[复习]郭襄五招教您搞掂人际关系

[复习]郭襄五招教您搞掂人际关系 郭襄五招教您搞掂人际关系(2011-10-29 06:27:40) 转载 标签: 分类: 商道侠客行 文化 读书 商道 郭襄 风陵渡 人际关系 赵炎 杨幂 商道侠客行:郭襄五招教您搞掂人际关系 文/赵炎 在《神雕侠侣》中～郭靖黄蓉夫妇在前面开‚英雄大宴?～小郭襄则在自己的闺房里开‚英雄小宴?～事后～黄蓉对郭靖说过一句话:‚咱们这位宝贝小姑娘的面子～倒似比爹娘还大呢。? 面子是什么,是别人给予的一种尊重。在国人心目中～有面子或者丢面子～其实就意味着被别人尊重与否～是人际关系好与坏的两个方面。人际关系好～自然获得别人尊重～到处有人给面子～自然就有面子,人际关系不好的人～多半就要闹心了。 那么～年仅十六岁的小郭襄～是如何获得别人尊重的呢,待赵炎从风陵渡一节慢慢说起。金庸先生虚构的‚风陵夜话?～是全书最为精彩的章节之一～也是最能凸显小郭襄善于人际关系的一个章节～从中可以总结出五招比较实用的人际关系建议。事实上～小郭襄后来能够从容地行走江湖～除了家庭背景、杨过的影响力之外～她自身的人际关系实践也相当重要。如果您正在为跟朋友、同事处不好关系而烦躁～不妨跟小郭襄学学。 发生争执时～及时表达歉意。 小郭襄最爱跟姐姐郭芙斗嘴～用现在的话来说～就是搞摩擦。而郭芙呢～偏生是个性格暴躁的女子～心眼儿不怎么大～生闲气自是难免。但每逢郭芙斗嘴不赢～刚想生气时～郭襄的道歉就来了～搂着姐姐的肩膀～央求道:‚好姊姊～别生气啦～算是我错了。?碰到这样的妹妹～姐姐还怎么生气, 郭襄对外人也是这样。姓宋的说杨过的故事～因为郭襄姐妹吵架而耽搁了～她也道歉:‚宋大叔～对不起～咱姊妹俩忙着斗嘴～忘了听你讲故事～你请快说罢。?后来～郭芙在打斗中伤了史孟捷～郭襄用多次关心和问候来表达歉意～成功地化解了双方有可能结下的梁子。赵炎以为～当时即便没有杨过的面子～在郭襄的拳拳歉意下～史家五兄弟也会放郭芙一马。 有时候人是不打不相识。发现有人对自己心生不满时～一定要在对方愤怒尚未平复之前赶紧道歉～这样才会有立竿见影的效果。出现状况～不要先去找借口、找理由进行搪塞～而是要积极认错。毛主席说过:‚有则改之～无则加勉。?人人都是事后诸葛亮～一旦清醒过来～心里都有一本账～谁是谁非自有评说。 求同存异～寻找认同。 在风陵渡～为何许多人都认为郭襄可爱,,‚众人见她姊妹二人斗气～都觉有趣～心中均喜那少女天真潇洒～便是不会喝酒之人也都端起酒碗喝了几口～暗中帮那少女。?,原因就在于大家都想听关于杨过行侠仗义的故事～而郭襄和姐姐斗嘴、请众人喝酒吃肉～其用意就是让杨过的故事继续下去～这就是‚求同?～志趣上的‚求同?。小郭襄的江湖外号叫‚小东邪?～行事不拘小节、脱略形迹～由此赢得正邪两派大多数豪杰的好感与尊重～这是在观点、作风上的‚求同?。 还有一个典型的案例就是～郭襄陪同杨过去请老顽童出山跟瑛姑见面～老顽童死活不肯～杨过已经打算放弃了～多亏了郭襄的‚求同?才奏效。比如～老顽童说自己做了‚糊涂事?～郭襄马上举出自己做的‚糊涂事?,当老顽童说出‚糊涂事?真相时～郭襄马上从‚顾全朋友之义?之应该上开解～‚应该?也是一种‚求同?,当杨过说起自己对小龙女的思念时～郭襄立刻转头针对老顽童:‚周老前辈～我大哥哥这般思念他的夫人～你的瑛姑亦自这般思念于你。你始终不肯和她相见～于心何忍,?这句‚求同?的话直抵人的内心～目的也就达到了。 在现实生活和工作中～积极寻找群体中的认同者～对人际关系的建立尤为重要。比如老乡、战友、同学、兴趣、属相等客观关系～观点、志向、事业等主观关系～最好是能够找到一些有资源互补、合作共赢的利益关系～都能较好地加强人际关系。假如你要提出什么施政纲领的话～一定要他们帮忙在现场营造出点头、附和和赞同的态势～动员这些认同者支持和拥护你～以杜绝反对或否定自己的声音。 与人交往不分贵贱～并能尊老爱幼。 郭襄似乎跟谁都能做朋友～小到市井百姓、地痞流氓～大到江湖领袖、四方怪杰～她都能跟人家说得来～喝上一杯开心酒。她跟丐帮的鲁有脚是一对忘年交～多次跟姐姐说‚鲁老伯跟我最要好的?,她的丫鬟叫‚小棒头?～估计主仆之间的关系不同一般,原本从未见过面的黑衣尼、百草仙、人厨子等怪人来找她喝酒～她很高兴:‚再好也没有了～请进来～请进来:?同时～她对父母也极为孝顺。 人际关系做到这个境界～别说是个富贵之家的小姐了～就是平常人恐怕也做不到～但郭襄做到了～而且做得完全彻底、痛快淋漓～焉能不受人尊重, 在任何组织中～都有能力上的左中右～资历上的老中幼。不管怎样～进入一个群体首先要表现得谦卑～水因善下而成百谷之王。 正如郭襄自己说的那样:‚姊姊常对人自称是郭大侠、郭夫人的女儿～我有时听着真为她害羞。爹爹妈妈虽然名望大～咱们可也不能一天到晚挂在嘴角上啊?。不分贵贱～尊老爱幼～是人类文明中所崇尚的良好美德。懂得感恩与孝顺的人～才能得到更多的帮助和支持。想为人上人～先做檐下人。 经常互动～保持和维系人际情感。 有句古诗说:海内存知己～天涯若比邻。这是在说‚神交?～前提是必须双方够了解、不需要维护关系了～似乎不太适合如今的人际关系之维系。杨过可能靠的就是‚神交?～躲进古墓不见人。而郭襄却不是～她希望能与朋友们天天在一起～花了二十年寻找杨过～就是一个明证。在这过程中～她走遍大江南北～访问过形形色色的朋友～无意中保持和维系了不错的人际关系～为她开创峨嵋一派奠定了厚实的人际基础。 曾有顺口溜说得好:‚生命在于运动～金钱在于流动,朋友在于走动～关系在于活动,爱情在于心动～人际在于互动。? 人与人在社会交往过程中～会遇到各种各样的情感交流～有友情、爱情、亲情、师生情、同事情和战友情等等。赵炎认为～人际关系其实是一种心理关系～一切以轻松、舒服为前提。保持和维系种种感情～不仅需要双方付出真挚的情感～还要不断的互动～或书信、或电话、或网聊、或互相走动～不拘形式～有联系则可。所谓‚千里姻缘一线牵?～重要的正是那根‚线?。 凡事给人留余地～由低到高～慢慢改变对方。 还得从风陵渡说起。四川的‚小王将军?讲述杨过的事迹～称呼杨过为大侠～郭芙出言讥刺～引起‚小王将军?的不满～郭襄立刻打圆场:‚姊姊～这位英雄如此作为～那也当得起称一声‘大侠’了。?这就是‚留余地?～或者叫善解人意。我们知道～通常人一旦形成的某种决定或者观点～是很难一下子改变的～因为人人都有惰性～容易产生心理的沉入资本。这就要求凡事‚留余地?～先期采用妥协的低门槛导入～不要求别人一下子改变太多。 郭襄在这方面似乎很有天赋。在黑龙潭～瑛姑以九尾灵狐要挟杨过～让郭襄陪伴十年～郭襄的回答既为瑛姑留了余地～又为杨过赢得周旋空间,即便是面对杀死长须鬼、大头鬼的金轮法王～她也能从‚留余地?的角度出发～期望‚以德感化他?:‚恶人啊恶人～姑娘今天不杀你～你以后可要知道好歹～不能再害人了罢:?这种近乎天真的做法～你可能会感觉好笑～其实颇有道理在。正是因为 郭襄的‚留余地?～才使得金轮法王顿起‚爱惜?之感～甚至还想收郭襄为徒～有效延缓了他的杀人之心。这是一种危机下的高明人际关系。 现实商道中～我们也会经常碰到蛮不讲理的人和不可理喻的事～硬碰和急躁肯定无助于问题的解决。只有通过‚留余地?和善解人意～引导对方缓缓进入你的思维里面去～由低到高、由浅入深～慢慢使对方对你产生路径依赖～方可步步为赢。,赵炎, 分享 118 顶 阅读(42394)? 收藏(39) ?转载(165) ? 顶? ?打印?举报 已投稿排行榜 圈子 到: 前一篇:南宋士兵为何饿死也不吃小米 后一篇:选择项目时切忌“守刀奴”思维