古文练习
1、鹬蚌相争
蚌方出曝而鹬啄其肉蚌合而钳其喙。
鹬曰:“今日不雨,明日不雨,即有死蚌。”
蚌亦谓鹬曰:“今日不出,明日不出,即有死鹬。”
两者不肯相舍,渔者得而并擒之。
1、解词:曝:喙:
2、出自本文的成语是:鹬蚌相争,。
3、你从鹬蚌身上能学到什么?
2、揠苗助长
宋人有悯其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣,予助苗长矣!”
其子趋而往视之,苗则槔矣。
1、解释词语:悯:揠:趋:
2、说出此寓言告诉了我们什么道理?
3、学弈
弈之为数,小数也,不专心致志,则不得也。弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈其一人专心致志惟弈秋之为听一人虽听之一心以为有鸿鹄将至思援弓而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。
1、用“/”给划线句子断句。
2、你怎样评价文中的两个人物?
3、你从文中得到哪些启示?
4、解释词语:善:援:虽:
4、丑人效颦
西施病心而颦其里,其里之丑人见之而美之,归亦捧心而颦其里。其里之富人见之,坚闭门而不出,贫人见之,挈妻子而去走。
彼知颦美而不知颦之所以美。
1、你对文中的丑人怎样评价?
2、解词:颦挈:
3、你从她身上能学到哪些启示?
5、老马识途
管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹,春往冬返,迷惑失道。管仲曰:“老马之智可用也。”乃放老马而随之,遂得道。
行山中无水,隰朋曰:“蚁冬居山之阳,夏居山之阴,蚁壤一寸而仞有水。”
乃掘地,遂得水。
以管仲之圣而隰朋之智,至其所不知,不难师于老马与蚁。今人不知以其愚心而师圣人之智,不迹过乎?
1、通过老马识途这个故事你从中得到什么启示?
2、这个故事的道理还可以用孔子的哪句话来概括?
3、解词:返:遂
6、滥竽充数
齐宣王使人吹竽必三百人南郭处士请为王吹竽宣王说之廪食以数百人宣王死缗王立好一一听之处士逃。
1、请用“/”给寓言断句。
2、这则寓言给我们什么启示?
7、子罕不受玉
宋之鄙人得璞玉而献之子罕,子罕不受,鄙人曰:“此宝也,宜为君子器,不宜为细人用。”
子罕曰:“尔以玉为宝,我以不受子玉为宝。”
是鄙人欲玉,而子罕不欲玉。故曰:“欲不欲,而不贵难得之货。”
1、解词:鄙人:宜:器:尔:
2、你从子罕身上学到了什么?懂得了什么道理?
谨记作业:1、要把所有古诗文默写的滚瓜烂熟,包括《沙与沫》并能会恰当运
用仔细阅读抄的作业题。2、要把1---8课的字词认真的写一遍,特别是成语的解释。包括对联,写在默写纸上。3、要把讲过的课文练习册都做完。4、反思
总结
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这一段时间学习方法和解题方法。
买椟还珠
楚人有卖其珠于郑者为木兰之柜熏以桂椒缀以珠玉饰以玫瑰辑以翡翠郑人买其椟而还其珠此可谓善鬻珠也。
1、请用“/”给寓言断句。
2、解词:缀:鬻:
3、这则寓言给我们什么启示?
郑人买履
郑人有且置履者,先自度其足而置之其坐;至之市而忘操之,以得履,乃曰:“吾忘持度。”返归取之,及反,市罢,遂不得履。
人曰:“何不试之以足?”
曰:“宁信度,无自信也。”
**这则寓言给我们什么启示?
矛盾
楚人有盾与矛者誉之者吾盾之坚物莫能陷也又誉其矛曰吾矛之利于物不能陷也或曰:“以子之矛陷子之盾何如?”其人弗能应也。
夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。
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唇亡齿寒
晋献公以垂棘之璧假道于虞而伐虢,大夫宫之奇谏曰:“不可。唇亡而齿寒,虞`虢相救,非相德也。今日晋灭虢,明日虞必随之亡。”虞君不听,受其璧而假之道。晋已取虢,还反灭虞。
杞人忧天
杞国有人忧天地崩坠身亡所寄废寝食者又有忧彼之所忧者因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在中行止,奈何忧崩坠乎?”
朝三暮四
宋有狙公者爱狙养之成群能解狙之意狙亦得公之心损其家口充狙之欲俄而匮焉将限其食恐众狙之不逊驯己也先诳之曰与若芋朝三而暮四,足乎众狙皆起而怒。
俄而曰:“与若芋,朝三而暮四,足乎?”众狙皆伏而喜。
薛谭学讴
薛谭学讴于秦青未穷青之技自谓尽之遂辞归秦青弗止饯于郊衢抚节悲歌声振林木响遏行云薛谭乃谢求反终身不敢言归。
对牛弹琴
公明仪为牛弹清角之操伏食如故非牛不闻不合其耳矣转为牛虻之声孤犊之鸣即掉尾奋耳蹀躞而听。
刻舟求剑
楚人有涉江者其剑自舟中坠于水遽契其舟曰是吾剑之所以坠舟止从其所契者入水求之
舟以行矣而剑不行求剑若此不亦惑乎?
引婴投江
有过于江上者见人方引婴儿而欲投之江中婴儿啼人问其故曰此其父善游。
其父虽善游,其子岂遽善游哉?以此任物,亦必悖矣。
曾母投杼
昔者曾子处费费人有与曾子同名族者而杀人人告曾子母曰曾参杀人
曾子之母曰:“吾子不杀人。”织自若。
有顷焉,人又曰:“曾参杀人。”其母尚织自若也。
顷之,一人又告之曰:“曾参杀人。”其母惧,投杼逾墙而走。
两败俱伤
韩子卢者天下之疾犬也东郭逡者海内之狡兔也。韩子卢逐东郭逡,环山者三,腾山者五,兔极于前,犬废于后。犬兔俱罢,各死其处。田父见之,无劳倦之苦,而擅其功。
南辕北辙
魏王欲攻邯郸季梁闻之中道而返衣焦不申头尘不去往见王曰:“今者臣来,见人于大行,方北面而持其驾,告臣曰:‘我欲之楚’。”“臣曰:‘君之楚,将奚为北面?’”“曰:‘吾马良。’”“臣曰:‘马虽良,此非楚之路也。’”“曰:‘吾用多。’”“臣曰:‘用虽多,此非楚之路也。’”“曰:‘吾御者善。’”“‘此数者愈善,而离楚愈远耳。’”
“今王动欲成霸王,举欲信于天下。恃王国之大,兵之精锐,而攻邯郸,以广地尊名,王之动愈数,而离王愈远耳,犹至楚而北行也。”
揠苗助长
宋人有悯其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣,予助苗长矣!”
其子趋而往视之,苗则槔矣。
1、解释词语:悯:揠:趋:
2、说出此寓言告诉了我们什么道理?
指鹿为马
赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验。持鹿献于二世,曰:“马也。”
二世笑曰:“丞相误邪?谓鹿为马。”问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。或言鹿(者),高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。
曾子杀彘
曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女还,顾反为女杀彘。”
妻适市来,曾子欲捕彘杀之,妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”
曾子曰婴儿与戏也婴儿非有知也待父母而学者也听父母之教今子欺之是教子欺也母欺子子而不信其母非所以成教也。
遂烹彘也。
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