潮音寺导游词　

潮音寺导游词　 潮音寺导游词 各位游客,客 大家好,欢迎到潮音寺来参观迎,,在海河下游的寺庙庙中,最著名的就是潮音寺了。首先是,由我介绍一下潮,音音寺景区的概况。 潮音寺始建于明朝永乐二年永(14044年),和天津为同同年。至今有六百年历史,原名“南年海大寺”,又名“海双双山寺”。他位于海海河入海口,是船只只入海见到的第一座寺院,因此人们座称称潮音寺是“沽口第一寺”。第 潮音寺曾历经明、清两寺朝及中华民国的六朝次修葺,又在次 19909年经塘沽区政府复修,现为国家府2A2级 旅游景区,,塘沽区重点文物保护单位及宗教活保动场所。动 潮音寺占地总面积占52144平方米,是由三大大殿、四配殿、南北西跨院、一座柳北仙亭等主要建筑组仙成成,是全国少有的座座西朝东的庙宇。潮潮音寺有着悠久的历历史和丰富的文化内涵,内也是修身养性、休闲观光、猎性奇考证的好地方。奇参参观整个庙宇,你能感受到海河民俗能文化历史的发展变文化。化 进入潮音寺景区。我们首先见景到到的是一座高8米、宽、6米的过街牌坊,这座牌坊是明坊清清建筑风格,做工考究,色调考古朴典雅,采用传统的绘雅画雕刻技法,上绘画有有108条形态各异异的龙形图案,有的的见首不见尾,有的双龙环绕,个个的栩栩栩如生,正如一幅楹联所写,“雕幅龙生灵性,祥云浮龙潮潮音”。 1 / 6 来到潮音音寺广场,映入您眼眼帘的是两根玉石抱抱柱的旗杆,杆顶有球形装饰,远望有像一双眼睛,注视像着着渤海,给人以神秘遐想。在明朝永秘乐年间,这旗杆就乐成成为南北入河出海船船只的导航标,船民民们以旗杆作为家乡的象征。每当遇乡风风遇险,只要望一望家乡的旗杆,看望到到高悬的红灯,就知是菩萨知奶奶来搭救救,化险为夷了。由由此引出了潮音寺及供奉观音菩及 萨的来历,传说,有一来刘氏船家,一日出刘海海打渔,落难于一荒荒岛,遇一老妇接济柴米、引水,故济曰曰,“刘氏海难化险,乃险南海观音显灵”。刘氏受点拨灵返沽口,老妇随船返而而至,刘氏背老妇下船,在海河边登下九曲板到柳仙亭原九址,老妇背西面东址圆圆寂。众人得知,集资修男孩大寺供集奉观音菩萨。后明奉朝朝嘉靖皇帝为“安民心,抗倭寇,拨民库粮,建潮音寺”库;;又因庙内有一口井,俯耳可听潮涨井潮落之音,传至京潮城嘉靖皇帝,便御城笔笔更名“潮音寺”。。故众人说先有柳仙洞,后建潮音寺仙。潮音。面向大沽口,潮音寺门朝东。, 在更名潮音寺的同同时,还有一个神奇的传说。但是修奇建建潮音寺工期很紧,关键时刻工匠计,算失误,檀木截短算,焦急,无策之时,忽一老汉显现说“忽京京城有个土屯亭,京西又现鱼刁京 梁,你们何不砌个双山你墙”。工匠们听后墙茅塞顿开,只顾干茅活,活在找老汉时,老汉早已远去,人老们都说这是鲁班师们父点化,父所以潮音寺寺又名“双山寺”。。 2 / 6 各位游客,潮音寺的山门和天王音殿殿合一。这里供奉着弥着勒菩萨和四大天王。弥勒菩萨是天弥弥勒佛的化身像,是佛祖的是接班人,又称大肚弥勒佛,又也也称笑佛。“大肚能容容世间难容能 之事,开口常笑笑天事下可笑之人”这幅下对联可见笑佛的胸对怀怀坦荡,同时也开到人们要有一个平到和和的心态才能皈依佛门。四佛大天王又成成四大金刚,他们手中各持的法物分手别代表“风调雨别 顺”,起到保护平安”的作用。的 进入正殿,这个殿供奉文殿殊、普贤、观音三殊尊菩萨,又尊称“三大大士”。观音菩萨当地人称菩萨奶奶当。。传说,观音菩萨从从南海随船而来,面东而坐,就此雕面塑成像,当时为了塑日日报日平安,年年有有好收成,渔民们将渤海精灵之鱼,将作作为菩萨奶奶的坐骑,渔民们因此出骑海海打渔都满载而归,这个传说极为, 传神,也是顺理成章神的事。的 现在我们来来到南配殿,南配殿供奉的是王三奶殿奶奶,是俗家得道成神神的一位典范。此人为河间人氏,少人时时习医,后嫁于大沽王家三子为妻,沽称王三奶奶。夫因称病故去,他此后志病研研医道,治愈民间病病疾,沿海河两岸行医,所得酬报施行舍舍于人,修建庙宇,保障一方百姓脱,离离病魔苦境,深得两岸百姓两敬仰,后来人们将她供奉为来神,视为救命的神神医医。神奇的故事越传越广,一百多年传来海河两岸传颂着来这这神医王三奶奶的医医德、妙手治杂症的故事。“摸摸王的三奶奶的手,能活三九九十九”,当然这不过是传说而已,不大大家有心,可以去摸摸王三奶奶的摸 3 / 6 手。。 南配殿院中的这个亭子叫柳仙亭这。看到柳仙亭,难。免会免提到柳仙。柳仙为道教中一仙,仙当当地人称柳四爷。五大仙他五排在第四位位,居于洞中,相传明朝永乐年间多传瘟瘟疫,柳仙出世,驱瘟神、救百姓。驱柳仙洞边有一树与柳其其相伴,人们病发时时取其树叶、树条和和树皮熬水服用,多灵验,因此称之多为为柳四仙爷,流传于世间,后供祭于于此此。建庙后于观音共处,潮共音寺的佛道道俗三家共处一寺之中,供奉至今,之国内其他寺庙国也极为少见。第一范文为网网整理该文章…… 现在我们来看院隅隅这个五狮捧月雕塑塑。看到五狮捧月的的雕塑,就提到了民国一任总统曹锟民。曹锟系西沽籍人。士士,出生于西沽潮音寺西南侧,曹家音是西沽首富,深宅是大院四合套。大曹锟是曹家最受宠的少是爷爷,从小就争强好胜,胆识过人,被胜称称为孩子王,经常聚聚小伙伴在潮音寺玩耍。一天在潮音玩寺寺后院见一奇大的壁虎,小伙伴都吓壁呆呆了,独有曹锟用树枝戏逗树壁虎,乡人说,“小曹锟今人敢斗壁虎,将来必敢成成大器”。后来曹锟锟拜神鞭赵五爷为师师习武,走上戎马之路,率军征战。之一次攻一打湖北岳州,凯旋归来,又喜,得贵子取名得岳,得双双喜临门之际,出资修葺潮音寺。用资汉汉白玉雕塑了“五狮捧月图”以示权狮贵贵,放在正殿的脊上,后修复落地于上此供人观赏。此 现在我们进入北配殿在,这里供奉着大神,龙龙王,就是东海 4 / 6 龙王鳌广。当地渔民王祖祖辈辈出海前都祖要要祭拜龙王,拜访供供品,燃放鞭炮,祈求平安,盼望着祈有有个好收成。每逢春春汛时,潮音寺汇集集一方百姓,举办社社火民俗活动,耍龙灯、放焰火,龙 热闹非凡,延续至今闹,形成沽口独特的,民俗活动。民 来到后大殿,大雄宝殿后供奉三方佛,东方供净净琉璃世界教主药师佛、裟婆世界教师主释迦牟尼佛和西主方方极了世界教主阿弥弥陀佛,又称横三世世佛,两侧画像形态各异,大雄宝殿态月月台玉石栏杆,雕塑着待放的莲花。塑据据说很灵气,摸一摸摸回时来运转,愿大大家心想事成,万事如意。事 我们到北配殿送子观音殿北看看,观音菩萨为看普济众生,普可以示现三十三身,送子现观观音就是其一。送子观音为人间送子 来才子佳女,送来快才乐和亲情。相传,乐过去一家名门,善过良良富有,经常济贫做做善事,可膝下无子女,拜观音求子子女女,后应验。此后,当地人无子女者,,求之皆灵,香火,俱俱旺,许愿者欢天喜地,说到此,您喜也会为此感到欣慰也吧吧! 有了快乐和温暖,有了亲情和温幸幸福,更要珍惜生命,珍命惜真情,现在大家随我再看一在下下地藏殿就会有另一一番遐想。 地藏殿供奉的是地藏王殿菩菩萨。他和文殊、普贤、观世音普合称为“四大士”或“为四大菩萨”。他发四下宏愿,“众生度下尽尽,方证菩提,地狱未空,誓不成佛狱”。所以又称大愿”菩萨,他为此付菩 出一生,感悟人生更一要以慈悲为坏,多要做做善事好事,服务于于社会。 5 / 6 这里是护法神韦驮供奉处护,见到韦驮菩萨,,您们会觉得您有一种威严的气质。韦驮威菩菩萨一身铠甲,手持金刚杵,他手持 中的金刚杵代表了执的法的工具,上降妖法魔,下打不法之徒魔。。韦驮经常置于天王王殿大肚弥勒向背后后,而潮音寺的韦驮因和驮观音菩萨有缘,供奉在观音背缘后,这是和其他寺后院不同之处,院也是潮音寺的一大特点潮。。 给位游客,在中国现存的各类寺中庙庙中,有无数耀眼夺目夺的瑰宝,潮音寺寺虽然规模小,但深深蕴含着海河历深史、文化、史民俗特点,欢迎各位再次点来潮音寺浏览,愿来大家旅途愉快,大 万事如意,谢谢事! 6 / 6