水浒节日——腊八节
水浒节日——腊八节
腊八节做为中国最为重要的传统节日之一，自然也受到施公的青睐，在《水浒传》中被特别提及。虽然只有寥寥几字，便一闪而过，但此节日却引起了水浒世界一次不小的“地震”，让许多主要人物的命运发生了颠覆性的改变，直接加速了梁山集团的形成。
腊八节，在古代被称为“腊日”，是用来祭祀先人和神灵，祈求吉祥丰收的节日，早在先秦时便已出现，是中国最为悠久的传统节日。腊八节的形成，还有一种说法就是佛教创始人释迦牟尼的成道之日也在十二月初八，因此腊八节也是佛教徒的节日，称为“佛成道节”。腊八节这一天有喝腊八粥的习俗，腊八粥也叫“七宝五味粥”，“佛粥”， “福德粥”或“福寿粥”。我国喝腊八粥的历史悠久，早在宋代，每逢腊八这一天，不论是朝廷、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。如宋代孟元老《东京梦华录》卷十“十二月”条中云:“初八日……诸大寺作浴佛会，并送七宝五味粥与门徒，谓之„腊八粥?，都人是日，各家亦以果子杂料煮粥而食也。”吴自牧《梦梁录》卷六“十二月”条亦云:“此月八日，寺院谓之腊八。大刹寺俱设五味粥，名曰„腊八粥?，又名„七宝粥?。”南宋人周密的《武林旧事》卷三“岁晚节物”条也记录了当时杭州的风俗:“八日，则寺院及
人家用胡桃、松子、乳蕈、柿栗之类作粥，谓之„腊八粥?。”腊八粥不仅味美清香，而且样式繁多，依风俗和个人口味不同，粥中所加之物也是千差万别，如有的地方仅以谷物熬之，有的地方则要加入红枣、莲子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圆、榛子、葡萄、白果、菱角、青丝、玫瑰、红豆、花生等，总计不下二十余种的蔬果干物。腊八粥的熬制则要在腊月初七的晚上开始，一直用微火炖到第二天的清晨，腊八粥才算熬好了。腊八粥熬好之后，要先敬神祭祖。之后要赠送亲友，并且一定要在中午之前送出去。然后，合家老少才聚在一起吃粥，若有外出未归者，还得为其留一份。可见，民间对吃腊八粥是十分郑重的。把粥送给穷苦的人吃，那更是积德的善举。吃剩的腊八粥保存着，吃了几天还有剩下来的，却是好兆头，取其“年年有余”的意义。腊八粥在民间还有巫术的作用。假如院子里种着花卉和果树，也要在枝干上涂抹一些腊八粥，相信来年多结果实。在腊八这一天，大家除了要喝腊八粥外，还要吃腊八饭、泡腊八蒜。腊八这一天，除了祭祖敬神外，还有悼念亡国、寄托哀思的含义。
一向喜欢大口喝酒，大碗吃肉的梁山好汉，自然不会垂涎八宝粥的清香，对他们而言，没有大鱼大肉的节日都不能称之为节日。而他们豪爽洒脱的个性，
自然也没有闲情逸致去敬神祭祖、寄托哀思。所以，无论是忠义满口的小吏宋江，还是直率豪爽的山贼燕顺，亦或流氓成性的色鬼王英、英俊潇洒的帅哥郑天寿，在腊日这几天都选择了平常而过。反倒是《水浒传》中口碑不怎么好的一位女子，却冒着山贼频出、随时被掳的危险，在腊日里路途迢迢地赶来为母亲上坟，谁知道正是这位并不怎么有德的女子偶然一次极具品德的上坟行为，却引起了一连串水浒主要人物命运的颠覆性大改变，让以“青”字为称谓的青州瞬间变成了血流成河、血雾满城的“红”州。
这位引起“蝴蝶效应”的“振翅蝴蝶”便是青风寨知寨刘高的妻子——刘夫人。“山东人年例，腊日上坟”，刘夫人自不免俗，于是乘着轿子，带着七八个随从，“挑着两个盒子，去坟头化纸”。不想途经清风山，沦为了“好色大王”王英的被中之物。刘夫人“不施脂粉，自然体态妖娆”的身材，“懒染铅华，生定天姿秀丽”的容颜，再加上“要想俏，一身孝”的缟素映衬，把自制力本就低下、求欢欲却极是亢奋的王英刺激得连和宋江打招呼的工夫都等不及，直接拉到后山就要欲行禽兽之事。刘夫人眼看名节就要不保，幸好宋江及时出现了，从刘夫人“身穿缟素，腰系孝裙”的模样来看，王矮虎应还处在热身阶段，尚未得手。宋公明自然不会放过这
个立德的大好机会，用“但凡好汉犯了„溜骨髓?三个字的，好生惹人耻笑”的正义凛然言论，把燕顺、郑天寿折服得五体投地，“被告人”王英更是无理可驳。殊不知此时的宋江刚刚因为“溜骨髓”才沦落到此，阎婆惜留在身上的脂粉味还未散尽，宋江居然就大言不惭地站在道德的制高点教训起别人来了。旁观的读者尚且为之脸红，但当事人宋江却丝毫不以为然，看来宋江的确有当领导的潜质。当宋江听说刘夫人乃是花荣同僚刘知寨的妻子时大喜过望，正愁投奔花荣没有见面礼，这不是天赐的免费厚礼吗,于是，宋江执意力保刘夫人下山，并答应日后给王矮虎保媒，这也为扈三娘的悲剧人生埋下了伏笔。刘夫人“插烛也似拜谢宋江，一口一声叫道:„谢大王～?”飞也似逃命去了。本来这次腊日上坟事件，到此就应该画上句号了，依照常理刘夫人就是不感恩戴德地感激宋江，也应该就此让事情风平浪静下来，毕竟此事关系到个人名节，若要宣扬出去，难免会有好事人添油加醋，变成另一部《金瓶梅》。然而，刘夫人却出人意料地对宋江高调复仇，丝毫也不顾及舆论影响，并执意要置宋江以死地。刘夫人一反常态的行为，不但为她自己掘下了坟墓，也为青州数千军民的无辜葬身埋下了伏笔。之后的情节，大家耳熟能详，毋庸赘述。
《水浒传》中的这次腊八节，没有看到香气扑鼻的腊八粥，也没有见到腌制通体透绿的腊八蒜，它像《水浒传》中的其他节日一样，依然是以血色为主旋律，以暴力为基准调，唯一能向我们展示的腊八风俗就只有“山东人年例，腊日上坟”。 但不管怎么说，发生政和六年腊日的刘氏上坟事件虽小，却如同蝴蝶效应一般，将许多本与刘夫人八杆子也打不着的花荣、秦明、黄信等一干人都席卷进来，直接加速了梁山势力的成熟壮大，也为日后的大闹青州埋下了伏笔。因此，腊八节在《水浒传》中的描述虽然简洁，但对水浒情节发展的推动作用却是不容小觑，是《水浒传》数个章节展开的直接源头，也是整本
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