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浮士德.doc

浮士德

cora欣欣
2019-05-23 0人阅读 举报 0 0 0 暂无简介

简介:本文档为《浮士德doc》,可适用于高等教育领域

《浮士德》读后感浮士德是德国传说中的一个著名人物传说中他为了换取知识和青春而将灵魂出卖给了魔鬼。《浮士德》是德国最伟大的诗人歌德的代表作歌德把他一生的全部经验和艺术实践都倾注在这部诗剧里。它以文艺复兴以来德国和欧洲社会为背景通过主人公浮士德追求真理的故事艺术地再现了上升时期资产阶级先进知识分子的精神探索过程。即是一部时代精神的发展史又是一部辉煌的艺术品。诗剧描写了浮士德的“学者悲剧”、“爱情悲剧”、“政治悲剧”、“美的悲剧”和“事业悲剧”。《天上的序幕》是剧情的开端天帝与魔鬼围绕追求真理的浮士德展开了一场赌赛这场赌赛确立了全剧的中心即浮士德一生不断追求真理的历程。浮士德为了寻求新生活和魔鬼靡菲斯特签约把自己的灵魂抵押给魔鬼而魔鬼要满足浮士德的一切要求。如果有一天浮士德认为自己得到了满足那么他的灵魂就将归魔鬼所有。于是靡菲斯特使用魔法让浮士德有了一番奇特的经历他尝过了爱情的欢乐与辛酸神游过古希腊神话世界并与古希腊美人海伦结合在治理国家中显过身手在沙场上立过奇功又想在一片沙滩上建立起人间乐园……就在他沉醉在对美好未来的憧憬中时他不由自主地说那时自己将得到满足。这样魔鬼就将收去他灵魂就在这时天使赶来挽救了浮士德的灵魂。我不得不说这是一部深涩难懂的诗作现实主义和浪漫主义的交替矛盾的对比丰富多变的艺术表现形式大量象征手法的运用。它构思宏伟结构庞大形象繁复包含了广博深刻的思想内容不愧为一部史诗性的艺术杰作。浮士德是诗剧中的主要人物他是一个虚构的象征性的形象歌德把他当做人类的代表诗剧从浮士德的一生经历的五个悲剧阶段展现他的精神性格揭示这一形象的实质及其深刻的社会意义。浮士德最初沉醉于书斋博览典籍要探索人生和宇宙奥秘。但是中世纪属于封建意识的学问并不能给人以启发。他苦闷、绝望这是他对中世纪学问的怀疑和否定也是他觉醒的开始。复活节的钟声使他放弃了自杀的念头这钟声象征着人文主义对人生、对生活的肯定。他对生活萌生了新的希望精神得到重新复活悟出了行动、实践的重要性。“我要跳进时代的奔波我要跳进事变的车轮痛苦欢乐失败成功我都不问。”他决定投身实际活动去寻求在书本上找不到的真理。我觉得这倒是很值得我们学习现在很多学生就只知道读书学习去记住那些书本上已有的别人写下来的东西并没有自己去实践过有很多的真理其实是要我们亲身体验过后才会明白的。浮士德的人生第二阶段是追求个性自由和爱情幸福这是人文主义和启蒙思想的重要内容。但浮士德的爱情只是一场悲剧封建势力、宗教法律这种庸俗恶劣的社会环境是悲剧根源这场悲剧揭露的是资产阶级个性解放的要求与德国社会鄙陋的现实、封建顽固实力之间的矛盾。浮士德精神上受到了沉重的打击他感到爱情的享乐也不是人生的理想从自己的过错中认识到必须放弃个人生活的“小世界”向“大世界”更高的境界做进一步的探求。第三个阶段是向政治生活探求的阶段。浮士德来到的这个封建朝廷政治腐败财源枯竭民不聊生危机四伏他却甘愿当一名廷臣设法解决朝廷的财政困难供皇帝、群臣消遣他的所作所为不过是尽心维护这个腐朽的朝廷并不可能有所建树。浮士德意识到这也不是自己理想。这一阶段的生活揭示了所谓开明君主服务实现启蒙理想的社会主张幻灭也是歌德自己十年魏玛官场生活的寓意概况。追求古希腊美人海伦是浮士德探索人生的第四阶段海伦是古代艺术美的象征。浮士德追求古代艺术美的悲剧说明时代变了古代艺术的复活只是一种没有实际内容的形式。企图以古代艺术来陶冶现代人通过艺术努力力量来改革社会是不切实际的幻想。最后饱经风霜、孜孜不倦探求了一生的浮士德意识到:“人只是坚定向着周围四看这世界对于有为者并不默然。”应当脚踏实地面对现实。这位双目失明、年逾百岁的老人并没有停止对理想的追求一直到死神来临。他终于在从事开拓疆土的劳动中得出了“智慧的最后的断案”:要每天每日取开拓生活和自由然后才能够作生活与自由的享受。我愿意看见这样熙熙攘攘的人群在自由的土地上生活的国民。他找到了人生真理满足了于是生命也就结束了。重视实践不停地行动永不满足不断追求这是浮士德形象最基本的性格特征。我觉得这也是我们应该从这本书中学到的。我们每个人都有自己的人生追求和理想在这个过程中我们会遇到很多阻碍也会有许多许多的事让我们的理想不断改变变得更好。而我们要做的是:永不放弃的追求不轻易满足不消沉直到实现自己真正的理想。xxxxxxxx电气xxxx班xxx 

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