似金蛇狂舞如虎踞龙盘——唐·张旭草书《古诗四贴》鉴赏pdf
OI GLI A N N 2008105T D Y O A 文化一博物志似金蛇狂舞 如虎踞龙盘Appr e ci a t i ng Zhang X a u’S Cur s i ve H nd— —唐 张旭 草书 《 古诗 四 贴》 鉴赏林利By i L nLi 张旭草书《古诗四贴》，卷横长195(2厘米，纵高 教育家。包括颜真卿在内的 很多中唐时期的著名书家29(5厘米，以五色彩笺纸草书古诗四酋，人称《 古诗 受他的影响极深。如颜真卿 在教诲后来成为大书法家四帖》。前两首书写的是梁 庚信的《步虚词》，后 的怀素时 曾说: “长史虽姿性颠逸，超绝古今，而楷两首是谢灵运的《王子晋赞》和《岩下一老公和四五 法精详，特为真正。”意在 希望怀素习书，务必在楷少年赞》，卷后有董其昌等人题跋。 《:古诗四 帖》是 书上打下坚实基础，以使超凡的草书得以淋漓尽致的历代文人墨客临池学书极其珍贵的实物资料，也是张 发挥。旭惟一流传于世的墨迹。原藏清宫府内，后由溥仪带 唐代的草书，在继承。二王”的基础上融会贯出到吉林，溥仪被俘后， 《:古诗四帖》被交当时东北 通， “以点画为形质，使转为情性”，写出了。唐代人民政府，现收藏于辽宁省博物馆。 之音”的雄浑、放纵之态。 其代
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人物就是张旭。该 张旭，
188个字，一气呵成，字伯高，唐中期苏州人，曾官至常熟尉， 贴全卷书古诗四首
用笔肥厚，字右率府金吾长史，故又称张长史， 新唐书》有传。 势横壮，人称“伏如虎卧、 起如龙跳、顿如山势(推其书法，早年笔摹心追习于舅父陆彦远，而陆彦远又 如泉流”。是传承。二王”书法精到之人，可见是王派体系的书 古诗四贴》通篇气势磅礴，布局大开大合，落凤。从他的楷书《 郎官石柱记》看，确实下笔渊源有 笔千钧，狂而不怪，书法气 势奔放纵逸。如，六行八自。由于张旭性情豪放，喜饮酒，曾和李白等人被杜 句: “汉帝看核桃，齐侯问棘花”，笔画连绵不断，甫戏称为。酒中八仙”。所谓“张旭三杯草圣传，脱 运笔遭劲，圆头逆入，功力 浑厚。又如，九行，“应帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟”，正是他形象的真 逐上元酒，同来访蔡家”。 字里行间内蕴无穷，古趣实写照。张旭的狂草与李白诗歌，斐曼舞剑，时称 盎然，充满张力磁性。行笔 出神入化，给人仪态万千 。三绝”。张旭在唐代已经是出了名的书法家、书法 之感，笔断意连，令人退想无限。再如，十三行，东明九芝盖，北烛五云车。飘飘入倒景，出没上烟曩(春泉下玉溜，青鸟向金华 汉帝看核桃，齐侯问棘花。应逐上元酒，同来访蔡家。北阙临丹水，南宫生绛云。龙泥印玉简，大火炼真文。上元风雨散，中天歌吹分。虚驾千寻上，空香万里闻。 今日 辽宁 “龙泥印玉简(大火炼真文”，笔法字体方中有圆， 似金蛇狂舞，又如虎踞龙盘 ，表现 泻千里之势。由书写中提按、使转、虚实相间。纵观通篇结字隽永， 于在线条的动荡和质感上加 入了盛唐的艺术气息，从章法严谨、行间布局疏密呼应、错落有致、刚柔相 而形成了自己独特狂放的草书风格。济、浑然一体。无论从通篇 还是从局部单字来看，都 其实最能代表中国书法艺术的是草书，因为它会被流动、曲折，藏锋使转 直入，动人心魄的阳刚线 使中国文字由实用性的书写 工具上升为情感寄托的载条所打动。如果没有高超的 艺术修养，没有成竹在胸 情艺术，而书 法的觉醒和追求则是以草书 确定为前题的功底，不可能书写出来如此巧夺天工的完美巨作。 的，使人们在实用之外有了 更多的遣兴。张旭是古今正因如此，张旭草书被历代推崇，有口皆碑，誉为 以来草书艺术家的典型代表 ，他不光有深厚的书法艺 。草圣”。明人本道生云:张旭草书。行笔如空中掷 术素养，而且在表现上把自 己激荡的感情和书法艺术下，俊逸流畅，焕乎天光， 若非人力所为”。但是此 完美地结合在一起。张旭借 狂草来抒发个人情感，其卷也并非是无憾的绝代之作 ，依
笔者拙见，开始部分 实体现了盛唐时期艺术家们 的思想情结和普遍的精神笔法比较单调拘谨，在五行 之后逐渐放开，中篇渐入 风貌，这是主观意愿和客观 实际相结合的产物，使反佳境。如果开篇也同后半部 一样雄壮骨健，那么此帖 映情感的书体得以最完美的 发展。张旭书法惊涛骇浪当更为完美精彩绝伦。 般的狂放气势，节奏韵律的 和谐顿挫，字间结构的随 张旭的草书看起来颠狂，但章法却是相当
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形结体，线条的轻重枯润等 变化都达到了草书的最高的，他是在张芝、王羲之行 草的基础上升华的一种狂 水准，可谓。前无古人，后 无来者”，他的出现影响草。细观察其书体绝无不规 则的涂抹，很多细微的笔 了后来历代几乎所有的大书法家。当今书法这一艺术画、字间过渡，都交代得清 清楚楚，绝无矫揉造作之 门类在广大群众中研习相当 普及， 古诗四帖 不乏感。张旭的草书是在激越情感牵动下促使节奏加快， 为学书的极好范本。 淑质非不丽，难之以万年;储宫非不贵，岂若上登天。王子复清旷，区中实嚣喧。既见浮丘公，与尔共纷翻。 衡山采药人(路迷粮亦绝，过息岩下坐，正见相对说。一老四五少，仙隐不别可，其书非世教，其人必贤哲。
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