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林姓是一个有着悠久历史的姓氏

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林姓是一个有着悠久历史的姓氏林姓是一个有着悠久历史的姓氏 林姓是一个有着悠久历史的姓氏,相传由商朝末年的名臣比干而来。比干原是商朝王室成员,在商纣王时担任少师之职,以忠正敢言知名。纣王昏庸无道,他多次进言匡谏,后来因此获罪,被剖心而死。夫人陈氏为躲避官兵追杀,逃难于长林石室,生子名坚,因生于林被周武王赐以林为姓,史称林坚,被林姓人尊为受姓始祖。 编辑摘要 林氏 - 姓氏起源: 林姓是一个有着悠久历史的姓氏,相传由商朝末年的名臣比干而来。比干原是商朝王室成员,在商纣王时担任少师之职,以忠正敢言知名。纣王昏庸无道,他多次进言匡谏,后来因此...

林姓是一个有着悠久历史的姓氏
林姓是一个有着悠久历史的姓氏 林姓是一个有着悠久历史的姓氏,相传由商朝末年的名臣比干而来。比干原是商朝王室成员,在商纣王时担任少师之职,以忠正敢言知名。纣王昏庸无道,他多次进言匡谏,后来因此获罪,被剖心而死。夫人陈氏为躲避官兵追杀,逃难于长林石室,生子名坚,因生于林被周武王赐以林为姓,史称林坚,被林姓人尊为受姓始祖。 编辑摘要 林氏 - 姓氏起源: 林姓是一个有着悠久历史的姓氏,相传由商朝末年的名臣比干而来。比干原是商朝王室成员,在商纣王时担任少师之职,以忠正敢言知名。纣王昏庸无道,他多次进言匡谏,后来因此获罪,被剖心而死。夫人陈氏为躲避官兵追杀,逃难于长林石室,生子名坚,因生于林被周武王赐以林为姓,史称林坚,被林姓人尊为受姓始祖。 除上述一支外,林姓还有其他来源。相传东周时,周平王有庶子名开,字林。子孙以他的字为姓,姓林。后来,他又生子英,英生茂、庆等。因周平王建都洛阳,这支林姓也起源于今洛阳所在的南郡,谱书也因此称他们为河南林姓。另外,北魏时,鲜卑族中有丘林等姓,在孝文帝改姓运动中也改姓林,并注籍为河南洛阳人。以上三支林姓是当今林姓的主要血统所出。 林氏 - 聚集地: 林坚子孙在博陵一带发展繁衍。至林载时,子孙也在这一广大范围中生活,甚至迁徙、移居。西周末年,林苌、林材等人迁徙而来到东周国都。 秦汉时代,在鲁国林雍后人,迁到齐郡县居住,后因齐郡更名济南郡,故称为济南郡人或者称为"济南林"。 林懋任下邳郡太守,迁居下邳郡。任满后,便在郡中的梓桐乡定居下来。后来,这支从"济南林"分衍而出的林姓人便被称为"徐州林"或"下邳林",而林颖或林懋就是开基祖。 "晋安林"来源于"济南林",林禄是林姓入闽第一人。他的后代除留居于晋安外,又有人迁居候官、福唐、长乐、连江、温陵、南安、清溪、德化、惠安、龙溪、漳浦、莆田等地,分别在这些地方开基。另外,"下邳林"传到林国敏时,成为台州和温州等地林姓人的开基祖。 "晋安林"开创林姓在东南沿海一带发展的历史,由于历史发展中分支众多,特别是有些在后来还回迁于北方或台湾等海外各地,成为天下公认的林姓最大支派。 原生活在北方的林姓人又在唐朝末年随王审知南迁,定居地福建各地,以后发展成林姓较有影响的派系。成为"濂江"、"控鹤"、"陶江"、"福全后安"等支派的开基祖。 林姓是台湾的第二大姓。有“陈林半天下”,除了陈姓,就是林姓世族人数最多。主要在台南、台北两地,次为彰化、嘉义、南投、台中、新竹等。台湾林姓与大陆林姓有着密切联系,是大陆福建林氏族人迁居而去的,“天上圣母”或称“始祖”在福建台湾各地一直香火鼎盛。这位女神仙的事迹,足以说明长久以来林氏称盛的情形,因为始祖的俗家姓氏是林,她是宋朝时莆田人林愿之女。 生活在海外的林姓人,从根源上说,有些是从福建、广东等地迁去的。有些则由这些地方迁到台湾,然后再由台湾迁到别的国家或地区。 堂号 群望堂号是常用来放在姓氏前的称号,是 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 示姓氏来源或血统所出的专用术语。在林姓历史上,出现了很多郡望堂号,其中的"西河"、"济南"、"下邳"、"南安"、"晋安"、"九龙"、"十德"、"九牧"等都有较大影响。 "九龙门"和"十德堂"的来源:比干的子孙林皋,在战国时任赵国宰相,权倾一时,德高望重。他有子9人,受家风影响,各有才能,被人称为"九龙",他们家族也被称为"九龙门"。加上林皋,父子10人同以德才见称,他的家族也因此被称为"十德堂"。 "忠孝堂"的来源:皇帝御赐的堂号,因这支林姓人的史祖林悦以忠孝见称而得名。 "九牧堂"的来源:唐代时,闽林始祖林禄的孙子林披,被授太子詹一职。他先后娶三位妻子,三夫人后来生了九个儿子,9人后来都做了州刺史。由于州刺史又称州。兄弟九人合在一起,正好是"九牧"。 家乘谱牒 林姓由三千多年前的忠臣比干开基,在得姓伊始便使其姓族带上鲜明的忠臣之家或忠臣之后的特色。这一特色经林姓历代先贤的提倡和身体力行,得以长期保持和继承下来,并进一步发展为忠孝传家的传统家风。另外,林姓还重视家族教育、尊祖敬宗、敦亲睦族等美德。 忠孝传家 孝子林攒的故事,在福建莆田一带家喻户晓。 重视教育 许多林姓家族中,不仅把忠、孝作为传统家风,而且还十分重视对宗族子弟的教育,使之从小即具备报效国家或承传家业的良好素质。在历朝历代的科举考试中都能榜上有名,甚而给人留下了"没有林姓人便无法发榜"的印象。 尊祖敬宗 海外林姓近年到大陆的寻根活动,其寻根的地点除了祖居地外,又以到始祖比干墓地、闽林始祖林禄墓地、莆田九牧祠、湄洲妈祖庙等地的人为最多。 林氏 - 历史名人: 政治名人 比干:商纣王荒淫无道,上朝强谏,舍生取义,慷慨就死。 林则徐:一生清正廉洁,忧国忧民,以禁断鸦的爱国之举而留名清史。 林森:1931-1943年12月年间担任民国国民政府主席。。 林伯渠:中国共产党和中华人民共和国卓越领导人之一。 社会名人 林禄:把林姓从北方带到南方的第一人,也是在南方林姓中影响最大的"闽林"始祖。 林默娘: "天上圣母,人间妈祖",是在东南沿海及台湾等地流行的俗语,被人尊为圣母或妈祖,把她当作保护神。随着航海事业的发展和出海远行者越来越多,被更多的远航之人所尊奉。 海外名人 林完:著名政治家,林姓在海外知名最早的人物之一。 林道乾:泰国北大年地区的开拓者和领导人 林凤:明朝时期沿海地区的著名人物。 林太卿:日本一位热心公益活动的人。 林相原:马来西亚巨巨富。 林光合和林合父子:是菲律宾近代史上的知名人物。 林迁:马来亚乌矿大王热心公益事业。 林语堂:是一位享誉海内外的文化名人。 林德甫:文莱富商。 林梧桐:马来西亚赌业大王。 林庆金:马来西亚巧克力大王。 林思齐:加拿大著名学者、富商、社会活动家、慈善家。 林同春:日本企业家、社会领袖。 林训明:巴西黄豆大王。 林良实:马华公会会长。 林绍良:印度尼西亚商界大亨。 林氏 - 林姓人口: 1996年统计资料,林姓在大陆人口约为1416万,排在第16位,南方排在第4位,福建省全约472万,占全省总人口14.8%,排在第一位;广东省约311万,浙江省约184万,台湾地区约200万,韩国约100万,其他地区约500万,在全球约2千多万;人口密度最高为福州、莆田、仙游、闽南、粤东。 最新根据公安部从“全国公民身份信息系统”的统计数据也可以看出,2006年7月25日,福建省现有林姓人口425万,约占福建省3400万人口的百分之十二,其中占福州人的16(08,,是不折不扣的福建省人口第一大姓。与陈姓是本省绝对的主流大姓,除了福建省,林姓还是台湾省的第二大姓,广东省的第四大姓,这三个省的林姓人口占了中国林姓人口的60%,林氏是中国南方的第四大姓,在整个中国的姓氏排位中排在第二阶梯的第三位,是中国的主流大姓,这和我国古代战乱迁徙有着密切的关系。其中本市户籍人口中叫“林芳”的最多,共有4216人。排在前7位的姓名依次是:林芳(4216人)、林英(3232人)、林辉(3132人)、林燕(3005人)、林华(2671人)、林伟(2600人)、林娟(2584人)。 林氏 - 林氏郡望堂号: 西河堂、济南堂、九龙堂(九龙十德堂)、问礼堂、下邳林(徐州林)、晋安林、南安林 、唐九牧、阙下林、宋九牧林等。各个郡望堂号本BLOG将分类相信介绍。 堂号和郡望是中国姓氏文化中的所特有。也是中国人进行寻根问祖时不可不先熟悉的一个概念。 比如林家人在过节的时候在大堂或者在门庭挂有写着"西河堂"的灯笼和牌匾。这就是中国人的堂号。 堂号就是祠堂的名称、称号。 祠堂又称为家庙,是汉人供奉祖先神位、祭祀祖先神灵、举办宗族集体事务的公共场所。 中国人是世界上最有祖先崇拜传统的一个民族。一般都建有祠堂宗庙供奉已仙逝的祖先的神主牌位,一些家族因为战乱、从军、经商或为官定居其他地方形成新的分支和新的宗族,往往又会建立新的祠堂,来供奉最亲近的祖先。但是祠堂象族谱有总谱、支谱一样,祠堂也就有总祠、支祠、分祠之分,即所谓大堂祠总祠堂和小祠堂。比如比干世系的林氏的总堂号就是“西河堂”。 堂号除了用来供奉祖先牌位灵位外,也用在在族谱、店铺、书斋及厅堂、礼簿红白嫁娶等处;公共集体的东西等也书写堂号,以标明姓氏及族别。凡看重自己的姓氏和族属的汉人,都不会也不应该忘记本族世代相传的堂号。
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