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新课标教材初中阶段所有文言文复习资料.doc

新课标教材初中阶段所有文言文复习资料

我们都是熬夜的孩纸
2017-10-22 0人阅读 举报 0 0 0 暂无简介

简介:本文档为《新课标教材初中阶段所有文言文复习资料doc》,可适用于职业岗位领域

新课标教材初中阶段所有文言文复习资料新课标教材初中阶段所有文言文复习资料(一)、《论语》十则一、解释加点词的含义。答案、学而时习之不亦说乎,、同“悦”愉快、吾日三省吾身,、多次进行自我检查、学而不思则罔思而不学则殆。,、罔:迷惑。殆:危害、见贤思齐焉见不贤而内自省也。,、齐:相同、由诲女知之乎~知之为知之,、女:通“汝”你。是这。知通“智”不知为不知是知也。聪明。、温故而知新、故旧的知识、士不可以不弘毅、弘毅:宽广刚毅、己所不欲勿施于人、欲想做的事情。施施加。温故而知新、任重道远、死而后已、见贤思齐、三二(写出这课至今还用的成语。人行必有我师焉、己所不欲勿施于人。三(填空。译文、子曰:“学而时习孔子说:学习知识进而按时温习它不也是高兴的之。”事吗,、子曰:“学而不思则孔子说:光读书学习而不思考就会迷惑不解。光罔。”思考而不去读书学习就什么都学不到。、子曰:“见贤思齐孔子说:看见贤人就要想着向他学习看见不贤的‎‎焉。”人就要自我反省看有没有同他相似的毛病。孔子说:三个人在一起走路其中一定有可以当我、子曰:“三人行。”老师的人选择他们的优点供自己学习发现自己也存在着他们有的缺点时就应该注意改正。、子曰:“可以为师孔子说:复习旧的知识能够从中有新的体会或发矣。”现这样可以做老师了。孔子说:碰上寒冷的冬天才知道松柏树是最后落叶,、子曰:“岁寒”的。,、子曰:“其恕乎孔子说:那大概就是“恕”了~自己讨厌的事不要施加在别人身上。。,、子曰:“由诲女知乎~孔子说:仲由教导你的话明白了吗,知道的就是知道不知道的就是不知道这就是真正的知。是知也。”、鱼我所欲也――孟子一、解释下列加点词的含义答案、二者不可得兼同时得到、故患有所不辟也患:祸患灾难。辟:通“避”躲避。、如使人之所欲莫甚于生假如、贤者能勿丧耳不丢掉、蹴尔而与之用脚踢、万钟则不辩礼仪而受之通“辨”辨别。、万钟于我何加焉有什么益处、妻妾之奉侍奉、所识穷乏者得我与得:通“德”感激。与:通“欤”语气词。、乡为身死而不受通“向”从前。、是亦不可以已乎停止放弃。、此之谓失其本心本性天性二、翻译下列句子、舍生而取义者也舍弃生命而选取正义。、非独贤者有是心也人皆有之贤不仅贤人有这种本性人人都有不过贤人能够者能勿丧耳。不丧失罢了。、呼尔而与之没有礼貌地吆喝着给他。、所识穷乏者得我与所认识的贫穷的人感激我吗,、乡为身死而不受今为宫室之美为从毛不长草(的地方)庶竭驽钝庸托臣以以讨贼兴复之重任以彰其咎表明显扬过失效咨诹善道询问临表涕零流下眼泪句子翻译不宜妄自菲薄引喻失义以塞忠不应当随便看轻自己说一些不恰当的话以致谏之路也。堵塞人们向您竭诚进谏的道路。陟罚臧否不宜异同。奖惩功过、好坏不应该因在宫中或在府中而异。如有做奸邪事情犯科条法令以及忠心耿耿做好若有作奸犯科及为忠善者家会有事的人应该交给主管的官判定他们受罚或受司论其刑赏。赏。必能使行和睦优劣得所。一定能够使军队团结一心好的差的各得其所。亲贤臣远小人此先汉所以兴隆亲近贤臣疏远小人这是先汉兴旺发达的原因也亲小人远贤臣此后汉所以亲近小人疏远贤臣这是后汉倾覆衰败的原因。倾颓也。由是感激遂许先帝以驱驰。因此我很感激于是答应先‎‎帝愿意为他奔走效劳。陛下亦宜自谋以咨诹善道察纳陛下也应自行谋划以询问(治国的)好道理雅言。考察采纳正确的意见。、《桃花源记》一、词语解释缘溪行沿着落英缤纷落花甚异之诧异豁然开朗开阔的样子俨然整齐的样子阡陌交通交错相通黄发垂髫老人小孩怡然喜悦的样子具答之详尽咸来问讯都率妻子邑人妻子儿女绝境与世隔绝的地方不复出焉再无论魏晋更不必说延至其家邀请处处志之作标记欣然前往高兴的样子无问津者渡口二、翻译、芳草鲜美落英缤纷。芳香的野草鲜艳美丽落花到处都是。、土地平旷屋舍俨然。土地平坦开阔房屋整整齐齐。、有良田美池桑竹之属。有肥沃的田地美丽的池塘和桑树竹子之类。黄发垂髫并怡然自乐。老人小孩都充满喜悦之情。、率妻子邑人来此绝境。带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方‎‎、此人一一为具言所闻。这个人详细的介绍了自已所听到的事。、此中人语云:“不足为外人道这里的人告诉他说:“不值得对外边的人说啊。”了。”、寻向所志遂迷不复得路。寻找以前做的标记竟迷失了方向再也没找不到路。、后遂无问津者。此后就再也没有探访的人了。、阡陌交通鸡犬相闻田间小路交错相通村落间能听见鸡狗叫的声音。、男女衣着悉如外人男女穿戴完全与桃花源外的人一样。、问今是何世乃不知有汉(他们)问起现在是什么朝代竟然不知道汉朝更不无论魏晋。必说魏晋了。本文虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源借助这个美好的境界寄托了作者的政治理想反映了广大人民的意愿。三、课文分析桃花源景色优美土地肥沃资源丰富民风淳朴这里没有压迫、没有战争和平安定。但作者描写的世外桃源的理想社会只能是一种幻想是不可能实现的。四、回答下列问题:答案、写出描写桃花林自然景色的语句、夹岸数百步中无杂树芳草鲜美落英缤纷(用原文)、写出描写挑花源中人们和平劳动、、土地平旷屋舍俨然有良田美池桑竹之属。阡幸福生活的语句(用原文)陌交通„„并怡然自乐。、写出本文中出现的三个成语、豁然开朗、世外挑源、怡然自乐、(无人问津)、渔人“欲穷其林”的原因、甚异之是、文中描写挑花源人精神状态的句、黄发垂髫并怡然自乐子是(用原文)、描写桃花源生活环境的句子是(用土地平旷屋舍俨然有良田美池桑竹之属阡陌交原文)通鸡犬相闻、表现“村人”热情待客的句子便邀还家设酒杀鸡作食。余人各复延至其家皆出有,酒食。、表现“村人”都来关心渔人的句村中闻有此人咸来问讯。子是,、“村人”来桃花源的原因是,先世避秦时乱率妻子邑人来此绝境、“村人”不知有汉无论魏晋的不复出焉遂与外人间隔原因,、三峡一、解释答案、重岩叠嶂高耸险峻如屏障的山峰、夏水襄陵上、乘奔御风奔:这里指快跑的马、素湍绿潭湍:急流的水、不见曦月曦:阳光这里指太阳、霜旦下霜的早晨、飞漱冲刷、属引凄异属引:接连不断、或王命急宣或:有时、虽乘奔御风不以疾虽:即使也、良多趣味良:真实在二、回答以下问题作者是从“山”、“水”两方面描写描写三峡自然景观的。、作者从哪些方面描先写“山”后写“水”写“山”突出连绵不断遮天蔽日写三峡自然景观,的特点写“水”描绘出不同季节的不同景象。、用原文回答:表现群山高峻的句子是重岩叠嶂隐天蔽日自非亭午夜分不见曦月。表现水流急速的句子朝发白帝暮到江陵是素湍绿潭回清倒影表现春冬清流缓的句林寒涧肃高猿长啸属引凄异空谷传响哀转久绝子是表现秋季凄清萧瑟的句子是夏天写了因水大而形成的险阻和江流的迅急突出江水凶险、作者是如何从不同和疾速的特点。春冬之时水退潭清景色秀丽突出了三的季节景象来描‎‎写江峡春冬景色的清丽的奇秀秋季的景色清冷寂静水枯气寒水的特点的,冷以高猿哀鸣衬托深秋的凄清渲染了秋天的萧瑟气氛‎‎。、文章结尾引用了渔衬托“晴初霜旦”之时“林寒涧肃”的凄凉情景渲染萧瑟者的歌词有什么作的气氛用,如果不是正午和半夜就看不见太阳和月亮、自非亭午夜分不见羲月即使骑上快马驾着风也没有这样快、虽乘奔御风不以疾也至于夏天江水漫上丘陵的时候上行和下行的航路、至于夏水襄陵沿溯阻绝都被阻绝了。雪白的急流碧绿的潭水回旋着清波倒影着各、素湍绿潭回清倒影种景物的影子。悬泉和瀑布在那里飞流冲荡、悬泉瀑布飞漱其间水清树荣(茂盛)山高草盛实在有很多趣、清荣峻茂良多趣味味。每当到了初晴或结霜的早晨树林和山涧显出一片、每至晴初霜旦林寒涧肃清凉和寂静。有时高处的猿猴放声长叫声音持续不断异常凄、常高猿长啸属引凄异凉。空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转很久才、空谷传响哀转久绝消失。、马说一、解释下列加点的词语答案、策之不以其道策:驾驭道:方法、执策而临之策:鞭子临:对着、其真无马邪其:难道、其真不知马也其:恐怕、一食或尽粟一石食:餐石:容量单位十斗为一石、食之不能尽其材食:喂材:才能、是马也虽有千里之能是:这样、且欲与常马等不可得且:尚且等:一样、才美不外见见:通“现”表现出来、故虽有名马虽:即使、安求其能千里也安:怎么千里:日行千里二、翻译下列文言句子答案、故虽有名马只辱于奴隶人所以虽有好马也只好屈辱在做贱役的(养马)之手。人的手里。、骈死于槽枥之间不以千里(和普通的马)一同死在马棚里不能用“千里称也。马”(的称号)去称呼它。喂马的人不懂它能日行千里而(根据它的食量)、食马者不知其能千里而食也。喂养它。驾驭千里马而不采用驾驭千里马的方法饲养它、策之不以其道食之不能尽其(又)不让它吃饱以充分发挥它(日行千里的)材鸣之而不能通其意才能(马)嘶叫又不懂得它的意图。难道真的没有(千里)马吗,恐怕是真的不识(千、其真无马邪,其真不知马也。里)马吧~、陋室铭一、解释加点词的含义答案、山不在高有仙则名。水不名:出名灵:成为灵异的水在深有龙则灵。、斯是陋室斯:这、惟吾德馨德馨:美好的品德、无丝竹之乱耳丝竹:这里指奏乐的声音。乱:使„„乱。、无案牍之劳形案牍:官府的文书。劳形:使身体劳累。、何陋之有,何:什么。二、译句、无丝竹之乱耳无案牍之劳、没有嘈杂的音乐扰乱两耳没有官府的公文劳累形。身心。、斯是陋室惟吾德馨。、这(虽)是间简陋的房子主人却有美好的德行。、谈笑有鸿儒往来无白丁。、谈笑的是渊博的学者往来没有知识浅薄的人。、孔子云:“何陋之有,”、孔子说:“有什么简陋的呢,”三、回答下列问题、统领全文的一句是什么,斯是陋室惟吾德馨。、文中点睛之笔是哪句,何陋之有。、本文表达了作者怎样的志趣表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。(情怀),、表现陋室主人交往之雅的语谈笑有鸿儒往来无白丁。句的是什么,、表现主人生活环境清幽的句苔痕上阶绿草色入帘青。子是什么,、小石潭记唐柳宗元唐宋八大家之一一、词语:水尤清冽尤:格外。伐竹取道下见道:道路。见:出现。小潭为坻为屿为坻:水中高地。屿:小岛。嵁:不平的岩石。嵁潭中鱼可百许头可:大约。佁然不动佁然:呆呆的样子。以其境过清不清:凄清。居:停留。可久居隶而从者隶:跟从。从小丘西行百二西:向西。十步下见小潭下:在下面。日光下澈下:往下。皆若空游无所依空:在空中。斗折蛇行明灭可见斗:像北斗星一样。蛇:像蛇那样。其岸势犬牙差互犬牙:像狗的牙齿那样。似与游者相乐乐:逗乐。凄神寒骨悄怆幽邃凄:使凄凉。寒:使寒冷。记之而去去:离开。二、句子翻译。从小丘西行百二十从小丘向西行走一百二十步的样子隔着竹林就能听到步隔篁竹闻水声如鸣佩水声好象挂在身上的玉珮、玉环相互碰撞的声音心里环心乐之。很是高兴。伐竹取道下见小于是砍了竹子开出一条小路顺势往下走便可见一个小潭水尤清冽。潭潭水特别清澈。青树翠蔓蒙络摇青葱的树木翠绿的藤蔓遮盖缠绕摇动低垂参差不缀参差披拂。齐随风飘动。潭中鱼可百许头皆潭中游鱼约有一百来条都好象在空中游动没有什么依若空游无所依。日光下澈影靠似的。阳光直射潭底把鱼的影子映在水底的石面上布石上呆呆地不动潭西南而望斗折蛇顺着水潭向西南方向望去溪流象北斗七星那样曲折又行明灭可见。象蛇爬行那样弯曲或隐或现都看得清楚。其岸势犬牙差互溪岸的形势象犬牙般交错参差无法看到水的源头。不可知其源。四面竹树环合寂寥四周有竹子和树林围绕着静悄悄的没有人迹使人感到无人凄神寒骨悄怆幽邃。心境凄凉寒气彻骨真是太寂静幽深了。以其境过清不可久由于这地方过于冷清不能长时间地停留于是就把当时居乃记之而去。的情景记下来便离去了。三、课文按什么顺序写,游览顺序。课文抓住了小石潭什么‎‎幽静。特点,作者对小石潭的整体感‎‎幽深冷寂孤苦凄凉。悲哀深沉。受是什么,本文通过写景把感情寓于景中。作者善于抓住景物特征从不同角度描绘小石潭的石、水鱼、树着意渲染它的寂寞、凄寒、幽怆的气氛借景抒发了自己有寂寞处境中的悲凉、凄怆的情感。文中的“对比”和“烘托”点拨:为了突出鱼的生动活泼把“怡然不动”和“俶尔远逝往来翕”忽”两种情态加以对比静动相对尤显出鱼的活泼。作者用反衬的手法写鱼在潭中历历可数使人感到像是“空”“无”尤使水清之状具有实感。、岳阳楼记范仲淹(宋))滕子京谪守巴陵郡谪:封建官员降职或远调)越明年越:到了)乃重修岳阳楼增其旧制乃:于是。制:规模。)刻唐贤今人诗赋于其上于:在其:它的。)属予作文以记之予:我以:来。)予观夫巴陵胜状夫:那。胜状:胜景。)衔远山吞长江衔:衔接。)横无际涯朝晖夕阴涯:边。晖:日光。)此则岳阳楼之大观也大观:雄伟景象。)前人之述备矣述:描述。备:详尽)然则北通巫峡南极潇湘然则:既然这样那么„„。极:尽。)迁客骚人迁客:降职远调的人骚人:诗人。)霪雨霏霏霪雨:连绵的雨。霏霏:雨或雪繁密的样子。)连月不开开:放晴。国:京城。)薄暮冥冥去国怀乡薄:迫近。去:离开。)春和景明沙鸥翔集景:日光。集:栖止。)岸芷汀兰此乐何极芷:小草汀:小洲。极:穷尽。)宠辱偕忘宠:荣耀。偕:一起。)把酒临风把:持。)予尝求古仁人之心求:探求。古仁人:古时品德高尚的人。)或异两者之为或:或许。为:指两种心情。)庙堂:在朝廷上做官。江湖:不在朝廷上‎‎做官。)先天下之忧而忧后天下之乐而先:在„„之前。后:在„„之后乐)微斯人(登斯楼也)吾谁与归微:没有斯:这。归:归依。)若夫:像那。至若:至于。嗟乎:唉。)不以物喜以:因为。心旷神怡怡:愉快。到了第二年政事顺利百姓和乐各种荒废)越明年政通人和百废具兴。的事业都兴办起来了。)予观夫巴陵胜状在洞庭一湖。我看那巴陵郡的美好景色全在这洞庭湖上。被降职外调的官员和不得志的诗人大多在这里‎‎迁客骚人多会于此览物之情得无异聚会他们观赏景物而触发的感情怎能不有乎所不同呢,登上这座楼就会产生被贬离开京城怀念家)登斯楼也则有去国怀乡忧谗乡担心遭到诽谤和讽刺的心情再抬眼望去畏讥满目萧然感极而悲者矣。尽是萧条的景象必将感慨横生而十分悲伤的了。登上这座楼就会感到胸怀开阔精神愉快)登斯楼也则有心旷神怡宠辱一切荣辱得失都被置之度外于是在春风吹拂偕忘把酒临风其喜洋洋者矣。中举杯痛饮高兴到了极点。我曾经探究过古代品德高尚的人们的思想感)予尝求古仁人之心或异两者之‎‎情他们或许跟上面说的那两种表现不同这为何哉,是什么缘故呢,)不以物喜不以己悲。不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。)居庙堂之高则忧其民处江湖之在朝廷上做官就为平民百姓忧虑退处江湖就‎‎远则忧其君。替君主担忧。)其必曰“先天下之忧而忧后天大概人们一定会说“在天下人忧之先忧在天下之乐而乐”乎。下人乐之后才乐”吧。)【通假字】()属予作文以记之属同“嘱”嘱托。()百废具兴具同“俱”全。中心思想:本文以作“记”为名借题发挥表达了作者“不以物喜不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”的政治抱负。滕子京重修岳阳楼的原因是:政通人和百废具兴。作者写本文的原因是:属予作文以记之。表现洞庭湖“胜状”或“岳阳楼大观”的句子是:衔远山吞长江浩浩汤汤横无际涯朝晖夕阴气象万千。前人之述备矣中“前人之述”指:唐贤今人诗赋。“迁客骚人”览物之情有两种:悲和喜作者认为览物之情应该是:不以物喜不以己悲。登斯楼也中的“斯楼”是指“岳阳楼”。在句子“或异二者之为”中的“二者”是指:一、去国怀乡忧谗畏讥满目萧然感极而悲者二、心旷神怡宠辱偕忘把酒临风其喜洋洋者。在句子“或异二者之为”中的“二者之为”是指:一、去国怀乡忧谗畏讥满目萧然感极而悲二、心旷神怡宠辱偕忘把酒临风其喜洋洋。在句子“是进亦忧退亦忧”中“进”指:居庙堂之高“退”指:处江湖之远。在句子“是进亦忧退亦忧”中“进亦忧”指:居庙堂之高则忧其民“退亦忧”指:处江湖之远则忧其君。、本文中能表现作者阔大胸襟的句子:不以物喜不以己悲。、本文中能表现作者政治抱负的句子:先天下之忧而忧后天下之乐而乐。、句子“微斯人吾谁与归”中“斯人”是指:古仁人。、写洞庭湖全景的句子是:衔远山吞长江浩浩汤汤横无际涯朝晖夕阴气象万千。、《岳阳楼记》中最能表达作者政治见解的句子是:先天下之忧后天下之乐而乐。、“迁客骚人”抒发“览物之情”的句子有:一、去国怀乡忧谗畏讥满目萧然感极而悲二、心旷神怡宠辱偕忘把酒临风其喜洋洋。、醉翁亭记欧阳修(宋)一、词语解释:环滁皆山也环而攻环:环绕。环:包围。之望之蔚然而深秀者蔚然:茂盛的样子。秀:秀丽。泻出于两峰之间者泻:飞泻。翼然临于泉上者翼然:像鸟张开翅膀的样子。临:靠近。名之者谁名:给„„命名。饮少辄醉辄:就。醉翁之意不在酒意:情趣。得之心而寓之酒也寓:寄托。云归而岩穴暝归:聚集。太守归而宾客从也归:回家。从:跟从。吾谁与归归:归依。野芳发而幽香佳木秀而芳:香花。秀:繁荣滋长。繁阴至于负者歌于途负者:背着东西的人。休于树于:在。山肴野蔌肴:野味。蔌:菜蔬。宴酣之乐酣:尽兴的喝酒。非丝非竹丝:弦乐器。竹:管乐器。弈者胜弈:下棋。觥筹交错觥:酒杯。筹:酒筹。颓然乎其间者颓然:醉醺醺的样子。乎:于。树林阴翳翳:遮盖。鸣声上下上:树的上部。下:树的下部。太守谓谁谓:是。二、句子翻译:)山行六七里渐闻水声潺潺顺着山路走六七里渐渐听到潺潺的水声又看到而泻出于两峰之间者酿泉也。一股水流从两峰之间飞泻而下这就是酿泉。)峰回路转有亭翼然临于泉绕过山峰走了一段曲折的路看到一座四角上翘上者醉翁亭也。像鸟张开翅膀的样子似的亭子座落在泉水边上这就醉翁亭了。)名之者谁,太守自谓也。给它命名的人是谁,是太守用自己的别号给它命名的。)太守与客来饮于此饮少辄太守跟宾客到这里来喝酒他喝得很少却总是喝醉醉而年又最高故自号曰醉翁年纪又最大因此给自己起了个别号叫“醉翁”。也)醉翁之意不在酒在乎山水醉翁的心意不在酒上而在秀丽的山水之间。之间也。)山水之乐得之心而寓之酒欣赏山水的乐趣内心领会了而后把它寄托在喝也。酒上。)若夫日出而林霏开云归而像那太阳出来了林间的雾气逐渐消尽暮云四合岩穴暝晦明变化者山间之朝岩谷洞穴变得昏暗起来国。这明暗交替的景象就暮也。是山间的清晨和傍晚。)朝而往暮而归四时之景早晨进山傍晚回城四季的景色不同快乐也是不同而乐亦无穷也。无穷无尽的。)宴酣之乐非丝非竹射者宴会喝酒的乐趣不在于音乐。射的射中了目标中弈者胜觥筹交错起坐而下棋的下赢了酒杯和筹码杂乱交错人们时起时‎‎喧哗者众宾欢。坐大声喧哗这是宾客们欢乐的图景。)苍颜白发颓然乎其间者一个面容苍老、满头白发的‎‎人昏昏欲倒的坐在众太守醉也。人中间这是太守喝醉了。)已而夕阳在山人影散乱不久太阳落在西山人影散乱这是宾客们跟着太守归而宾客从也。太守回去了。)树林阴翳鸣声上下游人这时树林里变得昏暗了上上下下一片鸟啼声游去而禽鸟乐也。人离去后鸟儿欢乐起来。)人知从太守游而乐而不知人们只懂得跟着太守游玩的乐趣却不懂得太守心太守之乐其乐也。中自有他的乐趣。)醉能同其乐醒能述以文者喝醉了能和大家一同享受快乐酒醒后又能用文章太守也。来表述这种快乐的就是太守。三、文章内容理解:《醉翁亭记》描写了醉翁亭的秀丽环境和变化多姿的自然风光并勾勒出一幅与民同乐的图画。前人说本文“句句是记山水却句句是记亭句句是记太守”。全文的主旨是:与民同乐。“乐”字贯穿全文。文章的名句是:醉翁之意不在酒在乎山水之间也。、醉翁亭命名的缘由是:太守与客来饮于此饮少辄醉而年又最高故自号曰醉翁也。、解释“醉翁之意不在酒在乎山水之间也”的句子是:山水之乐得之心而寓之酒也。、写山间早晨景色的句子是:日出而林霏开、写山间傍晚景色的句子是:云归而岩穴暝、写春景的句子是:野芳发而幽香、写夏景的句子是:佳木秀而繁阴、写秋景的句子是:风霜高洁、写冬景的句子是:水落而石出者、第三段写游琅琊山的情形一共写了四个场面:、滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉。、表现本文主旨的句子是:人知从太守游而乐而不知太守之乐其乐也。、表现禽鸟乐的句子是:树林阴翳鸣声上下。、照应“颓然乎其间者太守醉也”的句子是:太守与客来饮于此饮少辄醉而年又最高。、从句子“水落而石出者”中找出一个成语:水落石出。、“醉翁之意不在酒”现在通常用来表示什么意思,本意不在此而在别的方面。、太守之乐其乐中的太守的“乐”是指什么,“寄情山水之乐与民同乐之乐。”、对联:欧阳修与百姓同乐范仲淹以天‎‎下为忧。、爱莲说一、指出加点词的意义答案(可爱者甚蕃蕃:多。(濯清涟而不妖濯:洗。妖:美丽而不端庄。(不蔓不枝蔓:长枝蔓。枝:长枝节。(可远观而不可亵玩焉。亵:亲近而不庄重。(菊之爱陶后鲜有闻。鲜:少。(宜乎众矣宜:应当。二、译句(予独爱莲之出淤泥而不染。濯清涟而我唯独喜爱莲从污泥中长出却没有受到沾染在不妖。清水里洗涤而不显得娇媚。(莲花之君子者也。莲是花中的君子。(菊之爱陶后鲜有闻。对菊花的喜爱陶渊明以后就很少听到了。(莲之有同予者何人,像我一样喜欢莲花的还有什么人呢,(牡丹之爱宜乎众矣。喜爱牡丹的人当然就很多。三、回答以下问题(文中最概括莲花高贵品质的语句是什莲花之君子者也。么,(比喻君子不同流合污的是哪一句,出淤泥而不染。(本文采用了以花喻人、托物言志的‎‎写寄寓了他不愿与世同流合污、保持高洁风格的思法。作者对莲的描述和赞美寄予他怎样‎‎想感情。的思想感情,本文通过对“莲”的美好形象和高洁品质的描(中心思想写表达了作者对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃和厌恶以及洁身自好的生活态度。、送东阳马生序一、解释下列加点的词语答案、家贫无从致书以观致:买、援疑质理援:提出质:询问、益慕圣贤之道慕:仰慕、俟其欣悦俟:等到、滕人持汤沃灌以衾以覆汤:热水覆:蒙盖、主人日再食无鲜肥滋味之享再:两顿、走送之不敢稍逾约走:跑逾约:超过期限、四支僵劲不能动支:通“肢”肢体、同舍生皆被绮绣被:通“报”穿着二、翻译下列文言句子答案、家贫无从致书以观每假于借家里穷没有办法买书来读常常向收藏书籍的于藏书之家手自笔录计日以还。人家借亲手抄录计算着日子按时归还。、行深山巨谷中穷冬烈风大雪在深山大沟中赶路。严冬刮着猛烈的风大雪深深数尺足肤皲裂而‎‎不知。积几尺脚上的皮肤冻裂了也不知道。、同舍生皆被绮绣戴朱缨宝饰之同宿舍的学生都穿着绣花绸缎衣服戴着缀有红‎‎帽。腰白玉之环左佩刀右备容臭缨带和宝石装饰的帽子腰间挂着白玉环左边烨然若神人。佩腰刀右边挂香袋光彩照耀像神仙一样。、以是人多以书假余。因此人家多愿意把书借给我。、余立侍左右援疑质理。我站着陪侍在老师身边提出疑问询问道理。、以衾拥覆久而乃和用被子(将全身)蒙盖好好久才暖和过来。、、略无慕艳意以中有足乐者却一点也没有羡慕的心思因为心中有足以快乐不知口体之奉不若人也。的事也就不感觉吃的、穿的不知他人了。、盖余之勤且艰若此。总之我求学时的辛勤与艰苦就是如此罢。、故余虽愚卒获有所闻。所以我虽然愚笨但终究获得了学识。又苦于没有大师名人和(自己)交流(因而)、又患无硕师名人与游尝趋百里曾经跑到百里外捧着经书向当地有名望的前辈外从乡之先达执经叩问。请教。三、阅读课文回答下列问题答案、本文作者写自己年轻时学习上的艰苦的学习过程和端正的学习态度。艰苦情景主要写了哪些内容。、作者在老师面前毕恭毕敬不敢勤奋学习的谦虚求学的态度。出言表现了什么,、用一句话概括第二段的内容叙述了作者奔走求学之苦。、作者在写自己的清苦生活时为通过对比更足以突出作者不慕富贵专心学习的‎‎什么要写同舍生奢华的生活,思想品质。借书之苦。、围绕“嗜学”二字写了哪两件事,求教之难。、“卒获有所闻”这里的“闻”得到知识明白道理。指什么,、读完全文你觉得应该学习作者不畏艰苦刻苦勤奋的求学精神和坚守信约谦的什么精神和品质,虚有礼的美好品质。吃穿无忧国家、学校、家长、老师的全力支持、与作者当年的学习条件相比今设备先进资源广泛信息灵通等。天的你有哪些优越的地方,说说现代中学生有怎样的苦乐观,珍惜时间虚心善学苦中作乐以苦为乐。记承天寺夜游一、解释加点词的含义答案、念无与为乐者遂至承天寺寻张念:想到。遂:于是。至:到怀民、相与步于中庭相与:共同一起、但少闲人如吾两人者耳但:只是、水中藻荇交横盖竹柏影也交横:交错纵横。盖:原来是、月色入户户:窗户二、贯穿全文的线索是什么月光(月色)三、描写月夜庭中景色的句子是哪“庭下如积水空明„„影也”一句全文分三层:第一层记事交代了赏月散步四、全文分几层请用“”划分的时间原因。第二层写景写了月下庭中并写出层意景物。第三层抒情抒发了对月光竹柏蔬影的感触。五、全文表达了作者怎样的心境,表达了作者旷达的心境。本文表现了作者旷达胸襟和积极乐观的情六、中心思想怀。一、指出加点的词的含义答案、十年春齐师伐我。伐:攻打、肉食者鄙。、又何间焉,鄙:鄙陋在文中指目光短浅。间:参与、小惠未:通“遍”遍及普遍。、牺牲玉帛弗敢加也必牺牲:指猪、牛、羊等。加:虚报。信:实情。以信。、小信未孚神弗福也。福:赐福保佑。、小大之狱虽不能察必狱:案件。虽:即使。以情。、忠之属也。可以一战。可以:可以凭借、既克公问其故。克:战胜、一鼓作气再而衰三作:振作。再:第二次。而竭。、夫大国难测也惧有测:估计。伏:埋伏。伏焉。二、翻译句子、小大之狱虽不能察必大大小小的案件即使不能一一细察也一定要依据实以情。情来处理。小恩小惠还不能得到神灵的充分信任神明是不会保、小信未孚神弗福也。佑你的、一鼓作气再而衰三而第一次击鼓能够振作士兵们的勇气第二次击鼓勇竭。气就低落了第三次击鼓后勇气就没有了。、夫战勇气也。作战靠的是勇气。、忠之属也。可以一战战这是尽了本职的一类事情。可以凭借这个云打一仗。如则请从。果作战请让我跟随你去。三、回答下列问题。、“曹刿请见”的原因是什肉食者鄙未能远谋。么,、表现鲁庄公取信于民的句小大之狱虽不能察必以情。子是哪句,、“忠之属也”具体指什小大之狱虽不能察必以情。么,、文中的“将鼓”“将弛”表现了鲁庄公什么,“未“将鼓”“将弛”表现了鲁庄公急躁冒进“未可”“可矣”表现了曹刿什可”“可矣”表现了曹刿胸有成竹从容不迫。么,、曹刿分析取胜的原因有两条:一条是选择有利于进攻‎‎的时机即文中的哪一句,彼竭我盈。辙乱旗靡。一条是把握有利于追击的时机又是哪一句,、本文的成语是什么,一鼓作气再而衰三而竭。一鼓作气。他是一个深谋远虑的军事家论战表现出他的勇气作、如何评价曹刿这一人物形战“下视其辙”“登轼而望”充分体现了他审慎和丰‎‎象,富的军事经验。教新课标七八九年级文言文通假字总汇七年级(上册)、项为之强“强”(jiāng)通“僵”《童趣》、不亦说乎“说”(yuè)通“悦”《〈论语〉十则》、诲女知之乎“女”(rǔ)同“汝”《〈论语〉十则》、不知为不知是知也“知”(zhì)通“智”《〈论语〉十则》、路转溪头忽见“见”(xiàn)通“现”《西江月》、一切乌有“乌”(wū)同“无”《山市》、裁如星点“裁”(cái)同“才”《山市》、尊君在不“不”(fǒu)通“否”《陈太丘与友期》七年级(下册)、日扳仲永环谒于邑人“扳”(bān)通“攀”《伤仲永》、贤于材人远矣“材”(cái)通“才”《伤仲永》、对镜帖花环“帖”(tiē)通“贴”《木兰诗》、孤岂欲卿治经为博士邪“邪”(yé)通“耶”《孙权劝学》、孰为汝多知乎“知”(zhì)通“智”《两小儿辩日》、满坐寂然“坐”(zuò)通“座”《口技》、止有剩骨“止”(zhǐ)通“只”《狼》八年级(上册)、便要还家“要”(yāo)通“邀”《桃花源记》、身首尾长约八分有奇“有”(yǒu)同“又”《核舟记》、诎右臂支船“诎”(qū)通“屈”《核舟记》、虞山王毅书远甫刻“甫”(fǔ)通“父”《核舟记》、左手倚一衡木“衡”(héng)同“横”《核舟记》、盖简桃核修狭者为之“简”(jiǎn)通“拣”《核舟记》、选贤与能“与”(jǔ)通“举”《大道之行也》、矜、寡、孤、独“矜”(guāng)通“鳏”《大道之行也》、荡胸生曾云“曾”(céng)通“层”《望岳》、略无阙处“阙”(quē)通“缺”《三峡》八年级(下册)、蝉则千转不穷“转”(zhuǎn)通“啭”《与朱元思书》、窥谷忘反“反”(fǎn)通“返”《与朱元思书》、食马者不知其能千里而食也“食”(sì)通“饲”《马说》、才美不外见“见”(xiàn)通“现”《马说》、食之不能尽其材“材”(cái)通“才”《马说》、其真无马邪“邪”(yé)通“耶”《马说》、四支僵劲不能动“支”(zhī)通“肢”《送东阳马生序》、同舍生皆被绮绣“被”(pī)通“披”《送东阳马生序》、百废具兴“具”(jù)通“俱”《岳阳楼记》、属予作文以记之“属”(zhǔ)通“嘱”《岳阳楼记》、玉盘珍羞直万钱“羞”(xiū)同“馐”《行路难》、玉盘珍羞直万钱“直”(zhí)同“值”《行路难》九年级(上册)、发闾左適戍渔阳九百人“適”(zhé)通“谪”《陈涉世家》、为天下唱“唱”(chàng)通“倡”《陈涉世家》、固以怪之矣“以”(yǐ)通“已”《陈涉世家》、将军身被坚执锐“被”(pī)通“披”《陈涉世家》、故不错意也“错”(cuò)通“措”《唐睢不辱使命》、仓鹰击于地上“仓”(chāng)通“苍”《唐睢不辱使命》、欲信大义于天下“信”(xìn)通“伸”《隆中对》、自董卓已来“已”(yǐ)通“以”《隆中对》、是以先帝简拔以“简”(jiǎn)通“拣”《出师表》、必能裨补阙漏“阙”(qūe)通“缺”《出师表》九年级(下册)、公输盘不说“说”(yuè)通“悦”《公输》、子墨子九距之“距”(jù)通“拒”《公输》、子墨子之守圉有余“圉”(yù)通“御”《公输》、公输盘诎“诎”(qū)通“屈”《公输》、亲戚畔之“畔”(pàn)通“叛”《得道多助失道寡助》、曾益其所不能“曾”(cēng)通“增”《生于忧患死于安乐》、困于心衡于虑“衡”(héng)通“横”《生于忧患死于安乐》、入则无法家拂士“拂”(bì)通“弼”《生于忧患死于安乐》、故患有所不辟也“辟”(bì)通“避”《鱼我所欲也》、万钟则不辩礼义而受之“辩”(biàn)通“辨”《鱼我所欲也》、所识穷乏者得我欤“得”(dé)通“德”《鱼我所欲也》、乡为身死而不受“乡”(xiāng)通“向”《鱼我所欲也》、小惠未徧“徧”(biàn)通“遍”《曹刿论战》、始一反焉“反”(fǎn)通“返”《愚公移山》、汝之不惠“惠”(huì)通“慧”《愚公移山》、河曲智叟亡以应“亡”(wǘ)通“无”《愚公移山》、一厝朔东“厝”(cuò)通“措”《愚公移山》文言文(一词多义)(按音序排列)安:、怎么(安求其能千里也)、养(衣食所安)卑:、低下(非天质之卑)、身份低微(先帝不以臣卑鄙)备:、周全、详尽。(前人之述备矣《岳阳楼记》)、具备。(一时齐发众妙毕备《口技》)、准备。(犹得备晨炊《石壕吏》)被:、影响(被于来世)、同“披”穿(皆被绮绣)鄙:、边境(蜀之鄙有二僧《为学》)、鄙陋、目光短浅(肉食者鄙《曹刿论战》)、出身鄙野(先帝不以臣卑鄙《出师表》)毕:、尽(毕力平险《愚公移山》)、全部(群响毕绝《口技》)薄:、迫近接近。(薄暮冥冥《岳阳楼记》)、轻视。(不宜妄自菲薄《出师表》)、厚度小。(薄如钱唇《活板》)策:、马鞭。(执策而临之《马说》)、鞭打、驱使。(策之不以其道《马说》)、记录。(策勋十二传《木兰诗》)、计谋。(成语“束手无策”)长:cháng、长度。(舟首尾长约八分有奇《核舟记》)、与“短”相对。(北市买长鞭《木兰诗》)、长久健康。(但愿人长久《明月几时有》)、永远。(死者长已矣《石壕吏》)、zhǎng排行最大(木兰无长兄(《木兰诗》)、zhǎng头领。(吴广皆次当行为屯长《陈涉世家》)称:、相当、配合(称其气之小大不能称前时之闻)、称赞(先帝称之曰能)诚:、诚心(帝感其诚)、的确实在(此诚危急存亡之秋也)、果真(今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕诚如是则霸业可成汉室可兴))惩:、苦于(惩山北之塞《愚公移山》)、惩罚驰:、骑(愿驰千里足)、驱车(追赶)(公将驰之)出:、发、起(方其出海门)、在边疆打仗(出则方叔、召虎)、来到(每岁京尹出浙江亭教阅水兵)、产生(计将安出)辞:、推辞(蒙辞以军中多务)、语言(未尝稍降辞色)次:、编次。(吴广皆次当行《陈涉世家》)、旅行或行军在途中停留。(又间令吴广之次所旁丛祠中)箪:、用箪装着(百姓孰敢不箪食壶浆)、古代装饭的圆形竹筐(一箪食一豆羹)当:、承当承受。(当之无愧)、应当。(当奖率三军《出师表》)、将要。(今当远离)、对着向着。(木兰当户织《木兰诗》)、值正在。(当时此诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》)、抵挡。(“锐不可当”)道:、道路。(会天大雨道不通《陈涉世家》)、道义。(伐无道诛暴秦)、方法。(策之不以其道《马说》)、说讲。(不足为外人道也《桃花源记》)得:、能够(二者不可得兼)、得到、获得(故不为苟得)、同“德”感激(所识穷乏者得我与)等:、同样(等死死国可乎且欲与常马等不可得)、诸位表多数(公等遇雨)敌:、攻击(恐前后受其敌《狼》)、敌人(盖以诱敌《狼》)吊:、凭吊(为我吊望诸君之墓)、慰问(人皆吊之)度:、dúo估计、推测(孤不度德量力)、渡过、越过(关山度若飞)端:、画幅的右端(左手执卷端‎‎)、正、端正(其人视端容寂)恶:、怎么(恶能无纪)、厌恶(所恶有甚于死者)发:、行动、发动(四夷之所惮以不敢发)、发射(见其发矢十中八九)、起被任用(舜发于畎亩之间)、征发(发闾左適戍渔、开放(野芳发而幽香)、发出(一时齐发众妙毕备)、阳九百人)fā头发(黄发垂髫并怡然自乐)凡:、凡是(则凡数州之土壤)、总共(凡三往)方:、见方(方七百里)、长方形(方以长)、当……时候(方羲之之不可强以仕)分:fēn、划分分开。(今天下三分《出师表》)、分配分给。(必以分人《曹刿论战》)、长度单位。(长约八分有奇《核舟记》)、fèn职分本分。(忠陛下之职分也《出师表》)奉:、通“俸”侍奉(为妻妾之奉)、接受、奉行(奉命于危难之间)、供养(不知口体之奉不若人也)否:、同“不”没有(尊君在否)、恶、坏(陟罚臧否)夫:、那(予观夫巴陵胜状)、fú句首发语词(夫环而攻之且夫人之学)、丈夫(夫齁声起罗敷自有夫)、成年男子的通称人(荷担者三夫)扶:、沿顺着(便扶向路《桃花源记》)、搀扶(出郭向扶将《木兰词》)拂:、违背、阻碍(行拂乱其所为)、同“弼”辅佐(入则无法家拂士)、轻轻擦过(以手拂之)福:、赐福、保佑(神弗福也)、好事、有福之事(此何遽不为福乎)富:、富丽(与仓廪府库城池苑囿之富且大)、富有、充足有许多(家富良马)更:、重新(即更刮目相待)、进而(醉则更相枕以卧)、互相(更相庆)、再、又(更上一层楼)、更加(举杯销愁愁更愁)苟:、如果(苟富贵苟慕义强仁)、苟且(故不为苟得苟全性命于乱世)、且、或许表希望(苟无饥渴)固:、本来(固众人《伤仲永》)、顽固、固执(汝心之固《愚公移山》)、一定、必定(而戍死者固十六七)、巩固(固国不以山溪之险)、安守固守(君子固穷……)故:、旧的原来的(温故而知新两狼之并驱如故)、特意(桓侯谷使人问之余故道为学之难以告之)、原因缘故(公问其故)、所以因此(故余虽愚)顾:、回头看(顾野有麦场《狼》元方入门而‎‎不顾《世说新语》)、难道(顾不如蜀鄙之僧哉《为学》)、看望拜访(三顾臣于草庐之中)观:、看(予观夫巴陵胜状)、景色,景象(此则岳阳楼之大观)冠:、居第一位(以才略居第一位、帽子(中峨冠而多髯者为东坡)、男子成人礼(既加冠)光:、发扬光大(以光先帝遗德)、光线(仿佛若有光)归:、归依(微斯人吾谁与归)、回家(太守归而游人从)过:、经过(过秦汉之故都《上枢密韩太尉书》)、到(及鲁肃过寻阳《孙权劝学》)、犯过失(人恒过)、超过胜过(况才之过于余者乎)好:、美(秦氏有好女好鸟相鸣)、喜欢(好为梁父吟好读书不求甚解)、以便、能够(好收吾骨瘴江边)号:háo、大叫呼啸。(阴风怒号《岳阳楼记》)、hào别号。(故自号日醉翁也《醉翁亭记》)、hào国号。(号为张楚《陈涉世家》)、hào号召。(号令召三老……)还:、回家(还以与妻《乐羊子妻》、xuán同“旋”回转、掉转(还走《扁鹊见蔡桓公》)患:、担忧、忧虑(又患无硕师名人与游且人患志之不立)、忧患(无冻馁之患)、当作祸害、认为……是祸害(为乡人所患)惠:、恩惠(大王加惠)、同“慧”聪明(汝之不惠)或:、有时(一食或尽粟一石或王命急宣)、有的人(或说处杀蛟或以为死或以为亡)、或许(或异二者之为)极:、尽头、穷尽(此乐何极)、尽、到(南极潇湘)、穷尽动词(尝极东方)、非常、最(初极狭)寂:、平静(视端容寂)、寂静(寂寥无人)加:、更加(而山不加增)、好处(万钟于我何加焉)、虚夸以少报多(弗敢加也)间:、夹杂(中间如拉崩倒之声)、一会儿(立有间)、参与(又何间焉)、中间(傅说举于版筑之间)、期间(奉命于危难之间)、量词(宫阙万间都做了土)、间隔隔开(遂与外人间隔)、暗暗地(又间令吴广之次所旁)见:、同“现”(路转溪头忽见)、引见(胡不见我于王)、召见接见(于是见公输盘曹刿请见)、拜见(子墨子见王乃入见)、知道(见往事耳)、看见(贵人过而见之)将:、将领名词(则命一上将)、率领(则命一上将将荆州之军)、将要(公将战)、搀扶(出郭相扶将)、无实义(宫使驱将惜不得)角:、吹奏的乐器(鸣角振铃)、吹号角(且角且走)借:、借(每假借于人)、依*(愿借子杀之)、即使(借第令毋斩)尽:、没有了(担中肉尽林尽水源)、全部取得(利尽南海)、尽量尽可能(进尽忠言)就:、接近、趋向(此人可就见不可屈致颓然就醉)、完成达到、即使居:、过了(居十日)、停留(不可久居)举:、传扬(死即举大名耳)、发动(举大计亦死)、被举用(管夷吾举于市)、参加(董生举进士)、全(举国欢庆举世无双)具:、同“俱”全、都(具答之)、具有(各具情态)决:、判断(孔子不能决也)、分别(意难决舍)、断然(故决然舍去)绝:、隔绝、极点(以为妙绝《口技》)、停止消失(群响毕绝《口技》)、极高的陡峭的开:、散开(日出而林霏开)、放晴(连月不开)、打开(旁开小窗)可:、大约(高可二黍许潭中鱼可百许头)、可以(珠可历历数也)苦:、苦于(苦秦久矣)、使……苦(苦其心志)、愁(何苦而不平)乐:、以……为乐(太守之乐其乐)、使……快乐(钟鼓乐之)、乐趣(而不知人之乐)、欢乐、快乐(游人去而禽鸟乐也)类:、类似(绝类弥勒)、同类(不与培塿为类臣以王吏之攻宋为与此同类)利:、有利的(天时不如地利)、锐利(兵革非不坚利怀抱利器)、认为……有利可图(父利其然)、物资(利尽南海)隶:、属于(世隶耕)、跟着(隶而从者)良:、真实在(良多趣味)、善良(此皆良实)临:、面对、对着、当着(执策而临之把酒临风)、来到在(临溪而渔临池学书)、*近(有亭翼然临于泉上者)、将要(故临崩寄臣以大事)鳞:、像鱼鳞一样(鳞浪层层)、鱼(呷浪之鳞)令:、命令。(乃令符离人葛婴……《陈涉世家》)、让使。(忿恚尉令辱之)、指县令。(陈守令皆不在)妙:、奇怪(妙无一人肯泊岸)、奇妙(以为妙绝)名:、命名、起名(名之者谁《醉翁亭记》)、说出(不能名其一处《口技》)、名字(自名为罗敷《陌上桑》)谋:、商量(陈胜吴广乃谋曰聚室而谋)、谋划、筹划(抑亦人谋肉食者谋之)奇:qí、奇特。(明有奇巧人《核舟记》)、奇怪罕见。(此独根分而枝合奇已!《峡江寺飞泉亭记》)、jī。零数。(长约八分有奇《核舟记》)骑:、jì骑兵(骑千余)、马(并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者)前:、前面(其一犬坐于前《狼》)、上前(狼不敢前《狼》)强:、强悍(凶强侠气)、有余(赏赐百千强)、勉强(不可强以仕)、力行(慕义强仁)、强盛强大(以弱为强者)、通“僵”僵硬(项为之强)且:、将近(年且九十《愚公移山》)、况且(且焉置土石《愚公移山》)清:、清澈(水尤清冽回清倒影)、凄清、冷清清(以其境过清)情:、实情(必以情)、友情、交情(于是与亮情好日密)请:、请允许敬辞(请献十金)、请求(曹刿请见)、请教(俟其欣悦则又请焉)穷:、穷尽动词(穷山之高而止穷回溪欲穷其林)、尽头名词(而不知其所穷)、穷尽形容词(乐亦无穷)、深(穷冬烈风)、贫穷(所识穷乏者得我与)屈:、委屈(猥自枉屈)、弯曲(手指不可屈伸)、距离(我以日始出时去人去:、走开离去(一狼径去)近西蜀之去南海。)阙:、宫殿(不知天上宫阙今夕是何年)、同“缺”中断(略无阙处)容:、许、让(虽席地不容闲)、神色(视端容寂)、容貌(花态柳情山容水貌)乳:、喂奶(妇抚儿乳《口技》)、奶头(儿含乳啼《口技》)善:、专长名词(岂爱人之善)、好(善哉吾请无攻宋矣)、擅长动词(罗敷善蚕桑)尚:、尊重、推崇(而使后人尚之如此)、还(而君前途尚可)、尚且少:shǎo、一会儿(少时)、稍微(意少舒、不多(饮少辄醉)、shào年轻(陈涉少时)舍:、学舍、书馆、房屋(至舍屋舍俨然)、舍弃(舍文轩而窃敝舆便舍船从口入)、丢开、离去(意难决舍故决然舍去)、shě施舍(舍与你的《范进中举》)射:、射箭(尝射于家圃《卖油翁》)、射术(尔安敢轻吾射《卖油翁》)甚:、超过、厉害、严重(所恶莫甚于死者)、十分(流辈甚称其贤)胜:、取胜胜出、超过(此时无声胜有声)、优美、美好(予观夫巴陵胜状)、忍受能承受(高处不胜寒驴不胜怒)、尽(跨州连郡者不胜数)施:、shī施实。(然后施行……《出师表》)、yì(施施)慢步徐行的样子。(施施而行漫漫而游《始得西山宴游记》)食:、shí吃。(食不饱力不足《马说》)、sì通“饲”喂养。(食之不能尽其材)使:、派(秦王使人谓安陵君)、出使(使于秦)、使者(使子为使)始:、曾(未始知西山之怪特)、才(始指异之)开始(游于是乎始)市:、集市(东市买骏马《木兰词》)、买(愿为市鞍马《木兰词》)恃:、凭借、依仗(天下之所恃以无忧《上枢密韩太尉书》、子何恃而往《为学》)是:、判断动词是(我是鬼《宋定伯捉鬼》)、代词这样(如是再三《宋定伯捉鬼》)适:、往(抱而适市)、正好(而此地适与余近)、舒适(其体不适)书:、书写。(乃丹书帛日《陈涉世家》)、文字字条。(得鱼腹中书)、书信。(一男附书至《石壕吏》)、文件。(军书十二卷《木兰诗》)数:、shù表多次。(又数刀毙之《狼》)、shǔ计算。(珠可历历数也《核舟记》)、shuò屡次。(扶苏以数谏故《陈涉世家》)遂:、完成(已遂述数行)、就、于是(遂逐其师)、因而(恐遂汩没)所:、地方(欲至何所《宋定伯捉鬼》)、“所”与“何”组成偏正词组“哪里”“什么”(不知有何所畏忌)所以:、用什么方法(吾知所以距‎‎子矣)、用这些来(所以动心忍性)、……原因(此先汉所以兴隆也)通:、通过(初极狭才通人)、通晓、掌握(未能通习吏事)、顺利、顺畅(政通人和)、整个(通计一舟)、通报、传达(皆俊才清称及中表亲戚乃通)、贯通(中通外直)图:、想(不图观瀑一至于斯)、谋取(此可以为援而不可图)、画(命工吏图而书之)徒:、仅仅、只(叶徒相似徒以有先生也)、光着(免冠徒跣徒步旅行)推:、推究、考察(推王君之心)、推广(其亦欲推其事)屯:、堆积(大雪屯门)、停驻(屯大泽乡)望:、声望(先达德隆望尊)、看见(望桓侯而还走)为:、以为、认为(孰为汝多知乎)、做制造(为学凡可以辟患者何不为也公输盘为我为云梯)、是(此不为远者小)、对、向(不足为外人道也)、替、给(公输盘为楚造云梯之械)、刻有(为人五)、为了(故不为苟得也)、接受(今为宫室之美为之)谓:、说(谓为信然)、对(谓先主曰)、是(太守谓谁)、认为(予谓莲)、商量(舍人相谓曰)、叫做(此之谓失其本心)、命名(太守自谓也)文:、画着文彩(皆披发纹身)、文章(属予作文以记之)、彩饰(舍其文轩)闻:、听说(余闻之也久)、名声(不能称前时之闻)下:、攻下、攻克(蕲下)、向下(日光下澈)、往下走(下见小潭)鲜:、鲜艳(芳草鲜美)、xiǎn少(陶后鲜有闻)贤:、胜过、超过(贤于材人远矣《伤仲永》)、有才能的(如此其贤《伤仲永》)相:、一起、共同(此子独以跛之故父子相保)、互相(舍人相谓曰)效:、功效、效果名词(愿陛下托臣以讨贼兴复之效)、取得成效(不效则治臣之罪)屑:、不屑指因轻视而不肯接受(乞人不屑也)、忙碌的样子(而楼上人往来屑屑)谢:、请问(使君谢罗敷)、道歉(长跪而谢之)、致意(为我谢曰“明天子在上”)信:、信任(愿陛下亲之信之)、信实(牺牲玉帛弗敢加也必以信)、确实(谓为信然岂信然邪)、通“伸”伸张(欲信大义于天下)行:、品德(性行淑均)、行军(行收兵比至陈)、行列、队伍(皆次当行行阵和睦)、行走(行深山巨谷中)许:、赞成(杂然相许《愚公移山》)、答应承认、同意(时人莫许之遂许先帝以驱驰)、大约的数量(高可二黍许)、hǔ拟声词(曳屋许许声)学:、学问(人之为学有难易乎《为学》)、学习(学之则难者亦易矣《为学》)寻:、寻找(寻向所志《桃花源记》)、不久(寻病终《桃花源记》)焉:、哪里(且焉置土石)、句末语气词(始一反焉)艳:、妖艳、艳丽(艳装骑驴)、欣羡(略无慕艳意)夷:、平(船背稍夷)、平和、平易(言和而色夷)、少数民族(四夷之所惮以不敢发)遗:、wèi留给、给予(是以先帝简拔以遗陛下父母岁有裘葛之遗)、死去的人留下的(深追先帝遗诏遗风余思)、丢失的(得遗金一饼)已:、停止(蒹葭采采白露未已)、完了、完毕(死者长已矣)、算了罢了(且壮士不死即已)、已经(骨已尽矣)义:、坚持合宜的道德、情理、正义、仁义(舍生而取义)、适宜、恰当(引喻失义)异:、奇异、特殊、不同(奇山异水觉无异能者)、认为……奇怪(父异焉渔人甚异之)、意外的事(久行怀思无它异也)易:、交换(寒暑易节)、容易(难者亦易矣)、交易买(易以百金)诣:去、到去拜访(由是先主遂诣亮及郡下诣太守)益:、增加(曾益其所不能)、利益、好处(满招损谦受益有所广益)、更加、进一步(将以益治其文)、渐渐地(益习其声)意:、心情(意少舒)、神情、态度(意暇甚)、情趣(醉翁之意不在酒)、企图想要(意将遂入以攻其后也)因:、于是、就(因屏人曰安陵君因使唐雎使于秦)、凭借、依*(高祖因之以成帝业)、根据、依照(罔不因势象形)、因此(因以为号焉而因以及乎其迹)引:、拉表示好感(下车引之)、拿起(引刀趋机丁壮者引弦而战)、称引(引喻失义)盈:、满(曾不盈寸)、充满士气正旺盛(彼竭我盈)用:、使用、采用(则凡可以得生者何不用也)、因此(遂用猖獗)友:、朋友(有朋自远方来)、友爱、亲近(琴瑟友之)、剩下的、留下的(余寒犹厉)、第一人称我(余闻而余:愈悲)与:、通“欤”疑问语气词相当于“吗”(所识穷乏者得我与)、给(蹴尔而与之)欲:、想(欲至宛市《宋定伯捉鬼》)、将要(行欲至宛市《宋定伯捉鬼》)、愿望(从民欲也)援:、提出、引(援疑质理)、外援(此可以为援而不可图也)缘:、缘故、沿着(缘染溪缘溪行)杂然:、纷纷地(杂然相许《愚公移山》)、交互错杂(杂然前陈《醉翁亭记》)再:、第二次(再而衰)、两次(日再食)曾:、加强语气与“不”连用连……都(曾不能毁山之一毛)、同“增”增加(曾益其所不能)、尚、还(曾不盈寸)争:、争夺(杀所不足而争所有余)、据理力争(知而不争)指:、手指(人有百指)、指明(不能指其一端)、指点(始指异之皆指目陈胜)至:、极点(寡助之至)、到(至无所见而犹不欲归僧富者不能至而贫者至焉至舍四支僵劲不能动)、周到(礼愈至)志:、记(故为之文以志)、标记(寻向所志)、做标记(处处志之)、志向(且人患志之不立)、立志(不志其大虽多而何为)质:、询问(援疑质理)、资质(非天质之卑)致:、表达、表述(听妇前致词)、取得(盖以精力自致者非天成也气可以养而致无从致书以观)、招致、引来(此人可就见不可屈致)诸:、“之于”的合音(投诸渤海之尾)、那些(其西南诸峰)、各位众位(今诸生学于太学)主:、掌管(齐命使各有其主《晏子使楚》)、君主(其贤者使使贤主《晏子使楚》)属:shǔ、类。(忠之属也《曹刿论战》)、侪、辈。(徒属皆日《陈涉世家》)、管辖。(司命之所属《扁鹊见蔡桓‎‎公》)、相同同类。(神情与苏黄不属《核舟记》)、zhǔ通“嘱”嘱托。(属予作文以记之《岳阳楼记》)著:、附着、加在(定伯便担鬼着肩上《宋定伯捉鬼》)、接触(径至宛市中下著地《宋定伯捉鬼》)、同“着”穿(著我旧时裳)、连接紧跟(途中两狼缀行甚缀:、点缀(缀以珠玉)远)资:、天资、天分(吾资之昏《为学》)、资助(此殆天所以资将军《隆中对》)子:、夫子、先生、老师(子墨子闻之)、您(愿借子杀之)、儿子(子又生孙)自:、自己(并自为其名)、自、从(自是指物作诗立就)、从、由(自三峡七百里中)、如果(自非亭午夜分不见曦月)足:、脚(蛇固无足)、画脚(子安能为之足)、充足(今北方已定兵甲已足)、足以(以中有足乐者)、值得(不足为外人道也)卒:、士兵(卒买鱼烹食)、最终(卒于鲁也传之)作:、奋起、有所作为(而后作)、写(属予作文以记之)坐:、因为、由于(但坐观罗敷)、坐在(口技人坐屏障中)通“座”座位(满坐寂然)、犯罪(何坐,坐
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新课改视野下建构高中语文教学实验成果报告(32KB)

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