画壁原文[重点]
画壁原文
画壁原文
【原文】
江西孟龙潭[1] ,与朱孝廉客都中[2]。偶涉一兰若,殿宇禅舍[3] ,俱不甚弘敞[4] ,惟一老僧挂搭其中[5]。见客入,肃衣出迓[6] ,导与随喜[7]。殿中塑志公像[8].两壁画绘精妙,人物如生。东壁画散花天女[9] ,内一垂髫者[10],拈花微笑,樱唇欲动,眼波将流。朱注目久,不觉神摇意夺,恍然凝想。身忽飘飘,如驾云雾,已到壁上。见殿阁重重,非复人世。一老僧说法座上[11],偏袒绕视者甚众[12]. 朱亦杂立其中。少间,似有人暗牵其裾。回顾,则垂髫儿,冁然竟去[13。履即从之。过曲栏,入一小舍,朱次且不敢前[14]。女回首,举手中花,遥遥作招状,乃趋之。舍内寂无人;遽拥之,亦不甚拒,遂与狎好。既而闭户去,嘱勿咳,夜乃复至,如此二日。女伴共觉之,共搜得生,戏谓女曰:“腹内小郎已许大,尚发蓬蓬学处子耶,”共捧簪珥[15],促令上鬟[16]。女含羞不语。一女曰:“妹妹姊姊,吾等勿久住,恐人不欢。”群笑而去。生视女,髻云高簇,鬟凤低垂,比垂髫时尤艳绝也。四顾无人,渐入猥亵,兰麝熏心[17],乐方未艾。
忽闻吉莫靴铿铿甚厉[18],缧锁锵然[19];旋有纷嚣腾辨之声。女惊起,与生窃窥,则见一金甲使者[20],黑面如漆,缩锁挈槌[21],众女环绕之。使者曰:“全未,”答言:“已全。”使者曰:“如有藏匿下界人,即共出首,勿贻伊戚[22]。 ”又同声言:“无。”使者反身鹗顾[23],似将搜匿。女大惧,面如死灰,张皇谓朱曰:“可急匿榻下。”乃启壁上小扉,猝遁去。朱伏,不敢少息。俄闻靴声至房内,复出。未几,烦喧渐远,心稍安;然户外辄有往来语论者[24]。朱局蹐既久[25],觉耳际蝉鸣,目中火出,景状殆不可忍,惟静听以待女归,竟不复忆身之何自来也。
时孟龙潭在殿中,转瞬不见朱,疑以问僧。僧笑曰:“往听说法去矣。”问:“何处,”曰:“不远。”少时,以指弹壁而呼曰:“朱檀越何久游不归[26],”旋见壁间画有朱像,倾耳仁立,若有听察。僧又呼曰:“游侣久待矣。”遂飘忽自壁而下,灰心木立[27],
目瞪足耎。孟大骇,从容问之,盖方伏榻下,闻扣声如雷,故出房窥听也。共视拈花人,螺髻翘然[28],不复垂髫矣。朱惊拜老僧,而问其故。僧笑曰:“幻由人生,贫道何能解。”朱气结而不扬,孟心骇叹而无主。即起,历阶而出。
异史氏曰:“幻由人作,此言类有道者[29]。人有淫心,是生亵境;人有亵心,是生怖境。菩萨点化愚蒙,千幻并作。皆人心所自动耳。老婆心切[30],惜不闻其言下大悟,披发入山也。”
(据《聊斋志异》手稿本)
聊斋的画壁原文白话翻译
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江西孟龙潭,与朱孝廉客居京城,一日偶至一处寺院,四下甚是荒落,内一老僧,见二客至,忙整衣出迎,引入随喜。
此间殿宇禅舍虽不甚弘敞,却也别致。
殿中塑有保志神僧像,两壁绘画精妙,人物如生。
东壁上所画的是散花天女,内中有一少女,发丝轻垂,拈花微笑,樱唇欲动,眼波将流,一派仙姿灵态,直摄人心魄。
朱生注目许久,不觉神摇意夺,恍然失魂。
霎时只觉身子轻飘飘似要飞起,须臾已到壁上。
但见殿阁重重,已非人世。
一老僧端坐殿上说法,座下聆听者甚众。
朱生初到,茫然杂立其间。
正不知何往,忽似有人暗暗牵动其衣角。
回头一看,正是方才壁上少女,一时大喜。
少女见其回顾,不禁侧脸含羞,随即轻笑而去。
朱生会意,忙追上,一路跟随。
穿过几道曲栏,少女走进一间小花房。
朱生虽心中早生邪念,却不敢妄动,只在门外踟踟蹰蹰。
少女回首含笑,轻摇指尖鲜花,遥遥做招状。
朱生心花怒放,赶忙跟了进去。
小小花房一片寂静,除他二人别无生物。
朱生欲火焚身,饿狼般急拥她入怀。而少女亦不甚拒。二人遂相拥直向榻上倒卧而去,卿卿云雨,渐忘所在。
事毕,少女嘱其小心待在花房,莫要出声,只管在此静候便是,随即关好门窗,独自离去。
移时入夜,少女又至,复与朱生共试云雨之私。
如此缠缠绵绵过了两日,少女同伴已多有察觉,乃相约同到花房,果然搜出一个白面公子。
朱生一脸尴尬,少女满面含羞。
众仙子打趣道:“肚里孩子恐怕都已不小了吧,竟还要披着头发装处子么?”
说着纷纷拿起簪环,要给她梳妆挽髻,做出嫁状。
少女含羞不语,一任众女伴摆布。
一仙子道:“姐妹们,咱们也别在这儿待得太久了,耽搁人家大事,有人要不高兴的。”
众人一听,群笑而去。
朱生再看少女,已是髻云高簇,鬟凤低垂,比先前秀发垂肩之时,更是美丽动人。
四顾无人,一时难耐,遂又相拥榻上,互销香魂„„
正缠绵间,忽闻窗外皮靴踏地,锁链铿锵。
紧跟一阵纷乱嘈杂的呵斥、分辩声。
少女惊起,与朱生同到窗下窥视,但见一金甲使者,一手绾锁一手握槌,满面漆黑,状极凶恶,众仙子环绕周围,畏惧非常。
使者问道:“都到齐了吗?”
众仙子道:“到齐了。”
使者又道:“如有藏匿下界之人,务必老实交代,不要自讨苦
吃。”
众仙子道:“绝无此事,使者明察。”
使者不信,反身怒目,似将搜匿。
少女大骇,面如死灰,张皇间,急令朱生藏入榻下,随后打开壁上一扇小窗,仓皇逃出暂避。
朱生躲在榻下,屏声敛气,未敢稍动。
忽闻靴声已至房内,大为惊怖,所幸仅环走一圈,即复离去。
未几,烦喧渐远,心下稍安,然户外却又响起二三人往来谈论之声。
朱生惊魂难定,只觉耳际蝉鸣,目中火出,满心惴惴,惶遽不安,一时难受至极。但也别无他法,只得继续屏声敛气,以待少女归来,而自身本何所从来,早已忘至九霄云外了。
作者:星星大饼 回复日期:2011-10-06 12:12:56 回复
时孟龙潭在殿中,转瞬不见朱生踪影,急向老僧询问。
老僧笑答:“朱施主往听佛法去了。”
孟生惊问:“在何处?”
老僧笑道:“不远不远。”
说时以指弹壁,轻呼道:“朱施主,何久游不归啊?”
话音未落,朱生画像竟倏地显现在了壁上,正倾耳伫立,若有听察。
老僧再叩道:“孟施主已候你多时啦!”
言已,朱生忽自壁上飘下,惊魂未定,神色张皇,心如死灰,形如槁木,目瞪足软。
孟生大骇,忙问其故。
原来朱生伏在榻下,忽闻叩声如雷,急忙爬出探听,不想转瞬复入人世。
二人共视拈花少女,竟已螺髻翘然,不复披垂矣。
朱生大惊,伏地再拜,叩请老僧告知缘故。
老僧笑答:“幻由心生,贫道如何能解!”
朱生闻言,并无所悟,只是回想少女仙姿,犹复沾恋,然细思方才所有之事,又觉恍惚,一时满心抑郁。
而孟生只觉惊奇,满心骇叹,却不知是何道理。
遂扶起朱生,一同出寺院而去。
异史氏曰:“幻由心生,此言甚是高妙。——人有淫心,是生亵境;人有亵心,是生怖境。菩萨点化愚蒙,千幻并作,然一切幻象,实皆人心所自生,非复其他。大师苦口婆心,欲度愚顽,惜其不能闻言顿悟,真真枉费大师一片苦心啊。”
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看了原文 我至少知道 为什么曾志伟的存在了 和后来他说的“幻由心生 我怎么知道呢 ” 原来它是出自原文啊~~~~~~~~
这个
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选材不好 改编的就更不好了
不过是一个
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生妄想艳遇,幻由心生 说黄粱一梦 都拔高它的水平了
所以才这么雾里云里的,
还是讲故事的人没讲好„„