解析历代帝王怎样封孔子 组图
解析历代帝王怎样封孔子 组图
孔子,公元前551年9月28日～即农历八月廿七，公元前479年4月11日～即农历二月十一,～名丘～字仲尼。孔子为春秋末期的思想家和教育家、政治家～儒家思想的创始人～集华夏上古文化之大成～在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”～是当时社会～被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师
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～是“世界十大文化名人”之首。
孔子去世国历史上各封建帝王尊孔尊儒历代皇帝孔子加封各种封号自汉平帝元始元年(公元1年)至清康熙皇帝孔子共有十多同封号。
朝代 年代 帝王 封谥 东周 周敬王四十一年(前,,,年) 鲁哀公 尼父
孔子殁～鲁哀公亲诔孔子。诔文说:“旻天不吊～不遗一老～俾屏余一人以在位～茕茕余在疚～呜呼哀哉:尼父:无自律。”,《左传?哀公十六年》,古人认为“尼父”是给孔子的谥号。其实这只是对孔子的敬称～并非谥号。父～同“甫”～是古代对男子的美称。
西汉 元始元年(公元元年) 汉平帝 褒成宣尼公
西汉元始元年,公元元年,～汉平帝刘衎追封孔子为“褒成宣尼公”古人认为“褒成”是国名～“宣尼”是谥号～“公”是爵位。
北魏 太和十六年(,,,年) 北魏孝文帝 文圣尼父
北魏太和十六年,公元492年,～孝文帝元宏称孔子为“文圣尼父”。“文圣”是尊号～“尼父”是敬称。 北周 大象二年(,,,年) 北周静帝 邹国公
北周大象二年,公元580年,～静帝宇文衍追封孔子为“邹国公”～“邹”是国名～“公”是爵位。
隋朝 开皇元年(,,,年) 隋文帝 先师尼父
隋开皇元年,公元581年,～文帝杨坚称孔子为“先师尼父”,唐贞观二年,公元628年,～太宗李世民尊孔子为“先圣”。“先师”、“先圣”都是尊称。贞观十一年,公元637年,～改称孔子为“宣父”～“宣”为谥号～“父”是美称。乾封元年,公元666年,～高宗李治赠孔子为“太师”～“太师”为官位。
唐朝 贞观二年(,,,年) 唐太宗 先圣 唐朝 贞观十一年(,,,年) 唐太宗 宣父 唐朝 干封元年(,,,年) 唐高宗 太师 武周 天绶元年(,,,年) 武则天 隆道公
武周天绶元年,公元690年,～武则天封孔子为“隆道公”。“隆道”是封号～“公”是爵位。
唐朝 开元二十七年(,,,年)唐玄宗 文宣王
唐开元二十七年,公元739年,～玄宗李隆基封孔子为“文宣王”。“文宣”为谥号～“王”是爵位。这儿的“王”不是后世皇帝以下的侯王的王～而是周天子“武王”“成王”的王。
宋朝 大中祥符元年(,,,,年) 宋真宗 玄圣文宣王 宋朝 大中祥符五年(,,,,年) 宋真宗 至圣文宣王
西夏仁宗三年,公元1146年,三月～西夏仁宗颁布诏令:“尊孔子为文宣帝～令州郡悉立庙祀～殿庭宏敞～并如帝制。”,据《宋史?夏国传》和吴广成《西夏书事》记载,这一封号是历朝历代最高级别的。
元朝 大德十一年(,,,,年) 元成宗 大成至圣文宣王 明朝 嘉靖九年(,,,,年) 明世宗 至圣先师 清朝 顺治二年(,,,,年) 清世祖 大成至圣文宣先师 清朝 顺治十四年(,,,,年) 清世祖 至圣先师 中华民国 民国二十四年(1935年)国民政府 大成至圣先师
历代帝王对孔子的加封、尊崇的规格不断提高。从西汉昭帝追封孔子为褒成宣尼公～到东晋时皇帝亲自祭奠孔子～再到宋代下诏必须避讳孔子的名字～直到清康熙皇帝对孔子行三跪九拜之礼。这一现象表明皇帝借尊崇孔子来提高个人声望。
秦始皇焚书坑儒 孔子后裔孔鲋将书籍藏家中夹壁
核心提示:虽然朝廷在焚烧儒家书籍～但孔鲋却能将它们藏在家中的夹壁里～说明秦朝的搜寻不够严密～不够用心～因为觉得它“无用”。
魏人陈馀谓孔鲋曰:“秦将灭先王之籍，而子为书籍之
主，其危哉～”子鱼曰:“吾为无用之学，知吾者惟友。秦非吾友，吾何危哉～吾将藏之以待其求;求至，无患矣。”
《资治通鉴》卷七
公元前213年，秦朝下令焚烧百家书籍，其中儒家书籍是重点，李斯上书曰:谁敢谈论“诗”和“书”这些儒家典籍的，就要将其暴尸街头。这对于儒家的代言人孔氏家族而言，是一大危机。反秦抵抗组织的成员，魏国人陈馀对孔子的后裔孔鲋说:“孔老，秦现在要灭掉先王所有的书籍，而您家的书籍首当其冲，悬啊。 ”
面对友人的担忧，孔鲋倒是很淡定，说:“我做的尽是些没用的学问，了解我的是我的朋友。秦朝根本就不是我的朋友，我有什么危险呢,我要做的工作就是把这些文化典籍藏起来，等着对它有需求的人出现，到那个时候，就没什么可担心的了。”
孔鲋对自己与秦王朝的安全距离有一个清醒的把握～而把握的标准就是“无用”和“非友”。
孔鲋把自己的学问打扮成“无用”，秦要用也用不上，秦不用也人畜无害，秦始皇没心思跟那些“无用”的东西过不去。因此，虽然朝廷在焚烧儒家书籍，但孔鲋却能将它们藏在家中的夹壁里，说明秦朝的搜寻不够严密，不够用心，因为觉得它“无用”。
而秦朝觉得孔鲋“无用”，也是因为不了解和不理解，
即所谓的“非友”。孔鲋也不凑上去被秦朝理解，不是甘心于寂寞，而只想要保全，越被理解可能越危险。其实所谓的“坑儒”，多是卢生、侯生这些喜欢和秦始皇做朋友的术士和方士。
孔鲋正因为把握了这两点，因此能在秦朝历史文化大变局的时代，悠游于安全距离之内。然而，孔鲋又非贪生怕死之辈，他一方面命弟子叔孙通积极入世，而自己一旦等到陈胜吴广出来，也勇敢地投入农民起义的洪流，最后以热血和生命实践了自己的历史使命。
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