中华传统经典诵读与提高小学生语文素养1

中华传统经典诵读与提高小学生语文素养1 中华传统经典诵读与提高小学生语文素养 专题研究方案 重庆市江北区洋河花园试验小学 高德茂 中华传统经典是我国文学宝库的瑰宝～她源远流长～内容广泛～思想深邃～语言精辟。一篇篇文章～一首首诗作～就像一面面镜子～反映社会生活～映照人们的心灵～启迪人们的心智。我校自2005年启动‚中华传统经典诵读工程?以来～把传统经典诵读工程作为新形势下加强学生德育教育的生动载体～本着继承并激活传统～帮助学生从小打好语言文字功底～增强学生文化底蕴、提升人文修养的目的～有序、扎实地开展了丰富多彩的中华传统经典诵读活动～取得了明显成效。 一、问题提出 ,一,研究背景 1、经典诵读:21世纪国际母语课程改革的共识。 20世纪80年代以来～一些发达国际和新兴国家几乎不约而同地发起了面向21世纪的教育改革～而作为核心课程之一的母语课程～它的改革普遍受到所有国家的重视。阅读是母语课程中极其重要的学习内容～在这次国际化的母语课程改革中各国逐渐达成一个共识——阅读经典是提高学生母语素养和民族母语素质的必由之路。因而许多国家都将阅读经典列入本国课程 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 等正式文件并作出明确的 规定 关于下班后关闭电源的规定党章中关于入党时间的规定公务员考核规定下载规定办法文件下载宁波关于闷顶的规定 。 2、经典诵读:寻回民族智慧～重植文化根本。 经典是我国民族文化、民族智慧、民族心灵的庞大载体～是我们民族生存、发展的根基。也是几千年来维护我民族屡经重大灾难而始终不解体的坚强纽带。我们要及时采取措施,不能任此文化遗产在下一代消失。现代教育～偏重技能灌 输、功利和考试～以至于在世界文化讯息的冲击下～新生代渐渐远离了独立思考能力、评价能力和深度思想～这怎能不令人担忧呢,人文文化对感情的感染、人格的熏陶、习惯的养成、环境的造就、传统的形成～有着非常重要的作用。所以读诵经典从儿童抓起～这对强大祖国、繁荣民族、造福人类而言～是一件意义深远的事。 1995年初春～赵朴初、冰心、曹禺、夏衍等9位文化界名人～也在全国政协会上紧急呼吁:‚赶快建一个幼年古典教育学校。?1998年中国青基会开始组织实施‚中华古诗文经典诵读工程?。 1999年春节～江泽民同志出席‚中国唐宋名篇音乐朗诵会?～号召大家多学经典诗文～以‚陶冶情操～加强修养～丰富思想?和‚增强民族自信心和自豪感?。王财贵教授也在认定各民族文化的相容性的前提下提出了‚全盘化西论?。 3、经典诵读:我国现行语文课程改革的重要内容。 中国文化经典源远流长。针对学生人文素养缺乏的状况～新颁布的《语文课程标准》在论及‚课程性质与地位?时指出:‚工具性与人文性的统一～是语文教学的基本特点。?在‚课程目标?中又指出～语文教学要使学生‚认识中华文化的丰厚博大～吸收民族文化智慧?。要求1—6年级学生背诵古今优秀诗文160篇(段)首～在‚阶段目标?中要求～1、2年级在阅读中‚积累自己喜欢的成语和格言警句?～到了5、6年级～则需‚诵读优秀诗文～注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感?。而《论语》中有很多句子早已被简缩为成语～演化成格言警句。《语文课程标准》在‚实施建议?中指出:‚语文教师应高度重视课程资源的开发与利用～创造性地开展各类活动～增强学生在各种场合学语文、用语文的意识～多方面提高学生的语文能力。?这些内容的出现～都说明引导学生大量诵读经典是实现‚全面提高学生语文素养?的重要途径。 4、经典诵读:抢救记忆的黄金年代。 有心理学家指出～人的记忆力在儿童时期发展极快～到13岁达到最高峰。此后～主要是理解力的增强。13岁以前是儿童记忆力发展的黄金时期～是人的一生心灵最清澈的时代。这个时期记住的东西～不会忘记～即使当时似懂非懂～长大后会随着理解能力的增强和人生经验的日趋丰富～自然而然地进行批判、分析、贯通融汇～自觉地应用于社会生活之中。陈越光在中国青少年发展基金会上海座谈会上说:‚孩子们在记忆的黄金年代都背些什么东西呢?有人说‘课内背教条～课外背广告。’这话有点极端。但有的老师让孩子背课文连标点符号都一块儿背则是事实。至于各种广告语、影视剧台词、流行歌曲～甚至一些文化垃圾充塞孩子们的大脑～更是严峻的现实。记忆力的黄金年代～在生命中将一去不复返～也需要‘抢救’。‘中华古诗文经典诵读工程’也是孩子记忆力的抢救工程。古诗文不仅能提供文学滋养～而且融会在诗文中的智慧、风骨、胸怀和操守都将成为新一代中国人重建人生信念的重要资源?。 ,二,研究现状述评 诵读中华传统经典～在我国的教育界日趋如火如荼。既有1998年启动的‚中华古诗文经典诵读工程?～遍及29个省市的100万孩子～受其影响的成年人超过500万人～也有台湾地区的‚读经?和东南亚地区、北美华人地区的‚读经?活动。同时～关于经典诵读的实践与课题研究风起云涌:在诵读内容的研究上～有玉林市的‚校本课程开发:诵读国中文化经典研究?、石家庄市的‚把经典名篇引入课堂研究?等,在经典诵读与学生的非智力因素发展上～有山东省的‚小学语文阅读中外经典～享受读书乐趣?、南昌市的‚‘读千古美文～做少年君子’研究?、重庆市的‚诵读传统经典～促进小学生品德养成研究‚等,涉及学生智力因素的有华东师大的‚儿童诵读中国传统文化经典与潜能开发研究?、浙江省的‚诵读教学与学生认知能力培养研究?、丹东市的‚经典诵读与提高学生写作 水平的研究?等,在经典诵读与学生综合发展上～有广东省的‚开设经典古籍课程～弘扬传统文化精神研究?、莱西市‚开展古诗文诵读活动 提高学生人文素养?、乳山市的‚开展经典诵读～促进校园文化建设研究?等。另一方面～新课程实施以来对学生的语文素养也加强了研究～既涉及到‚注提实验?、培养生活情趣、开发生活资源、开展实践活动以及活动化等策略与语文素养的关系～还涉及到语文素养和语文综合能力的评价研究～崔峦、巢宗祺等学者对语文素养的涵义提出了独到的见解。 这些研究涉及的层面较为广泛。A、在开展经典诵读的效果上～一致认为能益人心智～怡人性情～培养气质～滋养人生,能促进了学生的语文能力全面提高,能立体地开发了学生的心理素质,专注力、记忆力、自制力提高,,亲子共读能促进了亲子相长等,王财贵教授用‚九个认定?来评价经典诵读的效果。B、在诵读内容上涉及《三字经》《弟子规》《千字文》《千家诗》《大学》《论语》《中庸》～唐诗宋词～名篇美文等,种观点认为应由易到难逐篇全部诵读,另一种观点是摘取其中精华编制校本教材进行诵读。C、在诵读形式上～一种观点认为应‚自吟、自解、自背、自用?采用‚不求甚解?和‚直面经典?的方式重在反复诵读～博学强记～儿童不必懂～也不用考虑兴趣～背就是了,另一种观点认为诵读要坚持赏识为主、受益优先原则～在一系列有趣、持久、丰富多彩的活动中进行。李视建还总结出‚两个落实、三条原则、五项措施?和‚一听二看三读四抄五赛?的有效 方法 快递客服问题件处理详细方法山木方法pdf计算方法pdf华与华方法下载八字理论方法下载 以及‚三线结合?开展诵读活动。 上述研究对一些问题的解决还不太令人满意:一是‚经典诵读?与语文教学结合程度不够,二是‚经典诵读?对小学生不同年段的年龄特点和认知水平关注不够,三是‚经典诵读?对小学生的语文素养究竟有哪些影响尚较为朦胧。因此～我们提出了‚中华传统经典提高小学生语文素养的研究?。 (三)、研究的意义 本课题有利于进一步探索小学生语文素养的具体内容～进一步探索诵读传统经典与小学生语文素养的关系及其影响～有利于培育小学生的人文素养～并推进校园文化的形成。 二、课题概念的界定 什么叫语文素养,全国小语会会长崔峦认为～语文素养是一种以语文能力为核心的综合素养～其要素包括语文知识、语言积累、语文能力、语文学习方法和习惯～以及思维能力、人文素养等。 所谓‚经典诵读?～即指2—13岁这一人生中记忆的黄金时代～心灵最清澈时的年龄阶段诵读、熟背经典美文、唐宋诗词～以达到文化熏陶、智能锻炼与人格培养的目的。也就是从蒙养书的俗文化开始过渡到经典、诗词雅文化的诵读～并引导他们进行浅显的文学鉴赏。因为鉴赏的审美功能同道德教范、右脑的开发～形象思维、想象能力、创新能力的培养是紧密相连的。在他们幼小纯洁的心灵中播撒诗书的种子～垦荒植绿～在他们心中会产生四大效应:第一～了解了优秀的中华文化和民族精神～从而产生民族自豪感和爱国主义情思,第二～心中会产生一种宽容善良的人性美。第三～培养形象思维、想象力和创造力,第四～培养良好的学习习惯和学习方法。《中华传统经典诵读与提高小学生语文素养的研究》教学的内容是‚传统经典?～教学的对象是‚小学生?。教学时要根据‚小学生?的特点～根据‚传统经典?的内容～确定研究的价值取向。 综上所述～‚中华传统经典诵读与提高小学生语文素养的研究?应表述为:研究小学语文教学中～教师在一段时间内按照课程标准的要求来组织和实施学生课内外阅读、写作教学～学生所获得的进步或发展是否达到课程标准对促进学生语文素养方面的基本要求,验证阅读、写作这两个最基本的语文技能在促进学生 语文素养发展的过程中的作用～研究中规定的阅读写作内容、阅读写作水准、以及阅读写作评价的基本尺度等是否适当。 三、研究的对象 课题研究的对象:重庆市江北区洋河花园实验小学全体学生 四、课题研究的目标和内容 ,一,研究内容 1、研究培养对中华传统经典诵读兴趣的研究。 2、在语文综合实践活动中如何进行传统经典诵读的研究。 3、研究如何把传统经典诵读与语文课堂教学相融合～促进学生语文素养的提高。 4、研究‚中华传统经典诵读?校本课程及教材的开发和完善。 ,二,研究目标 1、通过课题的研究、实践～培养学生对我国传统文化的兴趣～激发学生对传统经典诵读的兴趣～学生能有个性地朗读优秀的传统经典文章或诗词～背诵一定量的经典诗文～积累一定的人文底蕴。 2、通过课题的研究、实践～寻求中华传统经典诗文诵读教学的方法～总结出行之有效的中华传统经典诵读教学策略。 3、研究如何把学习传统经典和语文课堂教学相融合～拓宽语文学习的内容、形式与渠道～使学生在更广阔的空间里学语文、用语文、丰富知识、提高能力～为语文素养的提高奠定基础。 4、将教师们的经典诵读活动方案编辑成语文活动教材～继续完善《诵经典知荣辱 做中华好儿女》的中华经典文化校本教材。 五、课题研究的基本原则 ‚中华传统经典诵读与提高小学生语文素养的研究?应当遵循如下原则: 1、经典性 小学生诵读内容的确定必须遵循经典性原则。经典性作品有几个特征～首先就是要经过时间的考验～历经岁月淘洗～具有穿越时空的魅力～能够为不同时代的人们所喜爱～这样的诗词文章才称得上经典之作,第二个特征就是说经典性作品要能够传递跨越时代的人文思想～能够传递永恒的真善美的精神～让读者能够从中接受健全人格的熏陶～接受品德教育,第三～经典性作品必须拥有巨大的艺术魅力～能够给人审美的享受和愉悦,第四～经典性作品必须具有高超的语言表达技巧～是母语表达的代表之作。 2、开放性 经典虽然必须经过时间的考验～但经典不是僵化和凝固不变的～经典是一条河流～而且是一条有着强大生命力的文化河流～这条河流随着时代的发展而不断被注入新鲜的‚活水?～因此一直保持与时代息息相通的特性。我们应当用开放和发展的眼光来面对经典。比如～《诗经》是经典～诸子百家的散文是经典～唐诗宋词是经典～元曲明清小说是经典～现代文化长河中鲁迅、郭沫若、老舍、巴金、冰心等著名作家的作品是经典～而当代优秀作家的优秀作品同样是经典。以这样的原则来理解经典的内涵～我们就能让孩子的诵读不但既能吸收传统文化的精华～又能与时代同步。 3、适宜性 经典诗文浩如烟海～但并不是所有的经典都适合孩子阅读:有些经典诗文或者过于陈腐～包含了过多的封建糟粕～或者过于艰涩、艰深～这些都不适宜当代的孩子阅读。因此～应当从经典诗文中做出精心选择。第一～要充分考虑儿童的年龄特点和诵读水平～让孩子们在特定的年龄段阅读特定的适宜的经典诗文。第 二～必须本着‚纯?和‚美?的原则选择经典。所谓‚纯?～即纯粹～有过多色情、暴力、阴谋等内容的作品～即便是经典～也应当让它们远离孩子的书桌,所谓‚美?～即优美～也就是说必须是语言优美之作～才能够推荐给孩子。 4、朦胧性 经典诗文诵读活动必须与正常的课堂教学有所区别:绝对不能像讲解课文那样～试图通过老师的讲解让孩子们把诵读的内容全部搞清楚、理解透彻～这样做既是不现实的～也是违背诵读基本特性的。诵读讲究的是‚不求甚解?‚书读百遍～其义自现?～讲究的是书声朗朗、快乐感悟、缓慢渗透、润物无声～讲究的是‚慢火煨老汤?。诵读最重要的功能是积淀～先把经典积淀在孩子的心灵里～随着年龄的增长和心智的成熟～孩子们会慢慢的感悟和吸收。因此～孩子们对所诵读的诗文一知半解、朦朦胧胧～是传统经典诵读过程中允许存在的现象。 另外～还要防止急功近利的思想:今天搞研究～明天就结出硕果,今天诵读经典诗文～明天就希望孩子的读写能力有一个大的飞跃～这既不符合语文学习的规律～也会给孩子带来精神压力～从而影响诵读的积极性。 5、持久性 经典诗文诵读必须保证较长久的时间～一年两年虽然可以见到效果～但是难以影响孩子的终身。要在整个小学阶段持之以恒～常抓不懈～反复强化～加深记忆～使之所诵读的内容80%能够终身牢记～这样就为孩子储备了一个巍峨的文化冰山～年龄在增长～心智在成熟～文化的冰山在融化～从而不断滋养孩子精神生命的河流。 6、趣味性 一切的学习都应当以兴趣为前提～没有兴趣的学习等同于精神折磨～经典诗文诵读同样如此。因此～诵读内容应当丰富多彩～诵读形式应当多种多样～评价 应当突出鼓励赏识～提倡愉快诵读～提倡在各种活动中诵读～要在不加重学习负担的情况下开展诵读。总之～要让孩子们把诵读经典当作一件乐事～从而形成一种良好的阅读习惯。 五、研究的方法: 本课题的研究采用多种方法～主要有文献法、比较研究法、行动研究法、个案研究法、经验总结法等。 1、调查研究法。通过问卷调查、实地调查、座谈等方式～全面了解我校学生语文素养的现状～收集学生及教师对中华传统经典诵读和语文素养培养的意见和建议～对调查数据进行统计分析～以确定课题实验所采取的有针对性的措施。 2、文献研究法。查阅国内外有关经典诵读和小学生语文素养培养的 论文 政研论文下载论文大学下载论文大学下载关于长拳的论文浙大论文封面下载 、著作、报道等～寻找本课题实施的理论依据以及可资借鉴的优秀经验。通过文献研究启迪课题组成员的思想～开阔研究思路。 3、行动研究法。强调对我校语文教学以及当前语文教学的现状进行反思与研究～发现、分析学校语文教学中存在的问题～特别是学生语文素养退化～传统文化意识淡薄的问题及原因分析～有针对性地采取新的教学措施～拟定行动计划～强化‚教师即研究者?的思想～引导一线教师参与教研工作～成为教育研究的主人～使教师将研究工作与教育教学工作紧密结合起来。 5、经验总结法。课题研究在教学实践中及时总结课题研究的经验～为 ‚中华传统经典诵读促进小学生语文素养的提高? 和构建特色校园文化、深化教学改革奠定基础。 六、研究的措施途径: 1、开设‚经典诵读课堂?。先请专家教授对教师进行相关 培训 焊锡培训资料ppt免费下载焊接培训教程 ppt 下载特设培训下载班长管理培训下载培训时间表下载 ～再由教师去教学生～开设专门的讲座～讲解名人名言～经典诵读～以及这些东西所涉及的相关典故。让小学生‚诵千古美文～扬中华传统?。 ,1,每天进行半小时的经典晨读～根据年龄的差异安排诵读内容～各年级使用校本教材～低年级熟读成诵～中年级加以理解～高年级尝试运用。学生不仅要去读经典～还要去画经典、说经典、谈经典、理解经典。 ,2,采取激励机制～坚持"多奖励～不强求"、"多表扬～少批评"的原则～用"看谁读得准～背得熟～记得牢"为标准～分组竞赛～以给学生加"笑脸"等方式～激发学生诵读、熟读、直到背诵的浓浓兴致。让学生在没有压力的前提下～自然诵读～从中获得背诵的乐趣和成就感。 ,3,师生共同书写或默写经典名句～让漂亮的硬笔字、毛笔字出现在学生的作业中、教师的作品里。 2、开展‚经典诵读专题?:以经典诵读为线索～开展‚扬经典诵读之风～蕴洋河古朴之美"的系列活动～从各个角度训练学生～培养他们的汉语素养。 ,1,如:指导小学生每人在‚校园名人网站?指定地方写下一句自己喜欢的名言佳句～在网站上评选‚最佳名人名言?。 ,2,结合名人典故指导小学生在网上查、找经典诵读的由来～并根据少先队大队部的要求～积极开展各种名人名言实践体验活动。 ,3,让学校教师和学生一道学习、领悟、应用、传承中华传统经典～开展一系列的诵读擂台赛、书法比赛、演讲比赛、作文竞赛等活动。 ,4,根据学校和家庭生活实际～及时建立‚经典诵读大家谈?～聘请校外辅导员谈～请学生自己谈～请学生与自己的家长一起谈～促进学校与学生及学生家长和谐协调。 七、研究的有利条件: 第一～随着新课程改革的方案实施和推进～传统文化作为文化教育的一部分～已成为中小学生的文化学习内容～越来越受到社会各界、学校、各级领导、教师和学生的重视。 第二～我校在进行传统文化教育中～已经开设名人名言的教育栏目～取得了一定的成效～为实施该课题提供了必要的物质条件和经验条件。学校在全校教师中坚持开展了文学鉴赏活动～提高了教师的文学修养和文化素质。 第三、在课题准备阶段～我校已开发了‚诵经典知荣辱 做中华好儿女?校本教材～并录制成了光碟～为学生提供了经典诵读的教材～课题立项后还将在实施阶段对本教材进行修订和完善。 八、研究的预期成果: 首先～促进教育观念的更新。通过课题的研究～教师,特别是参加课题研究的教师,的教学观念得到更新～汉语素养得以提高～提升语文课堂教学的质量～为学生汉语素养打下坚实的基础。 其次～提高学生对中华优秀传统经典诵读学习的兴趣～通过背诵经典提高学生的记忆力、注意力～提高学习阅读、写作的水平～使学生的语文素养得以提升。 第三～减轻教师负担～提高小学生的学习效率～把枯燥单调的教育变得简洁、美观、生动、方便。 预期的成果形式大致有:与名人对话的网站网页～网页制作并且发布的大量信息,教师论文集、师生作品集、活动方案集、活动录像光盘等。 诵读经典古诗文 感悟诗情画意美 《语文课程标准》要求小学生背诵古诗词80篇。推荐的这些古诗词，都是历代名篇佳作，不仅内涵丰富，具有很高的审美价值和很强的艺术感染力，短小精悍，词句优美，韵律和谐，节奏性强，易读易记，特别适合小学生诵读。古语说得好:“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，“能读千赋，则能为之苏轼也说 过:“腹有诗书气自华。” 古诗文耐人寻味，简单的话语暗含着丰富的言外之意，现代语言就其表达的简洁和表现力而言，还不能说赶上古诗文。现在使用的语文教材中，古诗文所占的比例微乎其微，所选的古诗文相对于整个文学宝库来说只是冰山一角。语文教师有责任引导学生走进经典古诗文，让学生在祖国灿烂的文化长河中游弋，使中华传统文化植根于每一个学生心中。我在教学中充分挖掘文本资源，结合语文课堂教学和学校校本教材，运用多种方法，引导学 生赏读古诗词，熟读成诵，在试验中不断反思: 一、创设环境，营造诵读氛围。 1、创建班级文化 在班级墙壁上张贴学生的作品，一张张诗词小报、一副副诗配画作品，展示的是孩子们诵读经典的每一份收获。学生一走进教室，抬头便见诗，置身于浓浓的古诗文气氛中。这种宽松和谐的氛围为走进古诗文提供了特定的环境，对学生的行为具有同 化力、促进力。班级每个学生都备有一本校本教材《小学生必背古诗词》，每天指定学生在黑板报上固定的地方抄写一首古诗背诵下来。这样试验了一段时间，发现很多孩子不自觉，只有几个 孩子会背。看来孩子的主动性还要老师来激发。 2、加强家校合作 诵读古诗文仅靠在校时间，当然不行。我利用家长会，宣讲走进经典古诗文的重要性，取得家长支持。比如带孩子去书店，购置经典诵读必备的书籍，为开展古诗文诵读提供了物质保障。我还请家长和孩子一起诵读古诗文，每天要求学生把在学校背诵的一首古诗背给家长听，并有家长在家庭作业本上签字。从而让家庭、社会都成为学生诵读古诗文的场所，使语文学习由校内向校外延伸，营造家庭小课堂，社会大课堂，让孩子尽情地倘佯在诗词的海洋里，去体验感悟古诗文中的内涵。这样试验一段时间，发现班级中有少数加长跟不上，孩子明显不行，看来教育孩 子不仅仅是老师的事，家长也很重要。 二、采取策略，提高诵读效果。 让小学生学习古典诗词是想用民族文化的精品来打造学生的精神底子，重铸人格。然而我们的学生缺乏生活经验和感情体验，对传统文化知识仅仅是初步接触而已，古文化基本功相当贫瘠，要想让他们喜欢古诗文、热爱古诗文，需要老师花一番功夫。 以下几种方式是我在指导学生诵读古诗文过程中的尝试: 1(多形式的读。 多读便于记忆、便于理解，充分利用早读时间，采用多种形式让学生读,或范读，带读，引读;或分学习小组、男女小组对读;或让小老师领读;抓住难读的地方多读;准备与朗读作品相和谐的音乐，营造音响氛围进行配乐朗读。或快或慢，或吟或唱，或接龙，或默读，或当场试背，或提问征答，都可以。主要是读出、读好句子的语气。读了几遍后，部分学生能达到背诵程度。再互相练习、试背，更多同学能背诵，学起来较轻松。“一章十遍读，一句十回吟”声情并茂地反复诵读体会中国古典诗词博大精深，内涵深刻，意存高远，不仅蕴含着崇高的人格美和深刻的 智慧美，更沉积着一个伟大民族不变的精魂。 2(加入故事 小学生乐于听故事。有时当诵读内容中包含有故事时，可以延伸开来，讲给学生听，让他们在喜闻乐见的、形象的故事中走 进古诗，感到其中的味道。 3(古诗配画 古诗文包含深远的情景，给人想象的余地，一首诗往往就是一幅山水画，一幅田园风光图，所以诵读时重现诗文中的画面十分有必要。 “诗中有画，画中有诗”正说明了这一点。有很多古诗就配有图画，能让学生看到诗中的景物，诵读时可以图文结合。也有的诗文虽然没有配画，却可以让学生透过文字配画，或让学 生通过表演再现其画面，增加诵读情趣，以表现学生对古诗的理 解。 诗歌配画的绘画表现形式灵活多样，要充分发挥学生的想象能力和形象思维能力，使学生毫无拘束地进行想象绘画，激发培养学生热爱古诗，从中得到美的启蒙、美的陶冶、美的感受。要求学生在理解古诗的前提下，运用形象直观的方法，将诗意用绘画的方法表现出来，诗画结合，画龙点睛，相映成趣，使古诗更有生命力和普及性。领会古诗，吃透古诗，将诗境巧妙地化为画意，培养学生的再造想象。学生可定期选择自己喜爱的古诗，给 它配上画，每个星期组织一次评比展览活动。 5、情境表演 小学生喜欢表演，喜欢展示自己，在课堂上，我们给学生情境表演朗读的时间，学生也就摇头晃脑，闭眼陶醉地诵读起古诗文。还有的编成课本剧，在课堂上表演，兴趣盎然。古典诗词是最袖珍、最精炼的文字样式，它往往借助意象来渲染气氛，借助跳跃的诗行来表达一种意境。课堂上教师要求学生发挥想象，用描述的方式将这些诗词转化成一幅幅鲜活生动的画面。这不仅有 助于学生读懂原诗，而且也使他们读出画面，读透意境。 6、品味审美 美育教育的最终目的就是通过心理引导和情感陶冶，提高学生的审美能力，逐步培养其热爱生活，崇尚美好事物的精神境 界，所以，在古诗文诵读教学中，不只是引导学生感知美、感悟美，同时还要逐步培养学生鉴赏美、创造美的能力。小学语文诗歌教学中，不只是要引导学生认真体会和领悟诗歌的内涵，同时要注重对美好事物的理解，培养其鉴赏美的能力，通过对诗歌描写的人、物、情、景的分析。知道为何美,美在何处。对美形成 一定的判断和鉴别能力。 三、开展活动，激发诵读兴趣。 由于经典古诗文大多言简意赅，但背诵起来较枯燥，因此，我在实践中不断探索，通过课内课外组织丰富的活动、竞赛来激 发诵读兴趣。 1、竞赛 以班级为单位，以《小学生必背古诗》为内容在学生中开展古诗背诵比赛，由组以长定期统计，教师定期汇总。根据背诵时间的先后，评选出古诗背诵王、一级背诵小能手、二级背诵小能 手，并发给奖品。 开展古诗文知识竞赛，内容涉及诗词发展演变中的常识、诗人介绍、代表作品、根据情境填诗句等。在知识竞赛中，学生既 走进古诗文，也走进了流芳百世的诗词名家的精神世界。 利用班队会开展古诗文朗诵比赛，学生在老师的组织下积极参加，或慷慨激昂、或思乡怀旧、或欣喜欢悦、或抑郁忧愁…… 大家都沉浸在诗的海洋里，一首首佳作似一曲曲动人的歌谣，流 入每个孩子的心田。 2、展示 教室的黑板报、墙报……都成为学生展示自己作品和才华的阵地，诗词小报、诗配画、诗化作文……形式多样，应有尽有。每次组织展示活动学生都踊跃参与，争相展示自己的作品，乐此 不疲。 “操千曲而后晓声，观千剑而后识器”。大量诵读古诗文，孩子们积累着诗的语言，感受着诗的情怀，懂得古人惜墨成金，领悟词句中比喻、夸张、对比的精妙之处，赏识能力得到提高，语言底气就足了。有了底气，才有灵气，孩子在今后的学习工作中，思路更加开阔，想像力进一步增强，作文下笔轻松，语言流畅，直至形成言简意赅的文风。总之，诵读经典古诗文能培养语感,能提高人文素养,能增加学习兴趣,能培养良好美感,能提高写作能力。可以说，有了教师的创新教学，才有学生的创新学习。古典诗词是前人留给我们的宝贵文化遗产，让古典诗词教学插上创新的翅膀，让学生的创新能力与之一起高高飞翔，批判地吸收和 创造性地继承，是我们语文教师责无旁贷的研究。