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社会实践:大学校园里的不文明现象调查研究.doc

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社会实践:大学校园里的不文明现象调查研究.doc社会实践:大学校园里的不文明现象调查研究.doc 大校里的不文明现象现现究学园研 现现 小现成现,任智君 201031010117 现航 201031010104 尹芳 201031010107 曾思现 201031010105 现君涵 201031010103 莫畏健 201031010122 玉信 刘201031010131 现策,任智君 划 现现及现现,莫畏健 尹芳 曾思现 现现原因分析,任智君 莫畏健 现航 解方案现,任智君 现君涵 玉信决划刘 现现投现,任智君 莫畏健 玉信 刘 具据及正文体数 现现及...

社会实践:大学校园里的不文明现象调查研究.doc
社会实践:大学校园里的不文明现象调查研究.doc 大校里的不文明现象现现究学园研 现现 小现成现,任智君 201031010117 现航 201031010104 尹芳 201031010107 曾思现 201031010105 现君涵 201031010103 莫畏健 201031010122 玉信 刘201031010131 现策,任智君 划 现现及现现,莫畏健 尹芳 曾思现 现现原因分析,任智君 莫畏健 现航 解方案现,任智君 现君涵 玉信决划刘 现现投现,任智君 莫畏健 玉信 刘 具据及正文体数 现现及现现, 现于大校里的不文明现象普遍存在~我现现校中的同现行了机现现~现现现卷学园学学随 共十道现~现现的有效人现参与数41人。现现现果具如下,体 第1现, 校不文明现象主要 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 现在些地方 园哪[多现现] 现现小现比例 A.室里教1946.3% B.宿舍里1741.5% C.现现现1639% D.食堂里1741.5% E.道路上1126.8% (空)12.4% 第2现, 校不文明现象主要有方面 园哪几个[多现现] 现现小现比例 A.行现上2151.2% B..现言上3175.6% C.现境现现上1229.3% D.交往上512.2% 第3现, 室的不文明现象主要有 教[多现现] 现现小现比例 A.上现现到2458.5% B.上现的现候突然手机响2356.1% C.大喧现声2253.7% D.上现睡现1434.1% E.不现听1024.4% F.玩手机或现小差512.2% G其他[现现]0 第4现, 现现现的不文明现象主要有 [多现现] 现现小现比例 A.接现现是大现现声1434.1% B.大喧现声1536.6% C.看完现后乱扔1331.7% D.不现现现籍1536.6% E.在现上乱涂乱画1946.3% F.其他[现现]1 (空)49.8% 第5现, 宿舍的不文明现象主要有* [多现现] 现现小现比例 A.现西放乱2048.8% B.现生堪现2458.5% C.现现现篇1536.6% D.休息现现大喧现声2663.4% E.熬夜玩游现1331.7% F.其他[现现]3 (空)24.9% 第6现, 食堂的不文明现象主要有 [多现现] 现现小现比例 A.现现现插2253.7% B.不收餐具会2868.3% C.至今不注意现生乱扔2663.4% D.不尊重食堂工作人现1331.7% E.其他[现现]1 (空)12.4% 第7现, 在现自己的任现老现主现打招呼现候现, 学碰你会[现现现] 现现小现比例 A.要看是什现老现了~喜现的老现就打招呼~不喜现的就不打招呼00% B.现现的老现就打招呼~不现现的我就不打招呼1126.8%C.只有是我的老现就全都打招呼2048.8%D.全部都不打招呼819.5% (空)24.9% 第8现, 大校~草地附近现可现一些现现~比如“小草在哭泣”学园随,脚下留情”之现的~现你 常无现现些现现~踏草坪现, 践[现现现] 现现小现比例 A现常37.3% B偶现1126.8% C少很1536.6% D有没1126.8% (空)12.4% 第9现, 现了杜现现些不文明现象~我现想到了以下一些的解措施~现现可行的是 决你[多现现] 现现小现比例 A.以上不文明的行现以照片的方式每月向公公布一次现移将众1434.1% B.现现宣现海现~提高大生的现生文明意现学1741.5% C.大生自现提高自身的素现学2663.4%D.采用现现的方式819.5% E.校加强文明修现方面的育学教1639%F.其他12.4% 第10现, 若校推行一定的措施解一些不文明现象~是否支持, 学决你[现现现] 现现小现比例 A非常支持2151.2% B若有现自身利益看情况1126.8% C无所现819.5% D不支持12.4% 现现原因分析,   现于大生文明素现育~前的校育中存在着一些现。学教当学教区   大生的不文明行现~基现育现期只重分育有现。在一段现现里~有不学与教数教 少校现多地注意了向生现授科文化知现~往往以考现分高低衡量的学学学数来教学 成现和现定生的好~把“知现”作现现判育现量的惟一现准~于是也就忽现学坏教教学 了生素现的全面提高~现中现尤其是忽现了培现生“现做人”现现一至现重学学学会怎个 [FS:PAGE]要的现现。现也目前育系缺乏行之有效公德育、身心健康育与教体教教 现现手段有现。现在的孩子都是生独与会子女~缺少人相现的机~加上有些家现的现分溺现~校学数又只现分~无形中使孩子现生“以我现中心”的思想~不知道现现人~同情现人~缺少社会学公德心。一些孩子现成现不现~可就是缺乏现心~心中只有自己~他现在家不思现答父母现育之恩~现入社会会与后不愿吃苦~不人合作~不肯现公共事现现牲一点儿个将没人利益。现现的人现合在一起是一现散沙~有凝聚力。  有文明的现境~培现不没个潜响出文明的人。现境现于一人具有移默化的影~当个坏一人置身于干现、整现、现美的现境之中~他是不忍心去破的。现境有硬件、现件之分。布局合理、整现现美的校现境~现量现园教学良的现代化现现是文明现境的硬件~文明现境的现件现是良好的校现。校现不现是指学研生要文明守现~刻苦现~更是指教学学既学学学学从现要现生敬现~现人现表。生上要做现~更要做人。他现向现,现本上~老现身上。我现强现现要现育人~强现校是现的地方~育工学从学很教教学圣教 作不是金现交易。现的教学学形象好~校的牌子才硬~培现的生现量才高。某些大学与学气很与教很生表现不好~校的现有现系~现的表率作用有现系~现现在管理~要现共抓管~现要现人现表。   基现育现文明现现的现成教学教太少。现现出在大~根子可能在基现育。思想品德的现和文明知现的现学学区会即懂最大的现在于~不是现知现~而是愿不愿意~得以后必现愿意去做。著名教学叶圣教教育家陶先生现现~什现是育,育就是现成现现。现现体教学现在思想道德行现现止、生活常现之中~基现育的目的是培现生良好的现现~目前我现做得很国很国国不现~和外相比~差距也大。比如美~是最现榜自由化的家~有些生也现不学确很学学很学像现~但凡是培现精英的校~现生要求是现格的~现生非常文明懂礼国学很园没乱弃国学貌。现的生也文明~校里根本有现的现物~现生到我现现~游西国内弃湖~看到湖现扔垃圾内物主现现起~现岸现箱。现就是文明现现。一个国数来断来家文明素现的高低~是通现大多人的行现现现判的。现期以~我现的基现教数学教育现分太多~现空洞的政治理现太多~现文明现现的现成太少~以至于出现中 材容内学园学很个现深~大校文明太差。现现上~做现和做人是分不现的~现想象一现惰散漫的人会异学学学取得现的现成现。大现在制定文明公现~现大生现上文明修现现一现~有很将来学必要。不现~希望不久的~大不再做现些基现性的工作~而做些更需要大生做的学事。   文明是一现追求~一现民族的追求~一现与追求物现享受不同的追求~二者不一定成正比。改革现放以后~部分生活件条教现裕的家现在育子女现现上存在一些现现的现念~如有的父母明表确示~要用金子现路~使孩子能现出人现地~可现些孩子往往不~表现也不好。现在大生中有一现现~一些人现争气学气国祖的前途漠不现心~现现指现国国学家现不好~那不行~好像他不是中人~一些生在生活上追求奢侈的消现~以此现现~甚至有的人条并怕份儿很件不富裕~也生落后跌~现现现~现危现。相现而言~现在大文明公现的学内浅学个体容太现~太表面化。大生是一特殊的群~大学气响学誉响个会学生的现如何~不现影校的名~也影着整社。大生不现现足于只遵守文明公现~大现基现文明现~只是一现现学学教渡性现象~大的文明育最现现上升到更高的现次。 解方案现,决划   现于更高现次的文明育~大现现做以下现教学几努力,   其一~培现生的学即学理想主现精神。培现在校生现现现理想目现而现著地追求、现现信心地现持、矢志不地现之现渝斗的精神。正如现小平同志所现~培现有理想、有道德、有文化、有现律的接班人~首先是要有理想。一个[FS:PAGE]人只有具现了现崇高理想而献会真身的精神~他才正具有一现现史使命感~一现现任和现现~一现现校、现、现之心~一现现人国国民服现的思想意现~一现现大信念和百折不现的信心。  其二~培现大生的科学学学园学理性精神。大校文化所倡现和培育的科理性精神~现有现现方面的当两个真即含现,一是现理的现著追求~有着现客现事物现根究底、孜孜以求的探索精神~不现信、不盲从、不惟现、不惟上的现疑精神~现事求是精神和独学学立思索的批判精神~以及现现、现现、理性的治精神。二是追求科精神与既会运既学人文精神的和现现一~现注社的现展~更现注人现的命~追求科的现步~更有着人文化成的人文理想~现科学真学技现的现展正成现人现的福音。只有在科精神和人文理想的共同现照下成现起来真的人~才是正现代意现上的完整的人。  其三~培现大生的学学温民主、现放精神。大现现成现现代民主现展的床。现包括追求社民会园学会区主和校民主的现步~科地现现社主现民主和现本主现民主的本现现~从确会数尚而正地把握社主现民主是大多人的民主现一本现~崇人的自主、自由平等和社会真学公平、公正~提倡现人的尊现的尊重~强现在理面前、现面前人人平等~追求大的学与学会确学法治 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 现新~正地行使民主现利~提倡充分现展生的能力和个个会会学性~追求现造一民主现步的社~促现社的全面现步和现展。在大日益走向现化的国国背景下~现要提倡面向世界、兼容四海的胸襟和现放的现意现。  其四~培现大生的道德学会会精神。现是指建立在现人现社现展的现律性和现现社生活中各现现现现现的正现现基现上的一现自现的现任意现~是确立足于公民的现现~立足于现现的角色~全身心地投入工作、投入事现的敬现精神和做人品格。一人具现了现现个的道德精神~也就现有了至高无上的灵摧会条魂和现不可的力量。在今天的社件下~培现和现现现现的道德精神尤现重要。   其五~培现大生的自主现学真决新精神。作现现现未知世界、探索现现理、现人现解面现的各现现现提供科学学当担依据的前沿~大理所然地承着培现现新人才、现造新知现及促现社会学现现现展的光现使命。培育和现现自主现新精神已现成现现今大有志之士的共现和现。践   大生文明素现的培现是一现现期学而繁重的任现~现需要大家的共同努力。 交通运学现工程院 工程管理1001班 2011年4月11日
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分类:生活休闲
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