龟城故事

龟城故事 序 河北省新城县的县城是按龟的形状建造的，素有“龟城”之称。当时建造龟城的用意已无从考证，但从古代人对龟的种种认识和信念，也可推测一二。古人以龟为灵物，与麟、凤、龙并称四灵。《大戴礼》云:“龟，上穹象天，下平法地，千载神龟，问无不知。”人们把龟看做先知先觉的圣明，灼龟甲以卜，视吉凶，观星辰风云之变。还常用龟、龙比喻人中豪杰。龟版和宝鼎被视为国家重器，成为国家政权与帝位的象征。官员的印章皆用龟纽，大将的旌旗以龟为饰。同时，用龟象征富贵(龟贝曾做为货币)、吉祥、长寿，作为北方太阴之神的玄武大帝，便是龟。由此不难看出当初建造龟城的用意，无非是这样两点:一是由于地理位置险要，它的得失足以关系到国家兴亡成败。新城县地处太行山东侧，拒马河北，大清河自北向南贯穿全境，是北京的南大门，为历代兵家必争之地。建造龟城以示此地至关重要。二是辟邪免灾。据新城县志记载，该县自唐代建县以来，水、旱、风、雹、霜、螟、蝗以及地震、灾荒等灾害，频繁发生，尤其是建造龟城时的明初，几乎年年闹灾，疫病流行，“斗米千钱，死者相枕”，“人相食”。在这种情况下，以建龟城来祈求风调雨顺，吉祥禳灾，安康富足也是完全可能的。这两种情况，无论是哪一种，都包含着建造者与广大人民群众对龟城的企望与寄托，倾注着他们无比深厚的感情。正由于此，随着数百年的变迁，便产生了众多的龟城及与龟城相关的传说与故事，流传在广大人民群众中。 当然，龟城的建造，并未能改变人们的境遇和命运，真正掌握自己命运的还是居住在这里的世世代代的劳动人民。这里的人民有着勤劳、善良、奋发向上的传统美德，有着不畏强暴，勇于抗争的战斗精神，他们在不断创造巨大的物质财富与精神财富的同时，也创造了优美动人的属于他们自己的传说与故事。这些与龟城传说一起，便构成了独特的具有鲜明地方色彩的龟城民间口头文学。由中国民间文艺出版社出版的《龟城故事》，就是全县民间文学的一个缩影。所载作品虽然仅仅是其中的一部分，但却包容了全县民间文学中各种不同内容，不同风格的杰出作品，体现了全县民间文学的概况。 《龟城故事》所载作品，写得都非常精炼，篇幅小而容量大，内容丰富健康，情节曲折奇妙，人物栩栩如生，语言朴实生动，具有民间文学朴实、自然、优美、清新的风格和特点。她从各个不同的角度和侧面生动而真实地反映了社会生活， 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 现了历代劳动人民的思想感情与美好愿望，体现了他们无穷的智慧和丰富的想象力，饱含着浓郁的乡土气息，具有鲜明的时代感和民族特色。它溶知识性、趣味性、通俗性、文学性为一体，可读性强，不但具有较高的欣赏价值，还是专家学者考察、研究当地民间文学和风土人情的珍贵资料。 读《龟城故事》，使人耳目一新。我愿把《龟城故事》推荐给广大读者，请大家一读。 (中共新城县委副 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 记 赵索瑞) 顶 0 2011-5-9 16:02 回复 优蓝千寻 64位粉丝 2楼 地方传说 新城县为何建“龟城” 提起龟城，《辞海》上只是说是指成都城而言。成都城按照一头巨龟爬行的足迹而建，故得“龟城”雅号。其实，就在北京与保定之间，还有一座龟城，这就是新城县县城(现为新城镇)。它依照龟的形态而建:四周城墙为龟身;南关外的奎星皋为**;奎星皋左右各有一眼井，是龟的眼睛;奎星皋至南门的南关大街及升仙桥为龟的脖颈;北门外北关大街及真武庙后的大旗杆，是龟的尾巴;北门内，大街两侧各有一眼井，是龟的睾丸;城四周，护城河环绕，四个角上各有一座石桥:东南贾家桥，西南杨家桥，东北崖家桥，西北王家桥，这是龟的四足。整个城的建筑，酷似一只浮游水面的巨大雄龟。这才是一座名副其实的龟城。 相传，新城县的县城为唐代所建，但这座龟城，并不是原来的县城，而是明朝时新城的一位知县张伯义在原县城以南半里的地方建起来的。 张伯义到任之前，这里年年洪水泛滥，冲毁房屋，淹没农田，溺死人口，连县城的城墙也常常被冲垮坍倒。他到任的这一年，水势特别大，整个县城的城墙全部倒塌，尤其是城东城南除了大佛寺未被淹没之外，其余地方一片汪洋。张伯义不仅诗书满腹、学识超人，还怀有一颗忧国爱民的赤子之心，见此情景十分焦急，茶不思，饭不想，日夜不息地率领随员察灾情，观水路，寻求治水之策。可一连几天，也没弄清洪水的来龙去脉。这天夜里，他又率领众人站在一高坡之上，继续观察水势。只听城南约半里的地方突然水声大作，连续不绝，转头望去，见一只方圆足有几里地大的金色巨龟俯在水面之上，四肢击水，身子上下起动。巨龟四周波涛翻滚，浊浪奔腾。茫茫水域，一切来水都涌向大龟，一切泄水都从大龟身下流去。一时大家都被这一情景惊呆了。 话说张伯义府内有一位老师爷，名叫王知贵，年已六旬，身体却十分健壮，青年时曾跟西山道人玄真修身养性，习学法术，后因违犯道规，被逐出门，便跟随张伯义的父亲当了师爷，人称王半仙。张父死时，曾嘱托他辅助张伯义成名建业。这次随张伯义上任，住在县衙之内。张伯义遇有重大事情，总是同他商议。当时察看水势，他也跟在张伯义身旁。见此情景，他大喝一声:“何处来的妖龟，不得肆意胡行～”说也奇怪，随着他的一声大喝，大龟俯于水面一动不动，波也平了，浪也静了。人们齐口称赞:“先生真乃神人也。”他摇摇头，叹息道:“惭愧惭愧，鄙人只能吓他一吓，却制服不了它。” 回到县衙，众人认定，此处年年闹水，定是这只大龟作怪。但如何制服此龟，却都感到束手无策。老师爷王知贵向知县张伯义秉道:“请延误几天，容老夫去求助师傅。”张伯义无奈，只得应允。 却说王知贵晓行夜宿，行了几日，来到西山，好不容易打听到师傅的下落，便星夜赶到师傅的住所。起初玄真道人说什么也不认他这个徒弟，后来听说他为治洪水拯救黎民百姓而来，才召见了他。玄真道人听完他的叙述后，说道:“要制此龟不难，只要在它出没的地方，依照它的形态、大小，建一座城池即可。”王知贵不禁问道:“此龟从何而来，还望师傅赐教”。玄真答道:“这话说起来可就长了。”接着便讲述了大龟的来历。 这头大龟是浑河龟王的儿子。老龟王共有三个儿子，他是老大，叫龟孟，老二叫龟仲，老三叫龟季。这三个儿子都非常聪颖伶俐，顽皮好动，经常在浑河里打闹嬉戏，闹的浑河屡屡泛滥成灾，危害百姓，为此不断遭到龟王的训斥。但它们不思改悔，依然如故。尤其是老大龟孟，经常挑头打闹。有一次竟然合伙去偷玉帝赐给老龟王的灵芝仙草，闹得浑河两岸洪水横流，大片房屋田野被冲毁，成千上万的人被淹死。这下引起了老龟王的震怒，决心把老大龟孟逐出浑河。临行时，龟王嘱咐说:“你可从大清河顺水而下，听到钟声便要停住，在那里好生镇守，且再不可肆意胡行。你偷来的那棵灵芝仙草，可以带走，但不能自己享用。大清河一带正瘟疫横行，可用它拯救众人生命。第二天，龟孟便告辞父王与兄弟，衔着灵芝仙草，饱含热泪，启程南下。一路之上，它恋恋不舍，郁闷寡欢，十分后悔自己的过错也不知走了几天几夜，一天夜半时分，猛然听到铛铛铛的钟声，他想起父亲的话，就停了下来。这钟声就是新城开善寺的钟声。 2011-5-9 16:08 回复 优蓝千寻 64位粉丝 3楼 新城县的开善寺建于唐代初年，当地人都叫它大佛寺。晨钟暮鼓，天天如此。每日半夜子时，钟声敲响，紧七，慢八，快四十，响彻周围几十里。龟孟驻下的第二天，来开善寺烧香祈福的人们突然发现寺旁长出一棵灵芝，采下来后紧接着又长出一棵，再采下来就又长出一棵。人们认为这是大寺里的菩萨显灵，救护这一代生灵。于是纷纷前来采摘。给病人服用，瘟疫很快就驱除了。 龟孟在这里驻下之后，牢记父王的教诲，安安稳稳，服服帖帖，可每年它要活动一下身子。它活动一次身子，这里就要发一次大水。如用座城池将它各个部位压住，使它不能活动，此处水患便可免除了。 王知贵听完师父的讲述， 连忙磕头拜谢:“感谢师父教诲之恩。”便连夜启程往回赶。 王知贵这一去便是一个半月。可他刚进县衙住所，还未来得及向张伯义禀报，便有家人从南方赶来，报之老母仙逝，请速回故里治丧。王知贵得报，心急火燎，马上就要登程。可一见洪水退后的荒凉衰败景象，不免心内翻滚，一阵忧伤。心想:母丧，按制要守孝三年，这一去，至少三年后才能回来，这里岂不还要遭水害之苦,唉，反正母亲已经去世，回去早晚也无所谓了，不如先安排好修城之事再走。于是他安顿了来人，便去大堂向张伯义禀报。 张伯义对此事将信将疑，可除此别无他法，况且原来县城已被洪水冲毁，需要重新建造，便答应重建新城。随后王知贵率人勘测地形，划定城址，绘制城池图形。一切准备就绪，王 知贵才回南方老家为母亲办丧事。 在建城过程中，突然发现图纸上只有南北两座门，没有东西门。张伯义心想:“这一定是老师爷急着回家，匆忙之中忽略了。”为了将来出入方便，于是便提笔增添了东西两座门。 新的县城建成了，人们张灯结彩、敲锣打鼓、欢歌笑舞地庆祝，觉得从此以后，便可免除水害之苦，过上舒心安宁的好日子。可谁也没有想到，会有更大的灾难降临在人们头上。 再说浑河的老龟王，自大儿子龟孟走后，十几年来杳无音信，真是有点放心不下，很是后悔不该把他赶出那么远，让它孤零零的一个过活。虽然眼前龟仲龟季已长大成人，并替它统帅着水陆两军，诸般事务，不必它再操心费力，可以舒舒服服地颐养天年，可一想到老大，便不潸然泪下。 一天，它正在宫中暗自悲伤落泪。龟仲龟季进来禀报巡河之事。它俩见父王泪迹斑斑，知道又在思念大哥。其实他俩也十分想念龟孟，只是怕引起父亲伤心，才不敢提及此事。今日见此情景，索性向父王提出了要求:让它俩带领兵将前去寻找哥哥的下落。龟王准奏。于是，龟仲率领陆军五百，龟季率领水军五百，顺大清河而下，寻找大哥龟孟。他俩日夜兼程，不久便来到新城。兄弟三人见面，本应不胜欢喜，但龟孟却不住的落泪，脸上显出凄楚万分、痛苦异常的样子。他俩十分纳闷。待一仔细打量，原来龟孟的左右俩肋被人各捅了一个大窟窿，疼痛难忍。兄弟俩见此情景，十分恼怒，誓为哥哥报此不平。立即传令水陆两军轮番从东西二门攻打县城。水军出动时，东门内外，大水波涛翻滚，汹涌而来，铺天盖地，一片汪洋，几乎漫过城墙;陆军出动时，西门内外群魔乱舞，鬼哭狼嚎:有的鱼身人头，有的人面虾身，有的口大如盆，有的巨齿獠牙，有的双头八臂，有的浑身铠甲，奇奇状状，无奇不有。这“东门闹水，西门闹鬼”可把新城人民给坑害苦了。房屋被冲毁，良田被淹没，人们流离失所，家破人亡。终日里提心吊胆，不得安生。 三年过后，王知贵办完母亲丧事，回到新城，见到一派凄惨萧条景象，非常奇怪。人们将“东门闹鬼，西门闹水”的事情一学说，立即感到事情弄差了。心想:莫非自己走时匆忙，把图纸画错了,便急忙来到县衙，拜见知府张伯义。张伯义将图纸原无东西二门，是他给添上去的事说了一遍，王知贵急了:“老爷，错了～你想，城的东西两侧乃是龟的两肋，你开二门，岂不等于在龟的两肋捅了两个大窟窿吗,”张伯义一听，顿时醒悟，忙令众人将东西二门堵死。从此，水害免除，也不再闹鬼。社会秩序逐步安定下来，人们得以安居乐业，逐渐的繁荣富足起来。 2011-5-9 16:08 回复 优蓝千寻 64位粉丝 4楼 又过了几年，人们发现新县城年年在向南移动。这又引起人们的恐慌。知县张伯义更是不安，心想:这还了得。于是忙找王知贵商议。王知贵一时也弄不清城池为何南移，更想不出什么好办法，便又去西山求助于师父玄真道人。玄真道人知道王知贵要来，便脚踩祥云迎到半山腰。王知贵见师父要来，连忙下跪，刚要禀报，玄真说道:“徒儿不必说了，为师已全部知晓。龟孟身负城池，很不自愿，极想摆脱，故向前爬行。只是城重难载，每年只能爬行一步。只要在城北建一个九丈九尺九寸的栓龟柱，再在龟尾处建一座庙，供上真武大帝神位，坚守此龟，便安然无事了。切记，栓龟柱建成后，要妥为保护，万不可让其坍倒。此柱一倒，神龟就会跑掉。”王知贵听完，一连向师父磕了三个头:“多谢师父赐教，徒儿回去了。”“且慢，三年后新城一带还有一场劫难，瘟疫肆虐，危害百姓，我这儿有几粒仙丹，你带回去研成粉末，配成药饵，以救众人生命。”说着，让随身的童儿递过一只桠腰葫芦，转身驾云而去。王知贵回到新城，依照师父的嘱咐，在北关大街的尽头建了一座真武庙;在城北建了一座高九丈九尺九寸的佛塔，作为栓龟的柱子。知县张伯义感到，建了此塔，便制住了大龟，从此新城再无苦恼烦乱之事，遂亲自为它取名为兰若佛塔。自从有了这座佛塔，城池再也不见南移了。人们的情绪也都安定下来，过上了舒心的日子。这座塔后来成为新城八大景之一。一直到一九七零年，由于年久失修，再加上有人在此取土刨砖，佛塔倒塌了。随后，新城县政府便从县城内迁到三十里外的高碑店，人们说:这正应了玄真道人“塔倒龟走”的预言。 果然如玄真道人所说，建塔的第四年春天，新城一带瘟疫盛行，染病者十有六七，不少人被夺去生命。王知贵将师父赐予的仙丹取出，制成药丸，散给众人。他每天站在南关外一座石桥上撒药。一个月后，瘟疫被制住了，他的药也散光了。当他把最后一丸药交给一位白发苍苍的老妇人后，就觉得身轻如同羽毛，飘然浮起，徐徐上升，最后一直升入太空，不见了踪影。人们见此，无不惊奇。大家说，王知贵跟玄真道人学道，功德已满，成仙去了。后来人们就把他散药升天的这座石桥叫升仙桥。 讲述:马若龙 张耀冠等 采录:孙全义 张拱辰等 整理:刘 德 阴印海 2011-5-9 16:08 回复 白沟箱包之都 23位粉丝 5楼 2011-5-9 20:41 回复 优蓝千寻 64位粉丝 6楼 “龟城”的来历 相传，很早很早以前，玉皇大帝为了管制众多的文武大臣和天兵天将，责成“太上老君”和“太白金星”一起修改旧的天条，制订新的法规，并将新法规刻在一块高三丈三尺、宽三尺三寸的巨大石碑上。石碑雕成后，那真叫宏伟壮观，但用什么做碑座呢,于是，玉帝命击鸣天鼓，招来群臣来商议。这时正赶上南海观音普渡佛法，路经天宫，听到钟鼓之声，不知天宫中出了何事，便落下云头，走下莲台，直进凌霄宝殿。玉帝见观世音忽然降临天宫，很是高兴，便将此事一一相告，请她帮忙。观音道:“就用我的南海龟王土龙吧～”玉帝欣然答应。立刻派天兵随观音到下界拿得龟王。玉帝又请观音用杨柳枝在老龟的背上写了个“新”字，腹部写了个“法”字，并命阎王在生死部上勾掉“土龙”的名字。最后让“土龙”驮着石碑，置于北天门，用锁链将老龟系在天柱上，派仙童日夜看守。 且说这龟王本也是得道的仙体，怎甘心忍辱负重苦受煎熬。只是慑于观音和玉帝的淫威，敢怒不敢言，便时刻寻找机会逃脱苦海。有一天，看守老龟的童儿打起盹儿来，这老龟拼命挣断铁链，撇下石碑逃离了天宫。童儿醒了，不见了龟王，慌忙禀告玉帝。玉帝大怒，令李天王速拿龟王归案，并发誓要狠狠惩治它(龟王逃下天界后，自知犯了天条，玉帝不会放过它，急忙奔回南海家中躲藏。不料李天王带兵神速赶到，将它擒往上界面见玉帝。玉帝盛怒之下，命太上老君对“土龙”处以极刑。老君抖动拂尘，龟王即刻化为土石身躯。又命大力神把龟王扔下北天门，永世不得脱生。 龟王被贬到凡间，躯壳化作沃土，背上沟壑纵横，组成一个“新”字。它的四条腿和头颈化作五座石桥，两只眼化作两口石井。后来人们发现了这块肥沃的土地，便在这开荒种地，定居下来。因这里沟壑形状酷似汉文篆体的“新”字，所以大家就把这个地方叫做“新城”。 龟王虽然化作土石，但思乡恋家之心不死，又本是仙体，所以每年都向南移动一段。土地察觉此事， 报告 软件系统测试报告下载sgs报告如何下载关于路面塌陷情况报告535n,sgs报告怎么下载竣工报告下载 了王母娘娘。王母娘娘听了冷笑两声，随手掷了她的“玉海神螺”，这神螺落在城北，化为一座宝塔，压住了龟王的尾巴。自此，龟王再也动不了了，只有滴滴的泪水从“眼”中涌出。 讲述:李桂锋 整理:李宁 2011-5-11 16:20 回复 优蓝千寻 64位粉丝 7楼 新城的来历 传说在很久很久以前，茫茫的南海中有一座岛屿，岛上住着一位仙人，任何动物被他度化后，都能得道成仙。 这件事被一只支撑天边柱子的大龟知道了。它暗地思想:自己常年支撑着天，受着风吹 日晒，到什么时候才能出头呢,倒不如去南海求求那位仙人，让他把我度化成仙，也省得在这天边受罪。 大龟所在的地方离南海有十万八千里，大龟又十分庞大，背上还驮着根撑天的大柱子。它想:如果自己不停地往南爬，就会被上天发现，不如每年向南爬一步，一直爬了几十万年，它已经走了大半的路程。不幸的是它的行动被玉帝知道了，玉帝非常生气，就派天兵来捉拿它。 天兵好容易才捉住它，可它又高又大，无法带回天上去，只得回奏玉帝。玉帝先是下令把大龟的一只脚用座塔压住，可转念一想，大龟的劲头那样大，如果它向前一爬，还不把塔带倒了吗,于是就又下令让天兵把大龟的壳掀掉，这样就可以阻止它向前爬动了。天兵按旨执行了，大龟被掀掉了盖子，并且一只后脚被塔压住，再也不能向南爬了，只能在那里受风吹雨淋日晒。这样，冬去春来，年复一年地过去了，大龟的尸体化作了一座城，这就是现在的新城。 现在那座塔已经没有了。可如果在空中往下看，新城就像一只没有壳的大龟一样，它的头一直向着南方，凝望着南海那边„„ 讲述:田玉丰 搜集整理:田慧明 2011-5-11 16:21 回复 优蓝千寻 64位粉丝 8楼 开东门的钥匙 不知什么年代，在新城县城的东北约一里的地方，住着一家姓王的老两口，他们靠种瓜种菜谋生。有一年，在他家种的黄瓜架上，结了一条与众不同的黄瓜。这条黄瓜从顶头花斑到瓜把儿，有条金色的黄线。这老两口感到十分奇异。 过了几天，来了个南方蛮子，要买这条奇异的黄瓜。一开口，就给了很高的价钱。这些钱，比他们一年的收入还要多。老两口十分奇怪，觉得这条黄瓜一定有什么奇妙的用场，便上了庄稼脾气:“你买我这条黄瓜不难，可必须告诉我用它来干什么。说明白了，我可以白送。如果不说清楚，给多少钱也不卖～”南方蛮子无奈，只得实话实说了。 原来，这南方蛮子奉召进京，路过白沟时，就见新城上空金光闪闪。他仔细一看，原来是珠光宝气，大放异彩。于是，飞马来到新城，发现被堵住的东城门是一个宝库，里面金银珠宝无数。可就是没有开宝库的钥匙。一天，他又登上东城墙四下观察，猛地发现东北方一座菜园里金光闪烁，“哎呀～”他惊喜地叫了起来，“开宝库的钥匙在那儿～”他急步来到菜园，敲开了老两口的房门。 南方蛮子对老两口说:“这条黄瓜就是开东门城门的钥匙。你再回头看”。他用手一指大佛殿，接着说:“大殿正脊上东西各有一颗马勺菜，那是支城门的柱子。只有用这把钥匙才能打开东城门，只有用这两根柱子支住城门才能进去取宝。不过，这钥匙与这柱子必须长足一百天才成。你要好好看管，我奉召进京，到一百天时我准回来。” 老头是个急性子，而且又很贪心。南方蛮子走后九十五天就想摘下黄瓜独自取宝，在老婆的劝说下才没有动手。等到九十九天，他再也等不及了。他想:只差一天，有什么关系。一百天到了，南方蛮子来了，和他一起去取宝，还得二一添作五，分给他一半，哼～我还是自个发财吧～ 老头摘下了黄瓜，又爬上了大佛殿取下了马勺菜，就来到城东门。他用黄瓜向城门上一插，奇迹出现了，东城门开了。往里面一看，金银珠宝，奇光异彩，遍地都是。老头儿惊喜地跳了起来，赶紧用马勺菜顶住城门，钻进去取宝去了。 谁料，马勺菜没有长实，顶不住城门，没多久，就听“吱”的一声，马勺菜折了，城门关上了，黄瓜也被震断了。 老头儿被关在城东门里。后来，再没有发现开门的钥匙和支门的柱子，东城门也再没有被打开过。 也许，等着有福之人。 整理:孙全 2011-5-11 16:23 回复 优蓝千寻 64位粉丝 9楼 大佛寺的菩萨像为什么拉不倒 新城县的开善寺，俗称“大佛寺”“大佛殿”，现为省级重点保护文物。相传，寺的规模原十分宏大，正中为大殿，东有伽蓝殿，西有祖师殿，南有天王殿和金刚殿。东隅为禅堂，西隅为绀园。整个建筑雄伟壮观，积极精湛，彩画、壁画、佛相巧夺天工。佛相正中为观音，两旁有八大金刚、罗汉，佛座中藏有经卷。明清两代佛事活动十分鼎盛。到了民国初年，由于受“五四”运动的影响，各地出现了拉倒神相，将庙宇改做学堂的浪潮。当时新城县的县官也不甘落后，派教育局长挑选身强力壮的小伙子20多人去拉大佛寺的菩萨神相。这尊菩萨神相，底座高6尺，相高二丈，庄重威严。若不是在这推到满清建立民国的大改良年代，这些视佛如命的善男信女别说去拉神相，就是到这寺里来进香也不敢正眼看菩萨一眼，大声说一句话。今天不同了，有父母官的“圣旨”，有官员带队，20多个小伙子个个精神十足，他们用小碗粗的两根大绳套住佛相，猛拉狠拽，人人使出吃奶的力气，奇怪的是这佛相稳如泰山，纹丝不动。 教育局长见人拉不动，便从城关四街找来了五头牛，套上牛来拉，可仍然拉不动。后来又增加了四头，用九头牛来拉，可菩萨神相仍然纹丝不动。大家都十分纳闷，莫非这里的菩萨真的有灵,正在大家疑惑之际，不知从何处来了一位老汉。这老汉八旬开外，鹤发童颜，两目炯炯。他手捋银须，开口说道:“列位别枉费气力了，这神相是拉不倒的，就是再套上九头牛，也是白费气力。”众人惊问其故。老人说:“你们知道这神相的来历吗,”大家都说不知道。老人说:“如果知道了这神相的来历，你就会明白它为什么拉不倒了。”于是他一五一十地讲起了这神相和大佛殿的来历。 相传，在唐代大历年间，当时还没有新城县。这一带属新昌县管辖，原是一片沼泽地，附近散落着五、六个几十户的小村庄。虽然战乱已平，但水旱灾害连年不断，人们处于水深火热之中，后来竟连续发生新婚的男女青年被剖腹挖心之事。老百姓个个惶恐不安，有的迁 往他乡，这儿人烟越来越稀少。 东庄有个年轻的小伙子名叫李狗子，自幼父母双亡，独自一人，终日四处游荡，以赌混日。一日到西庄赌钱，输了个精光。半夜回家走到一片芦苇地边上，见到前边有一又高又大的黑影向东庄走去。他平时胆子就特别大，现在输个精光，一无牵挂，就更什么也不怕了，于是便跟在后面想看个究竟。这个大黑人径直走向东庄王福家。这天，正是王福的独子王根儿的新婚之夜。大黑人到了门前，用手一拨拉，门就开了，一点声音都没有。进了院子，又一拨拉，进了新房。李狗子跟在后面，没敢进屋，便爬在窗户外，捅破窗户纸朝里看。只见那大黑人用手朝炕上一指，新郎王根儿就赤身精光地站了起来，大黑人用手指朝王根儿当胸一划，王根儿的肚子就裂开了，大黑人挖出心肝就吃。吃完，又用手一指躺着的新娘，新娘也赤身裸体地站了起来，大黑人用同样的 方法 快递客服问题件处理详细方法山木方法pdf计算方法pdf华与华方法下载八字理论方法下载 也挖出心肝吃了。随后，大黑人又一指炕上，新娘新郎便又躺在了原来的地方。大黑人这才反身出门。李狗子凭着他那不怕死的胆子，继续跟着大黑人，看他到什么地方去。 大黑人回到芦苇地边，径直朝芦苇中走去，走着走着，突然不见了。李狗子来到大黑人消失的地方，原来是一眼干井。李狗子记准地点，划上记号，就回家去了。天亮以后，李狗子正欲前去报官，就听到村东头王福家男哭女嚎，街坊四邻惊恐万状，人们聚在一起商议外出逃难。李狗子告诉大家:“大家不要惊慌，我已发现吃人贼，我这就去县衙报官，你们在此等候。” 再说新昌县的县令此时正在为接连发生的掏心挖肝的案子发愁，听了李狗子的陈述后，立即带上衙役、打手，坐轿来至干井边，派人下井察看。衙役们架上轱辘、吊筐，打上灯笼，火把，下到井底。见井壁上有一穴洞，内有一口黒木大棺材。打开棺盖，内有一具黑尸身，长八尺有余，肥头大耳，身胖如牛，尸体不腐，浑身上下长满一寸长略带黄稍的黑毛。衙役们上来将所见情景禀告给县令，县令十分诧异，断不清这是人是妖是怪，该如何处置。其他的人也想不出好主意。正在这时，来了一个小孩，十一、二岁，眉清目秀、唇红齿白，手里还提着一棵不到三尺的松树苗。只见他走上前来，开口说道:“吾乃观音菩萨驾前金童是也，奉吾师之命特来降服此畜。此畜系吾师先前的座骑黄毛金狮，自吾师练就莲花神台，再不骑乘，便打发它到黑峰山黑风洞修炼，以成正果。无奈，此畜兽性难改，残害众生。唐僧取经过黑风洞时，被孙悟空打死，但因没有砸碎脑髓，阴魂不散，跑到此地，继续为孽。要灭此畜，请将此井填平，把这棵松树苗载于井口之上，等松树长到六尺六寸粗。随后请来唐代最好的画师吴道子，以树为身塑造了这座千眼千手的观音神相。 说道这里，白发老人长吁一口气，接着讲:“如今此佛已有一千三百六十九年，井下黑妖已碎成灰土，没有大佛也不会再害人了。”人们听了老人的话，将信将疑。内中一个黑脸的小伙子说:“咱们把这佛相拆开，看看到底有无树身。”于是大家挥动铁锹、铁镐，刨去佛相外面的泥彩，里内果真是一棵大松树的树身。挖地几尺也没刨到根，最后人们把树身从地平锯掉了。 众人只顾拆佛相，没人注意白发老人到什么地方去了。事后，那个黑脸的小伙子猛地想起:“唉呀，那个白发老人不就是城隍庙里的城隍爷呢～”大家听了，细细一琢磨，可不是，那老人的长相与城隍庙的泥胎几乎一模一样。 搜集整理:刘炳田、刘德 2011-5-11 16:29 回复 优蓝千寻 64位粉丝 10楼 玉佛 老新城有座大佛寺，已经有一千三百多年的历史了。大佛寺的正殿建得异常雄伟，长四丈、宽四丈、高三丈，偌大的殿堂竟然没有一根铁钉，而且大殿内外的墙壁周长相等。早先殿内迎面墙的正中有一尊一人多高的玉佛，每当向老人问起它的来历，他们都会给你讲一个动人的传说。 在很早以前，有个皇帝得了重病，请了许多名医也没治好。正当他奄奄一息的时候，来了个和尚，说他能治好皇帝的病，就是有一味药很难配齐。皇帝问他:“怎么个难配法儿,”和尚说:“这味药的药引子得用亲生女儿的手和眼才行～可是太子和公主都是金枝玉叶，哪个也动不得。”皇帝一听也犯难了，用儿女的手、眼治自己的病，他实在不忍心。 这个消息让皇帝的小女儿知道了。在几个兄妹中她最漂亮、最善良，看到父亲一天比一天消瘦，心里难过极了。听说要用自己的哥哥姐姐的手、眼才能治好父亲的病，痛苦地想了好几天。最后毅然决定牺牲自己的手、眼换取父亲的生命。 皇帝的病治好以后，为了纪念小女儿，就命令匠人仿照她的容貌，雕了一尊玉像，并在玉像上雕了许多手和眼，命名为“千手千眼佛”。 虽然现在玉佛已经看不到了，但关于她的美好的心灵传说，却仍在民间广泛流传着。 (流传于新城镇一带) 讲述:林绍增 搜集:张迎九 2011-5-11 16:31 回复 优蓝千寻 64位粉丝 11楼 大佛寺的墙里外一样长 说起古迹，新城镇的大佛寺是咱们县里有名的古迹了。它不但高大宏伟，而且有一个极为特殊的地方，那就是大殿的内径、外径一样长。这是怎么回事呢, 相传很久以前，这个地方是一个小村庄，当时人们流行着一种疾病，并传染到了周围许多村子，人们十分恐慌。 这时，一些出家人纷纷来到此地，他们行善于百姓中间，传经诵典，行医治病，很快把这场瘟疫扫除了。众百姓对这些僧人十分感激，便聚集财物，在村旁修建一座寺庙，供僧人们长住。 一天大家正干得起劲，一位须发皆白、身穿青衣的老者飘然而至。众人都好奇地围了过 来。这位老者对一位管事的说:“老弟辛苦了，俺本是一位木匠，得知大家在此修建庙宇，特赶来献上一点余力。”管事的一听十分犯难:“您偌大年纪能干些什么呢,这样吧，你给我们砍些木楔吧。” 老者听罢，便神话般地从本来没有斧子的腰间取下一把斧子，开始砍了起来。三天过去了，平地堆起了偌大一堆木楔子。老木匠挺身站了起来，拍打了一下身上的木屑灰尘说:“足矣。”管事的听了便说:“您怎么知道够了,您砍了多少,”“大、中、小共三万三千„„” 正当他们说话的时候，一位木匠把老者那把锋利无比的钢斧拿了起来，发现上面刻有“鲁班”二字，大吃一惊，忙问:“您就是鲁班爷,”老者听了哈哈大笑，随即不见了踪影。于是众人慌忙跪倒，低头便拜，齐呼“祖师爷”。 日子一天天地过去了，北大殿完工了。一天，鲁班大师特意驾祥云赶来，在空中对人们说:“此大殿乃一宝殿，独一无二，举世无双，大殿内外径相同。”说完浮云游动，隐身而去。大家通过测量发现，内外径果然相同。对此当场的无一人能够解释，于是众人都说是鲁班爷的神法所致。 其实，大殿的内外径所以相同，是由于大殿四角为四颗巨大的圆形木柱，所以四周的墙壁无论怎么量内径和外径总是一样长。 口述:王国俊 整理:杜金洲 2011-5-11 16:32 回复 优蓝千寻 64位粉丝 12楼 新城镇的“金城村” 相传，很久很久以前，新城镇北关西北一里多有座金程村。这金城村四周紫泉河水环绕，流水潺潺，芳草茵茵，杨柳成荫，桃李夺目，鸟语花香，景色宜人。城内住着三四十户人家，尽是朱陈二姓，永结亲邻，百世合好，相敬如宾。一切生活所需，仅限金城，互助互济，自足自给，绰然有余。房屋井然，都用黄金所砌，城关永固，也用黄金所筑。甚至一切家具用品和一切生物之类，都受到黄金的精英，化为金的器质，蕴育而生。他们不与外人往来，四面城门紧闭、金门紧锁。在万籁俱静的深夜，人们常会看到:里面火树银花，金灯闪闪，金骡子金马，金碾子碾金面，金磨磨金豆子。金鸡报晓，孩儿呼妈，隐约可闻。这座金城村是怎么来的呢, 据说，秦始皇灭掉六国之后，为了巩固江山，横征暴敛天下金银，大喊:“匹夫无罪，怀金有罪。”谁敢怀金不交，便要杀头。因此当时那些胆小无能的百姓没办法，只得将有限的金银缴纳，可那些天公下凡的金童玉女们，便在财公财母的指引下，一齐来到这里筑城而居，形成了这个金城村。 一天，从南方来了一位善于勘测地物的高士，看到这里金光闪烁，有金门可开，但是必 须寻求一把能开金门的宝钥匙。后来竟在附近的黄瓜园村一户农民家见到一颗长柄葫芦，正是这把宝钥匙。这位高士和农民商定好，某日夜半时分，二人扛着葫芦去开金门，到了金门前，用葫芦一撞，当啷一声，果然金门大开。 里面金骡拉碾，金鸡食米，金鸽呼雏，高士让农民认真看守葫芦，不许跌倒，自己入内去捉金鸡金鸽。谁知农民听到金鸡金鸽拍着翅膀叫，也不由自主地跑进门内去捉。于是金门当啷一声，又给关上了。从此，再无向金城村问津的人。 搜集整理:张拱辰 2011-5-11 16:35 回复 优蓝千寻 64位粉丝 13楼 白衣庵的来历 早年间，在新城县老县城的西南角，有一座小庙叫白衣庵。说起白衣庵的来历，还得从大盗回八说起。 清朝光绪初年，新城县一带出了一个十分猖獗的盗贼，名叫回八。回八原是沧州人。自幼不务正业，却练就了一身好武艺，是有名的飞毛腿。飞檐走壁、窜房越脊，样样都会。手使一把能缠在腰里的折铁钢刀，奸淫掳掠，无所不为。一提起他人们无不心惊胆战，每天天不黑就把门关好，再也不敢出来。官府曾多次通缉捉拿，可他神出鬼没，照常做恶，并常常在官老爷的眼皮子底下作案，使官老爷们又气又恨，还不得不承认他回八是个神通广大的能耐人。 后来，回八见官府逮不着他，胆子也就越来越大了，作案的范围扩展到保定一带。有一天他来到保定，天黑以后，窜入知府内宅，神不知鬼不觉的进了小姐的卧室，把知府的闺女强奸了。回八这人有个特性，认准名人不做暗事，因此，每次作案之后都留下自己的名字。这次也不例外。他用腰间携带的石灰盒里的石灰，在桌子上撒了回八二字，然后离开了知府。回八的所作所为，把知府的肺都气炸了，立即传令新城知县乔超伍，限十日内将大盗回八缉拿归案。 乔超伍接到知府传令后，不敢怠慢，马上召集马快头目刘永生等人开紧急会议，商讨捉拿回八之策。当时乔超伍给了刘永生五天的期限，到时拿不到回八定重责不饶。从这天起，刘永生率领众马快到处搜巡查访，设下各种圈套，但都没有奏效。到了第五天仍然没有找到回八的踪影，战战兢兢来到大堂之上，向知县乔超伍回报。乔知县勃然大怒，一拍惊堂木，大声喝到:“好你个刘永生，竟如此无能～众衙役给我重打四十～”这四十大板把刘永生打得皮开肉绽，疼痛难忍。打完又给了他五天的限期继续捉拿回八。 刘永生挨了乔知县丈责，捉拿回八更加卖力。他每天向众马快布置任务，拿不着回八，便也是一顿痛打。这样又过了五天，还是没查到回八的下落。刘永生不得不硬着头皮去向乔知县禀报，自然又挨了四十大板。知府见十日期限已到，案子还没有个眉目，便勃然大怒，将乔超伍革职留任。令其搬出县衙，专理此案，另派一位朱知县来新城署理政务。 这时乔超伍眼看乌纱帽保不住了，就更急了，每天叫刘永生回报一次。捉不到回八，就是一顿痛打。刘永生的妻子见丈夫天天挨打，十分心疼，便想如何才能使丈夫免遭责难呢, 一天，她正给丈夫绑伤换药，猛然想起老套裤，“对，何不到那里去问问吉凶,” 老套裤是住在城西南角一间小土坯房里的老巫婆的外号。此人整天装神弄鬼，骗点钱财维持生活。她在瓦罐里养着一条小白蛇，说是白衣大仙，能预知事情凶吉，人生祸福，消病免灾，无不灵验。因此每天都有一些人来这里问卜打卦、看病求药。这天永生妻来到这里，对老套裤说:“大仙如能保佑，查出回八的下落，定然多给香火钱，多摆供品。”说着掏出一把平日积攒的散碎银子，交给了老套裤。说来也巧，就在永生妻来此之前，天还不亮时，回八也曾来这里求过仙，问藏于何处才能免遭捉拿，老套裤告诉他藏到大屯村的戏楼里去定然无事。这时，老套裤见了永生妻的雪花银子，立即眉开眼笑，附起神来，装作大仙的口气说道:“回八，回八跑不了啦～大仙大仙我知道，他正在大屯戏楼睡大觉。”永生妻听后，忙把消息告诉给丈夫。永生立刻带上众马快，火速来到大屯村戏楼，捉住了回八。 回八押送到保定知府，新城知县乔超伍又官复原职。乔知县为了酬谢白衣大仙，便筹措金银，在老套裤的小土房所在的那个地方，修建了一座白衣庵。 讲述:张耀冠 整理:阴印海 2011-5-11 16:37 回复 优蓝千寻 64位粉丝 14楼 李庄大庙的由来 十里铺乡李庄村有一座典雅古朴的香菇庙。提起修建这座大庙的缘由，还有一段迷人的故事呢。 相传清朝嘉庆年间，李庄有一个相貌很丑的姑娘，名唤丑妞。丑妞长得确实很难看:一只眼睛皮朝上吊着;另一只眼睛皮朝下扯着;嘴朝一边斜着;脸上还有许多麻坑。丑妞自幼死了父亲，十三岁时母亲也去世了，便跟着嫂子过活。嫂子本来就不喜欢她，这会儿，婆婆死了，自己成了当家的，便开始虐待丑妞。每天鸡叫，丑妞就得纺麻织布，晚上，熬到深夜才休息。如果起床晚了，或者织得不好，轻则不给饭吃，重则又打又骂。丑妞一天天地煎熬着，变得骨瘦如柴，显得更丑了。 丑妞十五岁那年，有一天上午，村里一位老汉赶着牛给地主耕地。耕着耕着，老牛突然倒在地上，不一会儿就咽了气。这可把老汉吓坏了。他嚎啕大哭起来:“这可怎么办啊,搭上我一家老小的命也赔不起啊～”这件事被丑妞知道了，不知她从哪弄来一包东西，让老汉给牛灌了下去。奇怪的是，牛慢慢地睁开了眼，一翻身起来了。这事轰动了十里八村。从此，谁家的孩子、老人有什么病什么灾的，就让丑妞治，一治便好。无论给谁治病，丑妞从来不收一文钱。人们打心眼里喜欢丑妞，嫂子也因此对她好多了。 丑妞十八岁那年，皇帝下了圣旨，捉拿天下的童男童女，说是用童男童女的心给爱妃治病。这下，天下可乱了，大人、孩子哭叫不休，逃也无处逃，藏也无处藏。为了解救天下的孩童，不让百姓遭殃，丑妞决定进宫给皇帝的爱妃治病。 可是，丑妞这幅容貌怎么能见当今圣上,若是圣上怪罪下来，说是有意捉弄他，这罪过，大小百官谁也担当不起，更不必说一个村里的丑丫头了。这可怎么办,丑妞叹了口气，一咬 牙，便“喀喳”一声扯下了面皮。奇怪的是，一扯下面皮，她变成了十分俊俏的美人:一双水灵灵的大眼睛，炯炯有神;柳叶眉;瓜子脸;樱桃小口，好似出水芙蓉，又似天上仙女，真是楚楚动人，谁见了都会喜欢。 令人高兴的是，经丑妞的治疗，爱妃的病很快就痊愈了。皇上真是欣喜若狂，宫廷上下，喜气洋洋，普天百姓也得以安宁。圣上对丑妞说:“无论你要什么东西，我都给你。”丑妞说:“我啥也不要，只要求回家。”这样一个美女，皇上真有点舍不得，但也无奈，便派了一顶八抬大轿，把丑妞送回了家。刚到村口，村里的百姓早就迎接出来。丑妞下了轿，高兴地和相亲们招手致意。过了一会儿，她变得满脸愁容，无可奈何地说:“乡亲们，我去了。”说完，丑妞化作了一把泥土。村里的人，真是悲痛万分。 为了让后代子孙纪念丑妞，十里八村的人们，有钱的捐钱，有物的捐物，有力的出力，两天之内便在丑妞化土的地方修了一座大庙，并取名为“香菇庙”。从此，每逢初一、十五来庙进香的人络绎不绝。今天，虽说无人烧香了，大庙依旧完整无损，没有人挖一锹土，拆一块砖，这或许是人们纪念丑妞的另一种方式吧～ 2011-5-11 16:39 回复 优蓝千寻 64位粉丝 15楼 高碑店的由来 相传，在很久很久以前，有一位开国皇帝登基之后，非常想念那些为他争得天下的功臣。他想活着的功臣们都已得到了高官厚禄，而死了的，却一无所获，甚感于心不忍。于是，他决定为那些阵亡的有功于朝廷的人，建一个石碑，以纪念他们的功勋。但建在什么地方呢,他一时还拿不定主意。在第二天早朝时，他令众官献计，但众说不一。于是，他就令钦天监在京郊一带择一吉地建碑。经过一番观天象、查地脉之后，认为建在京西南之官道上最为适宜。因为:第一、符合皇上面南称尊，且这些功臣多为武将，将碑立于京城之西南符合朝仪;第二、官道西北方为山地，可为碑之依托，有此坚固之靠山可保江山永固;第三、此官道是进京必经之路，在此立碑，可供人们瞻仰。钦天监以此奏闻了皇帝，皇帝恩准，于是就动工了。 碑造成了，这是一座高达九丈九，宽约丈六，厚有六尺六的巨大石碑。上面刻着那些功臣的姓名与功绩，下面还有一个巨大的石龟底座。这样大的一块石碑与石龟怎样才能完好无损的从采石刻碑之地运到官道旁呢,确实成了一大难题。对此当官的束手无策。此时，虽时值三九，可人人急得满头大汗。民夫们也急得吃不下饭，睡不好觉，运不走，怎么回家呀～ 一天，一位民夫出门时，不小心踩在冰上，一滑，差点儿摔了一跤。这人心中一动:“有了～”他不觉脱口而出。于是他把自己的想法告诉了同伴们，大家心中顿觉开朗。他们向当官的说了想法。当官的正无计可施，同意了他们的想法。随后，他们把上万名民夫分为两拨儿。一拨儿开道——即由采石刻碑之地向进京的官道开出一条宽宽的道，并于道旁每隔几里就挖一口井，然后用桶将水提出泼在路上，使路面之上结了厚厚一层冰。另一拨儿人则把石碑放在冰路上，推的推、拉的拉，使它顺着道滑向进京的官道。 半个月之后，巨碑与石龟终于滑到官道之旁的一个小镇上。这时，不论民夫们如何拼死拼活的推呀～拉呀～此巨碑与石龟再也不动了。恰好，这个镇正在京西南之官道上。于是，这座巨大的高碑就被固定在这里了，这小镇也就改名为“高碑店”了。 2011-5-11 16:40 回复 优蓝千寻 64位粉丝 16楼 豆腐丝的传说 “圆溜溜的黄豆亮堂堂，磨儿磨成白豆浆，巧手做成豆腐丝儿，真香。”这是流传在河北新城县高碑店(现在是高碑店市了)一带的歌谣。提起高碑店豆腐丝，可真有个名气，不光全国闻名，就连外国人来了也想尝尝。 高碑店豆腐丝，味好，有口劲，营养丰富，香气扑鼻，使人看见就想吃。 说起豆腐丝的来历，话儿可就长了。相传在宋朝，高碑店有一家姓龚的，祖辈传留做豆腐，传到龚旺这一辈儿，已经是第五代了。 这龚旺，自幼聪明伶俐，从父亲那里学得一手好手艺。父亲去世后，他与母亲龚王氏继续做豆腐卖。每天儿子推磨、过罗，母亲填豆子、烧火，豆腐做得又香又嫩。挑到街上一声吆喝，“豆腐来——”不大会儿便被买光。加上龚旺十分随和，买卖公平，生意越做越好。他的豆腐在附近几个村也出了名，谁提起来都翘大拇哥。三年后龚旺手头宽裕了，娶了当村一位叫桂荣的姑娘。一家三口和睦相处，人贤手勤，小日子儿过得挺美满。 宋天圣年间，宋、辽发生征战。北辽萧银宗、萧太后御驾亲征，自幽州顺运粮河南下，来到槐来店(今高碑店)，在村南扎下大营，驻下卫队虎贲军。一日萧太后出游，见此地土肥水美，是块风水宝地，便在此建造驿馆，修御花园，打了七十二眼井，用来灌溉花草。此地因驻过虎贲军，又有驿馆，故得名虎贲驿，沿袭至今(现已分成南北虎贲驿两个村庄)。一日萧太后用膳，御膳房将龚旺的豆腐呈上。萧太后吃了一口，又嫩又香，叫好不绝。自此每天定要吃豆腐。龚旺的豆腐也就成了皇家专用品，名气就更大了。后来辽宋媾和，萧太后回到幽州，还是时常想吃豆腐。御膳房四处去买，然而所买的豆腐，都没有龚旺豆腐的香嫩味，萧太后很不满意。御膳房总管只好派人跑百里之遥来买龚旺的豆腐。 豆腐是软物，经不住车马颠簸，几次运回京城都不能食用。于是便将龚旺召进皇城，专为御膳房作豆腐。 龚旺来到京城，尝了尝京城的水，带有苦涩味，便对御膳房总管说:“此地之水，做不出味道纯正的豆腐。”总管不信，硬让他做。他掏尽平生手艺，豆腐虽然做了出来，可没有那香嫩味。萧太后传问龚旺是何原因，龚旺便讲起了高碑店“官井”的故事。 原来早在大唐年间，国内佛事盛行，高碑店四周各有一座佛寺，南为长云，北为慈云，西为枕虎，东为普缘。中间大街为百姓赶集贸易之所，十分热闹。一年天大旱，各处水井都干枯了。人们断了水，渴死人无数。地方官为赈济乡民和僧人，特地拨款在街中心打了一眼深井。井挖到三丈六尺才见到泉水，百姓们捧来先敬地方官。地方官一尝，嘴咧的有瓢大，连忙吐了出来，又苦又涩，根本无法喝。百姓们高兴的心一下子全凉了。这时，正赶上观音菩萨脚踩七宝莲花周游各地，寻找护送唐僧取经之人，路过此地，见此情景，便将柳枝在五净宝瓶中蘸了一下，向井中一抖，一滴晶亮的水珠落入井中。人们再一尝井水，又凉又甜，忙望空而拜，感谢菩萨。从此，人们用井水做菜饭，更加可口好吃;用其沏茶，清香扑鼻。我用这井水做豆腐，不仅鲜嫩，而且出得多，吃在口里豆香不退。幽州的水不如“官井”的甘甜，所以做不出好豆腐。萧太后听罢，心想:人能召来，井不能搬。无奈只好将龚旺放回。但责令他必须在一月之内设法将高碑店纯正的豆腐送往京城，否则从严治罪。 龚旺回到家中，整日愁眉苦脸。母亲、妻子也想不出什么好法儿。眼看限期渐近，一家人愁得茶饭不香，坐卧不宁。一日，龚旺试着用多点卤水，加大压力的办法，看能不能得到 经得住颠簸的豆腐。他点完豆浆，用包布包好，放在压床上挤压。往常只用一块压石，这次他用了两块。等压够了时辰，打开一看，哪里还是什么豆腐，全成饼子了。试验失败了，卖也没人要了，于是妻子桂荣便把它腌起来留着自家吃。她象往日腌豆腐一样，放进坛子里，加上盐、花椒、大料、姜等佐料。谁知道第二天一打开坛盖，一股浓郁的豆腐香涌出，顿时满屋清香扑鼻，闻着就令人食欲大增。忙取出来品尝，嘿，绝了，香甜可口，豆味纯正。但细品之后，又觉得有点水浸，没咬劲。后来他夫妻二人又琢磨，豆腐用开水一烫就会筋斗起来，何不把这豆腐饼也用开水煮烫试一试。一试真灵，经放进佐料的开水煮过的豆腐饼，香更浓，味更重，还十分筋斗，有口劲，龚旺终于做出了不怕颠簸的豆腐了。 第二天，龚旺带上煮好的豆腐饼送往京城。萧太后一尝，既有豆腐味儿，又有口劲，比原来更好吃，更有滋味，满口称赞喊香。她重赏了龚旺，并免去了他送豆腐之苦，改派专人来高碑店自取。 龚旺做的豆腐饼，除了供给萧太后之外，余下的就到市里去卖，很快被大家所赏识，总是一抢而空。后来他和妻子又不断地钻研技艺，豆腐饼越做越薄，最后竟像煎饼似的。为了方便人们食用，还切成条，后又切成丝，捆成把儿。这时豆腐饼也就改名为豆腐丝了。 据说，后来元代时，元英宗南巡来到高碑店，(此后高碑店改名驻跸店)曾命人专买龚家豆腐丝尝新。 随着历史的延伸，龚家豆腐丝儿，由独家专营，很快传播到周围各村各县，豆腐丝越做越巧，但仍以高碑店的豆腐丝最为地道。人们把高碑店豆腐丝誉为“豆腐筋儿”。一把捆好的豆腐丝，摔打不掉条儿，楸一根下来用火柴能点燃。满清时西太后去西陵祭祀途径高碑店，吃了豆腐丝，觉得味美可口，立即封为宫廷御膳珍品。这事在清宫御膳房都有记载～ 此后，高碑店豆腐丝更是弘扬天下，京广线的火车停在高碑店站，旅客们都要买些豆腐丝带回家去尝鲜或做为赠送亲朋好友的稀罕礼物。,,,,年，中央领导余秋里同志来新城(现高碑店市)视察，品尝豆腐丝以后，赞不绝口，指出一定要把这一传统技艺发展下去。 前些年，龚旺的后世子孙龚万和被云南省请去传授豆腐丝手艺。现在，北京、天津、唐山、秦皇岛、沈阳、内蒙等地都已有高碑店人在那里开的豆腐丝坊。高碑店豆腐丝，已遍布大半个中国。 2011-5-11 16:43 回复 优蓝千寻 64位粉丝 18楼 转眼间一年过去了，小宝十一岁了。一天，小宝上山去放羊，羊群随着草儿渐渐走向一个平日很少去的山坡。小宝一看此处草比别处要好些，就随着羊儿向前走去。突然羊群不再前进，有的还直向后退。小宝上前一看，见一山洞前，一只小狼在已死的母狼怀里吃奶，母狼身上还带着一支利箭。显然是母狼在受伤后，想念着小狼，拼命逃了回来，未能回到山洞就倒下了。小狼见有人来，吓得逃到了母狼身体的那一边，用惊恐的目光看着小宝，但又不愿离去。小宝见此情景，想起了自己的身世，望着可怜的小狼不觉流出了眼泪，忙轻轻地转身赶着羊群走了。第二天，小宝又去放羊，见小狼在母狼身边转悠，还不时去吮吸两下母狼那已没有乳汁的**。见此情景，小宝想起了自己挨饿时难受的往事，不由得拿出自己的干粮上前去喂小狼，但小狼惊恐地后退着，还发出低低的吼叫。小宝急忙把干粮咬了一口后放在地上，对着小狼咽下口中的干粮，然后指指干粮，又指指自己的嘴就走开了。从此后，小宝 每天用自己的干粮去喂小狼，慢慢的小狼不怕小宝了，他们熟悉了，成了好朋友，小宝就给小狼取了个名字叫“大黄”。大黄一天一天长大了，变成了一只毛色金黄的雄壮而好看的大狼了，对小宝非常友好、温驯，简直就像是小宝拳养的狗一样，以小宝的意志为意志，以小宝的欢乐为欢乐，而且还学会了帮助小宝放羊。羊群走散了，只要小宝叫声“大黄”，并用手划个圈，大黄就会围着羊群跑圈而把羊圈回来;如有一只羊儿离了队，大黄会跑了过去做出凶恶的样子，把它给吓回来;野兽来了，大黄就主动去战斗以保卫羊群的安全。有时候大黄还能抓来几只小动物给小宝保养身子哩～总之，大黄成为小宝不可缺少的助手了。这天小宝放羊时一不小心，在山路上扭伤了脚，大黄就让他骑着回了村。小宝骑着雄伟的大黄，简直就像大将军骑着千里驹一样。路上被笑脸狼的恶奴看见了，添油加醋地向笑脸狼报了告，说什么“看见小宝骑着金马回村了”。还说什么“金马的鞍韂如何如何华丽，连马镫都是用银子做的”„„于是笑脸狼就带着众恶奴来抓小宝要金马了。他们把小宝从睡梦中抓来之后，笑脸狼就恶狠狠地向小宝要金马。笑脸狼说:“小宝呀～快把金马交出来吧～” 小宝胡涂了，喳喳惺忪的睡眼，不知所措地说:“什么金马,我没有见过你家的金马呀～” 笑脸狼叫道:“别装胡涂了，有人看见你骑着它回来的，怎么说没有见过呢,” 小宝一指身旁的大黄说:“我是骑着它回来的，怎么说是什么金马呢,” 笑脸狼喊道:“少耍无赖，想以‘狗’代马是办不到的。赶快交出来，不然我活活打死你。” 小宝委屈地说:“打死我也没处去给你找金马呀～” 笑脸狼一听就急了，大喊大叫着要把小宝捆起来打。一个恶奴刚要伸手来捆小宝，大黄猛的一口咬伤了他的手，鲜血直流，一场人狼之战开始了，但恶奴们人多势众，虽被咬伤了几个，但不久大黄与小宝还是被他们给分开了。部分恶奴对付大黄，其他恶奴把小宝抓起来捆在大树上用皮鞭抽打。小宝被打晕过去了，大黄狂嗥着向前猛扑过去。这时笑脸狼从恶奴手中抢过皮鞭，发疯似地向小宝抽来。大黄急了，狂嗥猛扑，乱咬乱撞，但还是冲不过去。突然一声巨响，大黄变成了一匹鞍韂俱全的金黄色的高头大马，撞到了恶奴，踢飞了皮鞭，冲到小宝面前，轻柔地用舌头舔着小宝的伤痕。被吓愣了的笑脸狼清醒了，看到冲过来的大马和他梦中所见的“金马”一模一样，不觉高叫一声:“金马～”欣喜若狂地扑过去抓住了马缰绳。大黄明白小宝是为了“金马”才挨的打，现在既变成了马就是决定牺牲自己保护小宝，于是就老老实实地让笑脸狼牵着，一动也不动。这时天已黎明，县官正巧带着随从由此路过。这个县官也是个无恶不作的贪官，平日不论看谁，他的面色都是冷冰冰、阴森森的，毫无笑容，唯独见了金银珠宝才有笑脸。只要给了他钱，无理的会成为有理的，有罪的会被判为无罪，因此老百姓对他无不恨之入骨。今天当县官看到了“金马”时，心中大喜，立刻下轿奔了过去，推开笑脸狼，一把抢过缰绳，叫从人扶他上马。笑脸狼一愣，正要发作，但随即看清了来人是县太爷，立刻变怒容为笑脸，说道:“哈哈～刚得到这匹好马，正打算给您送去，您就来了，正好，省得去送一趟，您就骑着走吧～”随着一阵媚笑，亲自恭恭敬敬地扶县官上了马。大黄见他们只管做自己的交易，并不管小宝的安危，火了～一尥蹶子，把县官从背上掀了下来，顺势一蹄子向笑脸狼踢去。笑脸狼来不及躲闪，被它踢倒了，后脑勺正巧碰在一块尖石头上，碰了个大洞，鲜血直流，不一会儿就断了气。“金马”这时冲出人群，长啸一声飞奔而去。县官看到“金马”跑了，就气急败坏地带着随从和笑脸狼的恶奴们追马去了，乡 亲们赶快把小宝放了下来，送回屋里，为他洗伤上药。 2011-5-11 16:48 回复 优蓝千寻 64位粉丝 19楼 人怎么能追得上马呢,不一会儿，县官就像斗败的公鸡一样，垂头丧气地带着随从回到村里，再次抓来小宝，逼他交出“金马”，如果不交砍头示众。正在这个危急的时刻，“金马”突然又出现在县官的面前，直向县官冲过去。县官刚想跑，就被“金马”撞倒了，回过头来又踢了几蹄子。只见县官的嘴角流出了污黑的血液，也死了。县官的随从和笑脸狼的恶奴一看主子都死了，也吓得跑的跑、逃的逃，真好似树倒猢狲散。村里的医生这时立即主动给小宝治疗包扎，一些乡亲也自动给医生帮忙，另一些乡亲由于看到“金马”踢死了笑脸狼，撞死了县太爷，惊散了衙役和恶奴，就把“金马”围在中央，看着它，拍拍它，抚摸着它，以表示对它的亲近。“金马”围在中央，看着它，拍拍它，抚摸着它，以表示对它的亲近。“金马”也频频点头，打着响鼻儿以表示答谢。过了不一会儿，医生和帮忙的乡亲都纷纷低头含泪离开了小宝，原来小宝已因伤重身亡。“金马”走了过去，用舌头舔舔小宝的脸，然后用嘴把小宝叼了起来放在背上，缓缓向河边走去。乡亲们自动跟在马后把他们送到了河边。“金马”过了河，回到大杨树下的家。“金马”把小宝送进了屋，出来后，对着破房点了三下头，然后撞到了破房的围墙，房塌了，也埋葬了小宝。此后“金马”就呆呆地站在大杨树下，几天后，终因过度悲伤不吃不喝而死。 后来，乡亲们为了纪念有情有义为民除害的“金马”，就把村名改成了“马村河”。村西的小河也改称为“骏马河”。自从“金马”除去笑脸狼这一大害之后，马村河村人丁兴旺、五谷丰登，人们过上了幸福安乐的生活。随着人口的增加，原来位于骏马河东岸的马村河村渐渐发展到了小河的西岸。村子大了，人口多了，人们就以骏马河村为界分为两个自然村。把位于骏马河东岸的老村叫做“东马村河”村;河西岸的新村叫做“西马村河”村。简称为“东马”和“西马”。这就是关于“马村河”村名来由的传说。