。认为人欲是一切罪恶的根源,其实质是    A.构建理学思想体系                     B.维护封建等级制度  C.强调“理”是万物之源                 D.反对民主启蒙患想  20.宋代理学提出“存天理、灭人欲”,由此导致的社会行为现象是  A.知识分子埋头科举不问政事            B.封建的伦理道德行为规范形成 C.早期民主启蒙思想在潜滋暗长         D.农民起义受到社会的广泛谴责 21.右图是位于福建泉州的号称“离经叛道”的思想家李贽的故居,形成其“离经叛道”的不羁性格的原因有 ①生活在明朝后期,受教于王学的泰州学派  ②青年时代生活困乏,到处奔波  ③中年后做过二十多年小官,感受到明末社会的黑暗和官场的腐败  ④晚年的入狱迫害致死,著作被列为禁书 A.①②③④     B.②③④        C.①③④     D.①②③ 22.明政府以“敢倡乱道,惑世诬民”的罪名将李贽迫害致死,下列哪些是其“敢倡乱道,惑世诬民”的表现  ①尖锐地揭露道学家“阳为道学,行若猪狗”  ②是非应随时代变迁发展而改变,不应以孔子的话作为永久不变的定论   ③主张维持封建社会男尊女卑的现象,反对追求平等、个性   ④赞扬寡妇再嫁,赞扬改革,肯定农民起义  A.①②④       B.②③④        C.①③④     D.①②③  23.对于李贽思想的评价正确的是  A.抨击封建社会的一些传统观念,强调个性发展,不利于社会稳定  B.他“离经叛道”,是一个彻头彻尾的异端分子  C.“敢倡乱道,惑世诬民”,阻碍了社会的进步与发展  D.将矛头直指封建礼教和整个正统思想,具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神  24.黄宗羲、顾炎武、王夫之的类似经历是  A.都反对君主专制独裁,提倡“人民为主”  B.处在动荡的时代,早年参加抗清斗争、后来隐居著书立说  C.中年都做过小官,感受到清朝社会的黑暗和官场的腐败  D.晚年都拒绝清政府的征辟  25.下列反映中华民族写照的言论出现的先后顺序是  ①“保天下者,匹夫之贱,与有责焉”   ②“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”  ③“己所不欲,勿施于人”   ④“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐” A.①②③④    B.③②④①       C.②①③④         D.①②④③  26.明清时期,我国出现了早期民主启蒙思潮。提出君主专制是“天下之大害”的是  A.李贽      B.黄宗羲     C.顾炎武        D.王夫之  27.明末清初.顾炎武主张做学问要“经世致用”,他的代表作是  A.《农政全书》 B.《天工开物》 C.《天下郡国利病书》D.《坤舆万国全图》  28.黄宗羲反对重农抑商的传统思想,为此,他主张  A.反对空谈,文人应该多研究一些有关国计民生的现实问题   B.强调做学问要“经世致用”,即研究学问要解决现实问题  C.继承先秦儒家的民本思想  D.“工、商皆民生之本”   29.我们称王夫之是一位杰出的唯物主义思想家,这主要是因为他  A.批判理学先前宣扬的“天命论”和“生知论”,主张物质是第一性的  B.万物由元气构成,精神依存于形体,“人死不为鬼”  C.主张“制天命而用之”   D.人的精神和形体是统一的,形体存在,精神就存在,形体死亡,精神也就消失  30.李贽说:“仲尼虽圣,效之则颦,学之则为步,丑妇之贱态。”此话的真实意图是  A.儒家思想是中国传统思想的精华,应该继承  B.对儒家思想应该去其糟粕,取其精华  C.对儒家思想进行批判和否定  D.强调个性,主张人性的解放 31.智者学派的代表人物普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,它主要强调了  A.人与万物的关系                     B.人创造了万物  C.人的价值                           D.人是唯一可以衡量万物的工具  32.海洋文明与大河文明在政治体制方面呈现出“民主与专制”的明显差别,形成差别的主要原因是  A.思想观念不同  B.经济形式不同  C.地域位置差别    D.人口数量差别  33.“我不想变成上帝,或者居住在永恒中,或者把天地抱在怀里,属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”这句话体现的思想是  A.反对人们的私欲膨胀泛滥             B.反对人们对现实生活的追求 
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分类:高中语文
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