“乡音无改鬓毛衰”的“衰”字读音
唐作藩
选自《语文修养与中学语文教学》,北京大学出版社1996年版,。唐作藩～语言学家。
唐代诗人贺知章的名篇《回乡偶书》(其一)已选入初中语文课本第一册～有初等文化水平的人大都能背诵～但对“乡音无改鬓毛衰”的“衰”字读音往往拿不准～或有不同的看法。这里谈点个人的意见。
“衰”字在现代普通话里有三种读音:
1(读,,ō～同“蓑”。《说文〃衣部》:“衰～草雨衣”。经传古籍多作“蓑”～本是以草编成的雨衣～南方多用棕榈毛制作～俗称“蓑衣”。“衰”字这一音义～现代口语里已不用了～完全为“蓑”字所替代。
2(读cuī。常用的意义有二:一是指旧时的一种用粗麻布制成的丧服～后来又写作“缞”。《广韵〃灰韵》:“缞～长六寸博四寸～亦作衰。”一是用于“等衰”～即由大到小依一定等级递减的意思～如《左传〃桓公二年》:“故天子建国～诸侯立家～乡臵侧室～丈夫有贰宗～士有隶子弟～庶人工商各有分亲～皆有等衰。”引申为减退。《广韵〃支韵》:“衰～小也～减也～杀也。”这些用法多见于古典诗文～现在也很少用了。
3(读,,,ā,。衰微、衰落、衰弱等的意思。《论语〃微子》:“凤兮凤兮～何德之衰!”《广韵〃脂韵》:“衰～微也。”这也是现代常用的音义。
那么～“乡音无改鬓毛衰”的“衰”字读音又是什么?读,,,ā,～还是读cuī?此处“衰”字的意义很明白～是指鬓毛减少～疏落～而不是衰老的意思。再从整首绝句的韵脚来看～与“衰”字相押的是首句“少小离家老大回”的“回”和末句“笑问客从何处来”的“来”。此三字在“诗韵”即“平水韵”中属同一灰韵～它们的韵腹(主元音)和韵尾本相同～大抵都是ai～唯韵头(介音)开合有别。宋元以后～由于语音发生演变～北京话和其他许多北方话原灰韵的开口(即《广韵》的哈韵)字～如“该、开、、孩、皑、哀、胎、台、来、哉、猜、才、鳃”等～其韵母变读为-ai,而合口(即《广韵》的灰韵)字～如“瑰、盔、灰、回、桅、摧、衰、堆、颓、雷、杯、裴、胚、梅”等～其韵母则变读-ui或-ei。
因此～无论从字的意义或全诗的用韵来看～这句诗中的“衰”字自然当读为cuī。不仅我们在课堂上这样讲读～人民教育出版社统编的中学语文课本初中第一册、中国社会科学院文学研究所选编的《唐诗选》(上册～人民文学出版社～1978年4月第1版～68页)和上海辞书出版社出版的《唐诗鉴赏辞典》(1983年12月第1版～52页)也都注读cuī。
有人说～“衰”念cuī～虽与“回”字同韵～但与“来”字韵腹不同～不能相押。这是现代读音的不同～如上所说～是语音演变的结果。而在贺知章所处的唐代无疑是同韵相押的。这种古代诗韵本来很谐和～由于历史发展～变得不相押～是很普遍的现象。例如杜甫《陪郑广文游何将军山林
十首》之三:“旁舍连高竹～疏篱带晚花。碾渦深没马～藤蔓曲藏蛇。词赋工无益～山林迹未赊。尽捻书籍卖～来问尔东家。”韵脚“花、家”和“蛇、赊”～在唐韵里本同属麻韵～今普通话和一些方言里也分化为不同的韵母了。
有人说～把“鬓毛衰”的“衰”读作shuāi或读同“揣”(chuāi)～这首绝句就押韵了。这种主张显然有问题～既不符合字义～也背离古韵及其演变规律。因为古诗韵“平水韵”的灰韵合口字～今普通话没有读-uai韵母的～况且灰韵属蟹摄一等韵～无知、照系声母～因而不可能有演变为卷舌声母的字。只有止摄脂韵合口字～今有读-uai韵母的～如“揣、衰(，老)、帅、率(，领)”等。而这首诗押的是灰韵～而不是脂韵～而且还有“回”字～普通话也不念huái。
有人说～用方言念这首诗的韵脚“回、衰、来”就押韵了～因为方言里保存较多的古音～比如山西平遥话。但我国方言复杂～发展不平衡～各地方言所保持的古音成分也颇不一致。读起古诗来究竟该按哪种方言呢?如用你的平遥家乡话～读贺知章这首《回乡偶书》～是和谐了。但读杜甫的《陪郑广文游何将军山林十首》之三就不见得押韵了～因为平遥方言里“花、家”和“赊、蛇”韵腹也不一致～属于不同的韵(参看侯精一、温端政主编《山西方言调查研究
报告
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》～山西高校联合出版社～1993)。然而～南方某些方言区的人读来又相谐了。又如李商隐《登乐游原》:“向晚意不适～驱车登古原。夕阳无限好～只是近黄昏。”韵脚“原”和“昏”在平水韵中属元韵～自然相押～而现代南北许多方言(包括普通话和平遥话)～二字韵母都不同了。主张用方言读古诗的先生又如何改读才相押呢?
所以～我们赞同国家教委的决定:在全国推广普通话～在各级各类学校里提倡学习普通话。特别是语文教学～无论念课文(包括古今散文)、朗诵古代诗歌都应该用普通话。凡遇有韵而读来不相押的地方～可以告诉学生:这是古今音的不同。诗歌韵文的时代越古～现在读来不相押的地方也越多～不足为奇。由此可以帮助学生树立正确的唯物史观。
至于个人喜欢用自己的方言读古诗～闭门高声吟诵～那是个人的爱好和自由～旁人听不懂无关紧要,犹如我们国家推行简化字～你个人习书法～喜欢写写繁体～也悉听尊便～但不能强求别人跟你去学平遥家乡话。
阅读指要
“乡音无改鬓毛衰”的“衰”字读什么音?作者从“意义”和“韵脚”两方面判断～“衰”字在整首诗中应该作“疏落”而不是“衰老”的意思～应该读;,ī～而不是读shuā,。作者进一步指出～这首诗的三个韵脚字现在的读音不完全押韵～是因为语言发生了历史演变～这在语音发展史上是普遍的现象。
有些人说～用方言念这首诗的韵脚就押韵了～因为方言里保存较多的古音。作者认为这种主张不可取～因为我国方言复杂～各地方言保持的古音成分也颇不一致～有时一首古诗用这个方言区的语言读是和谐押韵的～而用另一个方言区的语言就不见得押韵了。所以作者主张今天朗读古代诗歌都应该用普通话～凡遇到有韵而读来不相押的地方～知道是古今音的不同就可以了～不必硬要用方言去改变字的读音。
另有人认为:
贺知章的诗《回乡偶书》中 “乡音无改鬓毛衰”的“衰”～有人主张读shuāi～也有人主张读cuī～说这样读才押韵。到底应当怎么读,
“乡音无改鬓毛衰”的“衰”应当读shuāi～理由如下:
一、“衰”读cuī的音～在古代汉语中～一是表示用粗麻布制成的毛边丧服～二是表示由大到小依照一定的标准递减～如衰序,按一定比数递减的次序,。在现代汉语中“衰”读cuī的音要写作“缞”～只表示“丧服”的意思。这样的意思当然与“鬓毛衰”的意思不相吻合。
二、“衰”读shuāi～基本意思是衰老、衰落、衰残、衰败等～人老时鬓发疏落变白～也是一种衰残的现象～古代称作“衰白”～疏落变白的鬓发古诗文中称作“衰鬓”～如～“塞上长城空自许～镜中衰鬓已先斑。”,陆游《剑南诗稿》,
三、在现代汉语中～“衰”与“回”“来”不押韵～但在上古音韵中～“回”“衰”“来”属于同一个韵部,微部,。
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