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起名的学问.doc 起名的学问 俗话说“千秋老字号，万古好名声”。自古以来，新颖的字号和伟人的大名都会流传的很久„„，名字是以特定对象为基础，通过特别符号来体现人们的特殊意志。它既承载着对象的信息，又蕴含着对象的价值。姓名不仅代表一个人的符号，还有深刻的寓意，也是一个人层次文化前景的体现。人的一生有个靓丽的名字不仅能给人留下深刻的印象，而且关系一生的事业、婚姻、健康和人际关系。 自古以来，人们就非常重视取名。古语曰:有其名必有其实，名为实之宾也。古代贤哲文子说过:“行以定名，名以定事，事以验名。”也就是说观察辨别事物、人物，必先定名而后才可以成事，而事物的得失成败又可以验证其名。 在《说文解字》一书中，训以“名”为“命”，“名自命也”。古时，许多学者虽对姓名做过研究却只是解其字义而未加以发展，更未曾与我们中华民族的文化瑰宝-——《易经》结合起来。后来，各代学者虽有补充，详加说明，但始终没有被世人重视，只不过是民间流传。至十八世纪末，十九世纪初，日本学者雄健翁将姓名学进行了较为系统的整理，并美名为“圣学”，实为中国姓名学。而研究此学的门生则给予“圣学生”的称号。之后，此风传入新加坡、香港、澳门、台湾、韩国等地区，渐重新传至我国东北，并逐渐受到我国有识之士的重视，从而兴起研究姓名学之风，推动了中华民族姓名文化的发展。 再看我国最早的字典《说文解字》对名的解释是:“名，自命也，从口，从夕，夕者冥也，冥不相见，故以口自名。”我们的理解是:“名”是由看不见的“命”和看得见，喊得出，并具有一定意义的文字符号所组成。“命”是属于无形、无音但具有一定灵性的阴性物质，也就是现代西方科学家正在探索的，所谓“暗物质”之类的东西。“名”是有形、有音、有义的文字符号，属阳性物质。由这两种阴阳物质所组成的“名”，代表着人和事物的“命”，并不只是简单的一个代号。 我国的姓名是由一笔一画构成的方块汉字所组成，它既有象，又有数，还有音，也有义，这些象、数、音、义都有具有阴阳五行的内容，每个汉字跟周易八卦的符号来源，有相通之处，不是随意乱造的。它也象八卦来源那样，“仰观象于天，俯观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，以通神明之德，以类万物之情。”如“水”、“火”二字，很明显就是由八卦中的“坎”、“离”二卦象演变而来。“日月山川”，就是宇宙自然物的符化符号。每个汉字相当于一个“小太极”，并通过数千年来无数人对它们的使用，加强了对汉字的意念，必然字内储存了一定的信息。 古人云:“先天不足者可以更命，最佳效果者名字也。先天吉命者何以锦上添花，首选运者名字也。”名字是通过字的音、义、形、象、数摄取五行之气，吸纳了物质三波，通过无数次书写和呼唤，显著的左右着人们的诸多问题。名字的作用是无形的，是潜移默化的，是深渊持得益一生的。 “千金易得，好名难求”何为好名，如何策划,如何将名字策划与中华民族文化的精髓巧妙结合，使之更好的为人们所用，给人们的生活锦上添花,这就需要我们深入的研究名字和中华民族文化的关系，从而获得宝贵的知识财富。 经过多年对中华民族姓名文化精髓―—《易经》的深入研究与实践，根据命理易哲以及四柱、五格数理和汉字文化，集多家起名策划经验，我们认为一个好名字，牵涉到的内容包罗万象，有文化背景、个人信仰、社会发展走势，所以起名字绝对不能马虎，而起名字也有一定的方法: 一五行四柱法 五行取名(起名)就是利用人出生的年月日时的四柱五行来对相关的人、单位等起名。人的四柱八字五行是与生俱来的，是先天的，而名字是后天的，后天的名字五行可以对其先天五行的肯定、加强，更好地发挥先天五行所组成格局的本能，潜质。而对先天五行的不足，过旺或过弱，后天的名字所组成五行格局便犹显得其重要，后天的名字五行可以对其先天五行进行平抑、涉气或者对其进行扶助，使得其名字五行和四柱五行相互配合，相互益彰，优化四柱五行的结构。 根据四柱八字是纲，喜用神是纲中之纲的道理。一个人的出生时间所组成的数，就是每一个人的密码，这个密码就叫人的生物遗传基因密码，而天干地支就是基因的标志，人的出生年、月、日、时配上天干地支，就可以看出命中各种基因的强弱、旺衰。运用四柱八字为人测命运吉凶，首先就要选准用神，用神选准了，就准确度高，用神选错了，就测不准。四柱八字取用神的原则，是强者制之、泄之，弱者补之助之，所以为人起名字，也必须坚持这个原则。起名字时:以四柱八字中的喜用神为主，如果命中喜水、木，名字中就有水、木字;起名字时除坚持以四柱八字喜用神为主的原则外，在选用具体字，坚持用"金"，就是带"金"字旁;用木字，就必须带"木"字旁;用水字，就必须带"水"字旁、"雨"字旁;用"火"字，就带"火"字旁、"日"字旁;用"土"字就带"土"字旁、"山"字旁、"玉"字旁;不用字的笔画数来分金、木、水、火、土。起名字，必须要有高深的命理知识，懂得四柱八字，预测水平较高，取用喜用神准确。如果不具备上述条件，所起的名字虽不是有意骗人，也是误导，危害至深。 二生肖法 利用十二属相给孩子命名也是中国文化的一种。十二属相性格各异，姿态不同，非常有趣。因为中国人是非常讲究属相之说的，关于属相或本命年等不再赘述，只谈一下怎样按照孩子的属相因时制宜地给他们起个好名字。如: 鼠 众所周知，在人们心目中并不是一个非常好的属相，但它的机智、灵活、聪明、幽默给人留下了深刻的印象。按照五行说法，属“鼠”的人最好选择带有“艹”或“亻”这些偏旁的字才好，因为这些字可以很好地保护它。下面的名字就是符合这点的好名字，如:宝宇、安宏、合月、求实、保仓、茵云、佳宇、宙军、仲盈、伏泽、宗英、谷容、慰荣、健茜、围莲。 虎 虎被认为是强壮的、勇猛的、独立自主的，但美中不足是带有一种傲气。人们都知道“一山不容二虎”或是“深山出猛虎”这句话。所以属虎的人他的名字中最好带有“山”字，如:岚岭、嵩凌、岩峰、巍然、岸清、崎辉、峙轩、嶂仪、天峦等名字都不错。 龙 龙被认为是所有动物中最尊贵、最有能量的动物，它代表着财富和权威。带有“氵”字旁的字是最受欢迎的。如:深、澜、江、池、潮、萍、沛、潜、鸿、汉等。 马 马被认为是一种心胸开阔、友秋相处、勇于拼搏、前途远大的动物。马喜欢吃草和谷物，所以可以用带“艹”和“禾”的字给孩子命名如:英、艺、芸、穗、颖、秋、茂、荣、穆等。 鸡 属鸡给人以热心、好客、生活有规律的好印象，虽然个别鸡属“大嗓门”之列。鸡喜欢吃米或豆子，所以命名它们也必不可少。如:登、精、粹、鼓、迷等。 狗 狗是一种忠诚的动物，它与人关系良好，所以命名时，记得用带“人”字旁的字。如:华、仁、伦、俊、仿、伟、伯、任、仕、健。 猪 猪被认为是柔顺、踏实、真诚、执着的，虽然有时也许会有点儿自私。猪年出生的人要记着跟“艹”或“土”打交道，所以这些字很适合。如:埔茵、垦殷、增盛、佳兰、培文、鸿基、庄连、桂春等。 当然起名还有很多种方法，如: 纪时法:即根据出生的年份、季节、月令、日期、时辰起名 纪地法:即根据出生的地方起名。 纪事法:即根据出发时所发生或遇上的事情起名。 托寄法:即通过起名寄托长辈对婴儿的种种期望 。 顺序法，即以出生顺序为名，如阮小二、阮小五之类。 叠字法，即两字相叠成名，如关盼盼、李师师、苏小小类;亦有直接与姓字重叠为名的。 随着人类文化层次的提高，社会交往，商业交往的日益广泛，人们对自己名字的意识正在逐渐加强，希望能够用名字来提高自己的层次，并带来一生的平安和幸福。 名字不仅仅是一个简单的符号，在名字背后，有深刻的寓意，有文化背景的比较，有思想和理想的存在，有个人实力的展示。姓名记录着宗族血统的烙印，凝聚着父母对孩子的深情厚义。隐喻着不同的理想追求和目标。当然，父母也对孩子有着不同的期望: 一父母期望孩子做有道德的人 心灵美比外形俊美更重要，父母亲往往懂得这个道理。很多汉字都包含道德规范要求在里面，如蔼、仁、容、德、轩、贤、良、伦、正、清、义、诚、直、道。但这并不意味着随随便便拉过来一个字配上姓就成为好名字，父母必须要考虑到姓与名如何匹配的问题。 二期望孩子学识渊博，博学多才 做为父母，也当然希望自己的孩子学业出色，最好有受到大学教育并且衣食无忧，工作稳定。所以他们可能会对这些代表聪明、睿智、天赋的美词感兴趣如:颖、灵、睿、锐、哲、慧、敦、迪、明、晓、显、悉、晰、维、学、思、悟、析、文、书、勤等。 三期望孩子身体健康、姿容俊美 如果你是一个父亲或母亲，你会希望自己的孩子长得身体健康、外表俊秀。下面这些字就意味着健康与漂亮如:俊、威、英、健、壮、焕、挺、帅、雄、巍、松、柏、山、石、婵、娟、姣、妯、婷、姿、媚、美、倩、兰等。 四期望孩子生活富足、事业有成 追名逐利是人类一种天性，父母给孩子命名时也会体现出这点来。在日常生活中，我们会碰到很多人有这种名字。名字里含以下字可寄予这种希望:达、耀、兴、荣、华、旺、盈、丰、余、昌、盛等。 五期望孩子生活富足，平平安安 有的家长希望孩子一辈子风平浪静，平平淡淡过一生。平淡自然不是平庸或者平凡。有的家长会选择一些最平常的字去表达他们的心如乎、安、静、顺、通、坦、泰、然、宁、定、和、康等。 六期望孩子自立自强、功成名就 许多家长希望自己的孩子将来以后能自立自强、辛勤工作、坚韧不拔、意志顽强，所以他们以喜欢用一些阳刚之气十足的名字如毅、独、刚、强、衡、韧、恒、坚、力、决、定、立、主、志、意、自等给孩子起名，虽然也有家长给女孩起这样的名字，但基本上这些名字是男孩的专利。 古人云:“赐子千金，不如教子一艺;教子一艺，不如赐子好名。” 当今，好产品也需要一个好商名，好人也需要一个好名声。拥有一个卓而不群、意味深长、意境高阔、言心言志的好名，的确是一笔取之不尽的无形财富。 中国象形字源于自然界的“物”，其本身就具有生命之灵气。当文字成为人的姓名，先贤尹文子有“形以定名、名以定事、事以一名”之说，可见，名似虚而实，既实且传神。千百年来，姓名学流传至今，为广大群众所信、所爱，自有其道理 有些人因为姓名不吉而病患缠身;有些人因为姓名不吉而身败名裂;有些人因为姓名不吉而终生失意;有些人因为姓名不吉而性格暴躁;有些人因为姓名不吉而婚姻不幸„„ 清代同治七年，全国进行科举考试，江苏考生王国钧，名列前茅，荣幸参加殿试，本为一等，但因为慈禧太后看见他的名字“亡国君”，大为不满，非常不高兴，于是马上下旨把王国钧的名次降为三等。于是，王国钧被发往安徽任知县，慈禧太后还不解恨，又被“议改”，最后被任职为教员，在偏远的山阳县任教官二十年，才以才干卓著，被选任云南某县县令，未上任便去世了。 清代光绪三十年，直隶人刘春霖参加科考，名列进士三甲末等，因其名字“春霖”有春雨之意，再加上其姓刘与“留”谐音，很受慈禧太后青睐。她认为此人名字吉祥，符合自己恩泽永垂、流芳百世的心境，慈禧太后大为高兴，便下旨将刘春霖提拔为甲等第一，成为清代最后一名状元。 仅仅因为姓名，王国钧与刘春霖的人生境遇，便有了天壤之别。虽是机缘巧合，但名字的重要，可见一斑。 中国古代与现代的成功人士，很多都是改过名字的。通过改名而改变运气的人，数不胜数。多少伟人、志士，通过改名的方式，转变了人生旅程，成就了丰功伟业。多少名人、才子，通过改名的方式，名扬四海，光宗耀祖。多少商海中的骄子，通过改名的方式，富甲一方，恩泽乡里，可见名字的重要性。这些伟人、名人，为社会做出了巨大贡献，推动了历史的发展。他们在造福于社会的同时也获得了人们的尊敬，他们的大名深深镌刻在历史的丰碑上，流芳百世。 比如，明朝的开国元勋刘伯温，原名“刘基”;新中国的国家主席毛泽东原名“毛润芝”(毛润之);国家总理周恩来原名“周翔宇”;改革开放总设计师邓小平原名“邓希贤”;将军许世友原名“许释友”;大文豪鲁迅原名“周树人”;革命的先行者孙中山原名“孙逸仙”;霍英东原名“霍官泰”;评剧表演艺术家白玉霜,原名“李慧敏”,又名“李桂珍”,其艺术风格独具魅力,被称为“白派”;演 艺界巨星成龙原名“陈港生”，刘德华原名“刘福荣”，关之琳原名“关家慧”，李玟原名“李美林”，许如芸原名“许宏绣”，袁咏仪原名“袁靓靓”，王菲原名“夏琳”„„ 这些伟人、名人都曾改取吉祥的名字而受益终身，其权力显赫、名利显达与所改名字的吉祥信息场，有极大的关系。这其中蕴藏着既神秘而又理性的玄机。“名正则言顺”，好名字是人一生中最宝贵的财富。 姓名，传承了人的情、意、志。 姓名，蕴涵了人的精、气、神。 姓名，传达着天地之玄机。 通过对中国姓名学的挖掘整理使中国的传统文化得以发扬光大。中国文化博大精深、源远流长。姓名学是中国文苑独树一帜的奇葩。 我们中华民族，历史悠久，文化灿烂，包罗之广，思想之深，超前之远，实为世界文化之罕见。其中分支――姓名文化，在世界各民族姓名文化中堪称最独特、最丰富、最有创见。姓名学源于我国古代诸多先贤的哲学思想，是我国民族文化的宝贵财富，更是我国的国粹。孔子曰:“名不正则言不顺。”哲学宗师老子有言“无名天地之始，有名万物之母，物者名之实也。始难无名，固实之生易，物名有类，欲辨其类，必先起名，名定则实辨，所以名之不可无也。物之同类立，得因名而辨之，是以名定。”苏东坡说:“世唯名实不可欺。”严复说“一名之立，旬月踟躅。”诸先贤都道出了姓名的重要性。由此可见，我国民族姓名文化之久远，意义之深刻。姓名学，目前还处于边学习、边应用、边研究、边探索阶段。并在探索中，不断有所发现和补充，有些问题认识上还不够深入和统一，甚至有争论，这也是自然的。但我们相信，实践是检验真理的唯一 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 。在不久的将来，我国的“命名学”将达到一个全新的水平。我们的传统文化必将发扬光大～