2017年成人高考专升本语文练习题八

2017年成人高考专升本语文 练习 飞向蓝天的恐龙练习非连续性文本练习把字句和被字句的转换练习呼风唤雨的世纪练习呼风唤雨的世纪课后练习 题八 一、选择题:本大题共20个小题,每小题2分,共40分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目 要求 对教师党员的评价套管和固井爆破片与爆破装置仓库管理基本要求三甲医院都需要复审吗 的,把所选项前的字母填在题后的括号内。 1.孔子的思想核心是() A.民本思想 B.仁和礼 C.严刑峻法 D.自然无为 2.《西厢记·长亭送别》中没有涉及的人物是() A.老夫人 B.张生 C.孙飞虎 D.崔莺莺 3.下列哪位作家有过国破家亡的经历() A.苏轼 B.辛弃疾 C.李清照 D.柳永 4.柳永是() A.北宋豪放派词人 B.南宋豪放派词人 C.北宋婉约派词人 D.南宋婉约派词人 5.主张文章应该“有补于世”、“以适用为本”的文学家是() A.王安石 B.欧阳修 C.柳宗元 D.韩愈 6.《杜陵叟》是一首() A.七律 B.五律 C.新乐府诗 D.旧题乐府诗 7.被誉为“七绝圣手”的诗人是() A.李白 B.杜甫 C.王昌龄 D.杜牧 8.《楚辞·九歌·国殇》之“国殇”的含义是() A.祭奠为楚国捐躯的将士 B.感伤楚国将士斗志的衰败 C.鼓舞为楚国捐躯的斗志 D.感伤楚国国势的衰败 9.《马伶传》的作者是() A.明末清初的散文家 B.明末清初的小说家 C.元末明初的散文家 D.元末明初的小说家 10.《报刘一丈 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 》中“权者”暗指() A.顾秉谦 B.刘一丈 C.宗臣 D.严嵩 11.《礼记》是一部() A.法家著作 B.道家著作 C.墨家著作 D.儒家著作 12.《答司马谏议书》一文的语言特点是() A.柔中寓刚 B.刚劲有力 C.层层设喻 D.细腻感人 13.《冯谖客孟尝君》中最能表现冯谖的政治才能的情节是 A.弹铗而歌 B.焚券市义 C.营造三窟 D.乘车过友 14.《楚辞·九歌·国殇》的语言特点是() A.语言整齐,节奏舒缓 B.语言整齐,节奏短促 C.语言短促,节奏整齐 D.语言舒缓,节奏短促 15.下列括号中的句子翻译错误的是() A.其志如此,(技之工又须问耶?)技艺的精湛又何须再问呢? B.数与虏敌战,(恐亡之)。恐怕失掉他。 C.将军自念,(岂尝有所恨乎?)莫非曾经做过令人仇恨的事吗? D.至于长者(抱才而困),则又令我怆然有感。怀抱才能无法施展而处于困境。 16.《门槛》一文是() A.抒情诗 B.散文诗 C.寓言诗 D.哲理诗 17.冰心擅长写散文,其文体被誉为() A.冰心体 B.新文艺腔 C.白话文西化 D.工艺美文 18.郭沫若在《炉中煤》中,借“炉中煤”来诉说衷情,这种修辞方法是() A.比喻借代 B.拟人比喻 C.设问拟人 D.借代设问 19.下列加点字解释正确的是() A.以此诟远。诟:肮脏 B.初守睢阳时,士卒仅万人。仅:近 C.然尚恨有阙者。阙:宫殿 D.其讲之精矣。讲: 讲话 地质灾害应急演练讲话经济运行调度会讲话志愿服务队成立讲话校长高三动员讲话经济指标调度会讲话 20.荣获“人民艺术家”称号的作家是() A.巴金 B.老舍 C.茅盾 D.曹禺 二、文言文阅读:21~29小题,共30分。 (一)阅读《季氏将伐颛臾》中的一段文字,回答21~23小题: 孔子曰:“求!周任有言日:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣? 且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”。 21.将“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣”译成现代汉语,并说明孔子用这两句话作为论据的性质、所表达的观点以及运用了何种论证方法。(4分) 22.将“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中”译成现代汉语,并说明这两句话的双重喻义。(4分) 23.本段选文运用了哪些修辞?举例说明其作用。(2分) (二)阅读下面一段文字,回答24—26小题: 呜呼!盛衰之理,虽日天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。 24.文中“原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣’’这句话的作用是什么?(4分) 25.这段文字在全文中的作用是什么?(4分) 26.请解释这段文字中加点字的含义。(2分) 理: 原: (三)阅读《论毅力》中的一段文字,回答27~29小题: 孔子日:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽复一篑,进,吾往也。”孟子日:“有为者,譬若掘井,掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也。”成败之数,视此而已。 27.解释这段文字中加点字的含义,并说明这段文字表明了什么观点?(4分) 篑: 平: 弃井: 数: 28.这段文字运用了哪几种论证方法?(4分) 29.文中所引孔孟的话属于何种论据?由前文中孔子的话引申而来的一个成语是什么?(2分) 三、现代文阅读:30—38小题,共30分。 (一)阅读《苦恼》中的一段文字,回答30~32小题: 他穿上衣服,走到马房里,他的马就站在那儿。他想起燕麦、草料、天气。…… 关于他的儿子,他独自一人的时候是不能想的。……跟别人谈一谈倒还可以,至于想他,描摹他的模样,那太可怕,他受不了。…… “你在吃草吗?”姚纳问他的马说,看见了它的发亮的眼睛。“好,吃吧,吃吧。……既然买燕麦的钱没有挣到,那咱们就吃草好了。……是啊。……我已经太老,不能赶车了。……该由我的儿子来赶车才对,我不行了。……他才是个地道的马车夫。……只要他活着就好了。……” 姚纳沉默了一忽儿,继续说: “就是这样嘛,我的小母马。……库兹玛·姚内奇不在了。……他下世了。……他无缘无故死了。……比方说,你现在有个小驹子,你就是这个小驹子的亲娘。……忽然,比方说,这个小驹子下世了。……你不是要伤心吗?” 那匹瘦马嚼着草料,听着,向它主人的手上呵气。 姚纳讲得入了迷,就把他心里的话统统对它讲了。…… 30.这段文字主要运用了什么描写方法?(4分) 31.这段文字描写在全文中有什么作用?(4分) 32.从这段文字中可以看出主人公的苦恼是什么?(2分) (二)阅读《论快乐》中的一段文字,回答33~35小题: 穆勒曾把“痛苦的苏格拉底”和“快乐的猪”比较。假使猪真知道快活,那么猪和苏格拉底也相去无几了。猪是否能快乐得像人,我们不知道;但是人会容易满足得像猪,我们是常看见的。 把快乐分肉体的和精神的两种,这是最糊涂的分析。一切快乐的享受都属于精神的,尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。小孩子初生了下来,吃饱了奶就乖乖地睡,并不知道什么是快活,虽然它身体感觉舒服。缘故是小孩子的精神和肉体还没有分化,只是混沌的星云状态。洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因为澡洗得干净,花开得好,或者菜合你口味,主要因为你心上没有挂碍,轻松的灵魂可以专注肉体的感觉,来欣赏,来审定。要是你精神不痛快,像将离别时的筵席,随它怎样烹调得好,吃来只是土气息,泥滋味。那时刻的灵魂,仿佛害病的眼怕见阳光,撕去皮的伤口怕接触空气,虽然空气和阳光都是好东西。快乐时的你,一定心无愧怍。 假如你犯罪而真觉快乐,你那时候一定和有道德、有修养的人同样心安理得。有最洁白的良心,跟全没有良心或有最漆黑的良心,效果是相等的。 33.这段文字运用了什么修辞方法?(4分) 34.简要分析文中运用的修辞方法所起的作用。(4分) 35.这段文字在写作上有何特色?(2分) (三)阅读《炉中煤》中的一段文字,回答36~38小题: 啊,我年青的女郎! 我想我的前身 原本是有用的栋梁, 我活埋在地底多年, 到今朝总得重见天光。 36.作者借“炉中煤”抒发内心的感受,这是什么表现方法?(2分) 37.怎样理解这一节诗的寓意?(4分) 38.“年青的女郎”的比喻意义是什么?(4分) 四、作文:50分。 39.挪威人捕捞沙丁鱼,抵港时若是活鱼,卖价比死鱼高出许多,所以渔民们千方百计地想让鱼活着抵港。但他们的种种努力都归于失败,只有一艘渔船总能带着活沙丁鱼回到港内。他们的方法很简单:在鱼槽里放进一条鲶鱼。原来,鲶鱼进入鱼槽后,会因环境陌生而四处乱游,挑起摩擦;大量沙丁鱼发现多了一个“异己分子”,自然也会紧张起来,加速游动;这样一来,就能活蹦鲜跳地到达渔港。此现象即为“鲶鱼效应”。 请依据以上材料,自拟题目,写一篇以议论为主的文章,不少于800字。 参考答案 一、选择题 1.【答案】B 【解析】本题意在考查考生对诸子基本观点的掌握情况。 【错误分析与防范】考生如果对诸子的基本思想不清楚,可能误选A项。选项A“民本思想”是孟子政治思想的核心;C项“严刑峻法”是法家代表人物韩非子的思想核心;D项“自然无为”则是道家代表人物老子的思想核心。而孔子的思想核心是仁和礼。因此本题应该选择B项。 2.【答案】C 3.【答案】C 【解析】李清照出身于一个文化传统深厚的士大夫家庭,丈夫赵明诚是金石学家。1127年靖康之变,赵明诚病逝,国破家亡的李清照便漂泊到杭州、越州、金华一带,过着孤苦的生活。 4.【答案】C 5.【答案】A 6.【答案】C 【解析】《杜陵叟》是一首叙事诗,也是一首新题乐府诗。这首诗作于元和四年(809)作者任左拾遗时,原列于《新乐府》第三十首。因此选C项“新乐府诗”。 7.【答案】C 【解析】王昌龄是盛唐时期著名的诗人,有“诗家天子”之誉,属于盛唐边塞诗派,因善作七言绝句,被人称为“七绝圣手”。晚唐诗人杜牧也擅长七绝,但没有此美誉。选对此题答案的关键是要牢记人们对古代作家的评价。 8.【答案】A 【解析】《国殇》是一首追悼为国捐躯的将士的挽歌,也是一首咏唱将士们的爱国精神和英雄主义的颂歌。古代称未成年而死或在外死去的人为“殇”。本诗用于祭奠为国捐躯的战士,因名“国殇”。因此选择A项“祭奠为楚国捐躯的将士”。 9.【答案】A 10.【答案】D 11.【答案】D 12.【答案】A 【解析】《答司马谏议书》一文的语言特点是柔中寓刚。全文语言委婉有礼,柔中带刚。由于这是一封书信,从头到尾都按照书信的礼仪来写,而且一再表明与对方有交情,并表示希望得到对方的谅解。但在谈到具体问题时,却旗帜鲜明,毫不退步,特别是处处强调自己是在奉上命办事,使对方难以反驳。体现了作者政论散文雄健峭拔、严谨犀利的风格。 13.【答案】C 【解析】《冯谖客孟尝君》通过冯谖为孟尝君出谋划策、焚券市义、经营三窟、巩固政权的故事,赞扬了冯谖的深谋远虑、有胆有识、聪明果敢的政治才能,其中最能表现冯谖政治才能的情节是“营造三窟”。 14.【答案】B 【解析】《楚辞·九歌·国殇》的语言特点是全诗语言整齐,节奏短促,读来铿锵有力,风格刚健豪壮。 15.【答案】C 16.【答案】B 17.【答案】A 18.【答案】B 19.【答案】B 20.【答案】B 二、文言文阅读 21.“盲人站立不稳,不去扶持;将要摔倒了,又不去搀扶,还要搀扶的人做什么呢?”事实论据中的比喻材料;批评冉有、子路的失职,驳斥了冉有推卸责任的说法;由个别到个别的类比法:以不能搀扶盲人的相类比不能辅佐季氏的臣,同为失职。 22.“老虎犀牛从笼子里跑了出来,龟甲美玉在匣子里被毁坏。” 双重喻意:先说单句的表层喻意,将季氏比作虎兕,虎兕出于柙,喻季氏出兵侵略;将颛臾比作龟玉,龟玉毁于椟中,喻颛臾无辜受难。再说两句的整体深层喻意,将冉有、季路比作守柙护椟之人,说明无论季氏出兵侵略,还是颛臾无辜被毁,冉有、季路都有不可推卸的责任。 23.引用:“周任有言日:‘陈力就列,不能者止。”’作用:引名人名言增强说服力。 比喻:“危而不持,颠而不扶”;“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中”。作用:形象生动,通俗易懂。 反诘:“焉用彼相矣?”“是谁之过与?”作用:强调对方身在其位,不能陈力尽职。 24.引出下文。 25.开宗明义,提出了全文的中心论点,即一个王朝的兴衰,重在人为。 26.理:道理。 原:推究本源。 27.篑:盛土的竹筐。 平:填平。 弃井:废井。 数:天数,运数,含有规律的意思。 成败的关键在于有无毅力。 【解析】课文的中心论点是“有毅力者成,反是者败”。围绕这个论点展开论证,在论证中自始至终运用了正反对举的说理方法。将成与败、顺与逆、强与弱、彼与我对比,证明有毅力者以其坚忍不拔而获得成功,缺乏毅力者则难免失败;人生总是逆境居多,顺逆境又总是交替出现,大凡成功者都是善于抓住顺境、扭转逆境的人,而失败者则往往是哀叹命运不济、逢难必退、最终屈服于逆境的人。在这段文字中,作者引经据典,将“未成一篑”的造山者与“虽复一篑”的填土者作了鲜明的对比。通过反复的正反对比,有力地论证了成败的关键在于有无毅力。因此,从逻辑角度说,是类比法、对比法;从修辞角度说,是引证法。 28.从逻辑角度说,是类比法、对比法;从修辞角度说,是引证法。 29.理论论据。 功亏一篑。 三、现代文阅读 30.语言(对话)描写。 31.作者把“人与人”的关系与“人与马”的关系相对比,从而收到强烈的表达效果。姚纳与马的谈话,将社会中人与人之间冷漠无情的关系完全映衬出来。姚纳的孤独和无助,反映出了社会的冷漠与人们精神的麻木。 32.他的苦恼是经历了丧子之痛,却找不到诉说苦恼的对象,最后只好把一腔苦恼讲给自己的小马听。 33.比喻。在驳斥穆勒有关“快乐”的见解时,也引用了“痛苦的苏格拉底”和“快乐的猪”两个比喻,这里“痛苦的苏格拉底”主要喻指精神上的快乐,“快乐的猪”是指肉体上的快乐。 34.文中这些比喻的使用使文章说理显得生动、有说服力。 35.这段文字在写作上的特色有两点:一是见解深湛、征引繁富、联想丰赡、妙趣横生、词采精妙。作者在提出和论证“快乐由精神来决定”这一论点时,引用古今中外的典籍中许多例证来阐明自己深湛的见解。他引用穆勒的观点,穆勒把“痛苦的苏格拉底”和“快乐的猪”作比较来说明快乐是有肉体和精神之别的。针对这一观点,作者首先驳斥穆勒观点的荒谬性,提出“一切快乐的享受都是属于精神的”。作者在驳斥穆勒对快乐所下的定义时,很风趣地指出:“猪是否快乐得像人,我们不知道;但是人会容易满足得像猪,我们是常看见的。”二是作者的选词用语也很有特点,不仅词采精妙,而且富于机智。作者善于使用警策语,顺手拈来,即成妙语。如作者描述人在快乐和悲伤时的不同心情和感受时,为反驳将“快乐”两分法的荒谬性,作者指出“一切快乐都是精神上的”。作者举例说明:“洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活……主要因为你心上没有挂碍……要是你精神不痛快,像将离别时的筵席,随它怎样烹调得好,吃来只是土气息,泥滋味。……” 36.托物言志的表现方法。 37.在这节诗中,作者写煤的前身原本是有用的栋梁,但一直被埋在地下,到今天才得以重见天光。诗中其实蕴涵两层含义:一是象征诗人的爱国感情长期埋藏在心底,直到今天才得以喷发。二是象征被封建主义束缚了几千年的中华民族在五四运动之后终于焕发了青春活力和生机。 38.“年青的女郎”主要比喻五四运动之后的中国。