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徐文兵谈《黄帝内经》四季养生

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徐文兵谈《黄帝内经》四季养生徐文兵谈《黄帝内经》四季养生 春季养生 春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。 —— —— 《黄帝内经》 《黄帝内经》:“春三月,此谓发陈”,春三月,就是从立春开始算起的,到立夏为止的这三个月,叫“发陈”。什么叫“发陈”,发陈就是发芽,陈是旧的,新陈代谢、推陈出新,就是说,从一些陈旧的身体上面产生了新的。它是有时令的。有个中药叫茵陈,我们采药的时候,你就可以看到,茵陈是多年生的草本,...

徐文兵谈《黄帝内经》四季养生
徐文兵谈《黄帝内经》四季养生 春季养生 春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。 —— —— 《黄帝内经》 《黄帝内经》:“春三月,此谓发陈”,春三月,就是从立春开始算起的,到立夏为止的这三个月,叫“发陈”。什么叫“发陈”,发陈就是发芽,陈是旧的,新陈代谢、推陈出新,就是说,从一些陈旧的身体上面产生了新的。它是有时令的。有个中药叫茵陈,我们采药的时候,你就可以看到,茵陈是多年生的草本,它每次都在它那个陈旧的枝干上又长出新的芽,这就叫发陈。 “天地俱生”,会有人问,冬天难道不是天地俱生吗,这个“生”其实还有一个“生发”的感觉。中国人放风筝是在什么季节,天安门广场上天天都有人放风筝,是,刮风的时候都有。但是,春天的时候最适合放风筝,为什么,春天是天地的气都往上走,特别是地气,往上走,这时候放风筝,顺应了天地之气。所以,春天天地给人的感觉都是在呼唤着一种新的生命的诞生,这叫“天地俱生”。“上天有好生之德”,在春天体现得最深。“万物以荣”,“荣”是什么,变绿了,原来是枯的。“离离原上草,一岁一枯荣”。枯是干枯了,荣是草木都逐渐变绿了。春天的风是生发的风,我们经常说“吹面不寒杨柳风”,尽管外面的温度甚至比冬天还冷,这时候的风吹在脸上,是一种暖意。人的感觉是温度计所比不了的。温度计可以量化,很科学,但是,人的诸多感觉温度计体会不了,你要相信人。所以,这时候人怎么办, “夜卧早起”,这个“早起”是相对于冬天的“早卧晚起”的,跟随时间的变化,立春以后就要早点起床了。晚上睡觉没有特定的要求,但是,早晨起来要早一点。也许天还没蒙蒙亮就起来了,干什么呢,“广步于庭”,就是一种闲庭信步,大步慢走。“庭”是哪儿,自家的院子,注意不是野外。“被(念“披”)发缓形”,什么意思,和尚是剃度,三千烦恼丝都剃掉了,割断了血缘关系,爹妈、老婆、孩子都不要了。道家养生是什么,“身体发肤,受之父母,不可轻弃”。 所以,古代人都是束发,男人带个冠,女人带个簪子,把头发扎起来。我们形容一个人疯疯癫癫,常说什么,披头散发,是吧,但是,春天可以,春天你不要拘束自己,你把头发披散下来,让它很自由自在地散落在肩膀上,穿着宽松的衣服在庭院里面散步,想想这个感觉多么有意思啊~我的很多病人来看病,穿着“婷美”内衣,钢筋箍着。“楚王好细腰,宫中多饿死”。为了让别人觉得好看,把自己约束成那样。我说,我在这儿紧着给你舒肝理气活血呢,你这儿还紧着把自己箍上。两个选择,要么别穿紧身衣,要么就别吃我的药。这不是矛盾嘛,既浪费你的时间也浪费我的时间。 春天一定要宽袍大袖,不要拘束,腰带都不要系,“被发缓形”。这时候我们经常讲调形调气,当你摆出某种姿势的时候,你身体的气血运行会随之变化;当你的气血运行变化的时候,你的情感、情绪也会跟着变化。所以,我说,睡觉时像婴儿一样,两手往上一扬,摆出投降姿势,看你睡得香不香。当你早早起来,“被发缓形”在院子里的时候,你会有什么感觉,这种感觉就是“以使志生”,这个“志”不是记忆,是志向。你就感觉到从内心里涌动出一种想法,哎哟,我今天得干点什么,我今年得干点什么,就那种愿望,发自内心的愿望油然而生,这就是你顺应了春天的气的变化。 另外呢,在白天你遇到事的时候,要采取什么,“生而勿杀”。中国杀人什么时候杀,对,秋天,秋后问斩。为什么,也是顺应天气,中国人活得最仔细。春天的时候不要去杀戮,有很多动物还在春天产仔,这时候你要去养它们,要给与生机。会有人说,我们杀几个动物怕什么,“杀人八百,自损三千”,当你起了杀心的时候,你内心肝气的生发也随之被杀掉了,对你自身也不好,这是相互的。即使只从利己,利于身体健康来讲,春天也不应该去杀戮。 “予而勿夺”,什么叫“予而勿夺”,给别人,不时地资助别人,而不跟别人夺取、索取。春天是播种的季节,春天不播种,秋天没什么好收获。有人说,我没钱我能给什么呀,你哪怕给别人两句好话呢~我们经常说,过年要说拜年话,其实,那也是“予而勿夺”。别像鲁迅文章里写的那样,看人生个孩子,就说,这孩子将来要死的。一看,说这话的人一定有病,身心不健康。 “良言一句三春暖”,你给人说一句鼓励赞赏的话的时候,你也给别人一种生机。有时候,一句话甚至能救一个人的命。 “赏而勿罚”,过年为什么给压岁钱,“赏而勿罚”。尽管你去年干了不少坏事,但是过年了,新的一年开始了,压岁钱拿去,想吃啥吃啥,想买啥买啥。接下来,“此春气之应”,我们讲“应时而动”,跟着老天爷走,没错。如果你不这么办的,春天我必须要杀,春天我一定要箍着自己,春天我就要打击报复别 人,可以呀,最后结果是什么,“逆之则伤肝”,你把本来应该生发的肝气给压制住了,肝属木,被压制住了,木就不生火,到了夏天你就会着凉、肚子疼,看,“夏为寒变”,就是说,夏天你的身体热乎不起来。所以说,春不生,夏就不长。“奉长者少”。四季应是:春生、夏长、秋收、冬藏。所以,春天应该生,夏天应该奉长,秋天就应该收敛了,到了冬天就闭户不见人了。所以,如果你春天不养肝的话,到夏天长不起来,“夏为寒变,奉长则少”。这就是简单的一段话,给了我们一个大的方向的指导。 联想一下我们春天的饮食、情绪和行为。立春那天我们吃什么呀,春饼。春饼里有什么呀,豆芽。芽~初生的芽,生命力的集聚。从现代营养学讲,食物没有质的区别,就是蛋白质、脂肪的含量的差别,中国人认为,吃豆芽跟吃豆瓣完全不同,芽是最具生命力的。所以,我们除了吃豆芽,还吃什么芽,香椿芽。这些都是初生的、生命力极其旺盛的东西,所以呢,要吃这个。而且,肝的颜色是什么,青。吃这些绿色的、初生的、生发的食物,有意识的要添加这个。 学中医一定要同时学它的对立面。你告诉我该干什么,那么,我不该干什么,我应该吃什么,是,你列的单子好像都挺好吃的。那我不该吃的又是什么,春天不应该吃什么,春天最忌讳吃酸的。为什么,酸是收敛的感觉,所以这跟“赏而勿罚,予而勿夺,生而勿杀”是相违背的。春天吃酸的其实都是在伤肝气。所以,春天应该吃辛、辣,植物的芽尖。春天还不是吃肉的季节,因为你要吃肉就得杀戮。 我们再说一下几个相关的节气啊。我们立春吃春饼叫什么,咬春~什么叫咬春,跟着春天的步伐,我咬住你了啊。你别把我的生物钟跟你的生物钟闹乱了。我们中国人叫咬春,我一吃这个,咬住它了。立春的下一个节气是什么,——雨水。“春雨惊春”,在这之前还有冰天雪地,到这儿就开始下雨了,没有冰了。记住,我们这二十四节气是以黄河、中原、河南一带为观察点,北京有可能稍微比它慢一点。但是,太阳的变化是肯定的,他说描写出来的物候可能跟我们稍微有点差距。 另外,插一句关于四季的,四时阴阳。有人说了,我们在印尼就只有一个旱季、雨季,没有四季,我们不是也照样活嘛,怎么理解这个事情,这个阴阳变化有层次、明显的、最极端的就是两极,是吧,南极北极,有生物吗,有。多吗,根本就不适合人类居住。爱斯基摩人有。就是说,那种极端的气候,两极太凉。赤道呢,太热。在这些地方生活的人,第一个,物种少,要么就是干旱、沙漠,要么冰天雪地。另外呢,适合人的生长发育的也少。而且,在这种极端热的情况下的人,人早熟早衰,然后短命。所以,你看几个智慧的民族它分布的这个区域, 在哪儿,都是在北纬这一带四季分明的国度,四季分明的地方,首先它的物产非常的丰富,四季分明就让人的身体和精神发育、生长有一个交替,有一个休息。所以呢,四季养生,人最适合居住的地方——四季分明的地方。经常有人说,我这地方都是像春天一样,其实,都像春天一样也不好,没有起伏的,都不好。 雨水呢,以前都是冰天雪地、下雪,到这呢,开始有春雨了,我们经常说什么,“春雨贵如油”,“润物细无声”,因为这时候下的雨,是,我们想,谁生木啊,水生木~春天是肝气,是肝主的一个季节,以青绿为颜色,春天的打扮也应该向蓝和绿靠拢,稍微带点红,千万别穿白的。这时春天下雨水了。“春雨贵如油”啊。还有叫什么,“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”。好。这就是中国人的一种通感,本来一下雨,马上脑子就想到明天要卖花了。 雨水完了以后呢,——惊蛰。惊蛰是什么意思,惊蛰是谁来惊它呀,对,雷。一般到这会儿就出现春雷了,这时候动物开始,特别是冬眠的动物,蛇啊、熊啊,还有蟑螂,都出来了,睡了一冬天,出来了。惊蛰。这时候人的生机也会更旺盛了。这叫惊蛰。惊蛰以后,可以吃一点动物了,因为它出来了。没有的时候,你别动它。我们养生讲应季而食,而且你在哪儿就吃哪儿的东西,你别海南空运来什么东西你吃,一顿两顿可以,经常吃就不行,因为,乱了。什么地方长什么东西,什么时候长,它都有它的规律,你不要人为地把这个规律打破。 下一个叫“春分”,春分是什么,白天和晚上一样长了。然后在下一个呢,——清明。清明干什么呀,祭祀亡灵的季节,这是中国的一个传统,据考证是从晋文公、介子推那传下来的,寒食节,祭祀。下一个呢,谷雨。这跟播种农时有关。有个跟中国历史相关的,就是仓颉(音jié)造文字,当他造出文字的时候,叫“鬼神哭,天雨粟(音sǜ)”,天上下起谷子来,所以,中国的汉字是沟通神明的,别以为老搞简化字,搞得不伦不类的,这个谷雨是跟它有关。下一个节气就到下一个季节(夏季)了。所以,在这个阶段都是什么,生发,鼓励,绿色的,尖芽的东西可以,实在没有,可以喝点酒,吃点辛辣的,都可以,春气之应。但是,有一些肝病的人,特别是有肝的实热的人,一些我们叫心包厥阴病的人。手厥阴是心包经,它主管人的情绪,如果他的肝那儿有火,或者心包里面有火的人,到春天怎么办吧,怎么了,本身有火,又加上天气是生发的,这叫火上浇油,这些人开始疯了,闹病了。所以,很多肝病人到春天开始发病,有一种疯子我们叫桃花疯,就是桃花开了这些人就疯了。为什么,也是肝气之应。这种人,你不能当正常人说,来你吃点豆芽,吃点辣的,这种人反而你要给他用一点苦寒或酸寒的药,这也是他随着天气的变化。这些人到什么时候病好呢,一到秋天,不治就好了。因为秋天那个气是往下砍的。就把他那个肝气消灭掉了。所以,要观察一个人,就要观察他什么时候发病。观察完了,大概就会对你的诊断有帮助。 以上就是《黄帝内经》所讲的春季养生。 夏季养长 夏三月,此谓蕃秀。天地气交,万物华实;夜卧早起,无厌于日;使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也。逆之则伤心,秋为痎疟,奉收者少,冬至重病。 ------黄帝内经 “夏三月,此谓蕃秀”,“蕃”是草木葱茏茂盛,层层叠叠的样子,也有多和繁的意思,周敦颐说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃”。“秀”是什么,很多人随口就说,秀是开花,漂亮啊~还有人能举出例子,什么秀美、秀丽、作秀等等。错了~看看秀字下面的“乃”,再看看“奶”和“孕”你就会明白,“秀”是草木孕育果实的样子。所谓秀才,就是满腹经纶,怀才不遇的人。春天是大多数植物开花的季节,而夏天是孕育果实的时候。没有夏天的孕育成长,很可能就落个华而不实的下场。 “天地气交”是什么,春天是天气渐暖,地气渐渐往上升,风多上扬,未成气候,很难有雨。所以说春雨贵如油。而到了夏天,天气下达照射蒸腾,地气水蒸气往上走,出现一种交流, “翻手为云,覆手为雨”,这就是下雨了。说夏天也是个多雨的高温、高湿的季节。 “万物华实”。华是开花;实是结果。早春开花的植物像杏呀、桃什么的,到夏天已经开始结果了。 这时候人该怎么办,“夜卧早起”,这时候可以晚上睡得晚一些,早上早早起,为什么,夏天的时候是昼长夜短,你也顺应天气,这会儿你睡的晚点、闹腾一会儿没事。 下一句,更重要,“无厌于日”,我们夏天打着伞,躲在空调的房间里,生怕晒着一点太阳。错了,夏天就是热,出汗的时候,夏天不出汗,就会出问题。 我们现在人已经不会出汗了。我曾去日本呆了一段时间,我感觉日本空调太 凉,为什么,日本那个西服领带上班族,你一看都是正正规规工作人员,所以他为了在办公室还穿西服打领带,把空调调得特别低,所以夏天的时候他们根本见不到一点汗。我们都在讨厌太阳,夏天不出汗,秋天出问题,也就是肺、皮肤、呼吸系统出问题。过敏的哮喘的、花粉症等等。《内经》讲“形寒饮冷则伤肺”,尤其是是夏天,人的阳气蒸腾在外,腠理毛汗孔开放的时候吹冷风,最容易伤人。 接下来是“使志无怒”,我们春天是叫“以使志生”,让自己的愿望、鼓励自己、我要干点什么,我要挣多少钱,我要出什么名,到了夏天的时候,“使志无怒”,怒是什么,郁怒。又是有所阻碍,到夏天是很疯狂的追求你的梦想,碰到千难万阻你要想办法去克服它,不要被卡在那儿。之所以人有怒气,就是以前想发的火没发,憋屈在里面,碰到另外一件事情把它勾起来,把它发出去了。 不压抑自己,才有可能“使华英成秀”,让那些盛开的花瓣,吐出的花蕊最终受孕,这样秋天才有结果。 “使气得泄”就是说让汗出来吧,我们现在不出汗了,全憋在里面了,憋在里面就出问题。这个“使气得泄”还有就是使心气流露表达出来。因为夏天是应该热的时候,也是一个人心气比较高、比较旺盛的时候,让心气让心愿得以表露,也是一个“使气得泄”。 “若有爱在外”,挺有意思吧,若有爱,爱是什么,我们现在简化字“爱”已经没心了,没心没肺了,古代“爱”怎么写,[愛]古代的里面有个心啊,现代的人爱都不动心,都动意,看对方有没有房子、有没有车。原来古代人都动心。若有爱,爱是一种心气,爱在外是一种心里面的阳热之气的在向外面的流露。就是自己那种心肠热热、柔柔的感觉,忍不住流露出来,要去关心别人、帮助别人、去爱别人,这时候,你给人的感觉也是非常温暖舒服的。 有的人你跟他待一块,你觉得他很阴、很毒;有的人待一块,你觉得他很暴戾。这都不是爱,真正的爱就是什么,暖洋洋的感觉。他不强迫你,但是他会感染你,这就叫“若有爱在外”。所以呢,夏天也是个恋爱的季节,乘自己心气高的时候、看什么都顺眼的时候,搞对象吧~“得夏气之应”,千万别在秋冬搞对象,也可以搞,但是挺费劲,“夏气之应”。“养长之道也”,我们说了“生”就是发芽,“长”就是什么,枝枝、杆杆、花花,就是身心的成长和孕育。 “逆之则伤心”,正常人到六十岁才心气虚,苦忧悲,但是如果你老逆着季节做事的话,你早早地就会伤心。怎么会伤心啊,举个例子,汗不出,会伤心;心愿达不成,会伤心;开了花,开了半截就,谢了,也不能叫谢了,殒落了,蔫了,哎,我记得张爱玲说过一句话,她说,当你不爱我的时候,我也不会去报复,我只会像花一样枯萎了。啊,枯萎了,早早的夏天不应该有花枯萎了,夏天就让它盛开。 先说夏天应该吃什么,大家都知道苦夏和疰夏一说。其实就是夏天人的阳气散布在体表,相对来说肠胃的阳气就弱,消化能力就差了。这时候人本能地表现为食欲减退,体重减轻。所以夏天的饮食一定要注意,不要贪凉吃生冷,不要过分吃油腻。秋冬人的阳气收敛回体内,那是吃肉进补的好季节。所以夏天的时候,对冰棍、冷饮、冰激凌、冰镇啤酒、瓜果蔬菜、海鲜等等饮食一定要小心。不能为了口腹之欲而伤害身心。 春天应该吃辛味的,夏天吃什么,(甜的)甜的是一年四季都应该吃的,那是养我们最基本的东西。夏天应该多用点咸味。夏天出汗流失盐分过多。有些地方讲究在吃西瓜的时候,稍微撒点儿盐上去。夏天少吃苦寒的东西,不要吃苦寒的东西。苦寒的都是泄心,伤心的。除非你是个疯子,你的心火太旺,欲望过于强烈,所以,夏天少吃苦寒的东西。(苦瓜),要吃可以,加红辣椒炒,对不对,中国饮食都是平衡的。逆之伤心,要让汗出来,汗不出来也伤心,如果伤心以后呢,“秋为痎瘧(音jiē,nuè)”,就是一种疟疾。“奉收则少”,就是到秋天的收获就少了,就是华而不实了,或者不华也不实。然后到了冬天呢,就会得重病。 夏天穿什么,红色、红色、鲜艳的颜色,开花的颜色,夏天可以少穿点,使气得泄,别捂汗啊,夏天应该是最漂亮的,衣着暴露,衣着鲜艳,展现,夏天是一个展现自己的时候,展现自己最美丽、光明一面。但是夏天睡觉的时候一定要盖好肚子,如果贪凉不盖,或者吹着电扇空调睡觉,那就是引狼入室,轻则闹肚子,腹痛泄泻。重则暑热发烧。 遗憾的是我们看到很多人在夏天,吃冰棍、喝冷饮、冰啤酒,最后就是好多人闹的什么,内寒外热,一摸肚子全是冰块,肚子一凉以后,有的人表现是拉肚子,拉出去还算好,拉不出去呢,那个凉气在肚子里面怎么办,待着不走,身体为了自我保护只好去长脂肪去覆盖它,保暖~所以减肥的人,你就别给他减脂肪,你就想他为什么长脂肪,人很聪明,为什么长脂肪,脂肪覆盖的下面都有寒气,都有寒的块,你要把它寒气给他散掉以后,寒块掉了,那个脂肪自然就没有了,身体聪明,啊,我这儿不需要保暖了。就跟我们夏天卖冰棍上面盖个棉被一样,为了防止冰化了,给它盖一层棉被。所以,减肥、减肥,不要去减肥,去减寒,寒气散了以后,脂肪自然就下去了,结果我们现在都是科技发达,逆其道而行之。啊,长脂肪,抽脂,抽完脂以后,怎么着了,一是还长,身体说我刚好不容易盖住,你怎么又给抽走了,它还长。还有一个不长的话,就是什么呢,抑郁症。现在报纸也有报道抽脂的人70%以上,抽完脂以后的抑郁症,为什么呀,本来我这个脂肪是保护自己的,你把它抽走了,那寒气就往心里去,然后这个人就叫心寒齿冷。活得都没意思了。心本来是一个热的、火热的、红色的,结果你给它凉了。你哪儿胖,有的人是肚子,有的人是大腿两侧胖,有的人说,我们本来想长一下、发育一下乳房,那儿不胖,别的地方胖。该长的地方不长。这个寒我们一般都寒在哪儿了,将来我们讲五藏,心和小肠是紧密联系的,所以,小肠我们有个名字叫赤肠,就是红的肠,小肠在经络里面属于手太阳膀胱经,哎,手太阳小肠经,就是最热。为什么,为什么最热呢,我们说心肠热的时候,身体最健康,心肠一冷,心肠就硬,这人身体也不好、情绪也不好,待人接物也老伤别人,所以当你把它小肠给他弄热了以后,小肠热了以后会给胰腺的酶和胆汁提供一个好的温暖的环境去工作,因为酶对温度特别敏感,低于这个温度、高于这个温度它不工作,所以我们很多人喝这个牛奶过敏拉肚子,肚子疼,一吃鸡蛋也过敏,为什么,西医说,你这是乳糖不耐受,缺什么酶,我说废话,是人都有酶,如果他没有这个酶,他也成不了人。是因为给酶工作的这个温度低了,所以当你说牛奶过敏的人,你给牛奶里面加一点桂皮呀,加一点干姜,加一点荜拨(bì bó),热性的药,你再喝牛奶,不过敏了,为什么,那种热性的药,把小肠弄热了,酶又开始工作了,所以他就不过敏。但是,我们经常吃冷饮、喝冰啤酒的人,把自己的肠子先搞得很凉,然后把自己的心也搞得很凉,所以,老年性痴呆病人在发病前都是吃冰,你看《贫嘴张大民》的故事,那老太太老年性痴呆之前都是吃冰,一打开冰箱就吃冰,为什么,肚子凉以后,就把那心火往上顶,就人表现的是一种烦和燥,老想吃冰来压,这时候你别给他吃冰,你给他吃热性的药把他肚子弄热了,他那种烦躁,热的感觉就没了。要引火归元。让他热,所以,想健康,心肠一定要热。我说这个人是个热心肠,中国话别看俗,都很有讲究,一定要把它搞热。所以,我减肥无他,没有别的手段,就是把你的肠子弄热了,肠子热了,自然不会长多余的脂肪。 秋季养收 “秋三月,此谓容平。天气以急,地气以明,早卧早起,与鸡俱兴,使志安宁,以缓秋刑,收敛神气,使秋气平,无外其志,使肺气清,此秋气之应,养收之道也;逆之则伤肺,冬为飧泄,奉藏者少。” “秋三月,此谓容平”,什么叫容平,容有从容不迫,不紧不慢的意思。平有平和的意思。经过了春夏的喧嚣热闹,到了秋天,就该从容平和一些,静待收获了。这是春种秋收,内心充满自信的表现。春天没种,夏天没长的人,到了秋天就很难容平了,秋风凉,懒老婆忙。眼看天时已过,却没有收成,就只能是愁和悲了。 还有人解释,容是容纳的意思,就好像把这个仓库我腾开装谷子一样,这叫容,有收获贮藏的意思。平有平抑、削弱的意思。大路不平人人踩,路见不平拔刀相助。只不过这时后摆平的不是人而是自然天气。这时候的感觉啊,秋高气爽湿气渐去,燥气渐生。秋天刮的风同样温度跟春天刮得的风同样的温度同样的速度,但是感觉不一样啊。秋风扫落叶,残酷无情。 立秋一过,你感觉是什么,“天氣以急”。什么叫急,感觉刮的这个风的速度,吹在脸上有点、有点急切的感觉。切是什么,小刀嘛,就这种削的感觉,摧枯拉朽。这时候的天气不是再升了,是在降,是在往下砍。 “地气以明”,“明”就是我们说的白的意思。地上开始出现白露或者叫白霜了,就是有些秋凉的感觉。“床前明月光,疑是地上霜。”我估计李白写这首诗的时候是在秋季,否则月光不会如此皎洁,地上也不会如此清冷凄凉。 “早臥早起,与鸡俱兴”,鸡什么时候睡觉,我们经常说雀盲,这鸟吧,一到黄昏就看不见东西了,就睡了,早早就睡了,几点,黄昏的时候,酉时,七点以前就进窝了。我们说鸡犬不宁,鸡七点入窝,狗九点入窝。不宁,就是不回去睡觉。“與雞俱興”,看鸡怎么睡,咱就怎么睡吧,洗洗睡吧。但鸡起得很早,闻鸡起舞的前提是早早睡觉。 立秋以后,早点睡觉吧。这时候已经开始逐渐昼逐渐变短,夜逐渐变长,“早臥早起”。还可以早起,但睡觉时间要早,这个早最好要提前到九点,实在不行推到十点,千万别过了十一点再睡。昨天,我治一个外国病人,我说你十点以前睡觉,他说为什么,我说我们中医有这个生物钟,十点以前睡觉的话,养身体,他说我们外国也有类似的话,我说什么话,他说十二点之前睡觉,一个小时是两个小时,大概就这个意思,我没问原句,哎,他们也注意的这个效率的问题,你宁可去早睡早起,你也别拖到十二点以后睡觉,为了那几个小时的工作,你可以自己对比一下质量。很多人说,我只有到了夜深人静的时候才会有灵感,出效率。我说您那是透支生命潜能,燃烧阴精,和吸毒才有快感差不多。 这样才能“使志安宁”,使自己的精神志向收敛回归。春夏的时候,是一个不安分的感觉,是吧,不满足于现状,我要做点事,到了秋天,歇歇吧,差不多了。安和宁的意思不一样啊,“安”是什么呀,安是一种安全感,安全感表现的是不惧。我们第一节课讲“心安而不惧,神劳而不倦”。如把魂魄收敛回来的时候你是安全的感觉,魂魄在外面时候,你有是一种敏锐的感觉,外面风吹草动你就感觉 得到,《狂人日记》里“赵家的狗又看我一眼”,别人不在意你在意,你的魂魄在外面。 我们古代时候女儿出嫁,再回娘家叫什么,归宁。“寧”看这个繁体字啊,是在一个房子下面,有个心;这个皿是有饭吃;丁是孩子,你看,是一个大团圆的感觉,是吧,心也回来了,饭也做好了,衣食无忧,孩子们也齐了。所以,你说这人,没孩子,丁克一族,不叫宁。家里没饭吃,也不叫宁,是吧,没房子住,也不叫宁。我们把这房子叫心,这是肉的心,里面这个心是神回来,啊,然后呢,还有滋养神的这种气,我们叫元气。所以,这是一种大团圆、幸福的感觉。静是静,宁是宁。鸡犬不宁,什么意思,鸡狗都不回窝。 所以秋天是收敛心神,“使志安寧”的时候。不要再盘算、心驰神往的做些什么事了。我们开始总结一下了,这时候为什么这么做,“以緩秋刑”。当你的心神外越的时候,你的心神会受到天气的杀伐的,你想,为什么说,我们秋天会感觉到悲呢,“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,看到叶子枯了、树枝枯了,叶子落下,有的人一看到秋天,就开始流泪。还有一种感觉叫什么,秋天的心理活动,又是悲,又是愁,为什么会出现这种感觉,心神没收回去,还在外面张扬,还在外面奔放,这时候你的感觉会很差。以后我们讲昼夜变化规律时也会讲,就是说,有些人一到秋冬,他的那种抑郁症,还有那种不好的情绪就发作、加重。他说我不由自主会流眼泪。我大学有个师姐,她是个诗人,文章写得特别好,这个师姐有一个特点,她是八一级的,比我高三届,一到夕阳西下的时候,她就要落泪,谁也劝不住,然后呢,这时候吃碗热面条,就好了。这就是身心啊,身体不好导致心情不好。有的人是,一到秋天,这种悲怆的感觉、伤心的感觉就来了,最容易犯病。特别是我的周围一些我的病人,他们是瑞典人,北欧的,抑郁症发病率特别高,我说给你们那里的环境有关系,你们老处在那个北极圈边上,老是那种阴冷潮湿的感觉,我说你们该学学俄国人,喝“Vodka(伏特加酒)”,喝啊,这东西不喝的话就出问题。 但这是说你的身体不好的情况下,心神外散的时候你会产生这种感觉,你看古代写的诗全是这种秋天莫名其妙伤感的诗,这都是些文弱 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 生。你看人家**写的诗,啊,**就是在岳麓山年轻的时候裸奔,“野蛮其体魄”的那个人,他到秋天什么,什么感觉,哎哟,“看万山红遍,层林尽染,百舸争流,鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由”,他到秋天感觉,嚯,还是春天的感觉,什么意思,这人身体太好了。就是说外边季节的变化对他身心没有影响,哎,外面都是这种秋刑杀伐的时候,他还在那感觉的那么激烈、奔放。**不是一般人可以与天斗与地斗,我们普通人养身体,还是顺应自然吧,要养到秋天对我情绪没有影响。下一句人家也说了,“收斂神氣,使秋氣平”,啊,我不跟你干仗,不找打,找切、找削。 怎么收敛神气呢,头两次课,我们讲了很多有关这个神的概念了。“形与神俱”,是吧。然后呢,下一句话,“不知持满,不知御神”,什么叫御神,就是用你后天的意识去尽可能地顺应、诱导、驾驭它,它是先天赋给你的。你比如说,举个简单的例子,这杯开水我一碰,啪,我收回来了,这是我神的反应,当我意识知道了,哎,这家伙烫我,我以后躲他远点,你要没有这意识呢,你老是碰一下烫一下,烫一次知道了,下回还烫,这就是不知道“御神”。所以,这“御神”是一 种驾驭和保护的意思,别让你的神老受刺激。你说一个人老受刺激以后,再躲,已经伤神了,这叫御神。好,今天我们这儿又讲什么了,“收敛神气”。“收敛神气”,啊。还有那天我们讲了一个什么,“独立守神”,把这些有关神的话都记住啊。“敬神如神在”。养生之道,养了半天其实就是在养神,神没了,人也就完蛋了。“独立守神”是什么,当你精神散乱的时候、心神不定的时候,精神不能集中的时候,你去做这个金鸡独立。或者就是摆出一个合适的站桩姿势。让心神集中一下。这个收敛神气,我们平常还普通一句话叫闭目养神,别老盯这个电脑、看游戏,而且在晚上最伤神、最劳神。“收敛神气”,啊。起码不要苦心孤诣的,到秋天了还再谋划着什么大的动作。 “使秋气平,无外其志”,不要再显摆了,春天、夏天尽情地显摆,到秋天收吧,啊。 “无外其志,使肺气清”,这样的话你的呼吸会深长绵软,肺的功能会好一点,这样做,“此秋气之应,养收之道也”。“收”是收获、收敛、收藏的意思。 “逆之则伤肺,冬为飧泄”。秋天如果你不这么做的话,伤肺,表现为吸入困难,心慌气短,到冬天会拉肚子。就是不收。拉肚子其实是一个丧失自己的身体精华的一个表现。“奉藏者少”。到了冬天你就很难闭藏了,都拉完了。 冬季养藏 经文:冬三月,此为闭藏。水冰地坼,勿扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气极夺。此冬气之应,养藏之道也;逆之则伤肾,春为痿厥,奉生者少。 “冬三月,此为闭藏”,热闹、冷静;热胀、冷缩都是自然现象。冬天比秋天更冷,所以比收敛更厉害的就是封闭、隐藏。自然界的动物植物如此,我们人类的身心也应如此。 “水冰地坼”,坼发音同彻底的彻,是干裂的意思。水也结冰了,地也冻裂了。这时候,“无扰乎阳”,这时候阳气收敛到身体内部。这是我们的养藏之道,就是说别把自个儿的阳气往出放。所以冬天干的最蠢的事是什么,冬泳。人家说,冬天游泳的人都很健康。别光看贼吃饭,不看贼挨打,你怎么不知道因为冬泳死了多少人。很多人冬天洗冷水澡或者喜欢冬泳,他是从小培养出来的这种习惯,但是你记住,这种习惯是透支他的阳气。你看芬兰人先在桑拿房里蒸,然后,哗,跳到冰水里。我说可以,这都是激发自己阳气的一个办法。看《雍正王朝》那个 雍正,为了推他爹给他的那个差事,怎么办,先在火盆上烤,然后跳到冰水里,第二天发高烧,这是什么,这也是激发阳气。这都叫扰阳。冬天干这些事,都叫扰阳。就是说本来应该阳气闭藏在体内的时候,你把它激发出来,这叫蠢,不叫愚。愚是不懂事,蠢是老干一些错事。 这时候呢,应该“早卧晚起,必待日光”,等太阳日上三竿再说吧。高卧、高枕无忧啊,睡。“必待日光”。谁在这时候冬练三九,早起锻炼,谁就是在透支阳气,年轻人可以,可以激发潜能。中老年人这么做,就是折寿。 “使志若伏若匿,若有私意”,这就是自己的志向完全不暴露,也不显露。若有若无,想干啥吧也没啥的,想没有吧,也有点。“若有私意”,这时候就是关爱自己的时候。“若有私意”,就是照顾自己,自爱爱人,自度度人。自己阳气弱的时候不要去付出爱,自己阳气旺的时候,就像夏天一样,“若有爱在外”。 “若己有得”。我们说了,恬淡虚无,那个恬的感觉就是自得其乐,这时候就是enjoy self,就是跟自己相处独处、自己谈话的时候、跟自己交流的时候,这也是我们练功静坐最好的时候,这时候人是静的,不闹腾。你可以让一个人春天夏天去站桩、静坐,能把他闹疯了,冬天完全可以。 “去寒就温”,为什么要“去寒就温”,还是养我们的阳气。你非要去“卧冰取鲤”,那就是去惊动消耗自己的阳气。记住就温也不能搞得太热,“无泄皮肤”,不要出汗,不要衣着暴露。我的很多日本女病人,什么毛病,不是痛经,就是不孕,要不就是关节病,为什么,为了漂亮,冬天穿个裙子。日本的冬天比北京冬天冷,因为它是个湿冷。所以呢,夏天开空调,冬天穿裙子。我说日本很多过敏病,过敏性疾病,一到春天日本人就开始戴个小口罩,打喷嚏,什么花粉过敏。我说跟花粉一点关系都没有,是您体内寒气太多,所以这种“无泄皮肤”,在冬天,一定要把自己包裹的严严的紧紧的。啊,现在时代变了,我们现在流行露脐装,肚脐是个穴位,叫做神阙,露得越多,门阙洞开,失魂落魄,病得越重。 说到无泄皮肤,我建议大家冬天要护脖子,头颈结合部气血薄弱,最容易受寒受风,所以这里的三个穴位分别叫做风池、风府、翳风。所以冬天可以不戴帽子,一定要戴个围脖,护住这个脖子。这也是无泄皮肤。这两年冬天,还不算太 冷,我记得我小时候在我老家大同的时候,那会儿手上都起冻疮,我们拿辣椒跟茄子秧煮的水泡手,就冻成那样,经常就是耳朵长冻疮,你看耳朵为什么冻,因为暴露在外。所以戴一个座山雕那种护耳,无泄皮肤。 这样的话,你泄了皮肤的话,会“使气亟夺”,会使你身上的阳气很快的散发掉,这就是养藏之道。 “冬气之应”,冬天我们就是藏起来,猫冬。 “逆之则伤肾”。如果你冬天不收藏的话呢,你就会丧失精气,丧失精气呢,就像你一个宿根的植物,第二年到春天再生发成长的时候,没有动力,没有养分。 所以呢,就会“春为痿厥”,痿是肌肉萎缩,厥是什么,手脚冰凉,肝气淤滞,或者是肝气有寒的人,你跟他一握手,哎哟,我们叫鬼手,冰冷的手。哎,他还自个儿不觉得,他觉得很正常。这叫厥,中医叫厥,厥逆。 好多人不把它当病,其实这是个挺大的毛病。手脚冰凉的人一般脾气都很暴躁,为什么,他这个郁气郁火都在胸口憋着,到不了手上,到不了手上以后呢,就出现了这种很怪异的脾气,性格都不好。所以你看病找大夫,你跟他先握一下手。他给你号脉,他手脚冰凉的时候,你说对不起,把挂号费退我,不找你看了。你气血逆行,手脚冰凉,你还给我看什么病,不在状态。所以冬天不养藏的话呢,到了春天就会肌肉萎缩,手脚冰凉。“奉生者少”。第二年春天想去生长、发育,没有动力,没有养分了。
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分类:其他高等教育
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