公关和广告有什么区别和关系

公关和广告有什么区别和关系 现代社会，广告可谓无所不在，电视、电台、报纸、网络，然而，数量的增加并不意味着广告地位的提升。阿尔.里斯在他出版的新 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 《公关第一，广告第二》里提出了一个全新观点——“广告走向衰落，公关正在兴起”。他在对大量的营销案例进行了精辟分析以后指出:广告正在逐渐失去它的功能性而变为一门艺术，而其创造品牌的功能正在被公共关系代替。那么，什么是公共关系,公共关系与广告相比，它的优越性 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 现在什么地方,现代营销中公关与广告的关系又该如何,让我们结合阿尔.里斯的新书来讨论一下这几个问题: 一、什么是公共关系, 什么是公共关系,公共关系，作为一项社交活动看，它可与人类社会同时起步，在中国可追溯到6000年以前，但作为一种科学体系看，它产生于本世纪20年代的美国，其英文为Public Relations，简称PR。Public有公众、民事、社会、普通等意，其基本内涵是公众性。Relations指的是关系，可以译为多种关系，包括政治关系，经济关系，血缘关系，作为一个社会组织讲，分为内部公众关系与外部公众关系。就其字面讲，可以将它译为公众关系、公开关系与公共关系。在我国，1999年5月国家劳动和社会保障部把公关作为职业正式列入《中华人民共和国职业分类大典》。 美国营销专家格鲁尼格教授认为:“公共关系是一个组织与其相关公众之间的传播管理(MANAGAMENT OF COMMUNICATION)”。这个定义揭示了公共关系的三个基本要素:第一，公共关系的主体是组织。任何组织在它生存发展过程中都和社会环境发生各种各样的关系，组织运用传播沟通的手段来处理这些关系就叫做公共关系。所以公共关系不是指以个体为支点的人际关系;第二，公共关系的对象或者称客体是公众。公众总是与某个组织相关，他们的观点、态度和行为决定了这个组织的成败，组织必须和他们建立有效的沟通，争取他们对自己的了解、理解、信任、合作和支持;第三，公共关系的手段是传播沟通。公共关系必须借助各种现代的传播技术、信息载体和沟通方法来实现组织和公众之间的有效传播。 阿尔.里斯认为，公共关系(PR)也可以称为公共宣传，是作为广告的替代物出现的。它是“通过第三方途径，主要是媒体，间接地讲述你的故事”。顾客是乖戾的、多疑的、警觉的。随着广告数目的增加，他们转而向独立的、第三方的、具有权威性的来源寻求推荐和建议。朋友、亲属、邻居，当然还有各个种类的媒体就是这种来源。与他人关于公共关系的定义不同的是，在阿尔.里斯的新书中更强调了公共关系“品牌塑造”的功能，他认为，公共关系不仅仅是“沟通”、“传播”，其核心乃是“品牌塑造”。 二、与广告相比，公共关系的优越性是什么, 在《公关第一，广告第二》这本书中，阿尔.里斯罗列了广告和公共关系的种种区别:“广告是三维的，公共关系是线性的;广告采用大爆炸的方式，公共关系缓慢建立的方式;广告是可视的，公共关系是语言的;广告影响所有人，公共关系影响某些人;广告是指向自身的，公共关系是指向他人的;广告消亡，公共关系永生;广告是昂贵的，公共关系并不昂贵;广告偏爱延伸产品，公共关系偏爱新品牌;广告喜欢旧名字，公共关系喜欢新名字;广告是滑稽的，公共关系是严肃的;广告是没有创意的，公共关系是有创意的;广告是不可信的，公共关系是可信的;广告是品牌维护，公共关系是品牌塑造。” 阿尔.里斯把广告和公关比做古老的伊索寓言中的北风和太阳，当风拼命吹时，人们往往是把大衣裹紧，而太阳则利用它的温暖光芒，轻松地让人脱下大衣。这个比喻形象地说明:广告的疯狂入侵性将使消费者失去耐心和信心，而公关会激发消费者的潜在消费欲望，自动自觉地去选择该品牌。 在以上公关与广告的区别中，公关最突出的优点体现在最后两点——可信度与品牌塑造功能: 1、阿尔.里斯认为，公共关系有很多缺点:“你无法控制内容，你无法控制时间，你无法控制信息的视觉形象。你甚至不能肯定你的信息是否被传达了。”但是，公共关系的一个优点弥 补了它所有的不足:“公共关系具有可信度，而广告没有。人们相信他们在报纸杂志中读到的，在电台听到的，或者在电视上看到的(报道而不是广告)。”夸大的言辞和过多的数目造成广告可信度的下降，我们可以回想一下，当我们看到一则有创意的广告时，有多少次会因为广告对产品的质量产生信任，从而产生购买这种产品的欲望呢,人们记住的广告创意，但记不住产品名称。广告需要可信度，但是它急功近利的德性使它永远达不到这个境界。而公共关系由于是第三者(媒体)提供的，因此具有一定的可信度，从而，对广大消费者来说，公关代替广告成为了一个更可信的信息源。 2、在广告塑造品牌的功能在弱化的同时，塑造新品牌却已渐渐成为公共关系的核心功能。人们并不会相信他们读到的、听到的、或是看到的一切，他们会拒绝接受那些和已经存在于他们以上中的概念相冲突的信息。但如果你对一个新产品或者新的产品种类一无所知，那么任何关于这种新产品或新产品种类的信息都是可信的，特别当这种信息来自于一个可信的(公关)而不是一个不可信的信息源(广告)的时候。当一个新品牌推出时的时候，由于不存在竞争品牌，所以在潜在的消费者心中并没有矛盾冲突，概念可以顺利地从媒体进入到潜在消费者的心中而不太可能遭到拒绝。正因为如此，公共关系在塑造新品牌方面比广告更具优势:如果一个品牌在人们心中没有一席之地，那么就营销而言，它就是一个“新”品牌。改变这一点需要采用的是公共关系的手段而不是广告的手段。 三、公共关系与广告的关系, 综上所述，公共关系与广告相比，有着许多优点，尤其是在可信度与塑造新品牌方面，公关已经在很大程度上取代了广告。那么，现代营销中，广告应该处在一个什么样的地位呢,阿尔.里斯的新书《公关第一，广告第二》中，也并非认为，广告是落伍的、没有用的。阿尔.里斯的观点是:广告和公共关系一样是营销的重要手段，只不过目前两者的功能和效用发生了变化，而且各自的作用是不能互相替代的。在品牌营销过程中，广告是公共关系的延续，要用公共关系来创造品牌，用广告来维护品牌。 公共关系虽然在塑造新品牌方面同广告相比有着较大的优势，但是每一个品牌迟早都会遇到一堵公共关系的墙，到那时，无论你做什么，你都不能让媒体对这个品牌进行反复报道，这时就应该把品牌战略由公共关系转向广告了。创建品牌的阶段就像是在上山，此时需要公共关系来将你的品牌推向顶峰，一旦到达顶峰，公共关系的使命也就基本完成了;于是接力棒就到了广告手中，此时广告所要做的就是维护品牌，维持它在山顶的优势，避免过早地下山。因此，在阿尔.里斯的营销理念中，广告并没有真正的衰落，只是它有所作为的时机后移了。 阿尔.里斯的新书让我们意识到，现代营销正由传统的以广告为导向转向以公关为导向的营销。对中国公关业来说，正在迎来一次机遇，而对中国企业来说，也正在面临营销观念上的一个重大转变，即:只有在品牌营销中正确地将公关与广告相结合，才能使自己的营销战略获得成功。 这里有你要的 答案 八年级地理上册填图题岩土工程勘察试题省略号的作用及举例应急救援安全知识车间5s试题及答案 谢谢了 参考资料:文 - 汉语汉字 编辑词条 文，wen，从玄从爻。天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹，描绘出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理。 故文即为符。上古之时，符文一体。 古者伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳(爻)之政，由是文籍生焉。--《尚书 序》 依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。--《说文》序》 仓颉造书，形立谓之文，声具谓之字。--《古今通论》 (1) 象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。"文"是汉字的一个部首。本义:花纹;纹理。 (2) 同本义 [figure;veins] 文，英语念为:text、article等，从字面意思上就可以理解为文章、文字，与古今中外的各个文学著作中出现的各种文字字形密不可分。古有甲骨文、金文、小篆等，今有宋体、楷体等，都在这一方面突出了"文"的重要性。古今中外，人们对于"文"都有自己不同的认知，从大的方面来讲，它可以用于表示一个民族的文化历史，从小的方面来说它可用于用于表示单独的一个"文"字，可用于表示一段话，也可用于人物的姓氏。 折叠编辑本段基本字义 1(事物错综所造成的纹理或形象:灿若,锦。 2.刺画花纹:,身。 3(记录语言的符号:,字。,盲。以,害辞。 4(用文字记下来以及与之有关的:,凭。,艺。,体。,典。,苑。,献(指有历史价值和参考价值的图书资料)。,采(a(文辞、文艺方面的才华;b(错杂艳丽的色彩)。 5(人类劳动成果的总结:,化。,物。 6(自然界的某些现象:天,。水,。 7(旧时指礼节仪式:虚,。繁,缛节(过多的礼节仪式)。 8(文华辞采，与“质”、“情”相对:,质彬彬。 9(温和:,火。,静。,雅。 10(指非军事的:,职。,治武功(指礼乐教化和军事功绩)。 11(指以古汉语为基础的书面语:552,言。,白间杂。 12(专指社会科学:,科。 13(掩饰:,过饰非。 14(量词，指旧时小铜钱:一,不名。 15(姓。 16( 皇帝谥号，经纬天地曰文;道德博闻曰文;慈惠爱民曰文;愍民惠礼曰文;赐民爵位曰文;勤学好问曰文;博闻多见曰文;忠信接礼曰文;能定典礼曰文;经邦定誉曰文;敏而好学曰文;施而中礼曰文;修德来远曰文;刚柔相济曰文;修治班制曰文;德美才秀曰文;万邦为宪、帝德运广曰文;坚强不暴曰文;徽柔懿恭曰文;圣谟丕显曰文;化成天下曰文;纯穆不已曰文;克嗣徽音曰文;敬直慈惠曰文;与贤同升曰文;绍修圣绪曰文;声教四讫曰文。如汉文帝。 折叠编辑本段字源字形 字源演变与字形比较 折叠编辑本段详细字义 〈名〉 1(右图是 “文”字的甲骨文图片，资料来源:徐无闻主编:《甲金篆隶大字典》，四川辞书出版社。1991年7月第一版。 “文”字的甲骨文字绘画的像一个正面的“大人”，寓意“大象有形”、“象形”;特别放大了胸部，并在胸部画了“心”，含义是“外界客体在心里面的整体影像、整体写真、整体素描、整体速写”。 许慎《说文解字》把“文”解释为“错画也”，意思是“对事物形象进行整体素描，笔画交错，相联相络，不可解构”，这与他说的独体为文、合体为字的话的意思是一致的。“说文解字”这个书名就表示了“文”只能“说”，而“字”则可“解”的意思。“文”是客观事物外在形象的速写，是人类进一步了解事物内在性质的基础，所以它是“字”的父母，“字”是“文”的孩子。“文”生“字”举例(以“哲”为例):先对人手摩画，其文为“手”;又对斧子摩画，其文为“斤”。以手、斤为父母，结合、生子，其子就是“折”(手和斤各代表父母的基因)。这个“折”就是许慎所谓的“字”。“字”从宀从子，“宀”表示“独立的房子”，子在其中，有“自立门户”的意思。故“字”还能与“文”或其他“字”结合，生出新“字”来。在本例，作为字的“折”与作为文的“口”结合，就生出了新的字“哲”。 2( 同本义 [figure;veins] 文，错画也。象交文。今字作纹。——东汉?许慎《说文》 五章以奉五色。——春秋?左丘明《左传?昭公二十五年》。注:“青与赤谓之文，赤与白谓之章，白与黑谓之黼，黑与青谓之黻。” 美于黼黼文章。——《荀子?非相》 茵席雕文。——《韩非子?十过》 织文鸟章，白旆央央。——《诗?小雅?六月》 斑文小鱼。——明? 刘基《诚意伯刘文成公文集》 3(又如:文驾(彩车);文斑(杂色的斑纹);文旆(有文彩的旗帜);文绣(绣有彩色花纹的丝织品;刺花图案);文织(有彩色花纹的丝织品);文鳞(鱼鳞形花纹)。 4(字，文字(“文”，在先秦时期就有文字的意思，“字”，到了秦朝才有此意。分别讲，“文”指独体字;“字”指合体字。笼统地说，都泛指文字。) [character] 饰以篆文。——南朝宋?范晔《后汉书?张衡传》 分文析字。——东汉?班固《汉书?刘歆传》 夫文，止戈为武。——《左传?宣公十二年》 距洞数百步，有碑仆道，其文漫灭。——王安石《游褒禅山记》 文曰“天启壬戌秋日”。——明? 魏学洢《核舟记》 文曰“初平山尺”。 5(又如:甲骨文;金文;汉文;英文;文迹(文字所记载的事迹);文书爻(有关文字、文凭之类的卦象);文异(文字相异);文轨(文字和车轨);文狱(文字狱);文钱(钱。因钱有文字，故称);文状(字据，军令状);文引(通行证;路凭);文定(定婚)。 6(文章(遣造的词句叫做“文”，结构段落叫做 “章”。) [literary composition] 故说诗者不以文害辞。——《孟子?万章上》 好古文。——唐? 韩愈《师说》 属予作文以记之。——宋? 范仲淹《岳阳楼记》 能述以文。——宋? 欧阳修《醉翁亭记》 摘其诗文。——清? 纪昀《阅微草堂笔记》 7(又如:文价(文章的声誉);文魔(书呆子);文会(旧时读书人为了准备应试，在一起写文章、互相观摩的集会);文移(旧时官府文书的代称);文雄(擅长写文章的大作家);文意(文章的旨趣);文义(文章的义理);文情(文章的词句和情思);本文(所指的这篇文章);作文(写文章;学习练习所写的文章);文魁(文章魁首);文价(文章的声价);文什(文章与诗篇)。 8(美德;文德 [virtue] 圣云继之神，神乃用文治。——杜牧《感怀诗一首》 9(又如:文丈(对才高德韶的老者的敬称);文母(文德之母);文武(文德与武功);文命(文德教命);文惠(文德恩惠);文德(写文章的道德);文薄(谓文德浅薄);文昭(文德昭著)。 10.文才;才华。亦谓有文才，有才华 [literary talent] 而文采不表于后世也。——汉? 司马迁《报任安书》 11(又如:文业(才学);文英(文才出众的人);文采风流(横溢的才华与潇洒的风度);文郎(有才华的青少年);文彦(有文才德行的人);文通残锦(比喻剩下不多的才华)。 [document;classics;verse] 12(文献，经典;韵文 儒以文乱法。——《韩非子?五蠹》 言必遵修旧文而不穿凿。——《说文解字?叙》 13(辞词句。亦指文字记载 [writings;record]。如:文几(旧时书信中开头常用的套语。意为将书信呈献于几前);文倒(文句颠倒);文过其实(文辞浮夸，不切实际);文义(文辞);文辞(言词动听的辞令);文绣(辞藻华丽)。 14(自然界的某些现象 [natural phenomenon] 经纬天地曰文。——《左传?昭公二十八年》 15(又如:天文;地文;水文;文象(日月星辰变化的迹象);文曜(指日月星辰;文星);文昌(星座名)。 16(文治;文事;文职。与“武”相对。 [achievements in culture and education;civilian post] 文能取胜。——《史记?平原君虞卿列传》 文不能取胜。 文武并用。——唐? 魏征《谏太宗十思疏》 精神折冲于千里，文武为宪于万邦。――明《袁可立晋秩兵部右侍郎诰》 17(又如:文臣，文吏(文职官吏);文席(教书先生的几席);文品(文官的品阶);文帅(文职官员出任或兼领统帅);文烈(文治显赫);文员(文职吏员);文阶(文职官阶);文道(文治之道);文业(文事);文僚(文职官吏)。 18(法令条文 [articles of decree] 而刀笔吏专深文巧诋，陷人于罪。——《史记?汲黯列传》 19(又如:文劾(根据律令弹劾);文法吏(通晓法令、执法严峻的官吏);文丈(规矩; 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 );文移(官府文书);文牓(布告;文告);文宪(礼法;法制)。 20(文言。古代散文文体之一;别于白话的古汉语书面语 [literary language]。如:半文半白;文语;文白(文言文和白话文)。 21(文教;礼节仪式 [rites] 则修文德。——《论语?季氏》 22(又如:文丈(崇尚礼文仪节);文俗(拘守礼法而安于习俗);文致(指礼乐);文貌(礼文仪节);文绪(文教礼乐之事);文仪(礼节仪式) 23(指表现形式;外表 [form;appearance]。如:文服(表面服从);文榜(告示、布告之类);文诰(诰令) 24(指鼓乐，泛指曲调 [music;tune]。如:文曲(指乐曲);文始(舞乐名) 25(谥号，谥法:勤学好问叫文 [study deligently] 何以谓之文。——《论语》 是以谓之文。 26(姓 〈动〉 1(在肌肤上刺画花纹或图案 [tatto (the skin)] 被发文身。——《礼记?王制》。注:“谓其肌，以丹青涅之。” 文绣有恒。——《礼记?月令》 在人身上刺花的艺人);文身断发(古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，2(又如:文笔匠( 截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常以指落后地区的民俗);文木(刻镂以文采之木) 3(修饰;文饰 [cover up] 身将隐，焉用文之?——《左传?僖公二十三年》 饰邪说，文奸言，以枭乱天下。——《荀子?非十二子》 4(又如:文过饰非;文致(粉饰;掩饰);文冢(埋葬文稿之处) 5(装饰 [decorate] 舍其文轩。——《墨子?公输》 此犹文奸。 文车二驷。——明? 归有光《项脊轩志》 文马四百匹。——《史记?宋世家》 若将比予文木邪。——《庄子?人间世》 6(又如:文巧(文饰巧辩);文竿(以翠羽为饰之竿);文舫(装饰华丽的游艇);文饰(彩饰);文榭(饰以彩画的台榭);文舟，文艘(装饰华丽的船);文剑(装饰华丽的剑);文舆(饰以彩绘的车) 7(撰写文章 [write]。如:文匠(写文章的大家);文祸(因写文章而招来的灾祸);文雄，文杰(指文豪) 〈形〉 1(有文采，华丽。与“质”或“野”相对 [magnificent;gorgeous] 其旨远，其辞文。——《易?系辞下》 晋公子广而俭，文而有礼。——《左传?僖公二十三年》 2(又如:文巧(华丽奇巧);文朴(文华与质朴);文服(华美的衣服);文砌(华美的石阶);文背(不文雅，粗俗);文轩(华美的车子);文质(文华与质朴) 3.柔和，不猛烈 [mild;gentle]。如:文烈(指火候温猛) 4(美，善 [fine;good]。如:文徽(华美);文鸳(即鸳鸯。以其羽毛华美，故称);文衣(华 美的服装) 5(通“紊”。紊乱的 [disordered] 惇宗将礼，称秩元祀，咸秩无文。——《书?洛诰》 天子祭天下名山大川，怀柔百神，咸秩无文。——《汉书?郊祀志上》 王者报功，以次秩之，无有文也。——庆劭《风俗通义?山泽》 〈量〉 1(用于旧时的铜钱。如:一文钱 2(用于计算纺织物 五扶为一首，五首成一文。——《后汉书》