下载

1下载券

加入VIP
  • 专属下载特权
  • 现金文档折扣购买
  • VIP免费专区
  • 千万文档免费下载

上传资料

关闭

关闭

关闭

封号提示

内容

首页 六壬一字诀玉连环(全本)

六壬一字诀玉连环(全本).doc

六壬一字诀玉连环(全本)

赵新琦
2017-11-13 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《六壬一字诀玉连环(全本)doc》,可适用于文学艺术领域

六壬一字诀玉连环(全本)老子云:“祸兮福所倚福兮祸所伏孰知其极是何福福?”圣人犹难况兀兀之众?岂能前期之得失察品物之情状者哉?此阴阳者流不阙于世也。黄帝轩辕以中式开天下聋瞽虽为其书而得其妙用寡矣。近世徐次宾潜心斯道为人稽吉徵凶委曲详悉遂将所得述成一书题曰《一字诀》十五门互相发挥循环不止。又曰《玉连环》宝之云意。九逸仙人见其简略慨然详注览之者寻源讨流不待《金匮》、《玉函》已造会要。金大定二十一年岁次辛丑孟冬朔日翠微樵隐王顺谨序按:南宋孝宗纪辛丑淳熙八年金大定二十一年时为日干财章第一时为日干马章第二时为日贵日德日禄章第三时为日干三合六合章第四时为日支三合六合章第五时为日干六害章第六时为日支六害章第七时为日空亡章第八时为日墓章第九时为日干冲章第十时为日冲爻章第十一白日得夜时章第十二时为日刑章第十三时为日劫煞章第十四时为日破章第十五附:变体门论六庚日伏吟辨姓字定十二支相貌法十干形貌占人形貌六壬一字诀玉连环目次终中式大体有八门一曰先锋二曰直事三曰外事四曰内事五曰发端六曰移易七曰归计八曰变体曰时、日、辰、年、命、三传也。先锋门者谓所占之正时也为财、为合、为刑、为害不待运式而先有所主故曰先锋门。直事门者谓天上正时也。假令甲日未时为日下之财。若小吉上乘天空是虚妄干财也。谓天上正时将直事故曰直事门。外事门者以日干为外也。若时与日合为外合若时与日害则主外忧。盖日为阳、为尊、为外事故曰外事门。内事门者以辰为内也。若时与辰害则内忧若与辰冲即主内动。盖辰为阴、为卑、为宅、为内事故曰内事门。发端门者初传是也。假令正月占事若用起大吉丑即为过去事用起功曹寅即为目今事用起太冲卯即为未来事以其为灾福发用之端故曰发端门。移易门者中传是也。谓如初传凶中传吉即移易其凶象变而为吉故曰移易门。归计门者末传是也。如四月甲日韩本“甲日”作“申日”占事而用传见申酉末传见午即主五月内无事故曰归计门。变体门者人命之事也。“之事”韩本作“支是”。谓四课虽同时而人命不同以人命所见神将各异故变其卦体所主灾福亦不同故曰变体门。凡占一课八门之内须要消息详审择其精要而断之。若习之不正择之不当则毫厘之差千里之失。当首立此章以明课体之要次标假令以明课式之用故学者于此当尽心焉。凡时为日干之财更乘旺气得吉神良将上下相生定主干财之事。若式中得斩关、游子发用子干原文如此白虎必是出入干财。若式中见兄弟爻上得吉将便言同人干财。若日落空亡或上见天空便言财为等辈取也。或失财或被等辈收也。若上得朱雀、勾陈、白虎为鬼便言争财之人。若见天空、空亡得必是空手求财也。若财在日上乃手内之财名为出门见财。若太阴乘财与日三合六合主得阴人财。若见玄武临财防盗更见鬼贼定是失财。凡财乘旺气是目下之财相气是将来之财休气是过去之财或为旧财或于有疾病人处求财囚气系无力之财死气是关死人之财。欲知财数以神将上下相乘不用他人之干也。亦量旺相休囚、相生相克加减言之。假令乙亥日申将未时三传丑寅卯将螣蛇、朱雀、六合来意主出外取索旧财两重系丑年交易其钱三百二十贯至六月得钱五十六贯至十二月再索乃有口舌相争却得一姓董人和劝其财尽得。空虎常玄午未申酉蛇贵空龙财丁丑蛇龙巳戌阴丑子午巳兄戊寅朱勾辰亥后子亥巳乙兄己卯合卯寅丑子合朱蛇贵何以知出外取索旧财?缘时为日干财直事门见白虎主道路。又发用大吉亦为日干之财大吉土“土”吴本、韩本俱作“上”。无气故言出外取索旧财两重。系丑年交易者发用大吉为丑年也。言三百二十贯者盖大吉八数螣蛇四数相乘得三百二十贯也。六月中得数五十六贯何也?盖时为日干财小吉八数白虎七数相乘得五十六也。缘白虎无气又未为六月建故于六月中先得五十六贯也。至十二月再索有口舌相争得姓董人和劝尽得之何也?盖发用大吉为财应十二月中传功曹为等辈上得朱雀主口舌争竞末传卯主千里六合为草头配成董字六合主和故得姓董人劝和。假令壬申日申将午时三传子寅辰将白虎、玄武、天后来意主人出外东南上干财。因一姓崔人成合交易其人内怀欺诈终不敢发。又有一属狗人姓上欲相侵害终而自解。朱合勾龙未申酉戌虎龙阴常兄甲子虎蛇午亥空子戌卯丑子丙寅玄贵巳子虎戌申丑壬官戊辰后辰卯寅丑后阴玄常何知出外?盖发用神后将得白虎主道路。又天罡临斩关故言出外也。何知东南干财?缘时为日下之财先乘螣蛇下临辰故言东南干财也。何以知人姓崔?以末传天罡为山加寅配艮为垒土艮数八合而为人字以山配重土又有人傍是崔字。然天罡为日鬼何以言姓崔人成合交易?缘天罡临寅自受其制又为中传功曹制之故不能为鬼。遏为我助怀欺诈而不能害也?缘天罡为虚诈之神克日故主欺诈也。赖中传寅木制之不能发用也。申上天魁为属狗人日上大吉为姓王人皆为今日之鬼。而侵害自解者缘日落空亡彼不见我将与谁争也?驿马者传送之神也。主道路出入若不落空亡、天空定主出入也。若马为日干之财主因财出行也。若马见白虎发用休气所乘主紧速疾病。若时为日马带鬼或式中更见勾陈、朱雀刑克于日者因出入有官事或往他处衙门动官不然是急速官事。若驿马为贵人式中见朱雀、太常与日三合六合官员差除或驿递文字或式中见关缘有格不出入。伏吟近出便出而便归也。反吟则反复出入千里之行也。若得进游子卦有天涯地角之行。如斩关、三交更得凶将主避罪逃亡也。假令壬辰老人占癸丑日将亥时返吟三传未丑未将常、朱、常此人因酒食过多伤损肝胃并下孟血痢又小肠不通添心腹胀满用药不效饮食不进旦暮而死。勾合朱蛇亥子丑寅朱常朱常官丁未常龙戌卯贵丑未丑未官癸丑朱空酉辰后未丑未癸官丁未常申未午巳虎常玄阴何以知酒食伤于脾胃?盖日上小吉主羊酒太常主筵宴土主脾胃各乘休气故言酒食伤于脾胃也。又何知下痢小肠不通?缘癸丑水变为痢故言下痢。三传皆土故癸水不能流行故知小肠不通。心腹胀满者癸亥水不能外行也。何知药不能效饮食不进?盖小吉为药太常为饮食即为日鬼故药不效食不进矣。言旦暮死者盖时日马卦返吟游子未为旬中六丁丑时为日马老病得之岂能出入?当是阳魂乘驿马、六丁游于天涯地角之外其病身一虚壳耳。又命上乘丧魄与三传俱是日鬼以四鬼守虚壳岂不应旦墓而死者乎?假令壬戌人辛酉日午将申时三传午辰寅将贵朱勾来意因藏有夫妇人事败露到官旬日案成累罪断徒五年杖一百丁丑日决之发邻州居住。合朱蛇贵卯辰巳午蛇后贵阴官戊午贵勾寅未后巳未午申父丙辰朱龙丑申阴未酉申辛财甲寅勾子亥戌酉空虎常玄何以知之?盖本命日上见太阴主伏匿阴人不正之事。阮在我本命日上故知藏匿妇人也。何知事败?盖先锋门胜光为发用上见天乙为今日之鬼故言事败到官。何知旬中案成?时日主于紧速故言旬日也。何知徒罪五年?盖传天乙克日干中传天罡得朱雀火神又为今日之鬼末传勾陈又是凶神。此课伤日始末俱凶又辰午为两重自刑。古经云“三刑弃世二刑徒递。”今日徒五年是也。何知丁丑日断发邻州居住?缘丁马为一今日之鬼又为日刑故也。带疮行路艰难住邻州者盖为日上鬼见马也。贵德禄三神者异名而同体谓显有德享有禄皆为贵官之象也。若三神带财多为官场之财或托有官人干财。若被刑带害传中有凶将定入官府争财。若三传神上带吉半传中见青龙、六合、太常为日之三合不见刑鬼仕人加官秀士及第庶人得之见官得理或得上人提挈。若式中见昼夜贵人全者主两得衙门。若卦中遥克、反吟中传见天马即知他处衙门官动也。假令癸巳人丙子日申将酉时三传戌酉申天魁临亥为用卦名知一来意本人于家西耕开荒地一段种麦子上麦熟时有带官人刈麦。曰:“是我之地。”相争到官劝和得麦一半归其地。龙勾合朱辰巳午未后阴空龙子甲戌后空卯申蛇戌亥卯辰财酉贵◎虎寅酉贵亥子辰丙财申蛇◎丑子亥戌常玄阴后何知家西开荒地种麦?时缘日下之贵又为日下之财又为日下之合故言外也。酉既为日下之财不言金玉而言麦者人事也。若妇人占当有金玉首饰之物今以老农五月占此酉主小麦既为日下之财故言麦也。言家西谓酉西方也。何以带官人争麦?谓直事门为仲中传上见天乙故为带官人。何知相争到官?盖日上见天罡为自己怒恶。又时为日贵中传又得天乙为动官之象。何知劝和分麦?盖时为合外卦得比用故知和合。申酉时为财乃日空亡既落空亡只得一半矣。假令癸酉人丙戌日未将亥时日遥克从魁三传酉巳丑天将贵、常、勾来意事主西北上远行理会自己差遣文字并无难阻得差遣必是近任八月内丁酉日还家当月得俸。本州太守决是一刚毅正直之人以刘为姓主太守美爱而有聚财之庆。勾龙空虎丑寅卯辰龙玄贵勾财乙酉贵合子巳常寅午酉丑兄癸巳常朱亥午玄午戌丑丙子己丑勾戌酉申未蛇贵后阴何知西北远行?盖时为日下之驿马与天马并登明为西北下为远行。登明为日贵上乘朱雀主文字贵人乘马有文字之象岂不是自己差遣文字也?何知一路并无难阻?式中无关格故也。何知近任?命上见天恩日上见官爵又用传俱是三合故知近任。何知八月丁酉日还家?从起从魁末传大吉为归计门下临酉上丁字故知丁酉日也。众魁为日之财故主八月得俸。何知太守为刚毅正人?缘癸酉太乙乘酉属金主义故知刚正酉为金刀故姓刘。何知太守美受?盖天乙与日三合。何知有聚财之庆?谓卦体属金为日之财也。六合者为月宿合神三合者为五行本局之神。以日为阳为尊主外事。若正时与日干六合三合定主外事和合。若合中带财吉神良将主外财和合事或妻妾和合事盖财亦为妻妾也。若见天后、太阴为日与日为鬼日辰传重见鬼者必是因外面阴人和合上致生官事。若见空亡或天空是虽败露无咎也。若命中带破日辰传中复见必凶。假令己未辰将午时卦得八专三传丑巳巳将蛇、青、青来意主南面上有属马妇人来往事败忌一姓孙人主大惊恐坏钱十一贯至庚申日即无事也。合勾龙空卯辰巳午合龙合龙兄丑蛇◎朱寅未虎卯巳卯巳父丁巳龙蛇丑申常巳未巳己父丁巳龙子亥戌酉贵后阴玄何知南面与妇人来往?盖午时为日干六合卦名八专主淫乱。又午时属马为南方也。何知事败?缘日上见太乙得青龙木将上日为鬼故也。何以忌姓孙人首惊恐?用大吉主姓孙螣蛇主惊恐。何知坏钱十一贯?缘日上青龙主财帛七数太乙为四数共十一数也。庚申日无事者盖青龙为鬼至庚申日死绝又为庚申所克又申上有天空故知庚申无事也。假令丁丑人己卯日申将午时三传亥丑卯将蛇、后、玄。来意主外和合中虚诈、不实、邪僻之事。又主财上有惊恐之象。其财却为一姓牛人夜取其财。又有驴一头亦被姓牛人所有意欲远行缘心有所畏紧速而归也。龙勾合朱未申酉戌龙虎蛇合财乙亥蛇空午亥蛇未巳亥酉兄丁丑后虎巳子贵巳卯酉己官己卯玄辰卯寅丑常玄阴后何知外和合中虚诈之象?时为日干六合主外和合。直事门上见天空主虚诈。又曰从魁主三交隐匿不明上得六合主私门故言邪僻事。何知财上有惊恐之事?盖发用有登明为目下之财上见螣蛇故主惊恐。何知青衣姓牛人取其财?缘中传大吉为牛上见乙字乙为青色。大吉为取登明为财故财为牛姓所取。何知其驴亦为姓牛人所取?盖命上见太冲为末传太冲主驴上见玄武为贼人。盖卯为大吉之阴下临场面位故也。何知来意欲远行心有所畏紧速而归?盖先锋门胜光主道路用神立卯酉中传大吉为天马与日刑并故意欲远行。缘末传为人足太冲为日鬼上见玄武为贼人故心有畏紧速而归也。辰为阴主内动。时为日支三合六合主内和合事。若式中见子孙爻乘旺相气而带吉神者添进子孙或子孙上有和合事。若支神合中带鬼上见勾陈、朱雀卦得乱首、绝嗣定主眷属仇讐为内事争竞。若仕人得之主同僚不睦公吏等辈相陷。若支合并贵禄德三神式中见官鬼必因内事起官府词讼。若时与日辰俱合者为两动主内外和合事。若式中八门所主来意为外事以此故只言外事也。假令壬申日申将辰时三传未亥卯将朱、空、阴来意因家内不和其妻姓王刚暴、口舌、争斗因此休弃。后因生子而复还合也。勾龙空虎酉戌亥子后虎朱阴官辛未朱合申丑常辰子未卯兄亥空◎朱未寅玄子申卯壬子丁卯阴午巳辰卯蛇贵后阴何知内事不和?缘时与日支三合带鬼主内不和天后为妻乘天罡下临子故知姓王。天罡主欺诈恶人故主妻性暴。因口舌相争罢亲者为门户上发用朱雀主口舌占时与初传同克日自落空亡不能相争故知罢亲也。何知生子复还合?卦得曲直属木为今日子孙爻时为日支合用传为日干合内外俱合之象。向之所为占时传传上为鬼今子孙制之是因生子还合也。假令丙子日申将丑时三传子未寅将六、阴、龙来意事主内外和合主添妻妾之庆。合勾龙空子丑寅卯龙阴阴合官丙子合朱亥辰虎寅未未子子癸未阴蛇戌巳常未子子丙父戊寅龙酉申未午贵后阴玄何以知之?缘日干与时三合与支六合故言内外和合事也。日上神后水时上天后水主言鬼者缘直事门大吉上得勾陈土为今日子孙死绝之水岂能为鬼也?何知妾媵?盖太阴主妾媵六合主婚姻和合青龙主喜庆此课始末俱吉岂不是喜合添妾媵之象也?十二辰横为六合纵为六害若时与日干六害者为刑害之象故主外忧也。若壬丙二日时为六害者主因尊亲人挟势相害而有外忧也。乙辛二日时为六害者主因兄弟等辈在外相害而有忧也。庚甲二日时为六害主幼小人相害而有忧也。癸己二日时为六害者主因外财而有忧也。若丁日得之主北面有破损之忧。戊日得之惧攻劫战伤之祸。临时更于课式之内以神衰旺通而论之。假令癸丑巳将午时三传丑子亥将勾、龙、空来意因当日丑时三人巡更与地方中姓马人相争。来日申官。因一姓孙司吏为鬼三人并遭杖责。蛇贵后阴辰巳午未空龙空龙官癸丑勾朱卯申玄亥子亥子兄壬子龙合寅酉常子丑子癸兄辛亥空丑子亥戌勾龙空虎何知当日丑时?发用大吉便为今日丑时。何知三人夜巡?今日癸水与式中子亥等辈便为三人。言丑时相争便言夜巡也。何知姓马人相争?直事门胜光为姓马人胜光为日下之财。何言相争?与日为六害又发用勾陈为鬼岂不相争也?何知姓孙人吏?缘发用大吉场面为佃丝中传神后与子相配成孙字大吉与勾陈克日故知忘吏孙姓人。何知三人俱受杖责?以今日癸与子亥俱属水为大吉所克。又勾陈为杖棒末传虽有天空亦克今日故言俱受杖责也。辰为阴主内事时既害之定主内忧也。若见玄武、六合临门防盗贼窥财、婢妾蒙蔽而为内忧。若螣蛇临门主家室不宁更变迁徒而主内忧。若式中见白虎乘休囚之气必主家内有人患病若临子便是属鼠人病也。若六害上见天空或落空亡虚忧不成。若阴人占式中见子孙爻或嗣部上带螣蛇主因身孕而有惊忧也。若男子占必因子孙而致忧也。假令庚子日卯将未时三传子申辰将蛇、青、玄甲子阴人占。来意因三月胎气不安而有惊恐至十一月喜见生子子母俱庆。贵后阴玄丑寅卯辰玄龙蛇玄子庚子蛇蛇子巳常辰申子辰兄丙申龙朱亥午虎申子辰庚父辰玄◎戌酉申未合勾龙空盖发用起神后为今日之子孙上见螣蛇为日下之鬼。下临辰墓而为三月故胎气不安而有惊恐之象。至十一月见喜生男者中传送为嗣却上得青龙吉庆下临子故应在十一月。又天罡所系与日比阳三传日辰俱阳故生男也。子母俱庆者三传与日辰为三合虽有螣蛇克日卦得润下属水又日上有玄武水其四水乘旺相气而为救神其蛇不能害也。空亡者为虚气无象也。若用时神、正时得之主占无用事或虚诈之事。若式中见三合六合、龙常后合主虚望喜事不成。惟病讼门以空亡为最吉。凡占失物其类落空亡者不能得其物。占失奴仆天魁落空亡其奴仆亦不能捕矣。如日支干落空带鬼者主相争之人不足畏盖空而无力也。访人不利见亦不利于托人。如今日落空亡虽三传为鬼上挟凶神而欲相害我既在空彼不得见将与谁争?空亡中见太阴多是虚诈设谋见玄武是盗贼窥财也。假令戊戌人甲戌日辰将未时三传申巳寅将白、勾、蛇。来意事缘七月中劝和公事到官以所得财物检法拟定徒罪。上申至来年正月文字来只得杖罪以寄作月日相折无事。蛇朱合勾寅卯辰巳合空虎阴官申虎◎贵丑午龙辰未申亥子辛巳勾后子未空未戌亥甲兄戊寅蛇亥戌酉申阴玄常虎何也?盖时为日干财并日贵又发用申为日空上带白虎又为日刑中传太乙上得勾陈与日为刑害末传得螣蛇。此课始末俱凶主重刑。而只言拟定徒罪者缘直事门得天空发用二传临空亡而不能解散。而言拟定申上者盖时来解也。缘白虎乘秋正旺而又为刑害故方拟定徒罪也。何知正月文字来只得杖罢以寄居作日月相折无争事而出者?盖七月白虎鬼旺至十二月支干并无制白虎者至来年正月建丙寅白虎传送金至寅死绝又为旺火所制又太乙螣蛇火至此俱旺共为救神又卦时本是空亡故知正月无事而出也。四季者五行所钟万物所归故曰墓也。若正月时得之更在用传定主坟墓之事。或式中带鬼与凶将并定是坟墓争讼。若见财神旺方不落空亡主得坟墓占窖之财。用传俱土虽不见墓神亦可言坟墓事。有天马六丁者则为游子之卦若水日占之人土乘旺财事与家人相争。若木日得之则为动众之财若墓神临日占病见之最为凶象也。假令己丑日巳将辰时三传寅卯辰将朱、六、勾来意主正月间与一姓杜人争田土事。又有一姓蔺人与姓杜人挟势相助却得一姓张贵人力。只于七月间务了毕。空虎常玄午未申酉合朱玄常官庚寅朱龙巳戌阴卯寅酉申官辛卯合勾辰亥后寅丑申己兄壬辰勾卯寅丑子合朱蛇贵缘时为日墓又直事门见勾陈故言争田土事。发用寅木与丑土为杜字为日干之鬼上得朱雀主口舌文字。又寅为正月故知正月与杜姓人相争也。又言蔺姓人相助者中传卯为门六合为草头临寅住为隹字。卯寅为等辈故相助也。日上得传送为今日贵人上得太常吉将其寅卯二木传送为弓为道为张字故方姓张贵人力。传送为七月建故七月事务毕也。以日为外用时与日冲主外动此其大略也。若壬日、戊日、庚日得时为日冲并驿马附财主外动干求若甲日得之即为甲之鬼主外动破财吉若丙日得之则亥为丙之贵马仕人主迁官历任。其余阴干仿此推之。假令十月戊辰日寅将亥时蛇朱合勾申酉戌亥合贵勾蛇财亥勾◎贵未子龙戌未亥申官丙寅虎后午丑空未辰申戊父己巳阴巳辰卯寅阴玄常虎来意主西北上出入干财有李姓人无发者暗为鬼贼其事自解其财不得主空回也。何知西北上出去干财先锋与发用皆亥亥主西北又为日财日马也。何知李姓无发者为鬼贼盖中传功曹为木下临壬水配合为李字也白虎主无发鬓人。为日下之鬼故知此人为害也。言自解者经云:鬼自受制忧将自救。寅为日之鬼上得白虎金制之故曰自解也。其财不得而主空回也者盖发用登明为空亡虽为日下之财而正时自为空亡岂不是空回也。一气所冲如物当风岂有安息。日为占人辰为所居之宅又为卑下时为辰冲故主内动若辰上神更值白虎凶神主宅不可居、卑幼灾难。若不内动即主与我相争、他人疾病盖辰亦为他人也。若从革返吟定主移宅八专日辰同居一处若正时冲之名内外俱乱主男女俱淫乱、逃难奔窜其灾祸更于课式中互换取要而言之。假令十一月癸卯日丑将酉时空虎常玄酉戌亥子常勾空朱父丁酉空龙申丑阴亥未酉巳官辛丑阴勾未寅后未卯巳癸财巳朱◎午巳辰卯合朱蛇贵来意主西南近寺与姓周老阴人争竞后移东北近庙居住。盖先锋门与日支冲而又发用主宅不安中传大吉为日下之鬼下临酉为寺合酉为佛为金仙又酉为西方大吉得太阴主老阴人争竞因此家宅不安太阴主口舌事大吉为土地盘酉为兑主口舌以大吉下见吉配合为周字故曰西北近寺与姓周老阴人争也。辰为宅时既冲克之不安之象何以移往东北近庙居住盖卦得从革革故鼎新从革本主西南而运东北者何也?盖大吉临酉为日鬼畏其鬼不敢往末传太乙得朱雀为日下之财下临丑丑主庙故言往东北近庙居住丑为天乙本家故言庙也。日之后阳气伏匿阴刑盗贼聚于此时也此课得夜时多主暗昧不明之事。若卦得三交即是交加不明之事占病重大更得天后、太阴主蔽匿奸邪之事式中见玄武主盗贼不明之事若关财爻即是财不明之事。夫病症易明医者易治病症难明医者难治凡得夜时而卦值得三交病症难明故重大也:若式中见青龙、天后多是因妇女得病若天空、太阴为鬼克日为人算得病见朱雀、勾陈因官司文字、口舌争斗得病见亥子或润下近水落水得病不然因伤于饮酒而胃虚下痢脚膝沉重之病若是妇人定是经水滞涩、赤白带下之病见寅卯木神多是左股虚风之病若木旺合曲直定是脾胃虚弱盖木旺则土受制也见申酉多是右股伤折或膈中之病若金旺合从革多是筋骨折伤、肝胆虚弱、筋脉拳搐盖金旺则伤木也四土神多是脏腑蔽塞不明之病若水日见旺土合稼穑卦定是小肠不通心肠虚胀多传为蛊种之病妇人经脉滞涩男子肾脏虚也若水上得火神多是下部虚寒泻痢上焦虚、热躁渴而欲饮水后传为血痢也若火上得水神因停饮而血痢也或心腹疼痛盖或为心胞络也若金上见火者定是膈上有热咽喉舌颊窄闷喘促而有疮也若水上见土下部有积块土上见水脾胃上有冷痰。白虎乘休气为子孙者定是子孙病为妻爻定是妻妾病若临本命上或日上定是己身病也。临时更于八门课式中取其与日为鬼为刑为害带何凶杀位上所得何神将,参以休囚旺相断之,方能尽妙矣。假令七月乙巳日巳将亥时辛酉人占合勾龙空亥子丑寅玄合常朱子乙巳玄朱戌卯虎巳亥辰戌父辛亥合蛇酉辰常亥巳戌乙子乙巳玄申未午巳贵后阴玄来意家中内属鸡小儿病心腹疼痛、血痢频并脉气相反病症反复身体羸弱只得脾胃气壮而善进饮食至九月节病势反增至甲子日脾胃因不能进食不可救也。何知家内属鸡小儿病?盖时为日支冲克,主内动又用起子孙爻死临绝故主小儿病白虎临酉,故知家内属鸡小儿病也。何知心腹疼痛、血痢频并?以巳为心胞络,上得元武水,克于火故知心腹疼痛也。巳主血应赤色水主黑色水火相杂故曰血痢。末传又得巳,故知血痢频并。脉气相反者,用起火,故脉气相反也。病症反复者卦得返吟也。身体羸困者以值事门与中传是亥亥为幼子见六合为棺财又用起死气,故知羸困也。得脾胃气吐壮而进饮食者缘日上戌土,上得朱雀火火生土土主脾胃故壮而进饮食也。何知九月病势反复增缘中传亥八月为解神九月则非解故也。甲子日胃困不能饮食者缘日上戌土主脾胃甲子旬空亡而脾败而无力也。言不可救者所赖解神与胃气今既无解神又脾胃气落空亡故云不可救也。假令四月戊寅日申将酉时合朱蛇贵辰巳午未虎空勾合财丙子虎勾卯申后子丑卯辰财乙亥常龙寅酉阴丑寅辰戊兄甲戌玄丑子亥戌空虎常玄来意主外望北面阴暗之财,为一王姓人所把其人怒恶两分其财也。盖时上为日干三合与空亡并又为夜时发用亥子北面值事门上见太阴主蒙蔽神后登明俱为日下之财又亥子为阴私故知望北面阴私之财。何知姓王人所把?缘末传见天魁属土,下临亥属水水数一一土为王字天魁为奴上见玄武天魁亦取亥子为财故为王姓所把。及本人怒恶日上见天罡主怒恶言两分其财者戊与戌俱取二人为财拘也。假令四月丙辰日申将丑时丙寅人占合勾龙空子丑寅卯玄朱阴合兄戊午玄朱亥辰虎午亥未子子丑勾◎蛇戌巳常亥辰子丙财庚申后酉申未午贵后阴玄来意主与邻右无子妇女暗合事败不到官,至戊午日辰时,无事。何知邻右?卦得比用。何知无子妇人暗合?盖丑时为日干三合,传送为日干六合带天后主厌翳六合为私门又用起元武名泆女卦岂不是阴暗私通申为嗣部上得天后子水为旬空故知无嗣妇人也。何知事败?缘日上神后水为鬼初传玄武、末传天后水,共来克日焉得不败。何知终不到官日上鬼空又时空亡也。何知戊午日辰时无事?缘值事门与中传大吉上得勾陈二土克水为今日救神戊午日戊和勾陈大吉三土俱旺至辰时水气绝墓观二字加辰故知辰时无咎也。日刑者谓寅刑巳巳刑申申刑寅名无恩刑丑戌未名恃势刑子刑卯卯刑子名无礼刑辰午酉亥名自刑若壬日得亥时又以日德论乙日得辰时又以日干之财论故亥辰不当自刑午酉子卯无日干相寄亦无日刑也若甲日得巳时主速动外忧事盖刑害兼全也。若丙日得申时则主外动紧速和合事为刑中有合也若庚日得寅时寅木乘旺气主东北上有紧速干财事盖刑中带马也负财故主财也。其余诸刑取类言之。勾合朱蛇寅卯辰巳合贵朱后官戊午贵龙丑午贵卯午辰未财乙卯合空子未后午酉未辛子子空◎亥戌酉申虎常玄阴来意主本人欲往运司理会旧房钱其外动必速其中一姓马人作鬼贼却得姓陈人力至丁亥日见事务定作归计。何知往运司理会旧房钱?盖胜光发用上见天乙为三品衙门中传太冲主门户下临午四正为方象配为房子卯上得六合俱为日下之财故言房钱既是三品衙门理会房钱故言运司。何知动速时为日刑又发用午为道路又天乙在酉在门为励德故知外动必速。何知姓马人作鬼贼盖初传胜光为马为日鬼也。却言得姓陈人力者末传神后水为曲阜下临卯为东字相配为陈字神后反克胜光日鬼故言得姓陈人力。至丁亥是见归计者缘甲申旬午鬼落空丁合壬与亥水克胜光也不言戊子日者缘戊为大杀也。魏陵叟曰:乌穷则攫兽穷则搏五行穷则绝故立劫杀之号所以攻劫也小人行攻劫必紧速而来若劫煞上带元武为鬼克日传中更与刑害并者常人俱主贼盗攻劫之祸若日上救神旺主贼畏我威而不敢发若劫煞落空即主贼盗虚惊之象若劫煞带吉将与日为合而式中不见元武而见日辰合者主紧速和合事也。假令六月辛未日午将亥时朱蛇贵后子丑寅卯龙贵朱玄兄癸酉龙合亥辰阴酉寅子巳父戊辰阴勾戌巳玄寅未巳辛子亥合◎酉申未午龙空虎常来意主酒宴间有姓刘人做媒说亲一席便成其新妇必是亥生也。盖时上见太常主宴会值事门见六合岂不是酒宴上与子孙说亲也。发用从魁为今日等辈酉为金刀故言姓刘上见青龙吉将主婚姻礼仪之庆时为劫煞主紧急又中传天罡为天马故言一席便成其新妇亥生者以末传登明为子孙爻故知其亥生也。鼎祚联珠经所载占课有忌时甲乙日忌申酉时丙丁日忌亥子时戊己日忌寅卯时庚辛日忌巳午时壬癸日忌辰戌丑未时为日下正财鬼合破为我禄而与我战故主破财走失之事。若用神更为日鬼者名天罡课占病刑狱得之最为凶象若中末传见者其灾稍缓若时为日破上见凶神式中见元武所乘神遥制元与日为财合者虽失物而复见也。若时见日破上见凶神式中见元武所乘神克财爻者主失物难寻也若传中见天魁、从魁及太阴天空者只主奴婢逃亡若日上神并勾陈所乘神遥制元武所乘神受克多主盗贼自败也。若元武乘神与日为鬼并刑害者带旺相定主盗贼伤人也若元武制勾陈主捕人被伤也。若土为日破传得稼穑卦三传上见白虎、元武乘天马并六丁主贼人自远方来乘骑会叙而行劫也。若水为日破传得润下卦带元武者即主北方乘舟渡水遇贼损财。若在家则主贼自北墙水窦中来也。若火为日破传得巳午炎上卦主贼自南方窑冶中持火炬来且放火烧人屋宇也。若金为日破传得申酉从革与元武并而乘旺者主贼自西方来持兵仗伤人不可当也。若日落空亡则不见是事若在辰上主伤外人其贼所藏位方备载前经兹不复录。假令壬申日申将未时癸酉人占蛇朱合勾午未申酉龙勾常虎官乙丑常贵巳戌龙戌酉丑子子丙寅玄后辰亥空酉申子壬子丁卯阴卯寅丑子阴玄常虎来意主在外因姓王人失了水牛一只为眼疾老男子老阴人相逐牵牛往东北去其牛终不可得也。何知在外失牛?盖时日三合故知在外不言和合而言失物者丑为日鬼故言在外失物。何知姓王人失牛?发用大吉为日鬼下临子水水一数配土为王字大吉为牛中传功曹乘元武克大吉为贼岂不是失牛也言水牛者月建得壬字故言水也。何知患目老男子并老阴人盖寅为老翁元武为眼疾人卯上见太阴主老阴人寅卯相连故言逐也。言东北者下临丑也。何知终不可见以占时发用本命俱为日鬼又日落空亡故言终不见也。假令七月壬午日巳将戌时合朱蛇贵子丑寅卯虎朱朱玄财壬午玄勾亥辰后申丑丑午官丁丑朱龙戌巳阴丑午午壬父申虎◎酉申未午空虎常玄来意主解失驴西北去十三里外有一姓贾人所得其驴至甲午日往牛市得信自往姓贾处收得至甲午日果然。盖时为日破上得青龙发用胜光为日下之财元武临之本合失马以胜光无气故言失驴不言贼而言失者以财在日上手上不难取也。胜光数九玄武数四相并得十三里也。何知姓贾人收得末传归计门白虎加申主西字又主贝字配成贾字。何知牛市得驴信盖甲申旬胜光空亡至甲午旬填实又午为日财故言甲午日复见而喜壬与申相生故言自往得驴也。前贤诸经所载假令义旨宏深直开捷径至于日时人事之法、贵贱男女之异多秘而不宣所谓书不尽言言不尽意者盖欲学者之自得也。盖能尽术之妙不达人事之变可谓学而不思若能明人事而不精于达阴阳又可谓思而不学罔殆之失安可『』也。又古人立次客法所以待同时而占时不知次客法既繁与正法反相混犹『』者理乱丝纷然而无绪也。今立此门首革次客之弊次明阴阳人事之变非笔舌所能尽书特令一二入禅子参学庶可因言而悟矣。假令丁亥日巳将午时龙空虎常辰巳午未阴后空虎子丙戌后勾卯申玄酉戌巳午财乙酉阴合寅酉阴戌亥午丁财甲申玄丑子亥戌朱蛇贵后一人五十四岁戊申生男子占来意因其子在外饮酒过多胃有宿食冷气得病。盖时为日干六合支上发用本命上俱得子孙爻乘休气故为子孙病命上小吉太常为饮食并发用戌为脾胃上得天后水为冷饮又值事门得白虎为道路故云因子孙在外饮食伤脾胃得病来占。一人三十五岁丁卯生男子占来意因在外与二卑下妇人来往得气痞嗽血之病。盖命上见六合为私门天后主厌翳中传见太阴主伏匿天魁从魁主奴婢上得天后、太阴故曰与二卑下妇人往来天后克日、末传玄武又克日戌酉申俱是日干死墓之乡丁主心血故得病嗽血也。一人八十一岁来占辛巳生来占来意因家中走失奴婢两口得一姓马人往西南追捕捉获。盖发用天魁主奴从魁主婢末得元武临门为窥户又值事门上见白虎主道路卦得斩关主逃亡今年老有官者来占岂不是奴婢逃亡也。先锋门胜光为今日等辈又主姓马人克玄武故捉获言往西南追捕者盖元武阴神所居也。假令七月甲子日午将申时朱合勾龙卯辰巳午虎玄玄后财戌玄◎蛇寅未空申戌戌子官壬申虎贵丑申虎戌子子甲子庚午龙子亥戌酉后阴玄常来意因西南上紧速追捕一盗贼坠马折伤右足感风七日而陨。盖时为日刑、日破与日马并主外动发用天魁为日下之财上得元武为盗贼故知西南追捕盗击也。先锋门传送为中传作日马带白虎克日又与日刑杀并故主坠马也。马加辰戌为跌扑戌为足在日辰之右是伤右足也。白虎为风神七月申为风煞故感风也。甲木秋死而被旺金鬼所克申为七数故言第七日庚午又合起白虎故知七日陨也末传胜光不论救神者盖秋火已死也。假令正月甲子日子将寅时朱合勾龙卯辰巳午虎玄玄后财戌玄◎蛇寅未空申戌戌子官壬申虎贵丑申虎戌子子甲子庚午龙子亥戌酉后阴玄常来意缘失陷官钱勾唤入官而得惊恐以致得脾虚下脏之疾见祟持刃相惊可移病人于南方设绯幕至第九日南方有属马医巫以撒火为姓名下赤药、艾灸、书朱符其祟自除也。何以知失陷官钱而得惊恐?盖发用天魁为财上得玄武为失财之象时为日德日禄主动官值事门见螣蛇主惊恐。何知脾胃、下脏之病?盖发用天魁主脾春土无气又为甲木所克故知脾虚也上得元武水与天魁土内战故知下脏之疾。又言祟者申金在中传为鬼经云传见魁病必有祟上得白虎为刀兵故言见祟持刀相惊移于南方午上设绯幕者南方及绯幕皆火象能制金祟矣。末传胜光九数故云九日。午为马为火为赤、为灸、为救神故云医巫也。经云:土丸木散水汤火灸金针今传送为鬼若针则加病灸则病减也金为日鬼故宜书朱篆以压之交春木旺金无气矣救神乘相气病当瘥也。假令六月乙丑日午将未时勾龙空虎辰巳午未后贵朱合父甲子贵合卯申常亥子寅卯父亥后◎朱寅酉玄子丑卯乙财戌阴◎丑子亥戌蛇贵后阴来意事于西北方承继姓王人财产相托一属鼠有官人九月内定成就又目下西南虚望公财道路有所畏隔不敢往也。盖末传天魁为日干之财天魁临亥字主王字发用神后为日干三合上见贵神天乙故知承继姓王人财产而得属鼠贵人力也。九月成就者归计戌为九月建也。又言西南虚望财者未为日下之财上见天空主虚诈又值事门上见白虎主道路。白虎金也为日之鬼故畏而不敢往也。假令六月丙寅日午将未时龙空虎常辰巳午未蛇朱勾龙官甲子蛇勾卯申玄子丑卯辰官亥贵◎合寅酉阴丑寅辰丙子戌后◎丑子亥戌朱蛇贵后来意主北面近水酒筵间与额尖眼小之人相争又一贵人与彼相助而欲见官却得一王姓人劝和无事也。盖值事门上见太常主酒饮食发用亥子为北又临亥为近水神后为为日之官鬼见蛇为眼小额尖之人中传登明亦为日鬼见贵人知与彼相助。缘日上天罡主怒恶能制亥子水故知息怒恶而欲到官卦体比用主和合末传天魁临亥主王字故云姓王人劝合。右前三课而人命不同次二课而月将不通后二课而日辰不同其灾祸所主旺相相生悬隔学者悟此可以得之也。六庚日伏吟者古法以申寅巳为三传又书以申寅申为三传余尝谓刑始于寅终于申。甲戊丙日当尽三刑庚日先刑而后冲也。壬寅秋七月余以陇西公事匿村落中父即求课于元公得庚午日午将午时三传申寅申将虎蛇虎。勾龙空虎巳午未申龙龙虎虎兄壬申虎合辰酉常午午申申财丙寅蛇朱卯戌玄午午申庚官己巳勾寅丑子亥蛇贵后阴至壬申日勾唤予妻到官以中传寅为妻爻为用申所克也予于是日避难赴官出头盖传送白虎俱为道路故壬申日动也。背予妻回家予下村去至戊寅日唤予至州盖应中传寅字为庚日之驿马也至乙卯日间陇西公承服予复下村去至壬午日断讫。盖庚日课中正是谓螣蛇至壬午日制之又发用申与白虎俱是七数二七十四数彼以己巳日入州壬午日事毕盖是十四日也。戊申日予始归盖末传申为归计申乃庚之本位故申日至家也。先锋门为日破主破财又中传寅为财爻被初末二申制之。传送主姓张人先锋门午亦主姓张人案吏姓张住正南胜光也。占亲人请客亦姓张住西南传送也。破财二十七数同前数也。予父经两丁月对问应予命上大吉为父母爻见天乙主动官也所居村去州七里连高阜盖中传寅为东北为七里建得戊字寅配艮为山得戊寅即阜也村名黄村戊土黄也申数亦七而只言七里者伏吟主近故也。右一字诀并假令悉是分城元先生所传百端如用日击而神应仆参以古经而为编次并非臆说强为辩论而欲邀誉于人矣。子主姓刘丑主姓孙田牛丑加辰为兵寅主赵、高寅卯外加亥子姓李卯主丝竹木、千里未主构、井、田辰主山申主张韩袁候卯申为刘辰戌丑未加亥子为王卯加巳为杞卯加酉为刘酉主人为金刀口字又姓刘丑加巳纪六合加亥为邓太阴加酉为吕天后加子为聂六合临巳午郝卯酉相加六合披辛姓关贵人加酉郑六合太阴邵未加子姓姜卯加寅姓柳六合加酉姓阎朱雀螣蛇加寅卯姓李子卯相加为柳太阴加土姓周天罡加勾陈姓庞月将加酉姓时辰加寅姓翟神后临卯姓蔺寅卯相加宋林天罡加酉姓龚六合加子姓孔加巳为杞六合临酉为兰青龙加卯姓关卯加未为开子加丑为孟。右一字诀又名玉连环卢溪徐次宾述翠微樵隐王顺氏序其端盖大金人书也。余昔于苕溪得罗子曼先生所传陈状元玉连环一书题曰管辂公明撰与此大略相似而次序有异后七言歌章占风雨等论旧馆兵失去久矣。子曼亦以江西再不复见今录是书有动厥中不能无慨叹耳次宾云中间假令悉是分城元先生所传不知次宾于分城为何人耶知之者必有教诸然嘉言妙理必有原委要当参透何必考为何人也。

用户评价(0)

关闭

新课改视野下建构高中语文教学实验成果报告(32KB)

抱歉,积分不足下载失败,请稍后再试!

提示

试读已结束,如需要继续阅读或者下载,敬请购买!

文档小程序码

使用微信“扫一扫”扫码寻找文档

1

打开微信

2

扫描小程序码

3

发布寻找信息

4

等待寻找结果

我知道了
评分:

/31

六壬一字诀玉连环(全本)

VIP

在线
客服

免费
邮箱

爱问共享资料服务号

扫描关注领取更多福利