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&#40;doc&#41; 《水浒传》江湖人物论(八)——柴进:贵族中的边缘人(doc) 《水浒传》江湖人物论(八)——柴进:贵族中的边缘人 《水浒传》江湖人物论(八)——柴进:贵 族中的边缘人 <<7ii浒传江湖人物论(/) —— 柴进:贵族中的边缘人 /【北京】王学泰 水浒传))一百零八将中没有一个人姓赵,却有一个姓柴的.这个事实告诉我们什么信息呢? 它表明了作者对于赵宋王朝的态度,尽管为了适合主流社会的舆论,”水浒”故事中也谈”忠义”, 实际上,对大宋是不怎么认同的. 柴进是”水浒”故事中很重要的人物.((大宋宣和遗事和宋江三十六人赞中都有柴进, 绰号也...

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(doc) 《水浒传》江湖人物论(八)——柴进:贵族中的边缘人 《水浒传》江湖人物论(八)——柴进:贵 族中的边缘人 <<7ii浒传江湖人物论(/) —— 柴进:贵族中的边缘人 /【北京】王学泰 水浒传))一百零八将中没有一个人姓赵,却有一个姓柴的.这个事实告诉我们什么信息呢? 它 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 明了作者对于赵宋王朝的态度,尽管为了适合主流社会的舆论,”水浒”故事中也谈”忠义”, 实际上,对大宋是不怎么认同的. 柴进是”水浒”故事中很重要的人物.((大宋宣和遗事和宋江三十六人赞中都有柴进, 绰号也都是”小旋风”,都没有特殊事迹.”遗事”只是写到柴进是押送花石纲十二指使中的一人. 但”柴”是一个敏感的姓氏,宋代开国皇帝的帝位就取于柴氏寡妇孤儿之手.应该说赵匡胤还 不是苛酷之人.他留给子孙的三条”祖训”,第一条就是不杀柴氏子孙.宋仁宗时柴氏后代又被 封为崇义公,给田干顷,以奉祀周室祭祀.宋徽宗重和元年(1118)闰九 月,在不废崇义公之封 的条件下,又立周恭帝(赵匡胤的帝位就取之于恭帝)之后为宣义郎,监周氏陵庙,世世为国之 “三恪”(恪,音k.武王克殷,未及下车,就封黄帝之后于蓟,封帝尧之后于祝,封帝舜之后于 陈.用这三封,来表示恭敬.是称”三恪”.清赵翼二十二史SLiB)>卷25中说:”徽宗诏柴氏 后已封崇义公,再官恭帝后为宣教郎,监周陵庙,世为三恪.南渡后,高宗又令柴叔夜袭封崇义 公.理宗又诏周世宗八世孙承务郎柴彦颖袭封崇义公.此皆见于本纪及续通鉴长编者.盖柴氏 之赏延直与宋相终始,其待亡国之后,可谓厚矣.”).这次封赠只距宋江起事一二年,当时百姓 还有印象,所以就把宋江一伙三十六人之一的柴进,写成周代皇室之后.连周室之后都参与了造 反的队伍,以突出积累的社会问 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 之严重,更重要的是,编书人要借此提高宋江队伍的档次,所 以不仅拉了武将,官吏,财主来参加这个队伍,而且也没有忘了贵族.柴进虽有贵族身份,但由 于他的自我边缘化,他已经不属于统治集团一伙了. 在中国两干多年的皇权专制时代里,参加造反的人们当中,出身统治阶级或富贵人家的不在 少数,而且这些人往往比为自己切身利益而奋斗的游民或其他阶层(如农民,手工业者,商人) 更超脱一些.当然,这些人的参与也有不同的目的,大致可分为三类:一,有政治野心,统治阶 级常用的一个词就是”不逞之徒”(如隋末的杨玄感),这些多是老谋深算之徒,比较有眼光,会 政治操作;二,一些生活优裕的青年,他们对于社会的不公,多数人的苦难可能更为敏感(贾宝 玉就是一例),如果条件适宜,他们就可能成为反叛者;三,也多是青年,他们吃饱了饭,无事可 /名作欣赏MASTERPZECESRB/~W/大家讲坛110 做,又对声色犬马没有太多的兴趣,对于游侠,,于侠 仗义等抱有许多不切实际的想象,他们也有可能卷 入武装造反活动,因为有时游侠,行侠仗义与武装 造反很难区别.至于柴进,我以为属于第三种情况. 第三种与第二种容易混淆,关键看主体的”形而上” 的东西多不多,柴进似乎就想做单纯的孟尝君.,孟 尝君就是为养客肯花钱. 柴进在水浒传))中将出场时,林冲遇到的 酒店主人介绍说柴进”专一招接天下往来的好汉, 三五十个养在家中,常常嘱咐我们酒店里:?如:流 配来的犯人,可教他投我庄上来,我自资助他”„.还 说他是个大财主,”此间称他柴大官人,江湖上都唤 他小旋风”.书中把他写成一个不安分的贵族财主. 如果这个贵族财主姓赵还好,可是他姓柴.柴进是 亡国之后,在两晋之后赵宋之前,亡国之后的君王大 多下场很惨,不仅没有什么封”三恪”,而且大多惨 死,因而”愿自今已往,不复生帝王家”是许多亡国 之君可怜的祈祷之词.亡国的后代即使有存活下来 的,大多也是隐姓埋名,悄悄地活着.如果能有正常 的社会生活,也会以韬光养晦为立身安家之本.如 五代十国时吴越王钱氏之后,钱惟演,钱惟治,{戋昱 等都是谨慎小心,以诗词书法自娱,以文名于当世. 而柴进好武,喜欢使枪弄棒,家里养着武术教师,就 不正常了.这些在专制社会中都是很犯忌的事情, 宋代的统治者尤其讨厌民众学武,柴进不仅不遇讳, 还经常向他人述说自己的身份和爱好.第五十一回 朱仝问他为什么李逵杀了人躲在他的庄子里.柴进 文绉绉地回答: 容禀.小可平生,专爱结识江湖上好汉.为 是家间祖上,有陈桥让位之功.先朝曾敕赐丹书 铁券,但有做下不是的人,停藏在家,无人敢搜. 这段话好像((西厢记中张君瑞回答红娘的话语, 当时红娘说”谁问你来”?!要用今天流行的话语 来说就是”纯粹有病”.如果站在当时主流社会的立 场上分析,柴进至少犯下三个错误:一是”陈桥让位 之功”,这话岂能是挂在口头的,即使朝廷主动说起 来,自己也要谦逊两句,赵氏先祖取天下那是天命, 而非谁”让”的;二是”专爱”云云,这在主流社会 看来是结交”匪类”,而柴进还很引以自豪;三是窝 藏罪犯,他还以为有了丹书铁券就可以保护任何犯 了弥天大罪的人,实际上皇帝可以随时宣布某些人, 或某些行为,罪在不赦之列.这说明江湖艺人描写 柴进这个人物加入了自己的想象成分,或由于对于 上层政治和法律运作不了解,凭想当然;或是为了拔 高梁山泊,加重其成员在主流社会的地位,让听众知 道梁山泊上的人,并非都是鼠偷狗盗之徒,还有皇帝 亲赐的丹书铁券的持有者.柴进下海之后,梁山泊 在与上层社会打交道时,都少不了他出场,如上东京 汴梁走李师师的1]子,混入皇宫,删去御榻屏风上宋 江的名字,至于到方腊军中做卧底,最后还被方腊招 了驸马,既不符合柴进人物身份,又大悖现实生活的 逻辑,纯粹是作者捏造出的故事. 未下海时的柴进对他的所作所为丝毫没有感到 是违法和危险的,也丝毫没有紧张感,干得很轻松, 很像玩票,没有认识到他的行为会给他所属的主流 社会造成危害.柴进写亲笔信把林冲介绍到梁山, 他没想到林冲对于梁山泊的发展壮大起了决定性作 用.不过柴进对于当时主流社会的破坏力之大是被 南宋”水浒”故事作者意识到了,他们给柴进起的 绰号就是一个明证.据王利器先生考证,”旋风”是 当时一种”火炮”的名字.他在<水浒>英雄的绰 号》中说:”宋石茂良避戎夜话》卷上:?其炮有七梢. 五梢,三梢,两梢,独梢,旋风,虎蹲等炮.”„(《耐雪 堂集》)这是当时非常厉害的火器.李逵绰号”黑旋 风”,说明他对社会的冲击力是很大的;而”小旋风” 是仅次于李逵的.只从武力角度不好理解,如果考 虑到柴进的身份,他对梁山聚义所起的作用以及他 对主流社会破坏的程度,是远大于李逵的.圃 此文为《(水浒传)——江湖百科全书》之八章. 作者:王学泰,学者,曾任中国社会科学院文学所研究员,中国社会科 学院研究生 院教授.着有《中国流民》《幽默中的人世百态》《游民文化与中国社 会》 编辑:张玲玲sdz11080:MI163c? /名作欣赏MIASTERPECESP~VIEW/大索讲坛111
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分类:生活休闲
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