青州方言土语欣赏

青州方言土语欣赏 青州方言土语欣赏 八十年代上大学时，不兴讲普通话，我讲的青州话，同学们都说很土;回家看电视，开会的场面，领导讲青州话，感到是有些土，尤其是广告上采访农村老太太，讲出来的青州话更是土得掉渣。那时觉得青州土话没有什么可取之处。直到有一天听了一首用青州土话演唱的《狼爱上羊》，觉得青州土话有点意思，后来便陆陆续续地搜集青州方言土语，几年下来竟积累了五、六千条，这时才彻底扭转了对青州土话的片面看法。这些取之不竭的词语、短语、俗语、歇后语等时不时地从我的脑海和别人的口中冒出来，数量之多使我感到吃惊，所表达的丰富内涵更让我钦佩。 青州方言土语丰富多彩，从搜集到的方言词汇所涉及的词类来看，就涵盖了普通话里面包括名词、动词、形容词、数量词、代词、助词、副词、介词、连词、语气词、叹词等所有十二个类别。这些词汇在青州人交流思想，表达感情，提高语言表达水平，传承历史文化等方面发挥了重要作用。 普通话里有的词语，青州话里有;普通话里没有的词语，青州话里也有。有些字、词典里面竟然找不到字音、字义相近或相同的字、词来表示，只好另造一个字，这样的字已经造了好几百个。打人的“打”,在青州土话里就有“撮、搧、 、 、 、捶、摢、捣、抮、 、挵、抡皮锤”等十几个这样的意思。农村妇女教育孩子经常说:“你找事茫我 煞你还～”就比“我打你一耳光”生动得多;“我 煞你”就比“我摔死你”更有力度。同样是这个“打”字，与不同的字词组合，就有了不同的含义，“打酱油”的打当“买”讲;“打水”的打当“担、挑”讲;“打井”的打当“挖、钻”讲;“打草儿”的打当“写”讲;“打食儿”的打当“寻、觅”讲等等。 “胡来”、“胡闹”、“乱”这个意思，青州土话里词儿更多:“胡来来”、“胡闹台”、“胡粘粘”、”“胡 “胡捣蛋”、“胡儿粘鱼”、“胡儿马约”、“胡戳狗顶”、“胡愣根儿”、“胡果脑扫”、“胡达达”、 打梆子乱敲磬”等，在不同的场合有不同的用法。这些字词丰富了青州方言土语的表现力，在口语中被广泛使用。 青州方言土语的地域性差异，使很多词语更加丰富多彩。傻和傻子在青州话里一般叫“嘲”、“嘲巴”;青州北部叫“绍道”;东部叫“二(l?r)枉”，当然，还有“半嘲”、“半吊子”、“晕实”、“二半吊子”、“二百五”等叫法。同样是鸭子，有的地方叫“扁嘴”，有的地方几叫“呱呱子”。同样是田鼠，有的地方叫“地老鼠”，有的地方叫“地貔子”。 还有数量繁多的谚语、俗语、歇后语在青州民间广为流传，涉及天文、地理、农事、气象、风俗、人生哲理、生产生活经验、待人处事、社会现象等诸多方面，比如:“八月十五云遮月，正月十五雪打灯”、“云门山戴帽，长工睡大觉”、“出南门，上瓜市”、“五里堡子那闺女出俏——出山俏”、 “心急喝(哈)不了热粘煮”、“冻了咸菜瓮，冻不了孩子腚”、“买溜块布来拖拉着——迭不地叠”等等，使人得到启发，受到教育，增加智慧。 青州方言土语在表现人的动作、神态、心理以及物体、动物动感等方面，不仅词汇丰富，而且生动传神，极具感染力。 上文提到，仅表示手打的动作的词就十几个，加上别的动作就更多了。两个手指的动作“捻现”、“揥”、“扽”，比如:我头上有白头发，别捻现连，爽给我揥出来办。五个手指同时动作“窝攥”，比如:她看了一个男生给她写的情书，窝攥窝攥扔了。两手臂举起来叫“舞扎”，小孩让大人抱抱会“挓挲”着手臂。小孩“打滴溜”又叫“打坠骨碌子”，比如:孩子走到肯德基 门口打坠骨碌子说啥也不走，非要买。走路扭叫“扭啊捏啊地”，如:她那个男人走起路来扭啊捏啊地，和个娘们啊似的。整个身体都动起来就叫“老母猪筛糠”。打架打不过别人耍赖躺在地上叫“下躺柱子”，躺下爬叫“蛆爬”，躺下打滚儿叫“挣命打扑拉”。 孩子高兴了望着大人亲叫“上头扑面”;两个人嬉闹叫“戳七闹八”;“三闹两闹”“闹恼了”于是就“抡皮锤”、“打成一个蛋”、“打窝蜂溜”、“打成黄河溜”。打疼了肯定要哭，先“撇悠嘴”，再“搐嗒鼻子”最后开始“嚎”。不高兴脸色难看叫“啷荡脸”、“曲戗脸”、“蹀躞脸”、“呱哒脸”;高兴了就“笑迷滋儿地”，”姿么悠儿地”，“唱吱悠儿的”、再高兴就“呲泄呲泄地”。 谚语、俗语、歇后语在表现人的行为时就更生动、传神。“jin jin(今今)耳朵腮动弹”用耳朵和腮的密切关系比喻裙带关系;“摁哈葫芦瓢起来”表现的是人手忙脚乱，顾此失彼;“山神爷撵犸虎(狼)——神蹿溜狼蹿”更是把山神爷追狼的激烈场面渲染的淋漓尽致。“牵着不走打着倒退”把一个犟驴脾气的人活灵活现地展现在我们面前。“jin(今)不长长，拉不团团”说的是人没有主见，无论别人怎么帮助他都无济于事。“三脚(,ǎ,)不出个屁来”指人话少，硬逼他说也白搭。“不摁着不拉屎”说的是改办的事不主动办或者拖着不办，在外力逼迫下才不情愿地办。有些歇后语特别善于运用两个相对的事物来阐述事理，给人留下难忘的印象。粗大拇指，细鼻孔眼儿;张飞的大眼儿，地貔子的小眼儿，两种相对的事物用在用歇后语“大拇指头抠鼻子—— —点空也没有”、“张飞拿溜个地貔子——大眼儿瞪小眼儿”里面来表现“没有空”和“面面相觑、无可奈何”，可以说是令人叫绝～ 青州的先人们在创造动物名称的词汇时，特别注意表现动物的特点和动感。蛾子青州话里叫“扑拉蛾子”看到这个词时，我们就仿佛看到蛾子忽搧着翅膀在飞，听到了蛾子翅膀“扑拉扑拉”的抖动声;“乌英哇(蝉)”、“知了”、“光棍儿多戳(布谷鸟)”、“咕咕喵儿(猫头鹰)”、“呱呱子(鸭)”、“滴滴水儿(鸟)”纯粹是按照这种动物的叫声造出来的词;那些在树上滴溜当啷垂着的大袋蛾，用“吊死鬼”来命名真是惟妙惟肖;把那臭哄哄、让人作呕的臭椿象叫做“臭大姐”再确切不过了。 有些词儿既可以表现人的动作、感受，也可以表示事物的运动或状态。“豁些”主要意思是晃动、震动。比如:邢台地震的时候，我们这里也豁些豁些的。由震动又引申为人或人心的躁动、震撼。比如:李书记在村头跺跺脚，整个庄都豁些豁些的。说明李书记权势大、说话有分量，众人都害怕。再一层意思指肉体一阵阵疼痛。比如:今天吃了个辣椒，辣得嘴唇豁些豁些的。“泚”这个词也有多个意思,一是指气流冲出，如:放爆仗泚着手溜。二是搭理，如:想叫我和你好啊，我不泚你～三是液体溅出，如:把菜汤泚溜一地。 几千年中国传统文化的熏陶，不仅造就了青州人豁达开放、朴实正直的品质，也培养了青州人自信开朗、风趣幽默的性格特征。这在青州方言土语中得到充分体现。 有些忌讳的词语，用一个幽默的方式说出来，避免直接谈论造成的不悦。人们一般不直接谈论死，人死了说是“老了”，死人穿的衣服叫“老衣裳”、“寿衣”。人去世了都要火化，过去的火化场都有高烟囱，所以青州人就把“死”形象地称作“爬烟筒”。人们坦然地谈论生死道:“别计较生前高低贵贱或你干啥我干啥，以后都到一个厂(火化场)报到”。有些让人厌烦或痛苦的事儿，故意把它们说得生动有趣味，在黑板上写作业叫做“爬黑板”;一不小心被人踩了脚，调侃为“大白呀上脚(角juě)楼”、“对不起，耽搁你那脚落地连”。走路或者爬山累得腿疼，说是累得“腿肚子朝了前”;看一眼不叫看一眼叫“瞧一鼻子”等等。 有些比喻不仅贴切形象，还令人产生丰富联想，使人哑然失笑。两个人关系密切说是“好成一个头”、“同穿一条开裆裤”，这是好的最高境界吧。人心眼多叫“抠(kóu)”，而且“抠”得能“长杭个把儿滴溜(提)着”，头上长上个把儿，岂不变成牛魔王了,小时候记得大人经常说一些吓唬小孩儿的话，比如:“骑狗烂裤裆”、“闺女和小厮玩烂脚脖丫子”，前面一句出于安全的考虑，意思是:小孩不能骑狗，狗急了眼会回头咬你一口～后一句是告诫孩子不能早恋。这里面不仅有富有生活哲理，而且在表达上生动有趣，让孩子易于接受。 最有情趣的还是有些俗语、歇后语表达出的幽默场景。一位青州农民平常下地干活没有功夫教育孩子，孩子做的错事都给他记着帐，攒到下雨阴天的时候算总账，一块打，这就是歇后语“阴天打孩子——接就功夫”所表现的情形。这位农民老哥不懂教育 方法 快递客服问题件处理详细方法山木方法pdf计算方法pdf华与华方法下载八字理论方法下载 ，但珍惜时间，既往必咎，赏罚分明的做法却令人忍俊不禁。一些性格毛躁，风风火火的人办事往往不拘小节，但是到集上去截(买)布，没有时间叠起来拿着走，而是拖拉着走，让人看了肯定会捧腹大笑。“截溜块布来拖拉着——迭不地叠”，把这个青州第一大忙人活灵活现地表现了出来。夏天盖房子时很热，光着膀子干活很正常，但有一位非要脱光了上房顶去拧屋脊，人们在贬扯他嘲的同时，也一定乐的呵呵笑，这就是歇后语“光着腚拧屋脊——对不住四邻”所描写的一位青州人。“杀倒树摸老鸹窝——玩保险的”，这种得不偿失可比入了太平洋保险还保险，百分之一千的保险。“八月十五蒸糕——趁早”，腊月十五蒸年糕也不算晚，提前了四个多月蒸年糕，这种极致的夸张增加了语言的感染力。仔细品味无不透露出青州人认真执着、风趣可爱的性格。 古今做生意或者干什么事赔钱是经常发生的事儿。有的钱赔完了，赔房子赔地;再厉害一点赔老婆孩子。青州人贬扯赔钱的人说是“赔掉了腚”、“赔得看不见了”，更有甚者，说是“赔了个屌蛋精光”。赔了房子可以再盖，赔了老婆可以再娶，把男人最珍贵的东西赔没有了，赔得真够光的，变成太监了，真乃人生奇耻大辱，看来确实赔大发了。 青州方言土语不仅内容丰富、生动形象，而且辉映着历史的进程，打着深深的时代印记，一段历史甚至会创造一些特有的词汇和语言。 古代，生产力低下，科学技术欠发达，人们无法像今天这样准确地预报天气，只能凭一代一代的经验积累，年复一年的观察天象来预测天气，像“八月十五云遮月，正月十五雪打灯”、“不怕初一下，就怕初二阴”、“云门山戴帽儿，长工睡大觉儿”、“早晨下雨当日晴”、“打了春的雪狗也撵不上”等等，从某种意义上说，就相当于那时的天气预报吧。食物、植物所含的化学成分，它们之间哪些可以混合(青州土话叫“合味”);哪些不可以混合(青州土话叫“犯相”)，在没有化验设备年代，只能靠经验去判断，因而这些谚语就显得弥足珍贵:“桃养人，杏伤人，李子行里抬死人”、“吃了地瓜吃柿子，作死不看好日子”、“吃萝卜喝茶，气得大夫遼街爬”，这些谚语在方言土语中占了相当一部分，它们口口相传，直到今天依然发挥着重要作用。 自鸦片战争以来，外国列强侵略中国，外国物品也源源不断传人中国，像“洋火”、“洋油”、“洋灰”、“洋茄子”、“洋柿子”、“洋姜”等就是打着那个历史阶段烙印的词汇。解放前人们盼望的好生活就是:“二亩地，一头牛，老婆孩子热炕头”，“楼上楼下，电灯电话”，这些都早已变为现实。七十年代，有这么一段儿顺口溜:“支部书记嘣嘣嘣(拖拉机)，公社书记一三零(卡车)，县委书记帆布棚(吉普车)，省委书记放光明(轿车)，中央首长天上行(飞机)”，就生动形象地反映了那个年代各级领导交通工具的现实状况。人民公社大集体的时候，作为农村“三级所有”最基层的小队，队长、会计、保管员都是掌握着人财物分配使用权的实权派。 社员编的顺口溜，就反映了那时的现实:“惹着队长干重活，惹着会计笔杆子戳，惹着保管压秤砣，惹着挖大粪的两勺儿顶一勺儿”，权力的重要和滥用可见一斑。到了生产大队，支部书记的权力就更大了，可以说是一呼百应，说一不二，社员戏称为“土皇帝”。虽然是皇帝，有时候还是要和社员一样干活。有一句歇后语:“书记铡草——撅腚(决定)一切”，描写了一个不脱离劳动而又大权独揽的农村支部书记，非常生动形象。这个歇后语同时也反映了几十年来，农村基层党领导一切，支部书记说了算的社会现实和体制特征。改革开放以后，农村开始富裕起来，那时盖房子大兴“锁皮厅”，也就是外形象老式锁那样的房子。“锁皮厅”也就成了那个特殊年代里风靡一时、令人羡慕的名词。九十年代初期农村流行一句俗语:“骑摩托，穿风衣，腰里别着对讲机，开口就是妈那个逼，一看就是个副乡级”，话虽土点，却是对那时乡镇干部的真实的写照。现在农村致富不靠种庄稼了，种药材、种蔬菜、种花卉苗木，“玩大棚”又成了时髦词汇。历史在前进，社会在进步，许多方言词语象“碌碡”、“砘骨碌子”、“ wù轳”、“浅鞋”、“裹脚 布子”等将逐渐被淘汰，被人们淡忘，同时，许多新鲜词汇和语言也会不断产生，这是符合自然和历史发展规律的好事。 语言是人们表达思想的工具，而思想则是客观世界在人们头脑中的反映。社会和历史作为客观存在，必然在方言土语中得到展现。我们通过学习方言土语，了解历史知识，洞悉那个时代的风貌，对于与时俱进，继往开来，不无益处。 一个人，在乡音弥漫的环境中慢慢长大，不管他以后讲普通话还是讲外语，乡音总是难改。随着改革开放和对外交流，普通话越来越普及，人们开始在学校或者对外场合讲普通话，回家讲土话。如果一个大学生回家和父母讲普通话，一定很别扭，甚至会挨骂，周围的人也会笑话他“撇腔了调”、“忘本”。有一个大学生放寒假回家，一乡亲问:“多咱回来的,”他用普通话回答:“昨天晚上”而没说“夜来哄杭”，被乡亲们故意传成“坐在碗上”笑话他。看来，该讲土话的时候还是应该讲土话。在外地时间长了，语言会被同化，或者暂时忘记了家乡话。前几年搞企业时我亲身经历了一件事:一个员工被人骗去广州搞传销，钱花光了，偷偷跑了回来，我把他叫倒办公室准备训他一顿，我问:“你上哪来呀,”他用半广东话、半普通话回答:“我去了一下广州”，我气儿不打一处来，一拍桌子吼道:“妈那个逼～你出去三个月就不会讲青州话溜啊是,”这一吓不要紧，他一愣怔，马上改口说起了青州话。拍桌子把外地话吓回去溜，把青州土语吓出来溜，我不禁背过脸去偷笑。 青州方言土语对于青州人有着极强的亲和力，这种亲和力对于讲惯了土话、不外出的青州人似乎没有多少感受，但对于在外地工作或者出差的青州人应该深有体会，那种亲和力难以用语言表达。不管是在熙熙攘攘的北京王府井，还是在人头攒动的南京夫子庙;不管是坐火车，坐飞机，还是乘轮船，在万千的嘈杂人群中，如果有人讲青州话，老远我们就能分辨出来，一种亲切感油然而生，会不顾一切地奔过去和老乡打招呼，“你是青州的啊,”，“是啊酿”，问长问短，就像一家人一样，正可谓:“老乡见老乡，两眼泪汪汪。”凭乡音找到朋友、知己，谈成业务，办成事，得到帮助的例子对于青州游子来讲司空见惯。 出了国，见到讲中国话的人就很亲切，国外有很多“华人区”、“唐人街”、“老乡会”等等就是中国人交流聚会的形式;出了省，听到讲山东话的人就亲切，(由于山东人在全国名声好，外省人见了山东人也很亲切，海边码头甚至有没有山东人不开船的说法)。县与县之间的语言差别比较明显，如果我们仔细揣摩，乡与乡之间语言也是有细微的差别。乡音就是一张通行证，无论你走到哪里，都会帮你找到讲方言土语的老乡，乡音会把他们凝聚在一起。 现在我们招商引资，许多外国老板，外地老板来青州投资，为了和当地部门、领导、员工 很好地交流，他们也在积极学习青州方言土语;反过来，我们为了和外地人交流，也会学几句外地人的方言土语，以增加亲切感。外地老板尤其是南方人，普通话讲得不准,有的根本不讲普通话，增加了交流困难，有的不得不找上青州人当翻译。 领导是外地人，开会讲外地话，会让人觉得感情、距离疏远;如果讲普通话，人们会说他撇腔，造作;如果一个当地领导讲青州话，会让人顿感亲切，开会的人似乎觉得贯彻领导讲话精神也格外得力。青州方言土语在某些场合会有很神奇的功效。七十年代，有一位机关年轻人被组织部门安排去山区工作，怕他嫌远不愿意去，让一位有经验和威望的老领导找他谈话:“小张啊，去王坟上班岗着好连，骑着车子往家走一溜下茬”，于是高高兴兴地去了。过了几天回来找到老领导说:“叫你好除咧，往家走是一溜下茬，可是去上班却是一溜上茬，呆累煞我连～”