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论动荡历史背景下吕后专权存在的必然性[权威资料]

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论动荡历史背景下吕后专权存在的必然性[权威资料]论动荡历史背景下吕后专权存在的必然性[权威资料] 论动荡历史背景下吕后专权存在的必然性 本文档格式为WORD,感谢你的阅读。 摘 要:吕后是《史记》中被司马迁单独列传的女性人物,也许并不仅仅是因为她历任两位皇帝在位期间的实际政治权利统治者,更是因为这一历史人物对整个汉朝的兴衰与存亡有着不可忽略的重要意义。吕后在一般人的理解当中常作为工心计、善权谋、性残忍的负面角色出现。但透过历史的大背景来仔细解读《史记.吕后本纪》,不难发现吕后其实属于当时环境造就的一悲剧人物,是封建帝王制度摧残下的牺牲品,而她的专权或许并非...

论动荡历史背景下吕后专权存在的必然性[权威资料]
论动荡历史背景下吕后专权存在的必然性[权威资料] 论动荡历史背景下吕后专权存在的必然性 本文档格式为WORD,感谢你的阅读。 摘 要:吕后是《史记》中被司马迁单独列传的女性人物,也许并不仅仅是因为她历任两位皇帝在位期间的实际政治权利统治者,更是因为这一历史人物对整个汉朝的兴衰与存亡有着不可忽略的重要意义。吕后在一般人的理解当中常作为工心计、善权谋、性残忍的负面角色出现。但透过历史的大背景来仔细解读《史记.吕后本纪》,不难发现吕后其实属于当时环境造就的一悲剧人物,是封建帝王制度摧残下的牺牲品,而她的专权或许并非是她个人权力欲望的膨胀那么简单。在严酷的现实环境以及统治阶层争权夺势斗争的压迫和吞噬下,她作为一位帝王妻子作为一位母亲作为一名有谋略有胆识的处于社会弱势群体的女人,我们或许不能否定吕后一步步运筹帷幄走向权力巅峰的过程也许是历史发展变迁的必然性。 关键词:争权夺势 权力移置 封建势力 人性斗争 欲望膨胀 吕后,名雉,字娥姁,汉高祖刘邦的正妻。大多通俗历史著作中对于吕后的评价往往都是性刚毅、有心计、善权谋、性残忍的负面形象,并且这种形象随着时代的更迭不断地被强化以至深入人心。但如果我们仔细品读司马迁《史记.吕后本纪》便不难发现,其实吕后并不单单是心狠手辣、专权篡位的最毒妇人,在她对权利的追逐和攀升过程中其实一直在饱受着人性的善恶挣扎,在她独断专横的行为背后,恰恰隐藏着及其自卑敏感的内心折磨。然后造化弄人世事难料,当他嫁给刘邦的那天起就注定了她这一生都无法享受正 常女子的夫贤子孝、平淡安乐。她注定要一辈子参与在权利争夺的帝王斗争当中。她从一位田间插桑的天真女子逐步蜕变为权力顶峰的统治权威,或许容不得她自己选择,只是当时的大环境将她逼迫到只能向前不能退后的必然境地。这中历史的必然性在《史记.吕后本纪》里体现的尤为明显。 在中国古代向来是男子当道,女子作为男人的附属品地位低下,没有受教育的权利更谈不上独立的人格。吕雉本人就是作为见面礼被父亲赠送给刘邦,当时母亲 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 示反对,父亲一句“此非儿女子所知也。”就决定了她一生的命运,可见吕雉和刘邦的结合并没有任何的感情基础。而后来刘邦起义后他们更是聚少离多,吕雉长期在兵荒马乱中独自带着两个孩子辛苦生活,特别是在楚汉之争中,受刘邦牵连被项羽劫持做人质,生活的磨难不但没有击垮她,反而这种长期无所依傍的生活和多次死里逃生的经历使其得到了历练,为她以后在处理棘手事务上变现出来的的谋略和胆识打下基础。而日后跟随刘邦平定天下的吕后在潜移默化的过程中深谙权力斗争的游戏规则,刘邦的猜忌刻薄工于心计在吕后身上也体现的淋漓尽致。《吕太后本纪》中提到说“吕后为人刚毅,佐高祖定天下,所诛大臣多吕后力。”在《史记.淮阴侯列传》提到吕后与萧何设计骗的韩信入贺,斩之长乐钟室。刘邦回长安见韩信已死,高兴终于除去了心腹之患。这说明吕后跟随刘邦多年早已能准确的洞察其心思和忧患,如此我们怎能怪罪于吕后心狠手辣生性残忍呢,只不过嫁鸡随鸡各事其主罢了。这大概也是刘邦在位27年虽身边美妾如云却始终无人能动摇吕后的位置的一个重要原因吧,终归是结发妻子,跟随刘邦征战多年颠沛流离,更难得的是能真正帮刘邦分忧解难,即便不是贤妻却也不能否认是巩固政权的得力助手。 在《史记.高祖本纪》中曾记录这样一件事“吕后与两子居田中,有一老父过请饮,吕后因餔之”可见年轻时的吕后是一个富有同情心乐善好施的女子,只是常年跟随在刘邦 身边见惯了权利斗争的血腥场面甚至为了刘邦的大业不惜让自己双手沾满鲜血。她把全部精力都投入在刘邦身上,却因这个男人生性好色而自己年老色衰而终不得宠,而吕后的骄傲刚毅的性格容不得她日日哭闹争宠,吕后在陪同刘邦创业时期经受的苦难以及汉初政权稳定过程中所立下的功勋竟比不过一个姬妾的日夜啼哭,当戚夫人的儿子如意威胁到刘盈的皇位时,她变得不再隐忍和软弱。《史记.吕太后本纪》记载“赖大臣争之,及留侯策,太子得毋废。”这场惊心动魄的夺位之战,在吕后的心里埋下了仇恨的种子,对刘邦对戚夫人对如意甚至对所有的刘氏一族。这或许可以解释日后将戚夫人折磨成人彘时的残忍和狠毒。因为许久以来扎根在她心底的仇恨日夜折磨着她,已经将她摧残到崩溃的边缘,她的利益或许并不是最重要的,但刘盈是她漫长孤独岁月里唯一的寄托和希冀,是她下半生的依靠,却差点断送在这个女人手中,叫她怎能不恨,此时吕后的完全没有理智可言,一种近乎发狂的病态心理在驱使着她控制着她。 有惊无险顺利登上皇帝宝座的刘盈在看到“人彘”后无法接受母亲如此惨绝人寰的残暴手段,对吕后说“此非人所为”,从此“日饮为淫乐,不听政”。但吕后绝对不允许自己辛辛苦苦争来的皇位就这样断送,依然要为自己的儿子守住帝王政权,为了稳定政权,她伺机除去每一个隐患,首当其冲的就是如意,其次又以各种理由诛杀刘氏子孙。另一方面,她要尽可能的保障更多的权利,以造成自我的强大感在填补内心深处的自卑和无安全感,对于政治权势,她表现出心无旁骛的专注和热情,或许一开始是单纯为了儿子而不得不总揽大权稳定政局,但随后却越来越体会到至高位上的权势给自己带来的安全感和存在感,于是开始为个人的政治野心而处心积虑不择手段不惜牺牲一切。为了巩固政权,吕后置人伦纲礼于不顾,强行将自己的为孙女嫁给惠帝为后,公然违背刘邦“非刘氏不王”的誓约,进一步残害刘氏诸王,同时辅之以刘吕联姻的方式来监督刘氏子弟。随着吕后 政治野心的一步步实现,她内心的恐惧和敏感却有增无减。她越来越患得患失忧心忡忡,日夜担心刘氏势力卷土重来对自己和惠帝打击报复,她自始至终都是在孤军奋战,得不到丈夫的宠爱,而自己良苦有心栽培的儿子也与自己反目,她不知道谁还可以信得过,这种巨大的孤独感和不安全感造成了她多疑狠毒的脾性。以至于惠帝驾崩“太后哭,泣不下”,因为吕后怕政权落入刘氏之手,怕自己即将取代遭受迫害,此时内心的恐惧大过儿子去世的悲痛。刘盈死后吕后失去了唯一的情感寄托便更加纵情于政治野心权谋,更加处心积虑的“王诸吕,杀刘氏”来巩固稳定自己的政权,在她的一系列杀戮和暴政的背后我们应该看到的是封建王朝对一个女人的精神摧残和迫害,应该看到吕后暴戾强硬的外表下隐藏的极度自卑和不安全感。直到她临终前仍旧担心刘氏势力卷土重来,在垂危时告诫吕禄“我即崩,帝年少,大臣恐为变,必据兵卫宫,慎毋送丧,毋为人所制”。 我们还是愿意相信吕后天性是善良的,她这一生都在善恶的边缘挣扎纠结,一方面她的本性会为自己的杀戮和狠毒深深谴责,而另一方面,她一个女人己身孤军奋战必须足够狠心足够残忍才可以保证自己想保护的人不被迫害。如果她不残忍,就无法帮助刘邦便无法成就霸业建立政权;如果她不残忍,儿子的帝位便朝不保夕;如果她不残忍,那她的吕氏一族的亲人就即将面临被杀害的危险。或许是为了减轻自己背心的负罪感,吕后在生前进行了一些列的善政,废除秦代的严酷峻法,三次大赦天下,休养生息。自己家族人犯了过错也绝不庇护,“吕王嘉居处骄恣”吕后便废之。抛却一切个人感情色彩和是非过错,她在位期间的政绩就如书中记载“政不出房户,天下晏然,刑罚罕用,罪人是希,民务稼 滋殖”。或许历史的更替和变迁评述不出好与坏功与过,一切既非偶然又不能忽略存在的必然。司马迁的《史记》之所有有如此高的历史成就,因为其不仅仅满足于表面的历史事件还原,而尤其重视历史人物的内心世界,试图呈现给读 者一种更为全面客观地对历史的解读,而司马迁个人身心上的痛苦和折磨使他更能敏锐深刻的洞察人物内心的矛盾和挣扎。《吕太后本纪》给我塑造了一位血肉饱满的女政治家形象,透过其刚毅狠毒的外表下我们更应该看到的是她在封建势力的摧残和压迫下时刻处于如履薄冰患得患失忧心忡忡状态下的悲哀和心酸。以及她精明算计一世却最终逃脱不了宿命的折磨,孤独终老。而她一步步走向权力的巅峰的过程或许由不得她选择,冥冥之中是宿命的安排是历史选择的必然。对待历史最忌讳的就是用狭隘的个人色彩去评判,存在即是合理,历史的更替一定有着其发展的必然性。 参考文献: [1]《史记?吕太后本纪》北京中华书局2006年6月北京第一版 [2]《史记.淮阴侯列传》 [3]《史记.高祖本纪》 [4]《史记.项羽本纪》 [5]《司马迁笔下吕后的政治才能评议》 丁晓雯 [6]《女性生命悲剧的形象展示》 孙伯玲 [7]《对史记中吕后形象的一种解读》 郭志刚 作者简介:任梦璐(1992-),女,汉族,山东省淄博市人,中央财经大学,本科,研究方向:书法学和历史文献。 文档资料:论动荡历史背景下吕后专权存在的必然性 完整下载 完整阅读 全文下载 全文阅读 免费阅读及下载 阅读相关文档:关于新时期大众文学热的几点反思 《真藏经》时代与思想初探 “扁平人物”面面观 元宵张灯起源考 简述唐代妇女之裙装 海明威与杰克?伦敦中短篇小说叙事文本空间之比较 简论中西方修辞观念的差异 各体俱备的唐代山水画 论中国动画创作观念的继承与创新 苏珊?桑塔格与反对阐释 一个绝望者的希望 深刻的洞察与批评的超越 简爱与疯女人的性格分析 初探中国画论“形神论”的传承与发展 吉卜林研究的新硕果 麦卡锡《路》中叙述的不确定性 从阿多诺的否定美学观看现实主义 手绘实验动画短片的艺术魅力 志贺直哉《学徒的上帝》论 《基督徒之死》和《自私的巨人》的主题比较 社会属性的最大 最新最全【学术论文】【总结报告】 【演讲致辞】【领导讲话】 【心得体会】 【党建材料】 【常用范文】【分析报告】 【应用文档】 免费阅读下载 *本文收集于因特网,所有权为原作者所有。若侵犯了您的权益,请留言。我将尽快处理,多谢。*
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