端午节和蛇

端午节和蛇 篇一:端午节与白蛇传的故事 端午节与白蛇传的故事 白蛇传的故事 There is a very famous traditional Chinese story that has a close connection to the Dragon Boat Festival. Once upon a time on E-Mei mountain there lived two snake spirits, White Snake and Green Snake. These snakes, being magical, turned themselves into beautiful maidens and set off on a journey to the West Lake of Hang Zhou. 另一个与端午节息息相关的中国传统故事是“白蛇传”。从 前，在伊眉山上有两只蛇精，白蛇与青蛇。这两只蛇精运用 法力将自己变成美丽的女子，并到杭州西湖游玩。 When they arrived at West Lake they met a man named Xu Xian. White Snake quickly fell in love with Xu Xian and they were soon married. A Buddhist monk, named Fa Hai, 1 warned Xu Xian of his wife's deceptive appearance and suggested to him a plan. 当她们在西湖游玩时，遇到一位名叫许仙的男子，白蛇与 许仙很快的相恋并且随即结婚。当时一位名叫法海的和尚， 曾经警告许仙注意他妻子惑人的外表，并建议他一个揭开真 相的 计划 项目进度计划表范例计划下载计划下载计划下载课程教学计划下载 。 On the day of the Dragon Boat Festival White Snake wished to stay home so as to avoid the Ay Tsao, used for protection from spirits, hanging on the doors of people's houses. Her husband prepared, according to Fa Hai's instruction, some realgar wine, as this was a tradition during the Dragon boat festival. White Snake, thinking her magic would protect her from the effects of the realgar wine accepted a cup. After she drank the wine she became very ill and was barely able to get to her bed.When her husband came to her side, he found not his wife but a huge white snake. So great was Xu Xian's shock that he fell to the floor dead. 端午节当天，白蛇待加家里以避开人们挂在门上驱邪的艾 草，而许仙则依照法海的建议准备了大家在端午节时都会喝 的雄黄酒。白蛇自认魔力 可以抵挡雄黄酒对她的影响，因 此喝了一杯。但是在她喝下那杯酒之後，她却变得精疲力竭， 2 几乎走不到床上。当许仙回到白蛇身边，看到的不是自己美 丽的妻子， 而是一只巨大的白蛇，许仙震惊不已，从楼梯 上摔死了。 After recovering from the realgar wine and regaining her human form, White Snake was grief-stricken to find her husband dead. She set off on a journey to obtain a potent medicinal herb, which could revive her husband. After returning and reviving her husband with the medicine, she explained to Xu Xian that the white snake he saw was actually a dragon and that this vision was indeed a very good omen. Xu Xain's fears were put to rest for the moment by his wife's fanciful story? 当白蛇恢复精力及人形时，她才发现自己丈夫已经身亡， 因此白蛇外出寻找能使许仙起死回生的强效药草。许仙在服 用药草，并起死回生之後，白蛇告诉许仙他看到 的那条白 蛇，其实是一只代表吉相的龙。而在那时，许仙也在白蛇引 人入胜的故事中将恐惧抛诸脑後?? Story of White Snake/Vocabulary magical 魔术般的(形容词) The eight immortals in the Taoist legends have magical powers. 道教中的的八仙有魔力。 3 maiden少女(名词) The prince rescued the beautiful maiden from the monster. 王子由怪兽手中救出美丽的少女。 journey旅行(名词) Would you like to join us on our journey? 你想参与我们 的旅行吗, buddhist佛教的(形容词) Many people go to that Buddhist temple on the weekends. 许多人在周末到佛教的寺院去。 monk僧侣(名词) That monk lives a very quiet and peaceful life. 那位僧侣 过著平静的生活。 deceptive迷惑的、骗人的(形容词) I believe that the advertising is a little deceptive. 我相信 广告总是有一些骗人。 grief-stricken极度悲伤的(形容词) He was grief-stricken when he heard about his friend's accident. 当他听到朋友的意外时，他极度的悲 伤。 potent强力的(形容词) The poison of the snake is a very potent. 那只蛇的毒很 强。 omen兆头(名词) Ancient people thought a lunar eclipse was a bad omen. 4 古代的人们相信月蚀是一种坏的预兆。 篇二:端午节的传说和习俗 端午节的传说和习俗 战国时代楚秦争夺霸权，诗人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后来，屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原。有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。 公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷襄王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体，同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害。 从此，每年五月初的屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风 5 俗就这样流传下来。 端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如:夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有 四、五种说法，诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，等等。 迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。 端午节的习俗: 赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传楚国人因不舍贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶相救。之后每年五月 五日划龙舟以纪念之。藉划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。 6 吃粽子 据载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。这 可算是粽子的起源。 东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。但是当时 ，吃粽子并无特别的纪念意义，只是当作一种时令食品而已。 一直要到晋朝，粽子才成为端午的应节食品。《风土记》:“五月五日，与夏至同，??先此二节一日，又以菰 叶裹黏米，杂以粟，以淳浓灰汁煮之令熟”。因为附会在屈原的传说上，千百年来，成为最受人欢迎的端午节 食品。 俗谚说:“食过五月粽，寒衣收入杠”，“未食五月粽，寒衣不敢送。”意思是粽子一出现，岁序便转入夏季， 不仅只是点缀节景。 悬挂钟馗像 在江淮地区，几乎家家悬挂钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼， 一大一 小，小鬼偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，大鬼便把它捉到吃了，明皇喝问，大鬼说:“我叫钟馗，是 终南山的进士，因面貌丑陋，应考不第，便自尽了。现在 7 我誓为 陛下除去天下妖魔。”明皇醒后，疟疾痊愈 ，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。 驱五毒 民谚曰:“端午节，天气热;‘五毒’醒，不安宁。”过去民间把蛇、蝎子、吴蜙、壁虎、蛙或、蜘蛛叫“五毒” 。到了端午节人们用彩色纸把“五毒”剪成图像或贴在门、窗、炕上，或系在儿童的臂上，以避诸毒。有的还 剪成装着五毒的葫芦图像，表示用葫芦把这五毒给镇住。有的地区把五毒串成长串，在它们上端系上艾草、 菖蒲，然后在下端穿上三瓣大蒜组成藕形，菖蒲、艾草表示刀和剑将它们斩除，大蒜表示锁，将它们锁住杀 死。还把它挂在门前显眼的地方这叫“悬端午景”。 饮雄黄酒 百病多远走 中国大部份地区端午节有要饮雄黄酒的习惯，雄黄，又名鸡冠，是一种矿物质也是常用的中药，对各种皮肤 真菌和金色葡萄菌、变形杆菌有抑制作用。所以端午家人团聚喝雄黄酒有驱走百病，涂在小孩的鼻 子、耳朵 、并在额上画一个“王”字，有健身驱邪作用的意思。谚曰:“五月一日至五日??涂耳鼻以雄黄，曰‘避虫毒’。 ”人们在仲夏的端午节喝上几口雄黄酒，寄寓能驱走百病的愿望，所以，俗谚曰:“饮雄黄酒，百病多远走。” 8 悬艾草 为了驱除疾厄，端午节时可见住家门口都挂菖蒲和艾草，艾，即艾蒿，多年生草本植物。菖蒲，多年水生草 本植物。两者皆可入中药。艾叶可制灸，是传统中医针灸疗法中必不可缺的用品。燃点艾条可灸治多种病症 。艾与菖蒲中都含有芳香油,因而可充作杀虫防治病虫害的农药了。在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、 蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴， 以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。 佩香囊 端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，并有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布， 清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。旧时缝制香包是一 项极为重要的女红，但现今民众多向商贩购买。市售香包种类繁多，除了动物、花、鸟、还有流行的卡通造 型，令人爱不释手，每逢端午，各地都可见民众在贩卖香包的摊子上选购各式香包。 端午节可说是现存的重要节庆中，历史最悠久的。由现代的眼光看来，祖先对端午节的看法确有其独到之处 :在这初夏虫疫滋生之际，以端午节提醒大家做好保健的 9 工作。 八百多年前南宋著名爱国诗人陆游的一首诗曰: 乙卯重五诗 重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束着危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。 这首五律具体描写了南宋在端午节这天的生活习惯。作者吃了两角的粽子，高冠上插着艾枝。依旧俗，又忙 着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。到了晚上，他身心愉快的喝起酒来。从中看出，江南端午风俗 ，既有纪念屈原之意，又有卫生保健之功用。 来的粽子样。 篇三:端午了 《端午了，可有等到了你们的万世轮回,》 “姐，起床了，起来过节。”睁开朦胧的睡眼，一看，弟妹微信催我过节来了，好像知道我要睡懒觉似的。 回个“节日安康～”哄哄她，继续睡，嘿嘿?? “姐，今天端午节，写点什么让我过过瘾嘛?”又一条微信来了?? 想再睡，门儿都没有，懒觉计划彻底泡汤了。 不过今天确实不是一个睡懒觉的日子，不一会儿，各种祝 10 福短信都飞到枕边了，幸福连翻轰炸，干脆打开微信溜一圈儿。 嘿，真是不负端午呀,一位童心未泯的闺蜜都上菜园去沾露水去了，朋友圈里几张翠生生的菜园照片各外惹眼。不禁让人想起小时候，每到端午节，还没睡醒就被奶奶叫起床，拿着小手帕到菜园去沾露水，拍在脸上，脖子上，胳膊上，腿上，小脚丫子上，奶奶说端午的露水滋润皮肤，又防蚊虫，又防长痘??端午的露水成了神水，好像能祛五毒、治百病。晶莹的露珠挂在叶尖上很美，在晨光中散发出微微的光芒，拍在身上凉凉的舒服极了，那时总觉得自己沾了那些亮晶晶的露水会变成大美女。因为奶奶常给讲一个故事，有一条白蛇常吃露水，吸收了天地精华，后来就修炼成美人了??现在才知道奶奶讲得是《白蛇传》。 这个凄美的爱情故事流传至今，从民间传说到戏曲再到电影电视，一直是经久不衰的经典。印象最深的是94年上映的《新白娘子 传奇》,那时正上初二，为了每晚两集白娘子，常常熬夜写作业，精彩的对唱到现还记忆犹新“千年等一回??等一回??啊??是谁在耳边说??爱我用不变??只为这一句??断肠也无怨??”那时不懂什么是爱，听歌词爱是不容易的事，千年才有一回呀，不再多想。只觉得歌很好听，白蛇好美，梦想着自己成为那样美丽、善良的女子??白蛇成了我心中的女神， 11 若干年不变。常常想雷锋塔下的白娘子现在好吗,是否还压在塔下,是否还是那样美丽, 2011年《白蛇传说》上映，精美的画面，真挚的爱情撼动人心。现在回想喝了雄黄酒的白蛇被许仙手执法器刺伤的那一刹那间，依然心痛。 忍不住再次翻出这个片子。 绝美的画面映入眼底，白蛇仙衣飘飘潜入湖底，口传真气，救了许仙。因为真气流转，从此你中有我，我中有你，彼此相爱了。 许仙求亲的那天，对白蛇深情告白:“能和你相遇，我不知道交上了什么好运，只因为你一个吻，我相信万世轮回，只为了一瞬间，一瞬间尝尽甜蜜与幸福，以后的每一分，每一刻，我都会守护在你身边??”白蛇在誓言里沉沦，陷入无边无际的幸福。她哪儿知道幸福那么短暂，痛苦来的那么突然，哪儿知道许仙会手执法器刺穿她的身体，那一刻，白蛇望着许仙，淌下一行清泪，转身，绝望的扎入水中。 白蛇， 吃了仙草忘了疼，为爱，水漫金山，冒死救了许仙，然而，许仙却忘记了她是谁。真是比伤疼还伤疼，比绝望还绝望。既使这样，白娘子在最后一刻也要扑到许仙的怀中，许仙心疼了:“虽 然我不认得你，不知道为什么，看着你流泪的样子，我的心好痛??”白蛇泪雨滂沱，拼尽最后的爱哭到:“你不记得我?? 12 没关系，让我记得你好了，让我一个人流泪，一个人伤心??你知道吗,在认识你之(转载自:CspeNgBo.cOm 蓬 勃 范文网:端午节和蛇)前??虽然修行了一千年??可这一千年不如和你在一起的一瞬间重要，就算要受再多的苦难??那怕万世轮回，我也不后悔～”最后吻别许仙，这深情一吻，唤醒了许仙，忆起了从前??许仙行了，可是晚了，他的手已触不到她的指尖，他的呼唤再也换不回从前?? 雷锋塔下，佛光里的白蛇蜷曲成一团，那么冷，那么无助，那么孤单??在漫无边际的时光里，她是否后悔自己的执念给自己带来的巨大灾难，不，她是不后悔的，修行了千年还抵不上与许仙的一刻啊，她甘愿受罚，既使从此青灯古佛，她的心却圆满坚固。世间若得双全法，不负如来不负卿，白蛇做到了，她谁都不负，唯独负了自己。 白蛇也好，七仙女也罢，抛弃仙界魔法，远离那永久的缥缈，只为了人间烟火的一瞬间。也难怪了，天上一刻，世间十年，可见那没心没肺，了无牵挂的日子着实苍白可怜，还是这人间有欢笑，有泪水，有牵挂的日子动人心弦呀?? 今日端午，人间阳气蒸腾，雷锋塔下的白蛇，可有再忆起锥心的刺疼，可有想起最后的誓言，佛珠上可有她滴落的泪水,那雷锋塔扫尘的许仙可有在陪伴, 生死轮回里，佛祖可有慈悲他们，亦或是，佛祖慈悲他们，却要将白蛇许给佛珠，佛珠陪了她万年，她需要去还一段情， 13 了一份缘??万世轮回里又有怎样的劫难, 屈原大诗人此刻吹胡子瞪眼了，大家锣鼓喧天纪念我呢,你到好，一个人在心心念念那个妖女。哈哈??吃醋了，懂吃酣的人至少是有情义的。真是的，怎么会忘了我们的爱国诗人呢,你看，苍蒲已靠在门边，雄黄酒已斟好，粽子已上锅??其实早已把大诗人您祭拜在心里了。 敬一杯酒给大诗人。 敢问一句，您如此凛然大义，宁死不屈，可曾有过一丝儿女情长,汨罗江底的您呀，是否也曾为白娘子他们的万世轮回而祈祷过呢, 14