第二章 欧洲中世纪建筑
第二章 欧洲中世纪建筑 概述:
从罗马帝国分裂到14-15世纪资本主义萌芽之前,欧洲的这一段时期被统称 欧洲的封建封建是在古罗马帝国的废墟上建立起来的。公元395年,罗马帝国分裂为东、西两部分。西罗马于476年灭亡。
在西欧,自西罗马灭亡后,经过数百年的黑暗统治,文化也许停顿或是倒退了。直到8世纪随着社会日益安定,从建筑文化上,他们追随古罗马时期的建筑10世纪之后,随天主教势力的加强,11-14世纪
中世纪,欧洲四分五裂,没有集中统一的政权,笼罩在一片混沌的愚昧之中。其主要的意识形态上层建筑是基督教。教会仇视希腊和罗马的现实主义和科学理性的文化,有意识地销毁古代的著作和艺术品。
在东欧,在西欧,则大大发展古罗马第一节 拜占庭建筑
第二节 罗马风建筑
第三节 哥特式建筑
概述:4-6世纪是拜占庭建筑的繁荣时期,7世纪之后,由于封建分裂状态的发展,帝国瓦解,日渐没落。分裂之前,动用了全国的力量大事建设君士坦丁堡,专门培养了好几批建筑师。
一、特点
穹窿顶大量使用,以一个大空间为中心,周围许多小空间围绕。
图1:圣索非亚教堂内景
图2:斯巴斯-涅列基扎教堂
穹顶逐渐饱满,举起在鼓座之上,成为统帅中心。
二、穹顶和集中式型制
拜占庭建筑的主要成就是创造了把穹顶支承在四个或者更多的独立支柱上的结构方法和相应的集中式建筑型制。
1 集中式型制出现的原因
天主教:重视圣坛上的神秘仪式
东正教:宣扬信徒之间的亲密致,强大的帝国需要纪念性建筑物,出现了壮丽的集中式正教教堂。
2 穹顶与帆拱
集中式教堂的决定因素是穹顶。
3 装饰艺术
墙面上贴彩色大理石,拱券和穹顶
表
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面不便于贴大理石板,就用玻璃摩赛克和粉画
摩赛克:是用半透明的小块彩色玻璃镶成的,为了保持大面积画面色调统一,在玻璃块后面先铺一层底色。6世纪之前,大多是蓝色。6世纪之后,有此重要的建筑用金色箔作底。
粉画:不很重要的教堂,墙面抹灰,作粉画。粉画有两种。 三、 代表作
1 圣索菲亚教堂
是集中式的,东西长77米,南北长71.1米。前面的两跨进深的廊子。
1.1 结构
正中穹顶:直径32.6米,高15米,通过帆拱架在四个7.6米宽的墩子上。
圣索非亚教堂中央穹顶下的空间同南北两侧是明确隔开的,而同东西两侧相统一。深68.6
米,宽32.6米,中心高55米。东西两侧,南北两侧
1.2 灿烂的色彩
2 东欧小教堂
外形有改进:穹顶逐渐饱满起来,举起在鼓座之上,统率整体而成为中心,远比早期的舒展匀称。
例:斯巴斯—涅列基扎教堂:主体近乎简单的六面体,好象穹顶和鼓座的基座。山墙头袒露出拱顶的尽端,每面有三个半圆形的尽端。在四角的那一间上面升起小一点的带鼓座的穹顶。 一、特点 (9—12世纪,西欧封建社会初)
主要是从古罗马艺传统中衍生而来,介
设计
领导形象设计圆作业设计ao工艺污水处理厂设计附属工程施工组织设计清扫机器人结构设计
与施工较粗糙,建筑材料多来自古罗马的废墟。 二、从修道院教堂到城市教堂
1 拉丁十字式巴西利卡
1.1 巴西利卡教堂的型制
长方形的大厅,纵向的几排柱子把它分为几条空间,中央的比较宽,是中厅,两侧的窄一点,是侧廊。中厅比侧廊高,在两侧开高窗。大多数的巴西利卡用木屋架,屋盖轻,所以支柱较细。其容量大,结构简单,所以被教会选中。
1.2 拉丁十字式的形成
圣坛必须在东端,大门朝西。之前是柱廊式的院子,中央有洗礼池。门前的柱廊特别宽。由于宗教仪式的日趋复杂,就在祭坛前增建一道横向的空间,大一点的也分中厅和侧廊,高度和宽度都同正厅的对应相等。于是就形成了拉丁十字式。
2世俗工匠推动教堂结构的发展
僧侣:建造的修道院的教堂,严格遵守宗教的观念,比较保守。
世俗工匠:思想束缚比较轻,创造性就大得多,在城市教堂中,结构技术迅速提高。
3两种风格的对立
教堂建筑在结构及装饰上的变化,反映出宗教神学世界观和工匠市民世界观的矛盾斗争。
宗教神学:否定现实生活,认为追求感性美是一种罪孽,教堂不装饰,也不讲求比例。反对偶象崇拜。
工匠市民世界观:追求感性美的强烈愿望。