尘世边沿尘世边沿
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安妮法宝的新作《莲花》，就像一阵奇怪的风，让我倾听到了暗藏在幽谷里的声音;它也像悬崖边的一棵树，显得寂寞而又顽强;它以临风而破的姿态表白了勇气、洞察力、同情心跟孤单，让咱们在忽然之间对其发生了信赖～在浏览中，我同书中的主人公一道实现了自我的心灵成长。从前，我只是朦朦胧胧意识到堂而皇之的世俗价值的虚伪，此刻,云端外链，我才发明，我已经在这种虚假中渡过了半生。
安妮宝贝文字的力道是精准的，她简直废弃了一切情势的描述，而是直接超出表象到达实...
尘世边沿
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安妮法宝的新作《莲花》，就像一阵奇怪的风，让我倾听到了暗藏在幽谷里的声音;它也像悬崖边的一棵树，显得寂寞而又顽强;它以临风而破的姿态表白了勇气、洞察力、同情心跟孤单，让咱们在忽然之间对其发生了信赖～在浏览中，我同书中的主人公一道实现了自我的心灵成长。从前，我只是朦朦胧胧意识到堂而皇之的世俗价值的虚伪，此刻,云端外链，我才发明，我已经在这种虚假中渡过了半生。
安妮宝贝文字的力道是精准的，她简直废弃了一切情势的描述，而是直接超出表象到达实质;她卸下了粉饰自己灵魂真相的面具，以深入的洞见和沉着的视角来抒发激情;于是许多灾以形容的感触都在她的笔下清楚浮现。仿佛她是穿越死于非命的宅兆而来，而又从坟墓中伸出手，写下了独属于她自己而并不鉴戒于任何人的生命机密。《莲花》一书致力于探讨人与物的关联，人与人的关系，人与自己内心的关系，它穿越了心灵名义的虚荣，怀着忠诚的心、怀着敬畏的心、怀着探究警惕的心来面对生命自身，显得深奥、哀伤、漂亮～
"你看不见你的本相，你所看见的，是自己的影子。"兴许能够用这样的诗来形容《莲花》中的纪善生，一个领有了世俗胜利却仍然感到空泛的人;一个无法爱自己也无奈爱别人的人;一个胸有城府地活着却不知幸福快活为何物的人....他用理智来驾驭自己的生涯;他用冷漠来掌控本人的感情;他在事物之间出入自若，未曾感染任何的悲喜尘埃。只是，他与世俗的主流价值尺度同床异梦，他掩藏在自己的孤独之中，自闭在自己的孤独之中，他用冷寂萧索来报复自己的性命，显然，他的报复是行之有效的。
《莲花》中，与纪善生大同小异的人是苏内河，这是一个无法容易准断定位的女性，她毕生致力于心灵的追问:"我是谁,我从哪里来,我要到哪里去,"不什么可以让她结束追问和实际的脚步～所以我深深认为，苏内河的活着很使劲，是真正意思上的活着～她带着痛苦悲伤感来摸索世界，她爱好编织奇幻美景，对所有与事实南辕北辙的情景深深着迷;她谢绝在千篇一律中中流砥柱，拒绝以任何人的生活模式作为参照。她与自己的高中老师私奔出奔，哪怕为此千疮百孔;她到处流落，从不专一地停在某处，哪怕人生毫无成绩;她踏上了生逝世难料的墨脱之旅，终极把生命的余音回响在这隐蔽着莲花的圣地，她在不完善中显得如斯完美～她的英勇，她的不躲闪，她实在的耻辱之心，她对生命的豪情都令我无比动容。我钟爱那些精力与心灵两皆自在的人，苏内河坚韧不拔地遵守着自己心坎的情绪法令活着，先是成为了一个疯子，最后成为了一个传奇～她的心促使她一直完成自我。她，创痕累累的肉身下，包裹着高尚的灵魂。尼采说:"高贵的灵魂占有某种对本身的基本确定，这是一种不能被寻求，不能被发现，也许也丢不掉的货色。高贵的灵魂，乃是自己尊重自己。"苏内河做到了，她站在荒漠的世上，与人的交换充斥了阻碍，却在离群索居中与山水、日月、飞鸟飞禽合一，因而，万物和心灵成为了她的最后归宿～～
纪善生和苏内河实在都是游走在尘世边沿的人，独断独行的鞭子抽打在他们的身上，却痛在每一个同命者的心里～我被这些人物激动，是由于我与他们一样，都无法在世俗的同化中彻底让步。我也想成为穿梭黑暗淤泥而在超脱中盛开的莲花，但这相对不是我天经地义可能取得的幸福～我必需孤独地生活，也必将孤独地死去，这是我选的路～～这是我选的终局～～～
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