【金太谷摄影欣赏】八十年代多余的底片展
【金太谷摄影欣赏】八十年代多余的底片展
2014-03-12 金太谷
漫长的显影
文/鲍昆
上世纪八十年代是今天40-80岁之间三代人回忆起来兴味无穷的年代。那是刚刚告别无处不在的扭曲与禁忌的时刻,人们每天都在尝试和享受日新月异的自由亢奋。和各个不同行业的文化变化一样,摄影这个大众文化媒介,也从仅仅是个人生活纪念与官方意识形态宣传的功能开始了它作为文
化多样性工具的作用。照相机在一些敏感的人中,看到和记忆了那些激动人心的时光,比如人们的衣着开始出现光鲜斑斓,女人的头发开始出现花样,广告出现在繁华的公众视域。这些微妙的变化,可能不会在人们肉眼感知的脑海中留下深刻的印痕,但照相机镜头和感光胶片的物理
记录
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性,却在每一次的快门开合中,极其负责任地将那段生活和历史给今天的我们留下了。
照相机不过是一个工具,不可能自觉和有目的地工作,所以决定一切的是照相机取景器后面那双眼睛。也就是说,能够感受生活的眼睛才能有效地利用照相机,并赋予照片永恒的价值。八十年代初期,告别摄影的宣传工具论,开启人文摄影精神的首先是艺术摄影,绝大部分的摄影人都沉浸在风花雪夜与自我
表
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现的意识中。在个体意识的井喷中,艺术遮蔽了生活,唯美成了主流。但是,仍然有一群北京的年轻人被生活的颤动感动,他们用手中的照相机触摸、观看那段于他们来说血溶于水的青春岁月。他们拍摄了激变的生活的方方面面,许多都是惊鸿一瞥。那些街巷中芸芸众生的面容和身影,以及他们在悄然改变的生活和他们营养不良的脸上希望的笑容。这些影像在当时被喧嚣孟浪的艺术之潮所不屑,甚至遮蔽,所以也可以称为是“多余的底片”。但是当历史洗
去铅华,“多余”却显示出“必要”的价值,甚至是永恒的价值。因为,人是历史的主体。一切记忆和彰显人的存在的影像,才是摄影持久永恒的意义。
三十多年过去了。今天,一群从八十年代走过来的摄
影人,翻出了当时那些多余的底片,用这些时间的潜影来还原那个激情年代的细枝末节,从而也印证我们所有人的时间身份。时间是一个显影罐。今天的显影,正是这些人
和历史共同的期待。
《皇城根下论短长》1992年北京故宫东华门农贸市场。张居生摄
好感慨啊,角楼下原来是这番景象啊。这张照片放在现在是不是应该叫《城管去哪儿了》?
1979年2月,(从左至右)吕小中,王志平,金伯宏,高强,李晓斌,罗晓韵,王立平一起讨论摄影作品。李英杰摄
看着金大师的表情,小编起了坏心,难道他们看到了哪个MM?画中自有颜如玉啊。哎……好好学习,天天照相吧。
1980年3月,四月影会选片。李英杰摄
民主是个好东西噻。是不是想起了贺延光老师的那张“我反对”了?
1980年闻丹青在摄影创作中。
80年代的屌丝与高富帅原来是这样啊。闻丹青老师被簇拥的感觉应该不错吧!^-^
1981年,许喜占老师(左三)在北海公园指导学生进行摄
影创作。彭宏摄
北海公园故事多啊。许老师和他的弟子们是不是也泛舟北海,来一曲《让我们荡起双桨》?
1982年白洋淀彭宏摄
大通铺,亮瞎了小编的狗眼。大师们也是吃尽苦中苦啊……
1982年去白洋淀的火车上。彭宏摄
猜……猜……猜,他们吃的什么饭?那瓶辣椒酱貌似很香啊。
1982年河北遵化解海龙在创作中。崔新华摄
解老师,您也如此苗条过啊。放在现在,绝对的韩国欧巴范。来自星星的你,有木有?
1985年,王文澜在天安门广场创作。王文扬摄
王老师这自行车骑的,也不怕跟三轮车追尾了。不过这改装
版的三轮车让小编想起了李书福的一句话:“做汽车有什么了不起,不就是四个轮子,两个沙发,再加一个铁壳子。”
1985年12月13日,贺延光在广西老山前线采访。王文澜摄
小编向贺老师,王老师敬礼!战壕里的兄弟,同生死共命运,怎能不让人感慨“人生得一知己,足矣”。
1986年,北京广角摄影学会创始人刘家瑞(前右)获得“奠基人”称号。郑建武摄
广角摄影学会估计是那个时代中国摄影家的“预备役部队”吧。
1990年6月6日,唐师曾在西藏可可西里采访。
唐老鸭,真汉子。可惜了,那会咋就没写个《狼图腾》呢?不过唐老鸭的补丁裤绝对的潮牌服饰。
1994年的三个摄影人:(从左至右)常克勇,胡金喜,程玉扬。张左摄
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