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京剧的形成与发

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京剧的形成与发京剧的形成与发 京 劇 的 形 成 與 發 展 京劇是中國眾多地方戲中的一種。從清代中葉開始,隨崑曲的衰落,各種地方 戲曲劇種便日益繁盛。至清末時,已形成眾彩紛呈的局面,比如川劇、,南花 鼓戲、粵劇等等。粵劇接受弋陽腔、崑山腔、梆子腔及西 皮、二簧的影響, 又吸收廣東民間樂曲和時調,在清代雍札:1722,1735:前後形成。粵劇 有自己的傳統劇目和傑出演員,在廣東全省、廣西南部、香 港、澳門及東南 亞各國擁有廣泛的觀眾。但是京劇在眾多的地方戲中,卻是最有代表性、影響 最大的一個劇種。與八百餘年的中國戲曲史相比...

京剧的形成与发
京剧的形成与发 京 劇 的 形 成 與 發 展 京劇是中國眾多地方戲中的一種。從清代中葉開始,隨崑曲的衰落,各種地方 戲曲劇種便日益繁盛。至清末時,已形成眾彩紛呈的局面,比如川劇、,南花 鼓戲、粵劇等等。粵劇接受弋陽腔、崑山腔、梆子腔及西 皮、二簧的影響, 又吸收廣東民間樂曲和時調,在清代雍札:1722,1735:前後形成。粵劇 有自己的傳統劇目和傑出演員,在廣東全省、廣西南部、香 港、澳門及東南 亞各國擁有廣泛的觀眾。但是京劇在眾多的地方戲中,卻是最有代表性、影響 最大的一個劇種。與八百餘年的中國戲曲史相比,京劇的歷史並不很長,但它 卻吸收了中國戲劇發展很多優秀的東西,突出體現中國戲劇的特色。 京劇雖以“京”命名,卻並不源自北京,而是由南方 入都的安徽的徽調、湖北的漢調,又吸收流行於北京的梆子、崑曲、京腔等的營養,融會本地語言,然後形成的一個新劇種。 歌仔戲與京戲的分別 其實這兩者皆是屬於所謂的「傳統戲曲」,而根據清代王國維的註解,所謂傳統戲曲的表演方式,便是「合歌舞演故事也」,即具有「有聲皆歌ˋ無動不舞」的表演特性。筆者今就以本身在歌仔戲表演藝術領域中的實踐與體會,在下筆時著重於以「歌仔戲」的角度,來詮釋這兩者之間的差異所在。 首先,要辨別各類傳統戲曲的劇種種別,最基本的辨認元素之一,便是她所使用的「語言」系統,無庸置疑的,歌仔戲所使用的語言便是「河洛語」。 基於語言系統的鑑定因素,應該很容易就可以初步判斷各類傳統戲曲的基本迥異;雖然河洛語在文字的使用上並未達成統一,但從早期歌仔戲的劇本文字紀錄「歌仔冊」中,甚至是近十年來投入歌仔戲劇本創作的劇作家,也都已採用「台灣語化的文 字」作為紀錄工具。 其二,便是「音樂性」的不同;追溯京戲音樂體系的起源,從一些少數民族,如契丹ˋ女真ˋ蒙古等部族的音樂,再融合中國北方民間流行的曲調,演變成至今以「二簧」「西皮」為主的音樂特性,便形成了京劇在音樂性上的主軸。而歌仔戲,由於是屬相當年輕ˋ活動力旺盛的劇種,在音樂性上,除了具備發展初期由閩南移民所帶入的基礎唱腔曲調外,在其各種不同歷程的演化中,其音樂曲調更是不斷的吸收茁壯以及大量的創新;音樂家徐麗紗女士曾將其分為五大類 , 「錦歌類」ˋ「哭調類」ˋ「民歌類」ˋ「戲曲類」ˋ「新調類」;其中的「錦歌類」,內中就含括歌仔戲中最重要ˋ也最具特色的「七字仔」曲調,而其中的「新調類」則是屬曲調數量最龐大ˋ也不斷創新中的一大類。因此,由音樂性上的辨識觀點,我們不可能在北京戲中聽到諸如歌仔戲的「七字調」ˋ「雜念仔」ˋ「江湖調」ˋ「都馬調」等等代表性的曲調音樂。 京劇的配角 京劇的臉譜 紅色:血氣旺盛,代表熱血,忠義,忠心的武臣, 例如關羽等。 紫色:雖然富有血氣,卻次于紅色。 黑色:代表張飛或牛皋等粗暴的性格,或如包公 一般公正無私者。 青色:比黑色更激烈,凶暴而富有心機者,例如 馬武或鬥爾敦等。 黃色:代表心機深藏不外漏之陰險人物。例如 宇文成,王僚等。 白色:代表像曹操一般冷酷,陰險的人物。 綠色:代表鬼怪。 灰色:代表老衰者。 金,銀:代表神仙。 粉紅色:雖然和紅色同樣意思,卻代表老年。
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