艺术考察报告范文　

艺术考察报告范文　 艺术考察报告范文 艺术考察报告范文(一) , 北京市是中国的首都，是中国四个直辖市之一， 全国政治、文化和国际交往中心。北京已经成功举办了 **年北京奥运会。北京有着3000余年的建城史和850 余年的建都史，是全球上拥有世界文化遗产最多的城 市，同时也是“历史文化名城”和“中国四大古都”之 一。 这次考察选择北京，是比较理想的地方之一，在发展中的北京，历史于现代的冲突在时时上演着。这次考察在，老师，主要让我们对专业知识进行整理，增加对在知校所学知识的印校 象。宋庄的的美术馆、798艺术区及及一些当代著名画家工作室，室使我们对当代艺术有了进一步的理解。了 , 故宫博物院博 , 通过天安门就进入入了故宫，故宫博物馆是我早已我 向往的地方，气势雄伟的建筑群，层层高墙雄，，严明的建 筑等级标志，分明让我们看到了那个时分代帝王集权的权代 威，高高的的站立在中国之上。 , 故宫宫又称“紫禁城”，是明清清两代的皇宫，也是 世界上最大的宫殿，占地上72万平方米(长万960米，宽宽 750米)，建筑面积151万平方米，始建于公元元1406，1420 年建成，是明朝皇帝朱棣始建建，设计者蒯祥(建13977—1481年，字廷瑞，苏州人)，占地面积，788万平方米，用30万民工，共建了工14年，有房屋屋9999间半，主要建筑筑是太和殿、中和殿和保和殿，保和殿也是科举考和试举行殿试试的地方，科举考考试的一至三名分别称状元、榜眼、探元 花。 , 故宫很大，很严肃。很 , 故宫给我的印象最深是:宏伟的我建筑，红墙、黄建 瓦、汉白玉、青砖、浮雕，可谓是玉能工巧匠。根深蒂固能 的等级文化。等级森严，宫中级勾勾心斗角，随处可见。人与与人之间不平等。体现中华文化积淀的深厚，故宫华是是一座文化遗产的宝藏。有青铜器、名书名画等等有很多稀世很之宝。爱国志士，，捐献文物，可敬可佩。 , 潘家园。 , 北京潘家园古玩市场，位于北京东三环玩南路潘家南园桥，占地四万八八千五百平方米，市场分为工艺品大棚为 区、古旧家具区、古旧字画书刊区、具古古玩区等四个经营区，共有三千多个摊位。市场的有经营者来自北京、天津、经河河北等二十多个省、市、自自治区，除了汉族外，还有回、有满、苗、侗、维、蒙、藏、朝鲜等十几个少蒙数民族。数 , 走进大棚区，随着人流，地摊上的各种随旧货，这旧里的货物应有尽有有，如仿古家具、文房四宝、古籍字画、宝 旧书刊、陶瓷、中外钱币、竹木牙陶雕雕、佛教信物、文革遗物等。这里的东西让我们眼等花花缭乱，也有许多外国人来来这里光顾，去了大棚区南边的书刊区，这里的书南籍籍真的很多，有许多书都是在书店买不到的，价格是也很便宜，也我们都尽量去搜集自己需要的资料书籍搜，潘家园是我们， 获得战利品品最多的地方。 , 琉璃厂。。 , 琉璃厂位于北京市宣武区和平门外，是一务著武名名的文化街。一个集图书、、古玩、文具、书画于一街的文街化中心。琉璃厂有许多著名老店，如槐荫山许房房、古艺斋、瑞成斋、萃文阁、一得阁、李福寿笔文庄等，还有中国最庄 大的古旧书店中国书店，以及西旧琉璃厂原有的三大书局琉 ——商务印书馆、中华书局—、世界书局。而琉璃厂最、著著名的老店则是荣宝斋，有有人说:琉璃厂因荣宝斋等著名等文化老店而享有盛名。这种说法有它的道理名。。荣宝斋的前身是“松竹斋斋”，光绪年间取“以文会会友，荣名为宝”之意，更名为“荣宝斋”。著名更书书法家陆润庠题写了“荣宝宝斋”三个字。清末，文人墨客常聚此地，而民国人年年间老一辈书画家如于右任、张大千、吴昌硕、齐任白石等也白是这里的常客。 , 走在街上，感觉像是穿越了时空回到了以文，字，了诗诗会友的时代，刚才还是高楼大厦，充满着现代气高息，息现在已经是如此古朴，宁静，里里外外两重天，啊。任你啊心情有多沉重，到到这里应该会轻松起来的，心也会虔诚， 起来，在这里很有一种归属感，毕竟里这这里充满着古老的气息，很能让人产生联想。况且很这这里也是是我们的先人治学、经营人生的地方，不学知道有多少高官贵族，文知人人志士，经国之才在这里驻驻足过，高谈阔论过。甚至以前至的大清皇帝也常来这里吧。这 , 在琉璃厂里我们们看到了许多我们平时很难难看到的画和一些大师们的作品，一间间画坊一幅的幅幅作品真是让我们大开眼界界 , 颐和园 , 北京的颐和园，颐和园始建于公元园17507年，1860年在战战火中严重损毁，18866年在原址上重新进行了修修缮。其亭台、长廊、殿堂、庙宇和小桥等人工景堂观与自观然山峦和开阔的湖面相互和谐、艺术地融为面一一体，堪称中国风景园林设设计中的杰作。 颐和园是世界著名的皇是 家园林，主主要由万寿山和昆明湖两部分组成。各种形式部 的宫殿园林建筑殿3000余间，大致可分为行政、生活，、、游览三个部分。 , 宋庄 ,宋庄镇位于首都东部，通州新城北部，地处首都州 东部发展带和百里长街东延部长线上，东邻潮白河西邻长的的温榆河，是东北及环渤海海地区进京的交通要塞。宋庄镇宋地域面积116平方公里，下辖方47个行政村。宋庄镇作村 为北京的东大大门，是东北及环渤海地区区进京的交通要塞。宋庄艺术村，始于艺1994年。。1995年再因圆明园画画家村的被解散，在之后的的时间里，促成了以圆明园艺术园家为主力成员的集体大迁移。至今形成了颇体具具规模并不断完善和扩大的自由艺术家群。这里的的画家来自不同的画 背景和不同同的地域，操着不同的方言，坚守着不同的韵言 味，令宋庄的色彩丰富起来。令 , , 宋庄画家村作为北京资格格较老的又一个艺术家聚集的地区，相比于热闹的集7987，这里则显得安静许多。许虽然表面看着安静，但是这里的艺术更加原，生生态。宋庄画家村艺术家由原来单纯的架上画家，由增加到现在的雕增 塑家、观念艺术家、新媒体艺术家念、、摄影家、独立制片人，原创音乐人、自由作家等原等等，其中仍以画家群体为主主。上世纪九十年代以来兴盛不衰的当代绘画艺术兴、、公共艺术、综合材料艺术、艳俗艺术及新媒体艺术术等主要术现代艺术流派都集集中在这里。 , 798艺术区术 , 早在还没有去的时候就听说了好多关于候7988艺术区的种种种种，今天终于可以亲自去感受一天下那里的下艺术氛围了。了解解了798的历史，艺术区所在的地方，区 是前民主德德国援助建设的“北京华北北无线电联合器材厂”，即即718联合厂。19644年4月上级主管单位撤销销718建制，分别成立了了706厂、707、7181、797、798以及及751厂。因为园区有序序的规划、便利的交通、风格的独风特的包豪斯建筑等等多方面的优势，吸引了众多艺术机构众 及艺术家前来租用限制的厂房并且进来行改造，逐渐形成行 了集画廊、艺术工作室、文化公廊司、时尚店铺、于一体司 的多多元文化空间。由于艺术机机构及艺术家最早进驻在7987厂所在地。因此这里被命名为北京里798艺术区，术在我看来，798也的确是艺术的殿堂，处也处洋溢着年轻处 人的活力，使使我们被它的气息所感染忘忘记现实中的琐事，在这里里完全得到了心灵和视觉上的享受，在北京这上 样的一个闹市，走进一798你会忘记身在北京。会798有很有多个性的原创，我很喜欢。苍旧厂房，高大、喜斑驳，锈斑迹斑斑的输气管道道在厂区里豪放地七拐八弯弯，白色的烟囱寂寞地树立着，红砖墙体上，不时立还还可以看见颜色暗淡的巨大文革 标语 宣传标语下载抗洪救灾标语防溺水标语工程质量标语开学标语 ，由于央美的大搬迁使得搬798工厂得以逐逐渐被利用。当时由于7989工厂的租金便宜，厂房房高大， 非常适合搞艺术创创作，所以吸引了大批的艺术家入住逐艺 渐形成艺术区，一时间区798成了最时尚最前卫最具代表时 性的中国艺术区，这里构成复中杂杂，机构丰富，不仅有工作作室，画廊，酒吧，餐厅，超市等一应俱全。， , 当我我们进入这里，不少艺术家家的构思就赫然在目，在这里到处都是个性的展示这、艺术的张扬，然而艺、 术的招牌却更为招人，到处的都是，说明着聚集的诸多都艺艺术工作室。798街区到到处可以看到外墙的装饰，各式各，样。而798这里的规模样貌都显得像样里，别样艺术创造， 的味道充盈盈，随处一站就是风景:到处都有艺术所在的到 涂鸦，民风古俗味十足。， , 入住住798艺术区的人中，有曾经放荡不羁，愤世有 嫉俗的艺术青年，也有恪守俗传统，因循守旧的画家、传雕雕塑家。两群截然不同的人人在此共生，一群人在巨大厂房大中建起自己的创作室，搞的完全是纯艺术，室作作品很难被普通人理解;而另一群人则是将厂房、而仓库改造成另类仓 的艺术空间间、店铺或餐馆，并将自己己的作品拿来销售，且以此此为生。相异的艺术观点和和生活理念，没有影响到他他们之间的交流和尊重。厂房前那些相邻停着的跑厂车车和自行车，仿佛他们关系的写照。系 , 在798里看到的大多数都是表现性看的的作品，这里的作品仿佛和和社会和社会现实和现实主主义题材形成了 一个鲜明的的界限，在这里你感受不到现实的气氛，感受到 到的都都是艺术家用一种世外桃源源的思想去表达自己的观点，体现了一种精神上超点现实的东西。现798的创造造理念让我感到震撼也让我感到好奇，我798的考察察让我在今后的创作中有了更多的思想理念。了 , 面对当今的当代艺术现状，对面对众多的艺术家和面 作品，我们可以什么层次都全，面面了解，但同时也必须有自自己对于当今艺术现状、艺艺术作品和艺术家的 评价 LEC评价法下载LEC评价法下载评价量规免费下载学院评价表文档下载学院评价表文档下载 标 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 。开阔自己的眼界、提提高自己的标准，知道自己正出己于什么位置、找出自自己现在欠缺什么这些就是是我们现在的学习重点，也是这次北京考察的收获也。。 , 这次北京考察虽然路程很短，时间有限，但是程收收获很大，相信在我们今后后的生活和学习中有很大的的帮助。 , 艺术考察报告范文(二)范 , 这个学期我们终于有机会外出艺术考们察了，我们察要到中国最美丽丽的乡村----江西婺源源。快到目的地时，我就被那山里的风景给迷住了被，，茂盛的树木，婉转的溪流流，都让我心旷神怡，那“小桥流水”的意境更让“我我陶醉。 , 这一次艺术考察收获丰富，一方面加深察了对古建了筑的感性认识，积积累了传统的建筑知识，地理知识、风地 水学知识、规划知识、古代环保知识规及及各种其它人文知识，了解了中国先贤的智慧与能解巧;另一方面也积累了巧 许多资料和图片，为艺术创多作与进一步的理论研究收作集集了良好的素材。以下是结结合本专业，对那些本人认为较认有代表性的人文景观或自然景观作一些描述观。。 , 婺源是江西东北部一个历史悠久的古县，被旅个游游书籍冠以“中国最美丽的的乡村”。与浙江、安徽为邻，为有着丰富的人文和自然风光。她是南宋理学自家家朱熹的故里，也是中国铁路之父詹天佑的家乡。铁这里文风鼎盛，这 古迹遍布，，尤以明清古建筑为代表，而自然风光更是如， 诗如画:田园、小溪、古木、画翠翠竹环绕村落，飞瀑、驿道道、路亭、拱桥散布乡野„„婺源不仅有江南层峦„叠叠翠的山林，碧绿绸绢般的小河，还有蜿蜒的石板的路连着一路个个依山傍水的村村落，更为突出的是这里的的徽派建筑，其风格体现在“粉墙黛瓦”，即雪白在的的墙身，青黑色的瓦，屋顶是刻着各式图案的飞檐顶翘角，直指苍穹，在蓝翘 天绿树映衬下分外瞩目。婺绿源古民居既具有浓郁的徽源州州特色，又不乏匠心别具的的独特格局。婺源的油菜花跟古花朴的徽派建筑相结合合，是其他油菜花开的地方方不能比的。他们相互融合合，构成了一副最美，最和和谐的图画。 (.fsir)r行驶在婺源的林间小路路上，仿佛就是在山水画中中走。 , 赣中古建筑的每栋栋建筑都有明显突出徽派风风格的风火山墙、高耸的垂脊和起翘，还有家具、垂木椅的设木计风格，都是精雕雕细刻的经典之作。在婺源沱川古村落源 间行走，感觉最突出的一点，就是民觉居居布局非常讲究与山、水、林木等自然环境的和谐、结合，文化品位很高。结 背靠郁郁葱葱的山林，一股靠清澈的山溪曲曲弯弯绕过清幢幢幢明清古宅，穿过小桥和和村中心后流向村外，一道道翻道水坝形成的小瀑布激起哗哗的水声。在村边激遇遇到一帮正在写生的美术院校师生，他们迷恋于这院儿古代人文建筑儿 与自然生态态的和谐融合:穿村而过的溪流、村边小山岭的 上的古道、苍翠的古樟和松林古、、茶园农田、一排排的青石石古溪埠、明清古宅群错落有致，简直就是一个大落型型生态园林，尤其从山岗上望下去，几乎每个角度上都能入画。都 , 在学校，我们大都在室内画着静物。们这次写生，这增长了我们的见识，让我们走出了课堂见，融入了自然，， 使我们的心心灵放飞在山水，老屋，人间。我们懂得了光人 线与构图的关系，明白了建筑构与文化的“血源”。在写与生生中，我们更深切地体味到到:美无处不在，关键是要善于要发现。在这里我们看到了美丽的风景，还有看感感受到了那淳朴的乡村乡情，在考察中同学之间的情互帮互助的那份互 友谊，老师师在我们画画和生活上的帮助，这一切将永远帮 珍藏于心。于 , 学校给了我们这次次“江西婺源写生之旅”的的机会，让我们来到这么优优美的地方写生，拓展了我我们的视野，深化了我们对艺术深层次的了解，让对我我们真切的体会到了自然与人文之美，传统与现代与的的完美契合，感叹艺术的殿堂原来如此美妙～殿 然而，看着眼前婺源的湖光而秀秀色，真让人陶冶在这巧夺夺天工的自然风光之中～所谓“前所人栽树，后人乘凉”，感谢婺源的先辈们凉，，建造出了这么神奇的一处“牛形村落”，惊艳之处余余，也情不自禁地惊叹前人的智慧与结晶，深思人人类智慧的无限宽广和深类 邃～～ , 几天的考察时光一晃而过，美好的时光总是在而逝逝去之后令人那么依恋，短短暂的总是那么令人回味～通过～考察使我们由一个对婺源一无所知的“外行对””变成了一个熟练徽派建筑筑的“内行”。其中，我对徽派建筑最深对 的印象就是是“凸”字形的“马头墙”。它是徽派建筑的” 重要特色。马头墙高低错落，特一一般为两叠式、或三叠式、、较大的民居，因有前后厅厅，马头墙的叠数可多至五五叠，就是俗称“五岳朝天天”了，总而言之，江西婺婺源的徽派的风土人情和民俗习惯已经在我们脑海民中深根了，我们中 也酷爱这块块土地。 , 通过这次实习，，我们在专业上得到了锻炼炼和提高，同时也在纪律、团队协作、艰苦朴素等、方方面经受了锻炼和考验。这是一段值得一生好好珍这藏的记忆。藏 , 艺术考察报告告范文(三) , 为期10天天的毕业旅行到今天已经结束了，可是结 我心里还有一一些念念不舍，不仅是不舍舍与同学们的旅行，也不舍舍福建带给我的异域风情。。 细细整理思绪后，决定就自己最感兴趣的几个定点来做一个总结，以此希点望望将福建带给我的感受与我我对它的思考留下，以后再回头再看，相信是很值得怀念的。怀 ,从漳州，泉州，厦门着三个地方来说。， , , 漳州云水谣，一个山川秀秀美，如诗如画的地方 ，，这里有百年老榕树，神奇奇土楼，灵山碧水，无不给人以给超然的感觉。这里地方不大，但宁静舒适的地氛氛围保留的很好，老榕树的存在见证它的历史，树的荫下容纳许多人荫 乘凉遮阴，，也有溪水潺潺经过，走在光滑的鹅卵石古道在 上，透过树叶的阳光洒在脸上透，，周围只有水声，风声，树树枝摇曳声，这种氛围里，人也放松了，老镇应该，就就是这样的，不吵闹，不喧哗，只安静的呆着，就喧能有心灵能的互动。 , 这里最有名的景点是土楼，福最建建土楼闻名已久，今日得缘相见了，它的造型奇异缘，风格独特，圆形的高， 大建筑驻立在山区里，成为建一道奇异的风景，被誉为一“神“话般的山区建筑”。最最有名的土楼群是田螺坑土土楼群，由 1座方形、33座圆形和1座椭圆形共55座土楼组成，五座土楼依依山势错落布局，在群山环抱之中，居高俯瞰，环 像一一朵盛开的梅花点缀在大地地上，又像是飞碟从天而降降，构成人文造艺与自然环境巧妙天成的绝景，令环人人叹为观止。之所以这里会建造土楼，也有一段历会史，土楼史的前身是唐朝陈元元光开漳时的兵营、城堡和和山寨建筑，它主要作用是防止强盗的侵入，具有是具具有聚族而居、防盗、防震、防兽、防火、防潮、震通风采光、冬暖夏凉等通 特点。点 , 离开云水谣，就要讲到中国民间艺术的精髓讲，，木偶戏了，要把漳州和泉州连在一起说。泉 , 木偶戏是中国一种古老的民间戏艺艺术，它具有强烈的民族风风格和浓郁的生活气息，是是中国乡土艺术的瑰宝。现代木偶戏的品种主要有现提提线木偶戏、杖头木偶戏和和布袋木偶戏三种。 ,漳州主要是布袋木偶戏，布州袋木偶戏因为演出使袋 用的木偶，除了头、手掌和脚木的的下半部以外，手部和腿部部都是用布缝制而成的，形形状酷似布袋，所以被称为为 布 袋木偶戏 。布袋木偶戏的表演，主要是用木手指活动来手操作的，所以又被称为又 掌中戏 。在漳漳州木偶剧团，团长给我们们做了示范，相较提线木偶偶它更为小巧灵活一些。 , , 泉州则主要是提线木偶，，古早时称“悬丝傀儡”、、“线戏”、“木人戏”等。表演时，艺人用线牵等引木偶表引演动作。 泉州傀儡戏形成以“生、旦、傀北(净)、杂”北 四大行当为为核心的“四美”艺术规制，泉州傀儡头像刀制 法洗炼，线条圆柔优美，造型炼生生动传神，其精美程度，为为其它傀儡戏头像所难比拟。不管是哪个剧种的木拟偶，偶都是中国艺术的瑰宝，应该要好好的保留下来，。。 , 木偶戏是一个让木偶活起来的艺术，想起小时活候候家里还可以看到像阿凡提提这样好的木偶动画，可是现在是木偶剧已经淡出了我们的视线，新时代的小我孩孩也看不到这样有内涵的艺术了，我觉得很遗憾，艺不过，这里的木不 偶剧，也在在朝着新的时代前进了，来自台湾的木偶融合来 了现代元素，结合现代审美创代造造了新一代的木偶，虽然目目前比较偏日式，希望在继续的探索里，找到更适继合合我们国家的，有民族特色的木偶戏，这纯属自己色的一个愿的望，当然自己也会会努力的。 , 接下来就是最后的一站了，来自海边最最最坚强的女性，千古风流惠安女。惠 , 惠安，来到这里最大的感受就是街上穿里着奇异的着女人，她们头戴黄斗笠、身穿蓝上衣、系黄着着银腰带、穿着宽黑裤，一律戴着头巾，遮住脖子一与与耳朵，据说，如果男生看了她们的脖子与耳朵就看要嫁给他，她们就是惠要 安女。她们不是少数民族，女也不是典型汉女，她们自也成成一派，在这靠海的小渔村村里撑起她们的一片天空。。 , 惠安女最大的特点是举举重若轻任劳任怨的勤奋精精神，在这里不论是在菜市市场，采石场，小商店，码码头都能看到她们戴头巾的的身影，就来开车的司机也也是她们，这个偏远的小里村，丈夫都在外地工作里，，她们不仅要在家照顾孩子，照顾婆婆，在外还要子像男人一样成为像 家里经济的的主来源，她们有苦自己咽，任劳任怨，所以咽 她们被称为最贤惠的女人，最被体体现了中华女性的美德，可可是我觉得她们是悲惨的，她们不是没有苦，也不，是是没有怨，而是没办法，她们的辛酸都掩盖在被遮她挡的头巾挡里面，她们的服饰饰特别，却有着浓厚的局限，那里只有限 很老的老人才把头巾摘下，她们老了才依依然爱美，扎着小辫子，还要带朵花，却依旧风韵还犹存，她们只是在弥补犹 曾经失去的遗憾吧。经 , 不过现在的惠安女也不是像以现前前了，年轻的女孩们也不再戴头巾，不过她们依旧再勤奋，保留了以前的习勤 俗，服装也不再局限，走向，多样化，但是我还是希望多传传统的服饰保留下来，有历历史才有那种内在的美，我是这我么认为的。 , 厦门园博苑。厦门园博苑位于园集集美区杏林湾畔，拥有9座特色风光岛，百个地域座史实园林，真实再现博史 大精深的中国传统园林艺术精，更兼有世界各地园林特，色色风光。门口参观版面有园园博园的整体规划，园博园规划园片区总面积6.766平方公里，其中陆域面积积3.03平方公里。主要包括园博园主展区、生要态湿地公园、水景及水态 上运动、温泉度假村等商业运配套设施。园博园片区规配划划以半岛、岛屿的形式进行行总体布局，由九个岛屿和两个和半岛组成。其中五个为展园岛屿，四个小岛个为为生态景观岛。以此为基础，分期规划建设东边的础自然原生岛、西自 侧的杏林苑苑、中部的教育之园、石文化园和北侧的山林文 休闲园，形成一片中央公园式园的的大绿地。 , 我们这次主要参观了园博岛(主岛)要、、闽南文化岛(辅岛)和贯穿两岛的园博大道，分贯别为中国四大园别 林流派园区区(江南园区、北方园区、、岭南园区、民族风情园区)、现代园区、国际园区区、风景园林师园区和公区共共 园区。走进园博园能清晰晰地感受到各地园林艺术不同风不格和魅力，领略到古今中外园林艺术迥异的古美感。美 , 通过为数7个多小小时的紧张的游览，我觉得有以得下几点感触颇深: , 1、园中园的处理手法。 , 在园博园主岛上分别布置的的北方园区、江南园区、岭南园区、民族风情园区岭、、现代园区、国际园区和风风景园林师园区等园区，各园区分处主岛不同方位各，，与整个园博园不可分割却又自成体系，包括道路却系统、地系形、水体、植物、、建筑等园林要素的设计运运用，体现出不同的地域特色，同时与园博大道紧特密密相连，形成一个完整有序的游览体系，营造出一序个个形散神不散的景观个 空间。间 , 2、比例和尺度合理宜人。理 , 作为集会、庆典的重要场地，园博广场典不仅要满不足功能的需要，而而且必须满足景观比例和尺尺度的要求。在设计手法上设计师采用了“尺度变上异异”的手法，用夸张的尺度通过巨型花盆改变广场度的尺度感，的60cm宽的花花坛压顶，近3m高的花盆盆，使之与宽阔的园博广场场尺度协调统一。而在其他小面积的园区内，你就他会发现与会 人的活动尺度相协协调的诸多小空间，如小型花架和亭廊型 等。 , 3、设计手法形式灵活多样，设变化多端，充分发变 挥了设计师的想象力。计 例如:园博广场的设计主题“鹭园舞舞琴韵”，地面铺装以深浅带状形式寓意琴键，“浅白白鹭”造型灯仿佛一群白鹭飞向水面，映衬厦门特鹭色色“钢琴之岛”和“鹭城”的美称;以“白鹭展翅””作为设计灵感” 的门形构架架为入口标志;青岛园以青岛啤酒瓶造型设计青 的坐凳等等，那么自然，那么凳贴贴切，使人不得不佩服设计计师的想象力。 , 总之，万变不离其中，园博园各万园区的设计是我园 国传统园林林的集大成之作，是对传统统园林的继承和发展。通过本次的社会实践活动和过参观学习，我更加深了参 对我国著名园林的理解，感我知了各种设计手法的运用知，，有助于我们不断探索现代代园林发展的方向。 , 厦门是一个海岛城市，虽然门面积较小，但凭借独面 特的亚热风情将其独有的城市亚韵韵味展现在世人面前。我们们到了中山路的商业街， 有趣的是，这里白天却鲜鲜少有人，走在大马路上既没车也没有人，安静舒既适，这里适的小吃独特，金包包银，肉夹馍都是这里的特产。也去了特 闽南佛教圣地——南普陀寺，这里香地火火鼎盛，来拜的人都很虔诚，处处有种安静祥和的诚佛门气息。短短停留的佛 几日，最推崇的还要算厦门日的的鼓浪屿， 鼓浪屿街道短短小，纵横交错，清洁幽静静，空气新鲜，岛上树木苍苍翠，繁花似锦，特别是小小楼红瓦与绿树相映，显得格外漂亮。得 鼓浪屿楼房房鳞次栉比，掩映在热带、亚热带林木里，日、 光岩奇峰突起，群鸥腾飞组成奇一一幅美丽的画卷。 , 在我印象中它是一个小岛，岛印中中有椰树环绕，沙滩海景，应是应有尽有的，不过，在看过了鼓浪屿的海滩在 后我却有点小失望，虽然也我有海滩，但不是我想象中有的的模样。当然，鼓浪屿让我我着迷也不是它，而是岛内四处内可见的别出心裁的有趣小店和那些可爱迷人有的猫咪。的 , 因为有了这些有意思的小店，鼓浪屿让有我有种置我身童话世界中的感感受，不论是从色彩的装扮中，还是在扮 小玩意的摆设上，都是一场又一场的设视视觉盛宴。由于处在海边的环境，整个厦门的颜色的都是非常的响亮的，艳都 而不俗，红配黄配绿配蓝，不色彩不能说艳，是一种达色到到饱和的亮度，让人舒适有有精神，鼓浪屿就是如此，色彩，的各个配合很是巧妙，店铺门前不时放的可妙爱爱的猫，帅气的猪，威武的的武士，和五彩的墙壁，古雅的墙壁，欧古 式的护栏一一起，周围还摆放着小巧的植物，它们做出欢的 迎的姿势，微笑的表情，这里姿是是它们的世界，童话般的梦梦幻，邀请你的进入。很神奇的感觉，以前虽然也神逛逛精品店，可是这样大规模的雅致小店是第一次见模到，走进到 店内，只能用眼花花缭乱来形容，布偶，书本本，纪念册，装饰品，很常见的饰品被精心的展示常在在我面前，它们各司其职，为我展现它或它的一方，领土，有一起微笑的兔领 子，有母子相亲的长颈鹿娃，娃，有在窗前守候光芒的娃阳阳光娃娃，太多太多已不能能详尽，只恨自己不能多停留些停时候，再和这些亲切的朋友相处。切 , 在这些小布偶和娃娃中，最引人小注意的就是造型注 多种多样的的可爱猫，每个小店中都有猫的痕迹，当时我有 并不了解原因，通过询问才知了道道鼓浪屿也被称为猫岛，这这里是猫咪的天堂，对小店来说，猫就是它的守护店者，者看它们百变的造型，时而憨笑，时而调皮，时时而威严，而时而相拥，时而对望，和谐温馨，不仅守对候候了小店，更为它增加了一道亮色。像有名的张三一疯疯奶茶铺，就是因为门前张三疯这只可爱憨猫而被张人所熟知。当然，鼓浪人 屿中真实的猫与人也是相处中的很好，不枉费它猫岛的的称称呼。 ,离开鼓浪屿前，我我偶然在一家叫厦门故事的客栈的前停住了，这里也成鼓浪屿中了我最喜欢的成地地方，吸引我的是那里面散发出的一股怀旧的气息散，我一直觉得去， 一个地方旅旅行，就有必要了解它的历史，所以我走进这历 家怀旧客栈。里面的陈设其实旧简简单，红色的地砖，石砌的的桌凳，古朴的门窗，前面放着两尊大石像，像狮面子子又 不是，据说这是闽南地区专属的守护者，风狮地爷，在更爷里面的矮墙上也有有几个造型夸张的的狮子形形象，它们与风狮爷是一样的，不过它们又有了地样区区的变化，叫做石狮爷，也称石敢当。这些都是有也典故的，古人为了辟邪典 常在墙上安放着一尊尊石制在偶像:有的状如石狮，民偶间间称之为“石狮爷”、“石狮王”;有的则仅置一石块块长方形石条于墙根，上面镌刻“石敢当”三字，面或干脆素面无或 纹;有的则取一方石，四面刻上佛像取，，称为“四仙石”。人们将之统称为“石敢当”。将在街区的石顶巷、石壁街在、、草埔巷、外清巷、四仙街街等地随处可见，被视为小巷的小镇巷神。而在距厦门门仅一水之隔的金门也有许许多类似的石制偶像，名唤“风狮爷”。这是由石唤狮爷演变过去的，狮 除了辟邪还有防风沙的祈祷性。邪 , , 石敢当，在他们的身上承承载了多少历史的积淀，但但随着城市化进程的加快，这些在城市旮旯里毫不，起起眼的东西，就渐渐消失了了，所以在这里看到了它们，感觉们很珍贵，客栈里还还有许多不知名的小石像，石雕，我坐， 在石凳上，旁边有一棵椰树，矮墙上旁放放置着许多珍贵的盆景，守护的石敢当在生机勃勃守的植物前，也像一个守的 护者，安静的呆在这片空间者里，营造出又一片的生机里。。 , 在这里呆了20分钟左右，安静的感受了这里左浓浓厚的历史氛围后，尽管不不想走，可是时间紧迫，我还是我不舍的离开了，厦门如此便结束了。门 ,后续，还是说一下这次旅行来，到到的最美的地方，西沙湾，我一共看到了几个海滩，，只有它，让我觉得真， 的看到了海，没有太多人工看干涉，这里有游客，有挖干贝贝壳的，有抓海螺的，沙滩滩上的沙细腻又舒适，朋友们一友起在上面漫步，靠在一起照相，海风虽大，在也也吹不散我们愉快的心情，那里的夕阳最美丽，不，过我却无缘见到，过 只看到了朋友的照片，不过也好了，有遗憾才有期待，也， 许，我将来还会有机会来福，建一游的，因为它还欠我建一一个海边的日出与日落。 , , 艺术考察报告 , 学校考察报告察 , 出国考察报告 ,