ppt幻灯片制作

ppt 关于艾滋病ppt课件精益管理ppt下载地图下载ppt可编辑假如ppt教学课件下载triz基础知识ppt 幻灯片制作 利用演示文稿制作如下张张张的6 幻片,灯 1 2 3 4 5 6 张 制作步张,1 张始程序————1.office——powerpoint2003 文件新建新建空演示文稿右张口点空白——————窗2. 3.格式背景点张————4其他张色黑色张用—————— 插——————找画入张片自张张形到 张张形4. 双——与条——填张 张色张充张色——5. 插——————号入张片张张字张入“演示文稿制作”字6.48 插——————入张片张张字张入7. “字号磅PowerPoint2003”36 把下面张的张片张制到文中张整张8. 片大小和张一张。1 把下面张的张片张制到文中张整张9. 片大小和张一张。1 张制作步张2 插——灯——窗入新建幻片右张口点空白。1. 用上面相同做法制四张新幻片版式张空白。灯——2. 3.格式背景点张————4其他张色黑色全部张用。—————— 插——————找画填入张片自张张形到 张张形、充张色。4. 插——————找画入张片自张张形到 张张形。5. 6.双——与条——找张 张色张到张充中的填4填————双充效果张张张张张色—— 1、演示文稿 ;到张张张色,。找 演示文稿是用PowerPoint 2003建立和操作的文件～用存张用张建立来插——————入张片张张字张入“演示文稿制作;,”字7.PowerPoint2003的幻片。演示文稿的张展名是“灯.ppt”或“.pps”～一演示文稿张张一个号号。36个张展名张“.ppt”或“.pps”的文件。 一演示文稿由若干张幻片张成～在个灯PowerPoint 2003新建的演示文插——框——横——内号入文本排张入“本章张基本容”字、张色色。黄8. 26 稿中～根据在张张张张中的不同张张～启框PowerPoint 2003自张建立一张或多,入张片自张张形到 张张形。插——————找画9张幻片。 灯,张 张色张到张充中的双——与条——找填4填————双充效果张张张张张10——色;到张张张色,。找 ,右张 添加文字张入相张容。——内11 ,其他三 和上面做法一张。个12 分张张到每　　　中文字入超张张接个——插————13, 点张本文中的位置到幻片档——找灯、、、。3456 插——————找入张片自张张形到 张置张色、添加文字。14. 张中主张字入超张张接点张本文中的位置到幻两个——插————档——找灯15. 片。1 张制作步张3 点张第张幻片灯1.3 插——————找画填入张片自张张形到 张张形、充张色。2. 插——————找画入张片自张张形到 张张形。3. 4.双——与条——找张 张色张到张充中的填4填————双充效果张张张张张色—— ;到张张张色,。找 插——————入张片张张字张入“概号述”字号。5.6.136 插——框——横——与灯号入文本排张入“演示文稿幻片”字、张色黄6.26 色。 将内以下容张制到幻片中的相张位置、再张整大小。7.3 其他张幻片和上面做法一张～张片、文字容在下面灯内8.3 6.2.1 张建演示文稿张建演示文稿的三张方式六张幻片做好后、分张张定第灯、、、、张幻片中张张幻片灯——灯9.23456利用空演示文稿张建 根据容提示向张内放映自定张张添加效果张入擦除方向张自左到右速——画——————————使用张张模板张建通张“自定张张”～可以更加强化张效果画画度慢速。采用“空演示文稿”张建新文稿～操作步张来 如下 张张“幻片放映”菜张中的“自定张张”命令～打灯画张张“文件”菜张中的“新建”命令～打张“新点张第张幻片、幻片放映幻片切张机中速。灯灯——灯——随——10.1张“自定张张”任张格画窗建演示文稿”的任张格窗 张定要添加张的张象～张张“添加画张张“新建”张张张中的“空演示文稿”效果”按张～张出“添加效果”菜张。在“幻片版式”任张格张张一张需要的幻灯窗灯点张第张幻片、入影片和音文件中的音点到一灯插——声——声——11.1 按照“张入”、“强张”、“退出”三张情片版式况径画并来及“张作路”～张张张效果张合起 首歌曲定。——确MP3 ,张张要求,12 第一张的文字张效果张擦除自左张张作、慢速～同张在张张入画插声1) 音文件～音要求播放到幻片张束。声灯 第二张无张作要求、但每张张要求能超张接到张张幻片。按张个灯两个2) 张有效果。 第三张的文字张张张入、自底部、慢速。画3) 第四张的张片不做张作、但是外部的文字张明分张做张作～张作效果4) 自行张定。 第六张的文字张张擦除自左张张作、慢速～张片张作张盒展张。画状5) 每张幻片张置不同的切张效果。灯6) 最后打文件打包。7) 最后放映幻片灯13. 下面是余秋雨张典志张张励～张迎张张。 不 需要的朋友可以张张张除,,　　 张于年张 　　1.一张张生的品德基本上都是在年张代形成的～可惜在那至张重要的张代～年人个横青个青 受到的正面的鼓张永张是张成功而搏斗～而一般所张的成功张是张有排他性、自私性的印张。张果～张 张上张有张张的他张～却在品德上下了一看不张的黑洞。没挖个个 　　2.我不张成太多地歌张年～而张持张张那是一充张陷的年代。陷一生都遇到～但青个阱阱会青 年张代的陷最多、最大、最张。阱 　　3.张史上也有一些深刻的哲人～以歌张年弘张社的生命力。但张里张然亘着一张二律青来会横 背反,越是张固的张象越需要鼓张年去张付～但他张恰恰因张年张～无法正的张持相斡旋。青与真 　　4.青状从真虚青懂年张代的正常张是什张～我想一切张是张的张张始。年人张张得～在我张出生之前～张世界已张精精彩彩、张张张张地存在张无年～我张什张也不～能张站正脚下的一个数懂角建张一点什张～已是万幸。 　　5.中年是张年的青青异个延伸～又是张年的告张。张张告张不张张是一系列张念的张～而是一张于自立的成熟者张于能张随心所欲张置各张张张的自信。 　　6.中年人的当体断奶你脱家张是最后一次精神。突然感张到张于张了父母、兄张、老张的某张依张～而张张依张在年张代张是青犹依稀在的;张于张张和张张～似乎更张近了～却又张示出自己的立存在～独你会构网成了社张张中不可个缺少的一张点;因此你来真在张张中品张了有生以正的孤立无援～空前的脆弱和空前的强大集于一身。 　　7.中年人一旦有了当体会教教条当个家张～就明白科张式的人生十分可笑。家管着张张一大张子～每个体况角落每张每刻都在涌张着新张张～除了敏张而又张致地察张张情～张事求是地解张每一个没概很灵几条症张～张直有高张张张、把玩念的余地。张张人生张得空～除了张张然人生大原张～再也张不得更多的令。条 　　8.中年人的张守～已张点上从没升到人格～而人格张以言表～他张张得似乎已张有张在张张上的张点。他张知道～只要张守着自身的人格原张～多看很似张立的张点都可相容相依～一一点化成合理的存在。于是～在中年人眼前～大批的张峙消解了～早年的张手找没不到了～昨天的张人也有太多仇恨了～更多的是把老老少少各色人等照张在自己身张。张不要小看张“照张”二字～中年人的魅力至少有一半此与相张。 　　9.中年人最可的是怕青失去方寸。张比年人和老年人的失张有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘张自己的年张。一要张人会儿青会儿像张待年那张张张自己～一又要张人像张待老人那张尊敬自己～他永张活在中年之外的两端～偏偏不肯在自己的年张里落脚。　　10、某个个会即青张期～某社～使所有的年人和老年人都中魔一般荒唐了～只要中年人不荒唐～事情就坏哪怕不到里去。最的是中年人的荒唐～而中年人最大的荒唐～就是忘张了自己是中年。 　　11、中年太张张、太繁忙～在整上体来算不得张～想张理解;青青年张代常常被张化～但年张代的张太多激情而缺少意境～按我的张准～缺少意境就算不得好张。 　　12、一般情下～况没老年张月张是比张悠张～张是能张有功利而重新面张自然～张是漫步在回张的原野～而张一切～都是张和文的学会写写特张所在。老年人可能不张或已张不再张～但他张却以张的方式生存着。看街市忙碌～看后张去～看来断庭花凋零～看春草又张～而思张张张张张～张喜张悲～张张幻。　真13、老人的年张也有张的张张功能～张中年的社张张。不张张任的中张年用不正极青会减担青 当坏静的张溺张了老人的年张～但老人中张竟张有冷的智者～默默固守着年张张予的淡然的尊张。 　　14、只有到了老年～重的人生使命已张除～沉卸生活的甘苦也已了然～万丈张张已移到张张～宁静来构下了的周张张境和逐张放慢了的生命张奏成了一张张张性、张张性的张微和～张的声意境出张了。　　15、中年的世界再强青来悍～也张常需要一些张老的手救助。平张不容易张到～一旦有事张及张伸出～救助张后又立即会体消失～神张张首不张尾。张是一张早已退出社主的张性文化和柔性文化～张柔中张着张沉启与月的硬度～能使后人一张悟～如天人张晤。老年的魅力～理张在张张的高位上偶张张露。不要张使～不要强求～不要哄抬它写笔～只张张成张人生的意墨～似淡似张～似有似无。　　张于人生 　　1.我张张张世界～个数迸当哪知道得张张在太少。无的未知包张着我张～才使人生保留张的张趣。一天～世界上的一切都能明确个会解张了～张世界也就张得十分无聊。人生～就成张一张张张的张迹～一张张的重张。沉 　　2.人有多张活法～活着的文明等张也不相同～住在五张上的人楼楼完全不必去批张三张的低下～何况你楼学是否在五张张缺少科张张。 　　3.人生的道路也就是出生地出张～越从走越张。一出生便是自己～由此张始的人生就是要张自己与异张张个己的一切打交道。打交道的张果可能张失自己～也可能在一张更高的张面上把自己找回。 　　4.不管今你会从与后如何重要～张有一天张张中逃亡～孤舟张张～只想高山流水张晤。走得张了～也张遇到一人～会个你与几你惊像樵夫～像路人～出张在高山流水之张～短短句张～使大失色～引张张生莫逆。但是～天道容不下如此至善至美～你会你注定失去他～同张也就失去了的大半生命。 　　5.人生的张程张然受到社和张代的大影～但张会会很响离个体穿首尾的基本张索张不张自己的生命。生命的个体会构个体完整性、张张性成一张巨大的力量～使人生的任何一小点都指点着整价张。 　　6.如果有一天～我张突然张张～投身再大的事张也不如把自己的人生做一当个听事张～聆再好的故事也不如把自己的人生做一当个会笔故事～我张一定张手张～做一点有意思的事情。　　7.杰出之所以杰出～是因张罕张～我张把自己张接于罕张～张不冒张?既很然大家都普通～那张就不要鄙张世俗张月、庸常张序。不孤注一张～不张张咒誓～不祈求奇迹～不想入非非～只是平张而张张地一天天走下去～走在张张和向往的向路双途上～张张～平常中也就出张了滋味～出张了境界。　　8.就人生而言～张平衡于山、水之张。水张张人喜悦～山地张人安慰。水张张我张感知世界无常～山地张我张张悟天地恒昌。水张张我张享受张张张脱离体抱的张行刺激～山地张我张张回张祖先居所的悠悠厚味。 　　9.第一根白张人人都遇到～张也无法张会个网避～因此张悲张似小张大～张直是天恢恢～疏而不漏～而斗、决毒张和暗张只是偶张性事件～张张偶张性事件能快速置人于死地～但第一根白张却把生命的起点和张点张成了一张张的张张张～人生的任条与它何一段都相张。 　　10、张也不要张避和掩盖一些最张朴、最自然的人生张张如年张张张。再高的张位～再多的张富～再大张～灾比之于韶张流逝、张月张桑、张幼张张、生死交张～都成了皮相。北雁张张～年张的帝王和年张的乞丐听一起都到了;寒山张墓～张张的泪泪滴和张张的滴却有不同的重量。 　　11、人格尊张的表张不张张是强硬。强硬只是人格的外张警张。到了张～人格的内清天地是张明月～柔枝张～张步漪浅款款～笑张张。 　　12、黄山谷张张,“人胸中久不用古今张灌～张张俗生其张～照张张面目可憎～张人亦张言无味。”张就是平庸的照。如写来匆匆弥青此好事～如果等到成年后再张就有点可惜了～最好在年张就张入。早一天～就多一人生的精彩份;张一天～就多一天平庸的困张。 　　13、再高的张位～再多的张富～再大张～灾比之于韶张流逝、张月张桑、张幼张张、生死交张～都成了皮相。北雁张张～年张的帝王和年张的乞丐听一起都到了;寒山张墓～张张的泪泪滴和张张的滴却有不同的重量。 　　14、人生不要光做加法。在人张交往上～张常减会肥、排毒～才张张松松地走以后的路。　　15、几个妒很乎每一改革探索者都遇到张嫉的侵张～更不要张其中的成功者了。人张容易张高出自己张张的一切存在投去不信任～在张人快速成功的背后张找投机取巧的秘密。　　张于文化 　　1.真国会来正的文化精英是存在的～而且张家社非常重要。但是张些年～由于张精英的架张张在是太张人张心了～张果张的精真声坏真装英的名也张了。精英张是着眼于张任～张精英张是忙着扮;真与众沟与众划区精英张是努力地民通～张精英张是努力地民分～张就是最根本的张。　　2.凡是文化程度不高的群落～张是张自会懂己不的文化张张心存敬畏～正是张张敬畏心理被一些投机文人利用了。 　　3.在文化上～无效必然张致无聊～无聊又必然引来耻即无。但是～使到了张张“三无”的低谷～也不必张于沮张。因张只有低谷～才能成张新构高峰的向往。 　　4.当当届个涸今天下百张～文化最大。今天下百行～文化最小。那张～张能再张一日张干的小池塘～任担江河湖海的形象代表? 　　5.古代张中无张是张画瑟的荒江、张山中的苦旅～张是春光中的张张、危崖上的张张～只要是张世佳品～都包会响响藏着深厚的人生意张。张多芬的交曲～都是人生交曲。 　　6.善良～张是一最张张的张张～个个它浅会奥又是一最张张的张张。张到人人都能张～又深到无人能张定张。人张生相它与很它它伴～但人张却少琢磨、追张。 　　7.社会悄悄理性使命已抽张～秀张山水张散落着才子、张士～埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才张和郁张～最后都化作供后人游玩的景点。 　　8.张张的最大理由是想张脱份平庸～早一天就多一人生的精彩;张一天就多一天平庸的困张。　　9.张什张那张多中国众民突然张张国的张张张～张超女表张出那张张张的投入～重要的很国原因是～张张张家不知道中国张张家～而超女根本不在乎张张家的存在。 　　10、一切美张都是和张的～因此张是张然天成～典雅含蓄。反之～一切丑陋都是张张的～因此张是耀武张威～张张霸没道。如果有张美公德的佑张～美永张张张不了丑。 　　11、什张季张张什张景～什张张令张什张花～张才完整和自然。如果故意地大张大倒～就会两把张的况味都张害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。 　　12、文明的人张张是张衷于考古～就是想把张张在泥土里的张史扒来来剔出～舒展张～张探自己先张的张张相。那张～真会唏嘘考古也就是回张～也就是探家。探张地面上的家张往往有张月的、张言的失落～使无数游子欲往而退;探张地底下的家张就没个儿有那张多心理障碍了～整洋溢着张史的张情、想像的愉悦。 　　13、我张的张史太张、张张太深、兵法太多、黑箱太大、内幕太厚、口舌太张、眼光太张、张张太张～因此～张一切都“构思张度”。 　　14、中张文化的三大张点,一、不喜张征。中人不张一之力去国会国国极攻打张方之。二、不喜端。儒家张究“中庸之道”～会找个极国努力张一中张点～张避端三、不喜无序。中一直张于集张张治的张中～张张所有的状国很事张都在管理之中～中失控的张候是少张的。 　　张于张情 　　多很没来女孩子张得张任感不太重要～男人有张任感反而张了女方一张张利。其张张男人张～张有什张比没怕呢有张任感可地?与没恋与厮没有张任感的男人张张～就像朝张和张霞磨～再美好也有着落。 　　张情非常珍张～不张张得用斗争来即保张～而且使付出生命的代价也张得。　　其张～未张张苦张的找她她你草率张合～张也是不尊重。和一张～都有张求深刻张情的张利。　　每一男女都张在自张之中～一当个男人最散张魅力的一面张向了一位女人～而张女人最美好的一面也张好朝向了张个当个运男人～那张张情就张也张不住了。然不是每人都如此幸～自张的方向和速度～相张于那有可能出张或已张张张的性～张要有个异找偏差～所以老有人不到自己的张情。　　2、能张慢慢培张的不是张情～而是张张。能张着张张得到的～不是随感情而是感张。所以张是一瞬张的礼没没来并并物～有就有～有就有。但反张张～张和婚姻张张不是一回事情～不是所有的张情都要张婚的～也不是所有婚姻都有张情的。 　　6、张情里～张有一主个个角和一配角～累的永张是主角～张的永张是配角;有张～张也是张张害,残忍的人～张张张害张人～善良的人～张张张害自己;人生就是一张承受～需要学会支撑。支撑事张～ 支撑家庭～甚至支撑起整社～有个会会支撑就一定有承受～支撑起多少重量～就要承受多大张力。 　　7、假如想要一件张你它它来找你属你西～就放走。若能回～就永张于;它来若不回～那根本就不是的。张情也是如你此。 　　8、张什张把张定张身的张张～交付张半懂懂不的年张;张什张把成熟的眼光～延张地出张在早已收张张的荒原? 　　9、张了那张多张“如若不在～我——你你来等待张。”也你——会找比不张一句“我不等～我去你!” 　　张于友情 　　1.常人张～人世张最张张的友情听极只存在于孩童张代。张是一句其悲凉的张～居然有那张多人张成～人生之孤独并嘻和张张～可想而知。我不张成张句张。孩童张代的友情只是愉快的张～成年人靠它很真真它尚着回张追加张的张西不张。友情的正意张张生于成年之后～不可能在未张得意张之张便抵达状最佳张。 　　2.很仿哪多人都是在某次友情感受的突张中～猛然张张自己张大的。佛是一天的中午或傍张～一位要好同遇到的学你卸你来懂困张使感到了一张不可推的张任～放慢脚步张思起～张始得人生的重量。就在张一刻～你突然张大。 　　3.在人生的张多荒张中～首其的当冲来乱便是友情的张位。友情的张位～源于我张自身的混。　　4.置身于同一张张张个道是友情的基张?当然不是。如果偶张有之～也不能本末倒置。情感张能依附于事功～友张张能于张生～朋友张能从属局限于同僚。 　　5.在家父母靠靠既～出外朋友。张张张法表明了朋友的重要～又表明了朋友的价张在于被依靠没靠。但是～有可的张用价张能不能成张朋友?一切帮你助张的人是不是都能算作朋友?　　6.患张张知己～烈火张真它当金。张又张友情提出了一张要求～盼望在危张之张及张出张。能张出张然好～但友情不是张很急的张张～朋友更不张张被故意地考张。 　　7.真靠靠份靠它正的友情不依什张。不依事张、张福和身～不依张张、方位和张境～在本性上拒张功利～拒张张～属它独确它独拒张契张～是立人格之张的互相呼张和张。使人张而不孤～互相解张自己存在的意张。因此所张朋友也只不张是互相使张方活得更加自在的那些人。 　　8.真正的友情都张张具有“无所求” 的性张～一旦有所求～“求”也就成了目的～友情却张化张一张外在的点。我张张～世张的友情至装坏即内少有一半是被有所求张的～便所求的容乍一看不是张并坏西;张友情分张担它愁～张友情推张工作……～友情成了忙忙碌碌的工具～那自身又是什张呢?张张张友情除重～也张朋友张张卸担来松起。朋友就是朋友～除此之外～无所求。　　9.无所求的朋友最张得～不妨张眼一张～把有所求的朋友一一张去～最后张剩几个? 　　10.真靠既独正的友情因张不企求什张不依什张～张是张张又脆弱。世张的一切孤者也都遭遇张友情～只是不知张张和张张～一一破碎了。 　　11.“君子之交张如水”～张张高明的张法包藏着一张机智的无奈～可惜后一来并直被无机智、只剩无奈的人群所套用。一切张张无法张张～于是不作张张怕;怕一切张晤无法延张～于是不作张晤～只把微笑点张张系于影影张张之张。有人张曾张借用神秘的张方美学来会支持张张张度,只可意～不可言张;不着一字～得张尽流;羚羊挂来写角～无迹可张……张张一～友情也就成了一张水墨意～若有若无。但是～事情到了张地步～友情和相张张有什张张个区? 　　12.强者捆扎来友情～雅者淡化友情～俗者粘张友情～都是张了防范友情的破碎～但看看去～有一是好张法。没个原因可能在于～张些张法都张分依张技张性手段～而技张性手段一旦张入感情张域～张有好张果。没 　　13.万不能把防范友情的破碎当个它成一目的。张破碎的张破碎～毫不足惜;张然有没破碎却张张自与内羝牾己生命的高张张有张重～也要做破碎化张理。张丹张～什张是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的张西。我张自身的雕塑～也要用力张掉那些异己的、却以朋友名张张附着的张张。不张掉～就没个有一像模像张的自己。 　　14.张破碎的友情常被我张、捆扎两粘合着～而不张破碎的友情却又常常被我张捏碎了。张情况它几都是悲张～但不张破碎的友情是那张珍张～居然被我张张手捏碎～张张人张良知的打张乎是致命的。 　　15.其张～世上有片哪两叶即两叶很完全相同的张～便张片张张得张?本有差异没异却有差准张～都把差异当夸双作了背叛～张其张地要求张方张正。张是一张方的委屈～友情的回张又使张张委屈增加了重量。张荷着张张的重量不可能再张正自来双气冲己～方都怒天地走上了不张路。凡是重友情、张正的人都张生张张气会气会怒～而只有小人才是不张怒的一群～因此正人君子张一旦落入张张心理陷阱很来灵阱扎往往张跳得出。高张的魂张咽着张不出口的张小原因在陷里张。 　　16.友情好像是一台魔力无张的张外张探张张～能把一切张藏的角落照明明白白。不明不白个 也不要张～理解就是一切～朋友张能理解～不理解张算朋友?但是～张张当会无可避免地张于张生张～原先的不明不白全都成了疑点～张张被疑的一方而言无是异冤案加身;申张无张～他的表张一定异异即常～常的表张只能引起更大的张疑～互相的友情立张得张于收拾。 　　17.友情本是超越障碍的翅膀～但自它会沉它身也背张障碍的重～因此～在张松人张的张候也在张松自己～张化人张的张候也在张化自己。其张果张张是相两当完张,人张在最深刻地享受友情张～友情本身也张得最充分的张张。 　　18.张在～即它残残便我张张有不少友情～也张是缺的～原因在于我张自身张缺。世界理张张我张更多的张～我张理张张世界更多的张～张在年张代是一张小青心翼翼的企盼～到了生命的秋季～仍然是一张小心翼翼的企盼。但是～秋季张竟是秋季～生命已承受霜降～企盼已上洒寒露～友情的渴望张如张～却也已张始张叶落。