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[专业文献/行业资料]罗蒂 实在论 社群和共同体 真理 “弱”的相对主义论文[专业文献/行业资料]罗蒂 实在论 社群和共同体 真理 “弱”的相对主义论文 罗蒂论文:约定客观:罗蒂的“弱”相对主义思维方式研究 【中文摘要】像任何哲学纪元一样,当今时代研究哲学不可避免地涉及“绝对”、“相对”的形而上问题,但这绝不是简单地去选择“绝对主义”还是“相对主义”,而是确立一种实践理性精神,面对历史,协同地整合二者间的极端对立。在当今思想界颇为流行的相对主义,既有着不容忽视的积极意义,也存在其固有的理论缺陷。处于多元化的现实背景下,学术界更多地是在寻求一条超越“绝对主义”与“相对主义”的中间道路。而...

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[专业文献/行业资料]罗蒂 实在论 社群和共同体 真理 “弱”的相对主义论文 罗蒂论文:约定客观:罗蒂的“弱”相对主义思维方式研究 【中文摘要】像任何哲学纪元一样,当今时代研究哲学不可避免地涉及“绝对”、“相对”的形而上问 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 ,但这绝不是简单地去选择“绝对主义”还是“相对主义”,而是确立一种实践理性精神,面对历史,协同地整合二者间的极端对立。在当今思想界颇为流行的相对主义,既有着不容忽视的积极意义,也存在其固有的理论缺陷。处于多元化的现实背景下,学术界更多地是在寻求一条超越“绝对主义”与“相对主义”的中间道路。而超越之关键在于,消除绝对与相对的二元知性对立。本文通过阐释罗蒂对普特南实在论虚幻之跨越,对哈贝马斯普遍主义崇高之消解,对戴维森的创造性诠释和有意误读,对泰勒现代认同的本体论证明之批判,展现罗蒂约定客观的“弱”相对主义思维方式。 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 明,在与四位哲学家的质询,辩护中,罗蒂的“弱”相对主义思维方式似乎更能走出一条“林中路”。罗蒂主张从“具体”出发,着眼于“实际”,从日常生活落脚,摆脱高高在上的理论空谈、一概而论的普遍隐喻。但他仍忠于“过去”,仍承认规则的存在。罗蒂约定客观的“弱”相对主义,为未来哲学预示了哲学的诗意可能性,为世界的多元化现实提供了良好的哲学论证,从而描绘了一副乌托邦自由民主共同体的和谐交融美景。 【英文摘要】It is unavoidable to study the metaphysical problem of absolute and relative in the philosophical area, which like any philosophical era. However, it is not simply select absolutism and relativities. It not only establishes a kind of spirit of practical reason, but also integrates their polar opposites jointly. As the main stream concept at present, relativism not only has indispensable positive aspect, but also exists its theoretical defect. In the context of diverse background, the academic is tending to ... 【关键词】罗蒂 实在论 社群和共同体 真理 “弱”的相对主义 【英文关键词】Rorty Realism Community and the Community Truth Weak relativism 【索购论文全文】138113721 139938848 即付即发 【目录】约定客观:罗蒂的“弱”相对主义思维方式研究 摘 要 3-4 Abstract 4 第一章 绪论 7-13 1.1 理论 渊源及研究意义 7-8 1.2 国内外研究现状及文献综述 8-10 1.2.1 国内研究现状及文献综述 8-9 1.2.2 国外 研究现状及文献综述 9-10 1.3 研究方法及创新点 10 1.4 研究思路及逻辑结构 10-13 第二章 相对主义 和罗蒂的”弱”相对主义 13-25 2.1 相对主义的界定和流变 13-18 2.1.1 相对主义的释义 13 2.1.2 相对主义的历 史源流 13-16 2.1.3 相对主义的理论困境和现实意义 16-18 2.2 罗蒂的”弱”相对主义 18-25 2.2.1 形而 上学的拒斥及”哲学的终结” 18-20 2.2.2. 无根基时代的选 择包容 20-22 2.2.3 “弱”的相对主义哲学理论 22-25 第三章 实在论的理想化和虚幻性:罗蒂与普特南的争论 25-35 3.1 普特南内在实在论的理想化合理性及其困境 25-31 3.1.1 普特南实在论思想的流变 25-27 3.1.2 实在论的形而上学幻象 27-31 3.2 跨越虚幻:罗蒂的种族中心主义 31-35 3.2.1 基本含义 31-32 3.2.2 产生根源 32-33 3.2.3 种族中心主义的后果 33-35 第四章 共同体的边界和约束力:罗蒂与哈贝马斯的分歧 35-45 4.1 哈贝马斯的交往行为理论及其困境 35-41 4.1.1. 交往理论的历史流变和思想渊源 35-38 4.1.2. 哈贝马斯以”交谈理性”为中心的交往行为理论 38-39 4.1.3 普遍主义哲学传统的错误 39-41 4.2 消解崇高:罗蒂对哈贝马斯的修正 41-45 4.2.1 罗蒂对传统哲学的批判 41-42 4.2.2 罗蒂的新实用主义哲学 42-45 第五章 真理和隐喻:罗蒂与戴维森的理论纠葛 45-53 5.1 戴维森纲领及其隐喻理论 45-48 5.1.1 戴维森纲领 45-47 5.1.2 隐喻理论 47-48 5.2 戴维森真理本体论的破产及融贯论的缺陷 48-49 5.2.1 相似与差异 48-49 5.2.2 融贯性的多余和”承诺”运动的失败 49 5.3 拆穿帷幔:罗蒂对戴维森的创造性诠释和有意的误读 49-53 5.3.1 诠释与误读 49-51 5.3.2 善意的发挥 51-53 第六章 自我之源的本体论证明:罗蒂与泰勒的对峙 53-61 6.1 泰勒现代认同的自我之源及其困境 53-56 6.1.1 现代性之隐忧的社群至上 53-55 6.1.2 自我认同的自然之镜的破碎 55-56 6.2 哲学新迹象:罗蒂的后哲学文化观 56-61 6.2.1 无根基的文化 56-58 6.2.2 不再崇高的哲学、文学和科学 58-61 结论 61-62 参考文献 62-66 攻读硕士学位期间取得的科研成果 66-67 致谢 67
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分类:初中语文
上传时间:2017-09-28
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