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冯钟云先生谈中国武术.doc

冯钟云先生谈中国武术

多么希望你_是我独家的记
2019-06-11 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《冯钟云先生谈中国武术doc》,可适用于综合领域

冯钟云先生谈中国武术冯钟云老师谈中国武术(::)编者按一直想让班上的男孩子多学点武术,虽然我也与武术界时有接触,但始终没有找到一种适合的方式。元旦前和果满地的画家邻居冯钟云先生吃酒,席间长谈,没想到他不仅功夫十分了得,而且对武术教育有深刻的认识。网上有他的一段讲座视频,现将文字摘录于此,供大家参考。文末有视频地址,画面比文字更精彩,不可不看。大家好,我是冯钟云,是武术爱好者。今天我跟大家聊一聊中国武术。最近我们看过一部电影叫《叶问》,我非常喜欢这部电影,因为这部电影是近年来武打片里边,惟一用实战武术的方式去拍武术的,没有那么多虚的东西。比如说甄子丹很多打法,是表演武术无法达到的,比如说我们看到甄子丹,把这个西方人打到地下的时候,他用这种短距离的、快速度的圈打。中国武术是用抛物线来打,不是说光用拳打,他用抛物线打,这个动作完全是滚出来,是这样滚出来的,它的频率是非常高的,完全是里边的命门和丹田交换,通过螺旋缠绕出来的。而且你看中国人的打法跟西方人完全不一样,西方人的打法是直线,因为西方人认为两点间直线距离最短,可是中国人,他的打法完全是曲线,他的曲线是最接近于直线的曲线,比如说我们的打法,比如说外国人拳击是这样,你看中国人是内旋、外旋,实拳出拳的时候,你会发现你的后脑会振动,而中国人曲线发拳的时候,他会把所有的力分散在整个圆的切线点上。朋友们看,正旋、外旋,我在打的时候不是说我光拳锋要伤人,我整个的一个旋都要伤人。你看泰拳,泰拳的肘基本上都是直肘,但是中国人的肘是旋肘,它是旋上来的肘,旋肘,完全是像弯刀一样,是切线和抛物线的原理。甄子丹这个《叶问》我认为从武术角度上是非常精彩的,他把一个武术家的状态和气质演出来了,就是那种清高散淡,内心强大,外表温和,遇到那种大的是非的时候,一身傲骨,但无傲气。现在屏幕上这张照片就是叶问原型,你看这位老先生安静、平和、慈祥,谁能想到他是武术家,谁能想到这是李小龙的老师,这是李小龙和叶问的合影,这是李小龙和叶问老先生的对打,李小龙是对近代中国武术创新贡献非常大的一位武术家,他把咏春拳和西方竞技武术结合在一起,创立了截拳道,并通过电影让它走向了世界,功夫这个名词,就来自于李小龙。这位老先生大家可能都不认识,但我一说名字,你们肯定知道,就是这个人,黄飞鸿。黄飞鸿是南拳的一个开创性人物。黄飞鸿训练了刘永福的黑旗军,当时清朝的时候特别腐败,军队涣散,但他训练了黑旗军以后,在越南战场上打败了法国人,所以黄飞鸿是把武术融入战争和军队训练去,也是一位对武术贡献特别大的人。这位是霍元甲,霍元甲是中国第一个提出打破门派之见,用中国武术来强民,摘掉西方人给中国的东亚病夫的帽子,所以他创立了精武会,让所有的各门武术不要有门派之见,团结起来一致对外。这位叫杨露禅,这是杨式太极拳的创始人,他当时到北京来打擂,打完擂以后,谁都打不过他,王公大臣就把他留在北京了,让杨先生教武术,可是这些王公大臣们平时生活太腐化了,一身懒骨头,他就把整个太极拳简化改良,教这些王公大臣去练。这位先生是叫王芗斋,这是中国近代武术目前最后一个拳种的创始人,王芗斋先生也是一副儒雅相,他是武术大家,绝对没有那种江湖气,彪悍鲁莽,他是把中国的形意拳整个整合之后创立了,以前叫大成拳,现在叫意拳,现在也是流传非常广泛,解放以后一直在中医研究院利用武术来研究养生,王芗斋先生他把很多的形容武术的语言文学化了,他在书里边记载:“心比烘炉,杂念若纷飞雪花,入炉即化。”这是他的语言,你要对抗的时候,首先要排除自己的恐惧,自己要强大,强大的时候要想什么,他的语言也是非常精彩,就是我一站桩以后,我要“踢翻沧海,喝散白云,大地尘飞,虚空粉碎。”你想想这什么样的敌人可以抵抗真正好的武术家是一种儒雅、温和,内心的强大才能造成真正的外形的平和,所以这些前辈都是在武术的创新和开创的过程之中,包括推广武术文化的过程之中,做出了很大的贡献。他们一直以一种尚武的精神来推动武术为这个民族去服务。一提中国武术,还有一点,我们每个人会想到少林寺、武当山、崆峒山、峨嵋山。为什么和尚、道士练就是因为中国的武术不是对付人的,是对付野兽的,出家人在长期的修行过程之中,他们既要保持体力,又要保持一种心理的平和,就需要观想,但是又要保护身体不受野兽的侵害,所以他就研究野兽,总结出一套中国武术的方法,就是叫阴性武术体系。他绝不去练肌肉、练体能,他用一种特别平和的站桩方式,仿照野兽的攻击方法创立了武术体系,比如说对付豹子,他是站着以后,下势,豹子来怎么办等着。豹子来,豹子挠我是这样挠,他也每天就这样,慢慢地练,这就比豹子的速度,这个秒速是一秒钟二十米,但是怎么练的就是不动练的。所以中国武术,它的技击是一种生存本能,它不是竞技,但是它的练功的方式是用养生的方式,它长期蓄养,它不是靠这种大体力运动,就是中国武术练功和练拳是分开的,练拳不练功,到老一场空。所以功,它是整个养生过程,它通过一些对称运动,通过这种内部梳理,通过一些心法来把整个身体调得安徐、平和,行为流畅心理安详,有一句话叫心平而气和,因为武术的心理目标就是心意和,意气和,气力和。心为头,心平气就和,气和了,力就出来了。按道家来说是一个反向操作和弱化使用的过程。其实真正的武术的宗旨,更重要的是养生,我希望大家能跟我一块儿,咱们都体验一下武术。武术的第一训练是什么,武术的第一训练,不是劈叉、压腿、折跟斗、扎马步,它是一个非常非常,叫凝神聚力、舒适自然,比如说我们看到马步,你往那儿一站,这么一待,太受罪了,这儿都断了,完了以后,挪个步也不好挪,抬腿也不好抬,真正的武术,它就是这儿稍微一弯,它不断劲儿,我们走步,走步也快,吊步也快,踢腿也快,这多快。最舒服的动作是最好的,是最容易养生和进攻的动作。什么人可以练武术说我那么大岁数能练吗是不是得童子功还有一句话叫,吐痰不挂嘴就能练。吐痰不挂嘴,你吐痰,啪吐出去了,完了你一吐,啪这样了,练不了了。这是科学的,因为你一挂嘴,你这横膈膜肌就失去作用了,没压力了。第二还有一句话,比较粗俗,就是撒尿不湿鞋,你撒尿斜出去了,你鞋湿了,你就没劲了,练不了武术了,就是说人人都能练。武术的第一基本功是什么,是松静力,放松和安静。放松,第一让你找到自己的好多穴位,第二能避免运动伤害,放松是训练出来的,放松不是说你想放松就放松,比如说现在我们看到公园那些老年人锻炼身体的时候,最常见的动作就是这个,是吧,这叫懈,其实真正的武术也有这个,就站这以后,首先把神调出来,因为叫神领无散骨,我也是这样。这样的训练是有意识的、主观的整体运动,而你这个也运动,差不多,但一点用没有,就是体罚,中国武术叫体认,我们在训练的时候,你就放松,放到什么程度呢就是武术有很多力,比如说叫悬浮力,悬着、浮着开合力,开着、合着它很多很多力,这个力不是力量的力,是力的状态,比如说我们现在拿起手来往这一搁,放松,放松到什么程度松而不懈。我还能有劲,但是我还下不来,我还上不去,找到它的临界点就是归零状态,这样你才能感受到穴位和经络的运行,人只有放松才能健康,比如我们现在都坐半天了,大家做一个浮按桩,手搁上,肘外撑,浮按,什么叫浮按就是浮在水面的一个球,给它按下去,慢慢按,指尖上扬、头往上顶、下巴颏微收,往下按,腕往下按、掌往上提,你会感觉到指尖发麻,反复做,你会把肩膀的肩井穴拉开,工作比较累的时候,你要这样一下,把后背拉开以后,就会缓解你的疲劳。还有一个桩法,找两个人上来,来试一下。就是叫分离桩,什么叫分离桩就是你把自己像五马分尸一样分开,把自己拉开,你看,你跟着我,把腿外撑,把两手伸直,使劲往两边射,后背齐,使劲往两边射,头上顶、下巴颏微收,坠肘,使劲从脊椎开始,往两边分开它,这叫分离桩,这样你做不到一分钟,你会后背出汗,这就是中国武术玄妙的地方,它不挑战极限,心脏没有负担,肌肉也不会累,但是它就能让你微微出汗,要跑步你得跑多少米才能出汗出汗了吧武术是一种意识训练,是精神意识训练,放松,什么放松放松是意识放松,你训练的实际上是意识,比如现在我们就要练一个把一个手往前抡,一个往后抡,一个手往前,一个手往后,这就是两个脑子的训练,它就是意识训练,是意识控制的,这就是武术第一个基本功,叫对称运动。你看像不像残疾人你看我来做这个,换,这样训练出来以后,你左右脑就可以对称运动,可以去呼应,你们谁愿意可以试试这个,回家先练一练这个,但是不要使劲,使劲就容易受伤。好多人不理解中国武术为什么不让使劲练功的时候不能使劲,还有练功累就不对,你不能累,它完全是理解出来的,就是打架的时候,往前打的手不许使劲,你看外国人都攥拳,中国人不许使劲,中国的武术就是,你使劲,就把劲给自己了,劲给自己了,你使劲你打不出去,劲要给别人,就是放松、是对称。朝这边打,所以你看,你这样的话就给别人了,还可以连击,这就是中国武术跟西方完全不一样的地方,很多人都问我,太极能打人吗你可以体验太极,太极的力量叫螺旋杠杆,因为它这是,什么叫太极这就是太极,这就是太极,这就是太极,很多都是。太极它特简单,这就是太极,我不敢使劲,一使劲他就飞出去了,就是螺旋杠杆力。太极是中国的武术里边的超越机制,因为中国武术分三个机制,一个是本能机制,一个是叫仿生机制,仿生机制刚才我讲了,还有一个超越机制,太极和后来王芗斋发明的大成拳,都属于超越机制里边的,比如说一个圆,圆是很难打的,它全是圆,全是旋,我们是先制造一个圆,这是太极,我们先制造一个圆,圆完以后我们再自转,你看圆,在里边自转,就是你在碰我的时候,全是圆和旋,实战太极是合中线的(汇合到身体中线),比如我们这是一个圆,这是一个旋,圆、旋,但我加速度,我加速度,但是练功的时候,就得是这样一点点地找,每个点的这种发放、柔化,它就是一个阴阳,它是一个以柔克刚的东西。所有中国武术家,肌肉应该是这样的,不应该是那样的,我们都看了一下,武术离我们并不遥远,而且跟我们每个人的生活是息息相关的,我是一个武术受益者。因为我小时候身体瘦弱,而且我自卑,你一自卑,自己聪明都不知道,自信之后才知道自己有智慧。我学了四年绘画以后,我敢考中央美术学院,走上艺术道路之后,因为武术的这种精神,让我去创新,咱们在社会上看到的瑜伽、跆拳道、空手道,它们在中国都有场馆,而且普及得特别好,比方说瑜伽,其实瑜伽跟中国武术是同样的东西,在中国传播瑜伽,我认为没有中国武术的内涵高,而且它没有中国武术高级,它们运动的幅度太大,它会造成很多运动伤害,而且它跟那种心灵和精神差距太远,另外中国武术还有一部分就是训练的是一种精神,我就想做了一个武术空间,按禅宗寺院那种庄严朴素,那种状态、那种气氛来做一个空间,而且把这个空间里边做上了水,因为北京干燥,你要在练武术的时候,腹式呼吸的时候会比较湿润,另外我在武术空间里做了很多瓷器,因为瓷器也是中国传统文化的最精华的东西,还有埙,是中国最古老的乐器,这是使馆的人带着小孩去学中国书法,我这来的西方人学武术的特别多,他们学书法、学武术、学中国画,有的学吹埙,我觉得文化是无国界的,是属于全人类的,他们的认可也增加了我很多信心。这个是中央芭蕾舞团,在最边上坐着的是王媛媛,她是奥运会的舞蹈和《夜宴》舞蹈的编导,她是芭蕾舞团团长,她希望用武术的训练方式改变芭蕾舞的惯性,让她的演员形成一种风格,所以她每周都请我去教中国武术,这是我给武馆画的一个符号,就是两个人对抗,是从汉画像砖里提炼出来的,我做武馆就想让武术时尚化,什么是时尚化时尚化就是简单化,简单化就是便于体验,便于体验就是让人得到身心的愉快,因为任何艺术、武术,是服务于生命本体的,是让人身心愉快的,所以希望大家愉快。谢谢。视频地址:

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