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首页 第七讲 文艺复兴时期的文化(138页)世界文化史 国家级精品课程多媒体课件

第七讲 文艺复兴时期的文化(138页)世界文化史 国家级精品课程多媒体课件.doc

第七讲 文艺复兴时期的文化(138页)世界文化史 国家级精品课…

家鱼的小胖
2019-06-10 0人阅读 举报 0 0 0 暂无简介

简介:本文档为《第七讲 文艺复兴时期的文化(138页)世界文化史 国家级精品课程多媒体课件doc》,可适用于人力资源领域

第七讲文艺复兴时期的文化恩格斯说:这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革,是一个需要巨人而且产生了巨人在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。那时,差不多没有一个著名人物不曾作过长途旅行,不会说四五种语言,不在几个专业上放射出光芒。《自然辩证法》文艺复兴的背景二文艺复兴时期的人文主义和文学三文艺复兴时期的艺术四西欧诸国的文艺复兴五文艺复兴时期的政治学说六文艺复兴时期的科学七文艺复兴的历史意义《文艺复兴》一文艺复兴的背景,经济背景世纪开始,意大利的一些城市中出现了资本主义萌芽。其中,佛罗伦萨、威尼斯和热那亚最为突出。◎佛罗伦萨手工业中心。世纪的手工工场与资本主义萌芽。呢绒加工业与贵族政治。佛罗伦萨是、世纪欧洲最著名的手工业、商业和文化中心。它有极其发达的毛纺织业、丝织业、五金业和建筑业。其商业网遍布于西欧,在土耳其、埃及也有商号,其商人的足迹甚至于远涉中国。佛罗伦萨的金融业最为突出,其银行、钱庄超过家,所铸造的“佛罗林”,为欧洲和近东地区之通用货币。世纪时,美第奇银行家族控制了城邦政权,不仅包揽了教廷税收,而且是许多君王的债主。文艺的“保护神”新的生活方式,新的市民阶级,需要新的文化生活。佛罗伦萨的统治者柯西莫美第奇提出“和平、繁荣和文化”的方针,对外实行和平外交,对内注重市政建设,给贫民以实惠,让富人更富有,佛罗伦萨因此成为资本主义经济最为发达的地区。柯西莫崇拜古典文化,他的身边聚集了许多著名的人文主义者,他还在佛罗伦萨建立了一所柏拉图学院,因此被称为文艺的“保护神”。罗伦佐大公罗伦佐美第奇大公,柯西莫的孙子,他不仅是杰出的政治家、外交家,还是一位人文主义诗人,他的宫廷是文学家、哲学家、雕刻家、画家、建筑学家、音乐家和诗人荟萃之处。他有极其丰富的古典杰作收藏,还开办了一所美术学校。佛罗伦萨在美第奇家族统治时期,经济和文化空前繁荣,被历史学家称为“文艺复兴的摇篮”。,文化背景意大利继承了希腊、罗马的文化遗产,又通过拜占庭、阿拉伯文化的联系,得到许多古希腊的许多典籍和艺术珍品。意大利学者通过对这些来自东方世界的文化珍宝的研究,发现了与欧洲中世纪文化绝然不同的文化宝藏。年,基督教世界的坚固堡垒君士坦丁堡被奥斯曼土耳其人攻陷。大批的希腊人涌入西欧,他们带来的古典文化成果引起好一阵的文化休克。接着,一个对古典文化模仿和复兴的过程就开始了。,社会心理背景自世纪以来,由于城市经济的发展和罗马天主教的庇护,越来越文雅化的意大利人对中世纪以来文学艺术的鄙陋状况越来越不满,人们纷纷指责古典文化结束以后,直到世纪,在西欧没有出现过稍有水平的文化作品。,意大利人的文化秉性背景文艺复兴,在很大程度上,可以说是意大利人的文化秉性与古典文化相结合的产物。其间,古典文化只不过是一种媒介,而意大利人固有的功利主义、感性主义和个人主义才是真正起作用的东西。崇拜感性主义意大利文艺复兴时期的文化,是一种艳丽的感性文化。意大利人当时还处于崇拜权威的阶段,只不过他们用古典时代的权威代替了中世纪的权威,而实际上他们又用感性主义的权威取代了古典时代的权威,于是,古典权威成了

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