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几首古诗的注释几首古诗的注释 大中丞百川張公招飲靜居寺十四韻 韶[1]序[2]屆[3]仲春[4],遅[5]晷[6]正駘蕩[7]。好音[8]流晛[9]睆[10],時服[11]改纖纊[12]。 英袞[13]枉嘉招[14],夙[15]駕東闉[16]仗。祗園[17]敞靜居[18],香燈[19]護龍象[20]。 名言析秋毫[21],陸海[22]披珍藏[23]。稔歲[24]華黍[25]豊,樂郊天[26]絲飏[27]。 曲水[28]跡[29]非陳,斜川[30]圖可仰。披霧[31]吟泬寥[32],謀野[33]乘[34]閑矌[35]。 ...

几首古诗的注释
几首古诗的注释 大中丞百川張公招飲靜居寺十四韻 韶[1]序[2]屆[3]仲春[4],遅[5]晷[6]正駘蕩[7]。好音[8]流晛[9]睆[10],時服[11]改纖纊[12]。 英袞[13]枉嘉招[14],夙[15]駕東闉[16]仗。祗園[17]敞靜居[18],香燈[19]護龍象[20]。 名言析秋毫[21],陸海[22]披珍藏[23]。稔歲[24]華黍[25]豊,樂郊天[26]絲飏[27]。 曲水[28]跡[29]非陳,斜川[30]圖可仰。披霧[31]吟泬寥[32],謀野[33]乘[34]閑矌[35]。 晏粲[36]倚[37]文翁[38],式遏[39]懷葛亮[40]。下走[41]本陳人[42],汎愛[43]容衰恙[44]。 芰[45]制廁端旒[46],塵容[47]酔清醠[48]。信宿[49]枉仙翰[50],何以酬臺貺[51]。 杲[52]旭[53]燭覆盆[54],靈籟[55]鳴塞巷[56]。永言詎能殫[57],鏤膺[58]矢[59]無忘。 [1]韶:美好的。 [2]序:此處為季節之意。“韶序”其意為美好時節,宋張嵲《南山觀梅》:“輕風側烏帽,韶序欺白頭。” [3]屆:到,到達。 [4]仲春:春季的第二個月,即農曆二月。因處春季之中,故稱。《書?堯典》:“日中星鳥,以殷仲春。” [5]遅:同“遲”,讀音為chí。 [6]晷:日影,此處取比喻義 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 達時間的意思。晉潘正叔《贈陸機出為吳王郎中令》:“寸晷惟寶,豈無玙璠。” [7]駘蕩:舒緩蕩漾的樣子。常用來形容春天的景色。南朝齊謝眺《直中書省》詩:“朋情以鬱陶,春物方駘蕩。” [8]好音:悅耳的聲音。《詩?魯頌?泮水》:“食我桑黮,懷我好音。” [9]晛:日光,好看的。今讀xiàn。 [10]睆:美麗的,明亮的。今讀huàn。晛睆二字為同意複合詞。 [11]時服:當時通行的服裝,本處尤指符合時令的服裝。《禮記?檀弓下》:“往而權其葬焉,其坎深不至於泉,其斂以時服。” 、 [12]纖纊:細絲綿。《書?禹貢》:“厥篚纖纊。” 英明的朝廷大臣。袞,古三公之代稱。南朝齊謝朓《始出尚書省》詩:“英袞暢人謀,文明固[13]英袞: 天啟。”南朝梁江淹《為蕭讓劍履殊禮表》:“雖英袞簉朝,賢武滿世,蒙此典者,乃曠古時降耳。” 唐司空圖《壽星述》:“今上喆禦臨,元勳振服,英袞贊翹勤之旨,幽人荷旌賁之恩。” [14]嘉招:朝廷的徵聘。《文選?潘嶽詩之一》:“微身輕蟬翼,弱冠忝嘉招。” 呂延濟注:“弱冠謂二十時忝辱被辟為太祖掾也。” [15]夙:早。 [16]闉:古指甕城的門,這裏泛指城、城門。今讀:yīn。 [17]祗園:佛教用語,出自祗園精舍,是古印度佛教創始人釋迦牟尼(又叫佛陀)當年傳法的另一重要場所,是專供佛教僧人使用的專用建築物。此處代指遠離塵世之地。 [18]靜居:安靜地閒居,也指隱居。《莊子?盜蹠》:“靜居則溺,體澤則馮。” [19]香燈:亦作“香鐙”。即長明燈。通常用琉璃缸盛香油燃點,設於佛像前或死者靈前。《南史?顧憲之傳》:“臨終,為制敕其子曰:‘不須常施靈筵,可止設香燈,使致哀者有憑耳。’” [20]龍象:這裏是佛像的意思。唐羅隱《甘露寺火後》詩:“只道鬼神能護物,不知龍象自成灰。” [21]秋毫:亦作“ 秋豪 ”。鳥獸在秋天新長出來的細毛。喻細微之物。 [22]陸海:物產富饒之地。《漢書?地理志下》:“,秦地)有鄠杜竹林,南山檀柘,號稱陸海,為九州膏腴。” [23]珍藏:珍貴的收藏物。 [24]稔歲:豐收的年歲,豐年。同稔年。唐耿湋《東郊別業》詩:“晚雷期稔歲,重霧報晴天。” [25]華黍:此處華應讀huā,為“花”的異體字。黍,作物的一種,此處泛指作物,與“華”對應。華黍,此處指花與農作物。 [26]郊天:祭天。《禮記?郊特牲》“ 周之始郊日以至” 漢鄭玄注:“郊天之月而日至, 魯禮也„„ 魯 以無冬至,祭天於圓丘之事,是以建子之月郊天,示先有事也。” [27]絲飏:絲,綿長的思緒或感情。飏,通“揚”,飛揚,飄揚。絲飏,即思緒飛揚。杜甫詩《大曆三年春,白帝城放船出瞿塘峽,久居夔府將適江陵,漂泊,有詩凡四十韻》:“鷗鳥牽絲飏,驪龍濯錦紆。” [28]曲水:古代風俗,於農曆三月上巳日(上旬的巳日,魏晉以後始固定為三月三日)就水濱宴飲,認為可祓除不祥,後人因引水環曲成渠,流觴取飲,相與為樂,稱為曲水。晉 王羲之 《蘭亭集序》:“又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。” [29]跡:通“跡”,痕跡,印記。 [30]斜川:古地名。泛指遊覽勝地。宋張炎《高陽臺?西湖春感》詞:“當年燕子知何處,但苔深韋曲,草暗斜川。”斜川另有兩個特指地名,但楊慎一生從未到達過此二地,加之本詩泛指之處較多,故而可確定此處的斜川也是泛指之意。 [31]披霧:同“披雲霧”,撥開雲霧,得見青天。比喻人的神情清朗。南朝宋劉義慶 《世說新語?賞譽》:“ 衛伯玉為尚書令,見樂廣與中朝名士談議,奇之„„命子弟造之,曰:‘此人,人之水鏡也,見之若披雲霧,覩青天。’” [32]泬寥:亦作“泬漻”。形容心情寂寞孤獨。唐陸龜蒙、皮日休《寒夜聯句》:“我思方泬寥,君詞復淒切。” [33]謀野:《左傳?襄公三十一年》:“裨諶能謀,謀於野則獲,謀於邑則否。”後因以“謀野”指良策或策謀。 [34]乘:趁著,就著。 [35]矌:音kuàng,眼睛張大的樣子。 [36]晏璨:社會安定,民眾快樂。宋趙桓《西江月》鑒賞:“歷代恢文偃武,四方晏粲無虞。” [37]倚:靠著,依靠。 [38]文翁:漢廬江舒人。景帝末,為蜀郡守,“仁愛好教化”,在成都市中起學官,入學者免除徭役,成績優者為郡縣吏,每出巡視,“益從學官諸生明經飭行者與俱,使傳教令”。蜀郡自是文風大振,教化大興。見《漢書?文翁傳》。後世用為稱頌循吏的典故。 [39]式遏:即式遏之功,出自南朝宋劉義慶《世說新語?棲逸》:“戴安道既厲操東山,而其兄欲建式遏之功。”指作官建功立業。 [40]葛亮:即諸葛亮。三國時蜀漢政治家、軍事家,字孔明,曾受蜀漢先主劉備三顧之禮、托孤之信任,後為蜀漢丞相,一生鞠躬盡瘁。 [41]下走:自稱的謙詞。《漢書?蕭望之傳》:“若管晏而休,則下走將歸延陵之皋。” [42]陳人:老者自稱,猶老朽。《莊子?寓言》:“人而無以先人,無人道也;人而無人道,是之謂陳人。” 郭象注:“陳久之人。” 朋友的代稱。 [43]汎愛: [44]衰恙:同意複合詞,指體弱多病。 [45]芰:讀jì ,古書上指菱,一年生水生草本植物,果實有硬殼,有角,稱“菱”或“菱角”,可食。 [46]旒:讀liú,古代旌旗下邊或邊緣上懸垂的裝飾品。 [47]塵容:塵俗的容態。 南朝 齊 孔稚珪 《北山移文》:“焚芰製而裂荷衣,抗塵容而走俗狀。” [48]醠:讀àng,酒的一種。 [49]信宿:連宿兩夜。《詩?豳風?九罭》:“公歸不復,於女信宿。” [50]仙翰:借喻新登第的進士。五代王定保《唐摭言?慈恩寺題名遊賞賦詠雜紀》:“隔坐應須賜禦屏,盡將仙翰入高冥。” [51]臺貺:同意複合詞,指饋贈。宋邵雍《伊川擊壤集》:“山翁驚受霜臺貺,即命山妻親自烹。” [52]杲:讀gǎo。日出明亮,或單只明亮。 [53]旭:光明,早晨太陽才出來的樣子。這裏代指“旭日”。 [54]盆:中央凹入像盆狀的東西。 [55]靈籟:優美動聽的樂音。明王慎中《登金山口絕頂》詩:“長嘯發靈籟,倦坐席苔蘚。” [56]塞巷:即填街塞巷。形容人非常多。出處 《南齊書?虞玩之傳》:“又生不長髮,便謂為道人,填街溢巷,是處皆然。” [57]殫:竭盡 [58]鏤膺:音lîu yīnɡ,馬胸前的雕花金屬飾品帶子。《詩?秦風?小戎》:“虎韔鏤膺,交韔二弓。” [59]矢:通“誓”,發誓。 言將北上述志一首荅蘇從仁恩王子衡(廷相) 我辭[1]承明[2]直,矯[3]志青雲[4]端。銷聲[5]絕車馬[6],臥痾[7]對林巒。 甘此皋壤[8]怡[9],謝[10]彼飆[11]靄[12]幹。晨夕詠鑿井[13],春秋歌伐檀[14]。 奔曦[15]豈不疾[16],國火[17]三改鑽[18]。遊子[19]戀所生,不獲[20]常懷安[21]。 微尚[22]何足雲,弱質[23]良獨難。衡門[24]坐成遠,塵冠[25]行複彈[26]。 已負濩落[27]性,更從樗散官[28]。進阻岩廊議[29],退抱江湖歎[30]。 矌[31]哉宇宙[32]內,吾道何盤桓[33]。 [1]辭:不接受,請求離去 [2]承明:即承明廬,漢承明殿旁屋,侍臣值宿所居,稱承明廬 。又三國魏文帝以建始殿朝群臣,門曰承明,其朝臣止息之所亦稱承明廬。此處代指入朝為官。 [3]矯:糾正,把彎曲的弄直 [4]青雲:比喻隱居。 [5]銷聲:隱匿聲名;隱姓埋名。《晉書?儒林傳論》:“文博之漱流枕石,鏟跡銷聲„„通儒之高尚者也。” [6]車馬:謂馳騁遊樂。《漢書?郊祀志下》:“願明主時忘車馬之好,斥遠方之士虛語,遊心帝王之術,太平庶幾可興也。” [7] 痾:音kē,古同“屙”,病。 [8]皋壤:亦作“皐壤”。 澤邊之地。《莊子?知北遊》:“山林與,皋壤與,使我欣欣然而樂與~” [9]怡:和悅,愉快。 [10]謝:拜謝,感謝。 [11]飆:音biāo ,暴風,形容聲勢大,速度快。 [12]靄:通“藹”。和氣貌。 [13]鑿井:挖掘井。 [14]伐檀:篇名。《詩經》裏的詩。檀,檀樹,木質堅實,古代用作製造車子的材料。 [15]奔曦:奔,奔跑,遠離。曦,晨曦,早晨,也代指年輕。奔曦即不再年輕。 [16]疾:生病。 [17]國火:傳說中,古帝王在四季用不同的樹木取火,以驅除疾病。《周禮?夏官?司爟》:“四時變國火,以救時疾。”鄭玄注:“鄭司農 説以鄹子曰:‘春取榆柳之火,夏取棗杏之火,季夏取桑柘之火,秋取柞楢之火,冬取槐檀之火。’” 賈公彥疏:“火雖是一,四時以木為變,所以禳去時氣之疾也。” [18]鑽:鑽石。 [19]遊子:離家遠遊的人。《管子?地數》:“夫齊,衢處之本,通達所出也,遊子勝商之所道。” [20]不獲:不得,不能。《書?顧命》:“疾大漸,惟幾,病日臻,既彌留,恐不獲誓言嗣,茲予審訓命汝。” [21]懷安:謂留戀妻室,貪圖安逸。語本《左傳?僖公二十三年》:“,晉公子重耳,及齊,齊桓公 妻之,有馬二十乘,公子安之。從者以為不可,將行,謀於桑下。蠶妾在其上,以告薑氏。薑氏殺之,而謂公子:‘子有四方之志,其聞之者,吾殺之矣。’公子曰:‘無之。’薑曰:‘行也~懷與安,實敗名。’” [22]微尚:微小的志趣、意願。常用作謙詞。南朝宋謝靈運 《初去郡》詩:“伊餘秉微尚,拙訥謝浮名。” [23]弱質:衰弱的體質。 南朝宋謝靈運《山居賦》:“弱質難恒,頽齡易喪,撫鬢生悲,視顏自傷。” [24]衡門:借指隱者所居。漢蔡邕 《郭有道碑文》:“爾乃潛隱衡門,收朋勤誨,童蒙賴焉,用袪其蔽。” [25]塵冠:佈滿灰塵的帽子。 [26]彈:用手指撥弄。 [27]濩落:原謂廓落。引申謂淪落失意。唐韓愈《贈族姪》詩:“蕭條資用盡,濩落門巷空。” [28]樗(chū) 散官:樗(chū) 散,典故名,語出《莊子?逍遙遊》,樗木材劣,多被閒置,莊子用之意在表達“無用之用”,正是樗木“無用”,木匠方才不用,使得樗木能夠自由生長,免遭砍伐之苦。樗散官,不求功名,明哲保身之官。 [29]岩廊議:岩廊,典故名,典出《漢書》卷五十六〈董仲舒列傳〉。虞舜的時候,虞舜常常在宮殿的走廊裏散步。後遂以“岩廊”等指高峻的廊廡。後借指朝廷。岩廊議,即為皇帝出謀劃策。 [30]江湖歎:典故名,語出《莊子?大宗師》,“相濡以沫不如相忘於江湖。”江湖歡:雞犬相聞老 死不相往來的現實生活。 [31]矌:音guō ,眼睛張大的樣子。這裏指仔細看。 [32]宇宙:天地。《莊子?讓王》:“餘立於宇宙之中,冬日衣皮毛,夏日衣葛絺;春耕種,形足以 秋收斂,身足以休食;日出而作,日入而息,逍遙於天地之間。” 勞動; [33]盤桓:徘徊;逗留住宿。 送黃才伯(佐)冊封藩府南渭 泛泛[1]東行舟,迢迢[2]南渭流。淪波[3]環楚壤[4],脈[5]別引丹丘[6]。 竹嶼[7]臨湘煙[8],楓門[9]暎[10]離日[11]。金節鬥[12]邊來,青翰[13]天上出。 分珪[14]剪桐[15]底,鳴珂[16]衣錦鄉[17]。江[18]千旋露蓋[19],海曲[20]卸雲裝[21]。 [28]獻春酒[29]。 西岸搴[22]芙蓉[23],東周折楊柳[24]。燕[25]喜拜華堂[26],鸞[27]謳 握蘭[30]五夜直,采蕭[31]三秋期。跂[32]予饑渴想,遅[33]爾瓊樹[34]枝。 [1]泛泛:漂浮貌;浮行貌。《詩?小雅?采菽》:“汎汎楊舟,紼纚維之。” [2]迢迢:時間久長貌。唐戴叔倫《雨》詩:“歷歷愁心亂,迢迢獨夜長。” [3]淪波:指水波。南朝陳徐陵 《在北齊與楊僕射書》:“日者鄱陽嗣王,治兵匯派,屯戍淪波,朝夕牋書,春秋方物。” [4]楚壤:楚地。南朝宋謝靈運 《擬魏太子鄴中集詩?王粲》:“整裝辭秦川,秣馬赴楚壤。” [5]脈:同“脈”。 [6]丹丘:亦作“丹邱”。傳說中神仙所居之地。《楚辭?遠遊》:“仍羽人於丹丘兮,留不死之舊鄉。” 王逸注:“丹丘晝夜常明也。” [7]竹嶼:竹林茂盛的小島。唐儲光羲《同武平一員外遊湖》詩之五:“花潭竹嶼傍幽蹊,畫檝浮空入夜溪。” [8]湘煙:湖南地名。 [9]楓門:即楓門山,湖南地名。 :通“映”,倒映。 [10]暎 [11]離日:春分、秋分、夏至、冬至的前一天,稱為離日 [12]金節鬥:金節,諸侯使臣的符節。金節門,往來使者的關卡。 [13]青翰:亦稱“青莊”。信天翁別稱。《尚書大傳》卷一:“取白狐青翰。” 鄭玄注:“翰,毛之長大者。” [14]分珪:即分圭,帝王以圭分授於受封者。後泛指帝王封賜官爵。南朝梁江淹 《為蕭太尉三讓揚州表》:“古之馭教,當有道焉,量能而受賞,撰智而錫位,深乃裂組,遠故分珪。” [15]剪桐:典故,出自“剪桐封地”,周代,叔虞為周成王的胞弟,據傳叔虞與成王玩耍,成王把一桐葉剪成一個似玉娃娃的玩具,對叔虞說:我將拿著玉娃封你,史稱“桐葉封弟”。後因以“剪桐”指帝王分封。此處與分珪應為同意複合。 [16]鳴珂:指居高位。明李東陽《重經西涯》詩之一:“豈謂鳴珂還故里,敢將華髮戀微官。” [17]衣錦鄉:即衣錦還鄉,舊指富貴後回到故鄉,含有向親友鄉里誇耀之意。《梁書?柳慶遠傳》:“ 高祖 餞於 新亭 ,謂曰:‘卿衣錦還鄉,朕無西顧之憂矣。’” [18]江:古時江若非特指,即是長江。 [19]露蓋:泛指勞苦狼狽貌。 [20]海曲:海隅;海灣。晉陸機《齊謳行》:“營丘負海曲,沃野爽且平。” [21]雲裝:仙人的服裝。仙人以雲霓為衣,故稱。有時亦指僧道的衣服。《文選?江淹,雜體詩?效謝莊“郊遊”,》:“雲裝信解黻,煙駕可辭金。” [22]搴:音qiān ,拔取。 [23]芙蓉:寶劍名。明湯顯祖《南柯記?俠概》:“一生遊俠在江淮,未老芙蓉説劍才。” [24]折楊柳:寓指離別,送別。 [25]燕:鳥類的一科,候鳥,常在人家屋內或屋簷下用泥做巢居住,捕食昆蟲,對農作物有益。有時可以比喻男女愛情。 [26]拜華堂:華通“花”,拜花堂,即成親。 [27]鸞:通“鸞”,音luán,鳳凰一類的鳥。 [28]謳:歌唱,歌頌。 [29]春酒:冬釀春熟之酒;亦稱春釀秋冬始熟之酒。《詩?豳風?七月》:“為此春酒,以介眉壽。” 毛傳:“春酒,凍醪也。” [30]握蘭:古時握蘭以贈別。《文選?謝靈運,從斤竹澗越嶺溪行,詩》:“握蘭勤徒結,折麻心莫展。” [31]蕭:艾蒿,多年生草本或略成半灌木狀。全草入藥,有溫經、去濕、散寒、止血、消炎、平喘、止咳、安胎、抗過敏等作用。艾葉曬乾搗碎得“艾絨”,制艾條供艾灸用,又可作“印泥”的原料。 [32]跂:音qí,慢走。 :同“遲”。 [33]遅 [34]瓊樹:仙樹名。《世說新語》中卷下《賞譽》 王戎雲:“太尉神姿高徹,如瑤林瓊樹,自然是風塵外物。”
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