人民币上有哪些少数民族形象？
人民币上有哪些少数民族形象,
话题:休闲阅读 中华文化 和文化 布依族
人民币钞券上除了有蒙、维、藏、壮四种少数民族文字，还有13 个少数民族有代表性的民族人物图像。这些画面基本上出现在第四套人民币的纸质辅币和主币上，下面以面值大小排序逐一介绍如下:蒙古族 10 元券上正面主景图人物像右为汉族，左为蒙古族。中国的蒙古族主要分布在内蒙古自治区，新疆、东北三省也有不少人口聚居。其余人等散居于中原与云南、四川等地。1990 年全国第四次人口普查时人口数为481 万，目前使用的文字是经过长期发展、演变和改进后形成的定型文字。藏族 5 元券上使用的少数民族人物图像右为藏族，左为回族。目前，中国境内的藏族分布地域十分广阔，多处于高海拔地区。1982 年全国人口普查时全国藏族人口数为387 万，1990 年全国人口普查时人口数为460 万，增长较快。回族 5 元券上使用的少数民族人物图像左为回族，右为藏族。回族是我国少数民族中人口较多、经济文化比较发达的一个民族。据1990 年全国人口普查时
统计，回族人口达到了860 万，在全国少数民族中位居第三。回族通用汉族语文，崇尚中华文化传统，富有爱国精神。除聚居在宁夏回族自治区外，甘肃、新疆亦有聚居地，其余则分散于全国各地，是地域分布最广的民族。维吾尔族 2 元券正面少数民族人物图像右为维吾尔族，左为彝族。维吾尔族主要聚居在新疆维吾尔自治区。根据1990 年全国人口普查资料数据，人口总数为720 万。维吾尔族文化源远流长，在长期的历史发展中，充分吸收了东西方民族的优秀文化，逐步形成了独具一格的维吾尔族文化体系。维吾尔族有自己的语言文字，历史上曾经使用过突厥文、回鹘文、察合台文等，现在使用的是20 世纪30 年代以后在察合台文基础上加以改进形成的、以阿拉伯字母为基础的拼音文字。彝族 2 元券正面少数民族人物图像左为彝族，右为维吾尔族。彝族世代生活于金沙江沿岸，分布在云南、四川、贵州、广西四省区。是我国西南地区人口众多的少数民族，1990 年全国人口普查时人口数为657 万。彝族有本民族的语言，并创造了有音节的文字——彝文，史称“爨文”。侗族 1 元券正面少数民族人物图像右为侗族，左为瑶族。侗族是我国人口上百万的少数民族之一，1990 年全国人口普查时为251万。主要居住在湘、黔、桂比邻的广大地带。侗族文化继承古越人的传统，在民族自身的形成发展中逐渐充实丰富，构成了今日具有鲜明特色的优秀民族文化。侗族有自己的民族语言，
但没有同本民族语言相适应的文字，而是借用汉字记录侗音，故又称“汉字记侗音”。瑶族 1 元券正面少数民族人物图像左为瑶族，右为侗族。瑶族历史悠久，迁徙频繁。先民居住于长江流域，秦汉时期活动于洞庭湖和鄱阳湖一带，隋唐以后又迁徙到湖南南部与五岭一带，目前主要分布在广西、湖南、云南、广东、江西、贵州六省区。1990 年全国人口普查数为213 万人。瑶族只有本民族的语言而无文字，使用汉文或以汉字记瑶音。苗族 5 角券正面少数民族人物图像左为苗族，右为壮族。苗族是我国历史悠久、人口众多的古老民族之一，主要分布在贵州全省，湖南、云南、四川、广西、海南、湖北省也有分散聚居的族群。目前在全国先后建有6 个民族联合自治州、21 个自治县或联合自治县。1990 年全国人口普查时人口739 万，此外还有100 多万人在不同的历史阶段先后从我国的云南边陲迁入越南、老挝、缅甸、泰国，后来又辗转移至美国、法国、圭亚那、加拿大等国家。苗族有自己的方言，历史上长期没有苗文。20 世纪60 年代，新中国组织有关专家创制了一种拉丁字母苗文，受到苗族群众的欢迎并得到一定程度的推广。壮族 5 角券正面少数民族人物图像右为壮族，左为苗族。壮族是我国少数民族中人口最多的一个民族，1990 年全国人口普查时计有1555万人。其中分布在广西的有1415 万人，云南省文山有80 多万人，其余分布在广东连山、贵州省黔东南、湖南省江华等地。壮
族有自己的语言，简称壮语。有自己的文字，其一为方块壮字，现定名为古壮字;其二为壮语拼音文字，简称壮文，人民币上所印的壮文即此。语言文字是民族文化及民族特征的标志之一，对于壮族社会经济和文化发展起着重大的作用。布依族 2 角券正面少数民族人物图像左为布依族，右为朝鲜族。据1990 年全国人口普查资料，布依族的人口总数为255 万人，在全国18 个百万以上人口的少数民族中居第十位。布依族主要居住地是贵州省，有248 万人，占全国布依族人口总数的97%。布依族有自己的民族语言，布依语是一种有声调的单音节语言。布依族过去没有自己的民族文字，有人利用汉字记音创出一类“汉体布依字”，但使用价值较小。1956 年，中华人民共和国政府设法为布依族创立了以拉丁字母为基础的拼音文字——布依文，在布依族聚居地使用流通。朝鲜族 2 角券正面的少数民族人物图像右为朝鲜族，左为布依族。中国的朝鲜族是从朝鲜半岛迁入中国后，在特定的历史环境中逐渐形成的一个民族。据1990 年全国人口普查资料，中国境内的朝鲜族人口192万人，主要分布在东北三省。高山族(台湾少数民族) 1 角券正面的少数民族人物图像左为高山族，右为满族。高山族为我国台湾岛上的原住民族，明朝称其为“东番”“东蕃夷人”。嗣后，郑成功收复台湾以及清政府统一台湾期间，均承袭明制，以“土番”“土民”“番”为统称。这些土著民族在17 世纪的史前阶段，创造
了辉煌的渔猎文化。17 世纪后，又与大规模入垦的闽粤汉族移民一起，弓矢前驱、锄耰并进，逐渐形成民族融合。1895 年日本侵占台湾后，侮称山地族群为“生蕃”。1945 年台湾光复后，国民党政府宣告废除“蕃族”“高砂族”等称谓，统称高山族。1949 年中华人民共和国成立以来，沿用高山族称谓至今。据1989 年统计，台湾岛上的高山族约为34 万人。满族 1 角券的正面少数民族人物图像右为满族，左为高山族。1990 年全国人口普查时，满族人口统计为982 万人，除东北三省有一定的聚居规模外，其余人等散居在全国各地。从第二套人民币始，民族大团结一直是人民币
设计
领导形象设计圆作业设计ao工艺污水处理厂设计附属工程施工组织设计清扫机器人结构设计
、表现的主题之一。第二套人民币中的5 元券正面主景图，就是最先表现我国各族人民大团结、祖国欣欣向荣的图画。画面上人物众多、场面宏大、形象栩栩如生。第三套人民币中的10 元券，多年来在民间称为“大团结”，它的正面主景以各界、各族人民代表为题材，象征我国广泛的民主
制度
关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载
和我国各族人民团结的新气象。在步出人民大会堂的工农兵代表身后，是满脸喜悦的蒙古族妇女、藏族汉子和维吾尔族老人，再后面就是人头攒动的各民族代表，场面恢弘壮阔，表现了中华民族继往开来、奔向光辉前程的民族意愿;第四套人民币更是将民族团结的主题推向高峰，主辅币钞券上共印上了14个民族的人物图像，恰为中华56个民族的四分之一，从政治高度诠释了中国政府注重民族和谐和睦的基本国策。在这
里，人民币也以其独特的肢体语言，向全中国、全世界昭示:
中华民族是一个历史形成的多民族整体，任何图谋分裂国
家、破坏民族团结言行都是不得人心的，注定要失败的。
浙公网安备 33021202002483